الدقير : موافقة الخارجية على انسياب السلع عبر المعابر الحدودية تطور إيجابي

كلانا يعلم بأن مولانا الاخدر يئن مضجعا على يسراه وهو يرفع يده اليمنى عاليا فاردا أصبعه السبابة ومهتزا فى مرقده بسبب الحمى و العرضة المزمنة لتأثره من فرض قرار دخول المساعدات عن طريق غرب السودان.
ولكن فالننظر الى الجانب الأغبش السمح من الكوز , فالمساعدات سيتم تخزينها و تهريبها الى تجارنا الاسلاميين الذين سيتولوا بيعها للمواطنين على مذهب الامام المالكى و بن حنبل الأصيل , وستتيح خلوات البيع أبتزاز المواطنين الغير اصيلين بعيدا عن أعين الامم المتحدة القذرة.
لذا فلننشد الان سويا و نحن ننتحب مواسين مولانا :
نقف الان برؤوس حاسرة
من العمامات المجدلة ..
تحدونا نحو عبوات الاغاثة ..
الشوق و اللهفة ..
خذنا اليك مولاى الأخدر ..
خلف الخلاوى و التقابات ..
فنحن العاشق و المعشوق..
و نحن الدلوكة و العرضة ..
خذنا بغسوة ايها الاخدر اب طاقية ..
نحو الجرتق والمغبشة السرمدية..
نحيب شديد ووراعة , أنتهى , وتعد هذه القصيدة الاصيلة السمحة مقتبسة من أدب مولانا جلال الدين الرومى و علاقة الحميمة مع شمس التبريزى , الذين عكف على أثارهم أحد المستشرقين لمدة سنوات و انتهى به الامر بأن يصفهم بالشذوذ الشديد و المتبادل , حقدا منه على ارثنا الصوفى الاسلامى الاخدر السمح.

اها وبعدين ؟
ما اي زول عارف دي خطوة ايجابية يعني فسر الماء بعد جهد بالماء
غايتو عدم الشغلة تعلم المشاط