أهم الأخبار والمقالات

التلفزيون تلك القلعة المهجورة.. البزعي والفلول من خلفه كما تدين تّدان

ياسر عرمان

ازمة التلفزيون في بورتسودان هي صورة مصغرة لازمة البناء الوطني في السودان، وانقضاء اجل المشروع الوطني القديم، ولكل اجل كتاب. حديث البزعي يمثل عقلية ومفهوم قديم ومتعسف من مفاهيم البناء الوطني لا يعترف بالتنوع ولا بحق الاخرين في ان يكونوا اخرين، ولا يتعرف بالمواطنة بلا تمييز، والبزعي نفسه ضحية من ضحايا المشروع الوطني القديم وعجرفة المشروع الحضاري المتعالي الذي لا صلة له بالارض او بالسماء.

قديما قال احد الكبار: “السودان دولة عربية ومن لم يعجبه ذلك فليأخذ عصاه ويرحل”. بالفعل رحل البعض واستمرت حروبنا المتناسلة التي تلد بعضها بعض، وترجع احدى اسبابها العديدة لمفاهيم الآحادية والإقصائية في الحقل الاجتماعي والثقافي والسياسي.

الاعلام السوداني الحكومي وتلفزيون واذاعة  البزعي ظلا نموذجا للعجز الغير مبرر في تجاهل التنوع السوداني، وشكلت هجرة المركز البالي القديم من الخرطوم الى بورتسودان وفي معيتهم البزعي تحديا جديدا للمركز وتجاهله على مدى عقود للصورة المتنوعة التي يزخر بها السودان. والفلول الذين كانوا يدعون الى دولة البحر والنهر هاهم قد وجدوا البحر المالح دون النهر ولن يكونوا وحدهم فالنموذج الليبي ايضا مشروع جزئي، وكلا المشروعين لا يعكسان صورة الوطن الكامل وغير قابلين للحياة.

الفلول ان كانوا من مواطني شرق السودان او من النهر، في بورتسودان تطاردهم روح الدكتور طه عثمان بلية الوثابة والباحثة عن العدل والإخوة الشريفة وعلى ممثلي المركز القديم ودولة ١٩٨٩ وبعض من يدعون تمثيل المهمشين في حكومة بورتسودان عليهم أن يدرسوا هذا الوضع بدقة وتغيير الاتجاه والسياسات والحوار مع اهل شرق السودان ووضع خطة- رغم ظروف الحرب- لانصافهم وبناء بورتسودان كمدينة مهمة واستراتيجية، ووضع تلك الخطة بمشاركة اهلها وتوظيف بنات وابناء الشرق، وهذه فرصة لاظهار قدر من الحساسية تجاه شرق السودان والخلل التاريخي الذي قامت عليه الدولة السودانية.

بعد ثورة ديسمبر استخدم الفلول الشرق منصة لقصف الحكومة الانتقالية، وتحدث الفلول حديثا اعرج عن مظالم الشرق وهم الظالمون وقد اطلقوا الرصاص على شباب البجا في وضح النهار، واذكر جيدا في إحدى زياراتي لبورتسودان دعاني اهل شهداء يناير للحديث في احتفالهم في قلب المدنية ورفض محمد طاهر ايلا التصديق بالاحتفال، ومع ذلك شاركنا معهم في اقامة الاحتفال. والبزعي ساهم في العمل ضد ثورة ديسمبر في التلفزيون والاذاعة و في التحريض ودعم القوى المضادة للثورة بعد أن جعل التلفزيون قلعة مهجورة، هذه اعماله ترتد إليه، وكما تُدين تُدان.

إن هذه الحرب تدمر الدولة وما تبقي من مؤسساتها ولابد من وقفها وبناء نظام جديد. إن الموت الذي يشمل المدنيين والعسكريين من كلا الطرفين والبنية التحتية لن يقود الى نصر وسلام مستدام وإن التعجيل بالحلول والجلوس الى طاولة التفاوض هو المدخل الصحيح.

