ورد في حديث وليد مادبو سليل النظارات، و الإدارات الاهلية، انهم اداروا هذه المجموعات ” يقصد قبائلهم” لاربعمائة عام بلا Resources “ موارد”
يا العشا ابو لبن الإدارة الاهلية في تاريخ السودان القديم و الحديث كانت ولا تزال غارقة حتي اذنيها في نعيم موارد الدولة..
يا العشا ابو لبن الم تسمع بتاريخ كل الحقب الإستعمارية في السودان؟
من التركية السابقة، و اللاحقة، و الحكم الإنجليزي كانت الادارة الاهلية صبي لسلطة المستعمر..
هل تعلم يا العشا ابو لبن ان نصيب السودانيين من الموارد هو حصري علي الإدارات الاهلية فقط، فاما بقية السكان هم عبارة عن عبيد يعملون بالسخرة، و يباعون في الاسواق؟
ظلت الادارات الاهلية تدير كل امر المجموعات من اقصى السودان الي اقصاه بموارد الدولة، لصالح المستعمر، و بعده لصالح كل دكتاتوريات، و شموليات دولة 56 التي انجبت جيلاً كسيحاً من امثالك.
هل تعلم يا العشا ابو لبن ان التعليم كان حصرياً علي ابناء زعماء الإدارات الاهلية فانت احد منتجات هذه الآلة المعطوبة؟
سؤال صريح..
اذكر لنا ابناء العامة الذين تخاطبهم من جيلك من الخفراء، و الرعاة، و العمال، و المزارعين؟
هل تعلم يا العشا ابو لبن ان كل اعضاء جهاز الإداراة الاهلية هم موظفين بلا عمل؟
هل تعلم يا العشا ابو لبن ان كل زعماء الإدارة الاهلية هم موظفين دولة يتقاضون مرتبات، و لهم معاشات موروثة بعد التقاعد، و هذا حتي تاريخ اليوم..
انت يا العشا ابو لبن منفصل عن الواقع، بشكل كامل.
انت من انتاج البرجوازية الطفيلية التي رضعت من ثدي موارد السودان القديم، و الحديث..
عن نفسي فهمت حديثك انه برنامج شحاتة بالبلدي ” شحدة” .. ” دق كورة” في افضل الاحوال، عمالة في سوق نخاسة الارتزاق.
كسرة..
سمعت ان لك كتاباً حديثاً عن الحوكمة، لم اقرأه بعد، فاعدك ساشتري منه نسخة لاتبول عليها..و يا حسرتي علي من اهدر وقته لقراءة هراء..
اخيراً..
اهلنا قالوا القلم ما بزيل بلم..
يا خسارة تعليمكم الذي صرف عليه الشعب السوداني من دمه و مقدراته، و موارده..
قال ادرنا هذه المجموعة لاربعمائة عام بلا موارد..
هاك ال Resouces دا
المثقف النطع.. شوية مصطلحات، و فاخورة، و طايوق..
الإدارة الأهلية فئة اوجدها المستعمر لمساعدته في قمع المواطنين وتعتبر كلمة أهلية مرادفة الجاهلية لان كل النظاره والشيوخ والعمد كانوا جهلة ولقد وضع لها الإنجليز وسم
Native Administration
ولقد ذكر لنا بروفسر مدثر عبد الرحيم الذي كان يدرسنا في قسم العلوم السياسية في جامعة الخرطوم ان كلمة
“native” كلمة غير محايدة ومحمولة بتمثلات لنظرة المستعمر المتعجرف. لم يعين الإنجليز اي خريج من كلية غردون ناظر إدارة الاهليه فهي كانت ولا تزال حكرا على ذوي الجهالة الذين ينعمون في الشقاوة من أمثال الناظر ترك والناظر مادبو والد دكتور وليد. للأسف حتى المستنيرين من ابناء دارفور يحملون نفس الحقد الذي يحمله عوامهم ورجرجتهم.
والله يا جنابو أفلست حد الإفلاس في مقولتك: “ساشتري منه نسخة لاتبول عليها” هذه. هداك الله وهدانا معكم وجنبنا ساقط القول.
