1- أضحى عقله يطلب منه شيئاً ، ويسعى إليه ، ويلح فيه ، فعقله يريد أن يصون قلبه من تباريح الهوى ، ويعصم مهجته المنهكة من الضياع، فهو إذا سار في ذاك الطريق المدلهم بالخطوب سوف يعاني في دهره مرارة الألم اللاذع ، وفداحة الحزن المضني ، يجب أن يستأصل ما لصق بسويداء فؤاده من عشق جارف ، وغرام نبيل ، تجاه من لا مرمى وراءها في جمالها ، وكريم خلالها تلك الحسناء التي فتّر النعيم أطرافها ، وأرهف الظرف أعطافها ، ينبغي أن يتحاماها ويسلو حبها ، ويرق لعين أرقها السهاد ، وكبد مزقه ترقب الميعاد.
لقد جنى عليه لسانه الذي يخاطبه ، وعينه التي تراقبه ، ومهجته التي تعاتبه فخيالها الآسر الفتّان لا ينزل عليه في هدأة الليل البهيم إلاّ بعد أن يطنب لسانه في ذكرها لا يتسيد قوامها الأهيف ، وطرفها الأحور حماليق عينيه ، إلا بعد أن تغرق نفسه في عميق سحرها ، ما ضرّهُ إذا تدله في هوى مقلة تجرح ألحاظها ، وشفة تفتن ألفاظها ، وصيارف تومض ألماظها ، أنىّ له أن يتغاضى عن قد يتمايل ، وأعضاء تتزايل ، ورموش تتحايل ، حتى لا تصرع قتلاها.
2- تعساً لعاطفة حادت عن النهج المعروف ، والسنن المألوف ، عاطفة متأججة لم يستبيحها صاحبها لنفسه لأنها تجحد فضله ، وتطمس مناقبه ولكنه حملها رغم أنفه في حنايا قلبه ، لقد قاتل عساكر اقبالها دهراً حتى قهرته جحافلها على الاستسلام ، هي الان متغلغلة في مسالك أنفاسه ، متصلة بأعصابه وحواسه اتصال الروح بالجسم ، فكيف له أن يتعافى منها؟، وحتى متى يخمد هذا الصوت المفعم بالمشاعر والأحاسيس؟، ليت شعري متى يتاح له أن ينداح في بوحه، أن يكشف لجارته الغيداء التي ترفل في ثوب السعادة والهناء مع “زوجها” مكنون سره.
3- يضايقه الان نكول جنانه ، وقصور لسانه ، عن الإفصاح لزوجته التي أودع الله فيها أشتات المناقب ، وانتظمت عندها عقود المحامد ، الأسباب التي جعلته ينتزعها من جارتها الودود انتزاعا ، ويحجب عنها رقة طبعها ، ودماثة خلقها ، مازالت زوجته الحانية تجهل الدوافع التي أجبرت زوجها لترك ذلك الحي الراقي الذي كانوا يقطنون فيه والفرار إلي الآجام والدّحال ورؤوس الجبال.
تكرار التكرار …
ذات الاسفاف علي شاكلة حماليق عينيه … صيارف تومض ألماظها وبقية التعابير المتنطعة المصطنعة !!
المثقف 2023 :
https://www.almothaqaf.com//aqlam-2/973099-الطيب-النقر-العشق-الممنوع
النيلين 2015 :
https://www.sudaress.com/alnilin/123158
خَوَلْ
والله ايام يا زمان !!
اين كنا في فضاء القصة القصيرة:
– عثمان محمد نور
– ملكة الدار محمد عبد الله
– علي المك
– الطيب صالح
– بشرى الفاضل
– إبراهيم اسحق
– أمير تاج السر
– أحمد الفضل أحمد
– عبد العظيم محمد عبد القادر
– عيسى الحلو
– سلمى الشيخ سـلامة
– نبيل غالى
– يحيي فضل الله
– حسن الجزولى
– صلاح الزين
– محمد المهدى بشرى
وإين اصبحنا بعد ثلاثون عاماً ونيف من ترهات كائنات مستنقع عهد التفاهة الطفابيعي الكيزاني !!