الخريف والكارثة الإنسانية والمجاعة:

إن الكارثة الإنسانية تتفاقم والانتهاكات تزداد في دارفور والجزيرة وكردفان والخرطوم وغيرهم، والمجاعة تتمدد والخريف سيؤدي الى ازدياد حدة الكارثة الإنسانية واطراف النزاع مطالبة بوقف طويل لاطلاق النار على اساس انساني ومراقب اقليميا ودوليا، لا حل عسكري لاي من الطرفين، والحل العسكري  إن حدث لن يدوم.

إن السودانيين في الخارج- على وجه الخصوص- مطالبين بحملة اقليمية وعالمية شاملة تعكس تفاصيل الكارثة الانسانية والانتهاكات وتبني شبكة فاعلة لوقف الحرب، وهو اقل شىء نقدمه لشعبنا، ولا زلنا بعيدين عن انجاز هذه المهمة.

20 يونيو 2024

‫40 تعليقات

  1. هذا جزء من رسالة كتبتها قبل اسبوع تقريبا للبرهان
    فيا سيد البرهان إن جراهام والبزعى وشيلا فى نظرى مفسدون فى برامج التلفزيون وتركوا العمل بجهاز التلفزيون لكل من يدخل حوش التلفزيون ليفعل مايشاء ، مرضتونا مرض شديد أى زول يحضر اليكم بتلفزيون بورتسودان حتى لو لم يكن جاهز يبث حديثه على الهواء صورة وصوت ، والأن وأنا أكتب أليكم الساعة 04:20 مساء الأثنين 10 يونيو 2024م ، مقدم برنامج ويبقى الأثر فى حلقة عن برنامج بإسم وأذن فى الناس بالحج مع دكتور محمد إسماعيل مملصين جزمهم وممدين رجولهم حفايا ويضاحكوا ، على شنو على خيبتهم واول زول حفيان اشوفه فى برنامج تلفزيونى ، كان يصوروا الحلقة دى فى راكوبة وجالسين على برش الموضوع بيكون مقبول أكثر ، من أين أتى هؤلاء ؟ الله يرحم الطيب صالح
    شوف يا سيد البرهان ، التلفزيون دا لا جراهام ولا شيلا ولا البزعى لا يصلح له والتلفزيون يعكس جهدك فى الحكم بنسبة تتجاوز 90% ولو تركت الأمر لى ناس جراهام والبزعي وشيلا أسهمك ستنخفض ، فى حديث لعقار والعطا نشره التلفزيون وهذا الحديث يتعارض مع حديث لك انت ، ونشره يعتبر خطأ ، دا تلفزيون دولة مش ونسة فى راكوبة ، التلفزيون ليهو رجاله وفهمه وهو نافذتك التى تطل بها على االعالم كله ، مثلا انت لمان تكون بتخاطب اهلك فى قندتو بتخاطبهم بلغة يفهموها ، وأنت حفيان وجالس على برش او فى التراب أو تتكلم وأنت بتأكل فى كسره بمفروكه ، ما تفرق ، لكن لا تفرض علينا نقل هذه الكلمة كاملة تدخل بها غرف نومنا وتورينا قدمك وانت حافي فللبيوت حرمات ونحن نود ان نشاهدك وانت فى كامل اناقتك وكلماتك تم اختيارها بعناية ، وزير الأعلام ومدير التلفزيون هم من يقرر ان كان كلمتك هذه تبث فى التلفزيون أم تحذف منها فقرات او تحذف كلها لو كان شخص غير البزغى وجراهام ، فرجل خارج الشبكة زى بايدن لو كان مسئول الأعلام حقه كان جراهام والبزعي وشيلا كان شفنا حتى عورته . عندى ود اختى رجل يحمل درجة الدكتوراة فى القانون من جامعة امريكية ورجل متمكن فى علمه لكن ابتعد عن قريته ونسى طريقتهم فى الكلام صعد منبر المسجد يوم الجمعة يخطب فى أهلنا فى قرية عتمور بالرباطاب ، لمان إنتهى ، قال لهم هذا كل مافى جعبتى ، أهلنا افتكروها الجعبة الفى لباسة اتقدوا ضحك فى المسجد ، انتو على شمو حي يرزق أم قرض ، فتشوا عليه وعلى جميع قدامى الأعلامين عشان يحسنوا ليكم الوضع فالأعلام لو شين حكمكم كله سيصبح شين ، وبعدين كلموا السيد عقار والسيد ياسر العطا يقللوا السرعة شوية وانا شايف كباشى وجابر مشيتهم موزونة وربنا يحلنا بالسلامة ..
    نحن نقدر خطورة اى هجوم على الطرق الصوفية مما يفقدك غالبية مؤيدوك لكن لازم تعلم يا برهان ان الصمت وقبول اخطاء وتجاوزات الطرق الصوفية سوف يغضب الله وغضب الله نهايته ما عشناه سويا منذ 15 ابريل 2023م
    اترك الصوفيه يصوطوا صواطتهم ويلتوا ويعجنوا داخل مسيدهم فى الفترة الحالية لكن لا تفرضهم علينا فى الاجهزة الأعلامية
    واذا ابتليتم فأستتروا