حتى لو اتفقنا مع المقال الا ان الأجدر ان تستغل هذه المساحة لكتابة شئ له قيمة في ظل الظرف العصيب الآن
أنا لا أستطيع أن أجادلك في كثير من النقاط في مقالك السريع المتسرع هذا، وذلك بسبب انحيازي الفطري للوليد مادبو، ليس بسبب القربي العطاوية، ولكن لإعجابي به حيث كان من السودانيين القلائل الذين انتبهوا إلى خطورة الجانجويد من حيث التكوين القبلي والغير نظامي، ولكن لم يعره أحد الاهتمام، والوليد هو الوحيد الذي حذر قبائل العطاوة في دارفور من الانحياز إلى مليشيات الجانجويد المجرمة، مستشهداً بقول الله تعالى: ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار، لذلك أحببته!
الوليد عقلية نادرة وسط السودانيين هذه الأيام، وإن كان من سلالة النظارات والإدراة الأهلية، ورحم الله أجداده الذين حفظوا السلم الأهلي لمئات السنين قبل وبعد 1956.
الوقت ليس لتبادل اللكمات والاتهامات، يجب توفير كل جهد ووقت لايقاف الحرب التي تتناسل كل هذه الشرور من استمرارها.
في هذه الفترة تحتاج البلاد ابناءها النجباء لاجتراح طريق لايقاف الحرب وجمع شعث المكونات الاجتماعية، وليحتفظ كل ناعق ببوله فهو اولى به.
بالفعل (تتناسل كل هذه الشرور من استمرارها)
ارجو بعد أن تتبول عليه يا خليل أن ترميه فى أقرب مرحاض . ثم ان ليس هناك علم اسمه الحوكمة!!!!! الحوكمة عبارة عن توصيات فقط لتحسين الأداء الادارى والقانونى والاقتصادى والصحافى والجغرافي والزراعى والهندسى والطبى وغيرها ينتجها ويستفيد منها كل من فى هذه المجالات، فهل هذا الولييد مختص فى كل هذه المجالات؟!!! هذا العنصري البغيض البائس المتعالى والمتعنصر حتى على أهله لا يملك من العلم إلا شذرات من هنا وهناك،يستعين بها لبث أهدافه المسمومة والهرجلة بها . ليس له ورقة علمية واحدة منشورة فى اى علم من العلوم ولم يكن يوما حتى مساعد تدريس فى جامعة الخرطوم أو اى جامعة سودانية . هذا الجهلول القزم القذر انسان موهم بأنه شى يذكر وهو محتقن بهذا الوهم الكبير.
يا الشاويش خليل إنت شن عرفك بالإدارة الأهلية، وقسما معظم النظار كانوا من أعيان القبائل وقادتها وكان الانجليز ما بعينوا ناظر إلا بموافقة اهله وثانيا النظار كانوا يقفون مع أهلهم ألم تسمع بكسار قلم ماكميك الناظر ود جادالله، ألم تسمع بالناطر ود الجبورى الذى كان يرسل السلاح للفكى على الميراوى يا سيد خليل حاجة ما عارفها ما نتكلم فيها.
ارجو بعد أن تتبول عليه يا خليل أن ترميه فى أقرب مرحاض . ثم ان ليس هناك علم اسمه الحوكمة!!!!! الحوكمة عبارة عن توصيات فقط لتحسين الأداء الادارى والقانونى والاقتصادى والصحافى والجغرافي والزراعى والهندسى والطبى وغيرها ينتجها ويستفيد منها كل من فى هذه المجالات، فهل هذا الولييد مختص فى كل هذه المجالات؟!!! هذا العنصري البغيض البائس المتعالى والمتعنصر حتى على أهله لا يملك من العلم إلا شذرات من هنا وهناك،يستعين بها لبث أهدافه المسمومة والهرجلة بها . ليس له ورقة علمية واحدة منشورة فى اى علم من العلوم ولم يكن يوما حتى مساعد تدريس فى جامعة الخرطوم أو اى جامعة سودانية . هذا الجهلول القزم القذر انسان موهم بأنه شى يذكر وهو محتقن بهذا الوهم الكبير.