الحبوب الدكتور/ النقر.
مساكم الله بالعافية،
موضوع هذه المرة جميل ارجعني الي ذكري حدث وقع في مصر في اوائل الستينات عندما تم عرض فيلم “الوسادة الخالية” بطولة الفنان عبدالحليم حافظ والفنانة لبني عبدالعزيز، وقصة الفيلم كتبها المؤلف احسان عبد القدوس، والفيلم يحكي عن “الحب الاول” الذي يلازم الجميع طوال بلا استثناء بلا استثناء الي يوم الدين… دار جدل واسع وعريض شغل المجتمع المصري طويلا خصوصا بعد أن إحسان مفاجأة وقال ” هناك وهم كبير اسمه الحب الاول”!!، ولكن قطاع كبير من الشعب بلغ بنسبة اكثر من (٨٨%) عارضوا احسان وقالوا أن “الحب الاول” يجري في دم الانسان ما بقي حي!!
شخصيا يا دكتور، أنا من أنصار حزب “الحب الاول” خالد لا يفارق القلب.. وحبي كامن فيني ليوم الدين، واحبه يبقي ولا يفارق.
يادكتور، بلش استهبال، انت ذاتك من أنصار حزبي بدليل كتابة هذا الموضوع.
لماذا لا ينسى الحب الأول؟!!
-المصدر- “SOCIAL MEDIA”-
الحب الأول لا يُنسى بانتهاء قصته، ويظل عالقاً في القلب مهما مر عليه الزمان، لأن تأثيراته تظل ملتصقة بالوجدان، وتأبى أن تنفصل عنه، كما أن الحب الأول صاحب النظرة الأولى واللمسة الأولى، والمشاعر الأولى في كل شيء، ولأنه “أول كل حاجة” كما يقال عنه، فهو تجربة عميقة، كما أنه يعد بداية الدخول لعالم العشق والهوى والتعرف عليه، ولهذه الأسباب لا يُنسى.
والحب الأول يتسم بالحماس والاندفاع في المشاعر، ولذلك نجد صعوبة في نسيانه، لأنه يسلب الإرادة، ويدفع المحب للتفكير في من أحب ليل نهار، وفي الهروب إليه للاحتماء له، والأنس معه، تبادل المشاعر الجميلة.
والحب الأول هو حب البراءة، ولذلك لا يمكن نسيانه، لأنه صاحب العاطفة القوية، كما أنه يعد أساساً قوياً لكل المشاعر الجميلة، والسعادة التي نشعر بها، ولذلك وبحسب الخبراء، يعد الحب الأول بمثابة تحفيزاً لهرمونات السعادة، وهي: هرمونات الأوكسيتوسين والدوبامين والنورادرينالين، أي أن الحب الأول يأتي ليعرفنا بحلاوة الحب وبجماله، وبتأثيره الرقيق علينا، ولذلك يعد الحب الأول بداية لمشاعر لا تنتهي عبر قصص الحب التالية، كونه البداية الحقيقية التي تدل عليها، لأنه وببساطة يعلمنا كيف لنا أن نحب.
وقالوا ايضا في “الحب الاول”:
قِفَا نَبْكِ مِنْ ذِكْرَى حَبِيْبٍ وَمَنْزِلِ · بِسِقْطِ اللِّوَى بَيْنَ الدَّخُولِ فَحَوْمَلِ·
واحد حلفاوي قال:
“الحب الاول” زي بعد ما الواحد اتعلم ركوب العجلة والعربية والسباحة اصلو ما بتنسي!!
في رواية أخري شراب البنقو.
(يادكتور، بلش استهبال، انت ذاتك من أنصار حزبي بدليل كتابة هذا الموضوع)
اخونا بكري.
معقول قريت الكلام الفارغ ده كله.
عليك للمتلقي موش كان أفضل ليه مجهوداتك الرائعة في فن التوثيق
مع كامل احترامي لك
الحبوب، الكوز عورة الكوز من الدمامل الكوزنة سرطان.