    1. التفكير للوراء شوفو علي شمو وين ؟؟ ياخ في خرطمية شاب سوداني وسودانية شغالين في محطات تلفزيونية عالمية وإقليمية الحداثة والتطوير بتجي لما تفكر لي قدام مش لي ورا

      1. قول لينا اسماء ثلاثة بس من هؤلاء الخرطمية شاب وشابة الشغالين في محطات تلفزيون عالمية اما الإقليمية كلهم نفس الشي زى البزعي اسبير قديم ولو ما لقيتو زول كويس قفلوه ومباني التلفزيون ممكن تسهم في حل مشكلة السكن في بورتسودان
        معقول من ١٩٥٦ الي ٢٠٢٤ مدير تلفزيون ما عندنا

        1. الموشمهندس سليمان بخيت فرد عضلاته الان وأيام اعتقال الخائن المصباح أبوزيد الذى كان سببا فى سقوط ولاية الجزيرة أيام اعتقاله فى المملكه السعوديه الأرض انشقت وبلعت المشمهندس فلم نسمع له صوتا حينها عالم جبانات لماذا تخليت عن مناصرة حبيبك المصباح نعلم انه بقلبك وذلك أضعف الإيمان كيزان رمم

    2. يا هندسة أين الإساءة للأستاذ ياسر عرمان!! ولا غرضك نشر مقالك/تعليقك أعلاه لضمان الانتشار على مقالات الاستاذ ياسر؟