والله الانفصال هو الحل الكبير والوحيد والنهائي والناجع لكل هذه المشاكل الحاصلة
من زمااااااااااااااااان وبنقول ننفصل بهدوء وباحترام وبدون مشاكل زى انفصال الهند وباكستان وبنغلاديش
تخيل لو الدول الثلاثة دى ما انفصلت وعدوها حروب ومشاكل وموت وخراب كان هسي الهند وييييين كان باكستان وييييين كان بنغلاديش وييييين شوف الانفصال حقن دمائهم ازاى !!! شوف الانفصال ريح بالهم ازاى !!! شوف الانفصال سمح ازاى
انحنا ٣ دول و٣ شعوب مختلفين عن بعضهم البعض في كل شئ وهم كالتالي:
١. وادى النيل او مايعرف ب(كوش قديما /سنار حديثا) وما ادراك ما كوش دولة وحضارة عمرها اكثر من ٧٠٠٠سنة وهى الرافعة الحضارية التى يفتقدها ابناء الهامش العنصري البغيض.
٢. دولة دارفور او (سلطنة دارفور) وهي كانت سلطنة دارفور وهي دولة مستقلة لها سفاراتها وتمثيلها الخارجي وليس لها علاقة بدولة كوش /سنار بتاعت الجلابة (كما ينعتوننا بها) وضماها المستعمر الانجليزى لسنار في يوم الاثنين الاسود الموافق ل ١يناير ١٩١٧م بعد مقتل زعيمهم علي دينار فى نوفمبر ١٩١٦م.
٣. اقليم جبال النوبة وضم لسنار في ١٩٠٠م بواسطة الانجليز بعد ان رسم الحدود بين سنار ودولة الجنوب الان
بالمناسبة المستعمر الانجليزى ضم دولة جنوب السودان الى سنار/ كوش في اربعينيات القرن الماضي ونحبتنا الفاشلة ظلت تحارب في سبيل هذه الوحدة الوهم لمدة ٥٠ عام قتل بسببها اكثر من ٢ مليون مواطن وهجر الملايين وخربت الديار وانهار الاقتصاد ودمرت البلدين تماما.
تقدر تتخيل لو الجنوب انفصل من ١٩٥٦م وما انضربت رصاصة واحدة ولا قامت اى حرب بينننا تقدر تتخل انحنا نكون وين؟؟؟؟ يا اخى بسبب الحروب الكتيرة دى لسع الكهرباء ماعندنا وبنشرب الموية من كارو الحمار وصرف صحي ماعندنا وبلدنا شينة وشوارعنا وسخانة وقبيحة وماعندنا بنية تحتية زى الناس. دا كوووووولو بسبب الوحدة المصنوعة الوهمية دى
في العام ١٩٥٢م الانجليز حاولوا يفصلوا دارفور من وادى النيل وان يعود الوضع لما كان عليه الا ان نخبة ومتعلمي دولة دارفور رفضوا هذه الخطوة واشعلوا مظاهرات عنيفة عرفت بمظاهرات الفاشر الشهيرة .
هسي مافات شئ الانفصال حصل في نفوس الشماليين وكدا كدا جاى فاخير بالتي هي احسن من التى هي اخشن.
اخيرا….
الانفصال راحة بال
الانفصال هو الحل
الانفصال سمح
لا للحروب
لا للمعسكرات
لا للمتحركات
لا للموت والخراب والدمار والتهجير والقتل والكراهية والحقد
نعم للانفصال
نعم لان يحكم ابناء كل بلد منطقتهم.
انظر الى الجانب الآخر فى الوحدة
الولايات المتحدة الاميركية
الاتحاد الاوربي
سابقا الاتحاد السوفيتي
الوليد في حديثه الاخير على الوسائط يبدو انه رجل انتهازي فهو مثلا ينتقد قحت لانحيازها للجنجويد وهو محق في ذلك ولكنه في ذات الوقت حين يتحدث عن حميتي يتحدث عنه باعتباره فارس وقال ان من صفات الفارس لا يكذب ولا يخون!!