تحية الود والاعزاز بحضورك الكريم وتعليقك الجميل.
لكن يا الحبوب الدكتور نقر كتب في الحب، موضوع لا فيه دين ولا سياسة ولا أي شيء يعكنن مزاج القراء، والله حيرتونا، لو كتب في الدين يطلع كوز وسلفي ومتأخر!!
لو كتب في السياسة يلقي هجوم من معلقين بألفاظ وكلمات غير مقبولة!!
ولو ابدي رأيه في حال السودان مثله مثل الاخرين يلقي اعتراض ” انت منو عشان تكتب عن السودان؟!!”.
ولو ما كتب اي مقال ونزل بس صورته، حيلقي هجوم من نوع شوفو القبيح شوفو القرد!!
أجمل ما في الدكتور نقر، انه لا يعقب علي المعلقين، وإن عقب في تهذيب وأدب.
مواصلة في الكلام عن الحب:
محمد وردي – اول غرام (ليالي اللقاء)
https://www.youtube.com/watch?v=kMLa625OHII
الخجل في حنايا الجدل شرب الجمل بعد أن أكل البصل النقر قرفنا العسل وما يكتبه هو الملل سابحا في الضجر عديم الحس لا يدري ما الخجل يظن حشفة الذكر راس الجبل وامعتصماه هذا الكاتب مصاب بالهبل
الإسفاف والحذلقة والرقاعه هي مجالات الطيب النقر .
وبكرى الصائغ ، العاقل ، لماذا يشارك فى مجالات الطيب النقر ؟
الحبوب، River Nile.
حياكم الله وأسعد أيامكم بالافراح الدائمة، وسعدت بحضورك بعد غياب ملحوظ، ومشكور علي التعليق.
جاء في تعليق وكتبت:”بكرى الصائغ ، العاقل ، لماذا يشارك فى مجالات الطيب النقر”.
يا حبيب،
بحكم وجودي السابق في روسيا وحاليا في المانيا طوال (٤٤) عام تعرفت علي شخصيات لا تحصي من دول كثيرة متعددة الايدلوجيات، وبالطبع كانت النقاشات والجدل حول السياسة والدين والاوضاع في دول العالم الثالث تاخذ حيز كبير من الاهتمامات والاخذ والشد بيننا، تعلمت منهم الكثير والمفيد، عندي اصدقاء كثر لا يختلف تفكيرهم عن تفكير الدكتور النقر، وهم متعصبين بصورة عميقة في ارائهم ويطرحونها علي الملا بلا خوف او وجل لان طبيعة الحياة أن تكون هناك حرية في الرأي والتعبير وحرية النشر والاجتماعات مكفولة للجميع بلا استثناء بشرط أن تتم في اطار احترام قوانين البلاد والدستور، والعرف والعادات الموجود عند هذه الشعوب، وان تتم المناقشات والاجتماعات والمحاضرات في اجواء بعيدة عن التطرف ومحاولات فرض الرأي دون احترام بقية الاراء والمعتقدات.
يا حبيب،
لو كانت بعض الاصوات (وهي قليلة للغاية للغاية) تعارض ما يطرحه الدكتور النقر فما بالكم في المانيا التي ظهرت فيها قلة من المسلمين يحاولون بالقوة فرض افكارهم المتطرفة وشوهوا سمعة الاسلام تشويه اضر بالجاليات العربية والاسلامية التي يفوق عددها الـ(١٠) مليون شخص، وكان أخرها قيام افغاني باغتيال اثنين من الجزائريين لانهم تعاطوا شراب البيرة في احدي ايام عيد الفطر قبل ايام قليلة مضت!!
يا حبيب،
الدين الاسلامي فيه ” أن خلقناكم شعوب وقبايل لتتعارفوا”، فما الذي يمنع ان اتعارف مع النقر المسلم ودينق الجنوبي وكريستوفر المسيحي وزينب الشيعية وفاطمة اليزيدية، وسيرجي الشيوعي، وفلاديمير الملحد ولووي البوذي؟!!… عندي صديق من جنوب السودان اسمه عبدالله جيمس، والده مسيحي وهو مسلم واخوانه واخوانه واخواته متعددين الاديان وكلهم يسكنون في بيت واحد.