      1. ياسر سعيد عرمان اساء لنفسه حين خرج من رحم امرأة مسلمة تصلى وتصوم وذهب فى خدمة الشيطان وانحاز للشيطان قرنق واعوانه وقاتل أهله من المسلمين وحين حققوا انفصالهم عن السودان وأسسوا دولتهم طردوه وجاء وعاش فى امن وسلام وسط من قاتلهم ولكن من شب على شىء شاب عليه ليعاوده مرض فى داخله يتعلق بكراهية كل ما هو مسلم ولعلمك وعلم ياسر سعيد عرمان ان الأخوان المسلمين ليس بمسلمين ولكنهم اسلامين وهذا كلام شيخهم حسن الترابى حين سئل كيف تجمع بين حسن الترابى وفيلى ثاوث فرج وبييو كوان ومارتن قال نحن ليس من اتباع الدين الأسلامى الذى انزل على محمد ولكن ديننا هو الاسلام الأبراهيمى لذا حين يقول الشخص انا اسلامى فكلمة اسلامى لا تعنى مسلم ، وهذه الجماعة التى ينتسب لها الترابى ومن قبله حسن البنا خرجت من رحم الماسونية والماسونية خرجت من رحم الصهيونية والصهيونية فكر مؤسسه الشيطان
        قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ ۝ قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ ۝ إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ ۝ قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ ۝ إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ [الحجر:36-40]
        انزل التورات على نبى الله موسى فتدخلت الصهيونية وافسدت معانية الربانية فتحول اليهود لطائفة عنصرية لا تسمح بالدخول فيها الا لمن ولد فى بيت يهودى فكانت اليوم اقل الديانات السماوية تبعيتا مما
        ادى الى اضعافها وهوانها على ولإنتشار المسيحية فى اوربا تم ترحيلهم الى الأراضى الفلسطينية ليعيشوا لمدة تجاوزت ال 74 سنة من الرعب والخوف فى ارض فلسطين المغتصبة ، ثم أنزل الله المسيحية على المسيح عيسى ابن مريم فتصدت لها الصهيونية وحولت الأنجيل لعدة أناجيل كانجيل بطرس ومتى ولوغا حتى كاد ان يكون لكل مسيحى انجيله الخاص به وبنزول الاسلام على محمد ص بمكة المكرمة كانت الصهيونية على علم بأن هذا الكتاب الذى انزل على محمد لايمكن العبث به كما حدث للتورات والأنجيل لأن الله قد تكفله بالحفظ {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} فتركوا القرأن الكريم وتوجهوا نحو المسلم فكانت السنة والشيعة ثم تم تفتيت السنة الى عشرات ان لم يكن المئات من الطوائف والطرق الصوفية وكذلك الشيعة الى العشرات ثم خرجت علينا الصهيونية بالمحفل الماسونى الذى انجب لنا حركة الأخوان المسلمين ، وقد ذكر ان حسن البنا كان فى زيارة للسعودية وطلب مقابلة الملك عبد العزيز يرحمه الله ، واثناء المقابلة طلب من جلالته ان يأذن لهم بفتح مكتب فى السعودية ، فسأله الملك عبد العزيز ، من أنتم ؟ قال له نحن الأخوان المسلمين ، فرد عليه الملك عبد العزير ، نحن أخوان ونحن مسلمين ، ثم التفت لمن حوله وقال لهم اخرجوا هذا الرجل من الاراضى السعودية فأنه سيخلق بها فتنة
        وهذا ما حدث فى السودان حين ذهب حسن الترابى واعتنق فكر جماعة الأخوان المسلمين وبدأ كعادته يغير ويبدل فى الأسماء من جبهة الميثاق الإسلامي 1969 – 1979 فالجبهة الإسلامية القومية 1986 – 1989فكانت الجبهة الأسلامية القومية تلك وعاء جامع لكل انواع البشر فجمعت بين الترابى وفيلى ثاوث فرج قسيس الكنسية وبييو كوان ومارتن ملوان من مسيحي ووثنى جنوب السودان وحين سئل الترابى كيف يتم الجمع بين المسلم والنصرانى واللا دينى قال نحن لا ندين بالأسلام الذى انزل على محمد ولكن دينا هو الأسلام الأبراهيمى لذا من يدبن بالاسلام الذى انزل على محمد صلى الله عليه وسلم يسمونه مسلم ومن يتبع الاسلام الابراهيميى يسمى اسلامى فشوهت الترابى الاسلام واحدثت امور غريبة على مجتمعنا واحل قتل المسلم للمسلم واذكر ان ابن اخينا عبدالغفار عبد الرحيم واسمه الصادق شاب يهوى رياضة الدراجات الهوائية طلب من والده ان يفتح له دكان لبيع الدراجات فرفض والده وهدد الصادق بالذهاب لحرب الجنوب وفعلا ذهب دون رضاء والده ومات هنالك فذهبت مع زوجتى لاعزيه فى فقد ابنه بمنزله بحى امبده ونحن جلوس فاذا بعربة تحمل مكروفونات واشياء كثيرة وبخور وغيره فقيل لنا الشيخ حسن الترابى سيأتى لعقد قران الشهيد الصادق على الحور العين قلت لهم من هو وكيل العروس فقالوا هو شيخ حسن الترابى فقلت لهم الصادق هذا ليس شهيد طلب من والده دكان عجلات رياضية ووالده رفض فهدد والده بان يذهب للجنوب وفعلا ذهب وناديت على اخينا عبد الغفار الذى أكد كلامى وهنا تدخل البروفسير عوض حاج على وهو من ابناء منطقتنا وطلب من شقيقى ان يطلب من سلمان مغادرة المكان قبل وصول وكيل الحور العين حسن الترابى فأصر شقيقى تاج السر على ضرورة ذهابى ونادى على زوجتى واصطحبنى الى مكان سيارتى وغادرنا المكان ولم احضر زواج الحور العين وقيل لى ان الترابى حين اختلف مع تلامذته من الكيزان قال من مات فى الجنب فهو ليس شهيد وانما مات فطيس ساكت
        لدى حاليا نسخة من صحيفة الوفاق للصحفى محمد طه محمد احمد تضمنت حوار جمع بين الصحفى ضياء الدين بلال والدكتور المعتصم عبد الرحيم امين امانة المؤتمر الوطنى بولاية الخرطوم فى تلك الفترة يرحمه الله ذكر فيها دكتور المعتصم ان اسلامهم ليس اسلام محمد ولكنه الاسلام الأبراهيمى
        فكل من يروج لجماعة الأخوان المسلمين بانهم مسلمين نقول له لقد أخطأت فهؤلاء اسلامين ابراهيمين وليس بمحمدين