الا ترى في كل ما فعله هذا المعتوه اكبر خيانة للأمة السودانية التي اقسم على حمايتها؟
اليس خائنا حين كان يملأ العاصمة الامنة بمختلف انواع الاسلحة ويخزنها للحرب؟
اليس كاذبا حين قال ان الحرب اشعلها الفلول وهو قد بدأ الطلقة الاولى بمحاصرة مطار مروي قبل اكثر من 24 ساعة من ساعة الصفر؟
الم يخن البشير؟ الم يخن الثوار في القيادة ؟ الم يخن البرهان
الا يرى عشرات الالاف من اوباشه وهم يجوبون القرى والبوادي التي لا علاقة لها بالجيش ولا السياسة من اجل نهب اموالهم وعرباتهم، هل هذه صفات الفروسية، ام انه (مريسنو ومتيسنو ) ولا علم له بالحاصل.
العمالة لدولة الامارات التي تحمله بطريقة مهينة على طائرتها من بلد الى اخر حتى ينفذ باسمها خطته ويمهد لها الساحة لتفتيت السودان اليست خيانة وهل يقبل فارس ان يكون العوبة في يد دولة اخرى تنفذ عبره اجندتها؟
اي فروسية يا مادبو انتهاك الأعراض؟ النهب والسلب؟ القتل على الهوية؟ قتل النساء وحرق اطفالهن؟ دفن الناس احياء ؟
وحتى هؤلاء الاوباش الذين غزا بهم البلاد والعباد اليس هم اهله وعشيرته من الفرسان الصادقين الذين لا يكذبون ولا يخونون؟
ما هذا الكلام وهذه الربربة التي لا تدخل عقل نملة؟
اليس خائنا حين كان يملأ العاصمة الامنة بمختلف انواع الاسلحة ويخزنها للحرب؟
ما هذا الغباء ؟ الأسلحة التي تتحدث عنها وجدت بصورة رسمية تماما مثل كل الاسلحة التي لدى الجهات الرسمية , فأين الخيانة ؟
أما الحرب فاثبت لنا اولا من الذي بدأها يا عنصري
نقول للوليد الذى جاهر بعداوته للشايقية متوعدا بسحق الشوايقة ،الشوايقة قوم كبار لا يعلمهم إلا الكبار ،ليس الأقزام. كما أن التهديد بسحقهم لا يقول به الا من كان امى تمام الأمية فى تأريخ السودان القديم والحديث .
برهانك في اول خطاب له عند بداية الحرب توعد بسحق الدعم السريع و ليس حميدتي او قيادة الدعم السريع
اذن برهان هو من بدء هذه الكراهية
شعب بليد واهبل متهور لزا ليس مستغربا أن يكون هكذا من ينشورن جهلهم بالمعرفة ، واحد أسمه د. فيصل عوض حسن طلعنا ليسوا سودانيون كان السوداني نعمة وتباري هو وآل قرناص و فنخاص الإساءة الي آباءنا وكبرائنا انا سوداني لانكر ذلك ولا أحس غير ذلك ولكن الألم يعتصرني لان أغلب السودانيون هبل اغبياء متهورون دكتورهم بجامعة وصاحب الكارو كلهم واحد ، نحن الآن وصلنا لقناعة تامة ان قبائل التكارين زي الشوايقة والحعليين والقرناصيين ليسوا اهلنا ويجب الانفكاك عند دولة معهم فورا فصل شرق السودان هو الحل
انتو بتنفخوا في قربة الانفصال
سنة 44 كان في 135 مقعد فقط للثانوية ، ضغطو علي الخواجة علشان يقبل عيال مادبو وبحرالدين ، رفض ، في الاخر طلعو نفرين علشان يدخلو عيال مادبو وبحرالدين ، والاتنين ما كملو تعليمهم وغادروها بعد سنة ، سنة 1948 ، كلية الطب كانت بتقبل 6 طلاب فقط ، سنة قبول وبعدها بتمتنع عن القبول ، واحد من الستة لازم يكون قبطي