هل تصدق يا River Nile أن احسن واقرب صديق عندي في المانيا الماني من أصل سوري، والده عربي تزوج المانية وانجب (فواز) درس في كلية اللاهوت تخصص أديان، كتب ثلاثة كتب عن حقيقة الاديان، تعلمت منه الكثير وعرفت ماهو مخفي ومدسوس عن العيون عن الدين المسيحي والاسلامي، عرفت منه اشياء اصلا ماكنت اتوقع وجودها في الاديان ولا سمعت بها من قبل ولا قرأت عنها، من الاشياء التي قام بها اهداني كتاب “ايآت شيطانية” للكاتب سليمان رشدي والكتاب مترجم باللغة العربية.. وكتاب اخر “فصول من تاريخ الاسلام السياسي” للكاتب العراقي هادي العلوي، وو كتاب ممنوع دخوله في كل الدول العربية والاسلامية ما عدا لبنان..
في اوروبا نجد الاسلام الحقيقي الخالي من التزمت والتعصب ومحاولة سيطرة الفكر الواحد… في اوروبا عرفت حقيقة الاسلام والمسيحية واليهودية.. وبعيدا عن دوشة الدماغ فضلت الشيوعية.
الناس فى شنو و ابو العريف الخنفشارى فى شنو ..
دكتور بكري الصائغ
تحايا عطرة وتقدير وافر لشخصك
قصص الحب كثيرة منها الملتوي ومنها المستقيم ولكن الحب الأول في العادة عنيف غير معوج ملؤه الصدق والعواطف الخالية من شوائب اللذة..الحب الأول مهما أحببت ومهما هويت يعاودك جنونه القديم فيصلي حياتك ويجعلك تكبر عقل محبوبتك الأولى وتعجب بذكائها وتهيم بجمالها حتى تزدري من تحبها الآن وترى أن البون شاسع بينهما فالأولى تلتمس رضاءها وتتودد إليها على غير شعور منك ..أما الأخرى فأنت شغوف فقط بأن تتصل الزيارات وتتكرر اللقاءات حتى تصل إلى اليقين الذي يدفعك للاقتران بها.
الحب الأول لا تتخلله خصومات أو يعتريه ضعف أو نضوب لأنك لا تستطيع أن تخاصم من تحب أو ينزوي هواه في حناياك..الحب الأول ثابت لا يتغير ولا يستحيل هذا الحب في نفس صاحبه إلى شكل جديد
رحم الله حبي الأول فقد التمأت عليه الأرض وطوته الغبراء
أستاذنا بكري الصائغ
صدقني أنا مشفق على هذه الناجمة التي تطنب في ثلبي و التشنيع بي.. لن تظفر مني هذه الفئة برد، ولن احتال في أن أتحول أو أتشكل حتى أرضي زيد أو عبيد..نحن أحرار سيدي ننتحل هذه العقيدة، ونتتماهى مع هذا الحزب، لقد خلقنا الله أحرارا وكفل لنا حرية الاعتقاد ..أنا عودت نفسي الحرمان منذ زمن طويل..لأجل ذلك أنا أسيطر على نفسي إلى هذا الحد..صدقني بامكاني أن أواجه هذه الأسماء الراتبة التي تخالف الأعراف التي نشأنا عليها أشد الخلاف وأن أرد عليها في غير مشقة ولا صعوبة، ولكن أنا رجل خاضع لسلطان عقلي وديني ..ديني يأمرني أن أخذ بالعفو ويأمرني بالمعروف وأن أعرض عن الجاهلين.. وعقلي يأطرني لأن احتفظ بحظي من الحياة الأدبية الراقية التي تأنف من الصغار وتنأى عن مظاهر العي والخطل والاضطراب ..وأول مؤشرات العي أن تضع قوالبا سقيمة ثقيلة لترد على شخصيات مبهمة حظ الغموض فيها أكثر من حظ الوضوح
دمت موفور الصحة والعافية دكتور الصائغ