        1. فيهم مسلمين او جلهم مسلمين الشطط لا يخدم الموضوعية نعم هم تنظيم سياسي ( اقصد جماعة الترابي ) له قمة قيادية تربع على رأسها الترابي لفترة طويلة من الزمن واختلف معه الكثيرين من الاخوان وخرجوا من تنظيمه السياسي لاسباب خلافية جوهرية قد تصل لامور متعلقة بصميم العقيدة هذا الصحيح …… من خرج من تنظيم الترابي كونوا جماعات مختلفة حملت اسم الاخوان جناج كذا والاخوان جناح كذا ده حقلئق تاريخية ….. ولكن اهم ما في الموضوع دعواك بان تنظيم الاخوان له صلة بالماسونية العالمية هي دعوى باطلة وعمل استخباراتي خبيث هذا التنظيم له مسميات مختلفة في كثير من الدول العربية والاسلامية ولهم اهداف مختلفة تمتد بين تقديم عون ودعوى للاخرين بالمواعظ وتعليم الاسلام كما توجد بين هذه الجماعات من له دور واغراض سياسية …. ولكن الحقيقة الساطعة هي انهم اقرب الجماعات لوجدان كثير من المسلمين ولو اتيحت فرصة للنتافس في اي مضمار جماهيري هم اقرب للفوز لانهم افضل في التنظيم والالتزام والتضحية والتضحية هذه هي سمة بارزة لهذه الجماعات لانهم يرون ان امرهم ابعد من الدنيا وغيرهم من التنظيمات والجماعات سياسية كانت او اجتماعية او خلافها يكاد يكون عنصر الاستعداد للتضحية مفقود تماما هذا هو الفرق وستظل هذه الجماعات موجودة بين المسلمين في كل مكان ولهم دور شاء من شاء وابى ما ابى والافضل ان يكون دورهم في النور وبالتنافس الشريف ……… انتهى

          1. اوجزت وما قلت الا الحقيقة اوسخ اخوان مسلمون تجارة بالدين لا عقيدة لا منهج اخوان السودان صدقت ناس دنيا ونفاق وحب المال وشعارات وما الاسلام الا سلم .. مقارنة باخوان ليبيا او تونس او تركيا او مصر القريبة دي قدموا اوسخ تجربة لحكم الاسلام السياسي في العالم

    3. ياباشمهندس أنا شايف كل كلامك جعيبات و عورات ووصفك لبايدن بانه خارج الشبكة قدّ يكون فيه نوع من صحة القول و لكن يا حبذا لو كانت لك الشجاعة و لو لمره واحده ووصفت الملك سلمان بن عبد العزيز الذي هو على مرمى حجر منك وهو كذلك خارج الشبكه و لكن تلفاز المملكة العربية السعودية لو لم يكن تلفازا محترفا لا أظهر عورته
      لو تفوهت بهذه اللغة لعرفنا انك رجلا شجاعا و لكن هذه الصفة منعدمة تماما في اخوان الشياطين .مع العلم ان في الولايات المتحدة الأميركية لا توجد قناة تلفزيونية تمتلكها الحكومة الأميركية و تعبر عن سياستها الداخلية و الخارجية و هنا في امريكا كل المحطات التلفزيونية تتبع للقطاع الخاص و لها كل الحق ان تنتقد الحكومة كيفما و أينما شاءت بدون تدخل من الحكومة و لا تستطيع الحكومة ان تغلق محطة تلفزيونية أو جريدة أو محطة إذاعية إلا بأمر قضائي و لكن بالطبع هذه القايمون على امر هذه المؤسسات لهم أخلاق تمنعهم من نشر عورات بايدن أو أي شخص آخر. مع العلم ان ٧٠٪؜ من المادة الإعلامية في العالم تنتج هنا في الولايات المتحدة الأميركية و لكن جميع وسائل الإعلام هنا تتمتع بالمصداقية والشفافية و المهنية و الأخلاق . بينما اخلاقك و ألفاظك أنت الذي بلغت من العمر عتيا فهي كلها جعبات و عورات .

      1. الخطاب يكون في مستوى وقدرات المخاطب
        امل ان تكون قد استوعبت رسالتي وان كنت أعلم أن الشيوعي الملحد الكافر من امثالك حتي لو عرف الحقيقة لا ينطق بها

      2. يا قرشي الأمين التاي هل انت بكري الصايغ وغيرت اسمك لانك تحمل نفس جهله كيف تطلب من اي شخص ان يسب رجل يحسن اليه ويرسل الطائرات تحمل الإغاثة لأهله لكن بايدن والحكومات الأمريكية المتعافبة تسىء للسودان وشعب السودان
        في السعودية مثل يقول
        يا غريب كن اديب وانت ينقصك الادب أضف لذلك تحمل نفسية مريضة ومريضه

        1. ياباشمهندس انا لست بجاهل وهذا هو إسلوب الإنسان الذي يفقد المنطق و الحجة يصبح يسب الناس و يشخصن الأمور بدلاً أن يرد على الفكره .
          أراك تاره تصفني بأنني شويعيا ملحدا و مره تقول عني لقد غيرت اسمي من بكري الصايغ الي قرشي و تصف كلانا بالجهلاء .
          كل تقديري واحترامي لملوك و أمراء و حكام دول مجلس التعاون الخليجي و اخص بالذكر حاكم مملكتنا الحبيبة المملكة العربية السعودية الملك سلمان متعه الله بالصحة والعافيه والعمر الطويل وولي عهده الأمين رجل التنمية و الإصلاح الديني و محارب الفكر السلفي المتخلف و الحال لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر و التي كانت تجلد الناس بالسياط في الأسواق لأنهم لم يغلقوا اماكنهم التجارية في أوقات الصلاة أو لأن زوجتك غير منقبة في القصيم في منطقة بريدة و عنيزة.و كذلك حل جماعة اخوان الشياطين الارهابيه فهذا الأمير تاج على رؤوسنا جميعا. فكل حكام الخليج خيرهم و فضلهم على الشعب السوداني لا ينكره الا جاحد .
          و لكن من هم حكامنا نحن كما يقول مثلنا السوداني البسيط (من بيعرف تريره البرهان كباشي العطا في سوق الغزل)
          ولكن لو كنت أنا في مكانك لقلت وكل شجاعة و صراحة الرئيس بايدن و الملك سلمان وأنا المهندس سلمان جميعنا اصبحنا خارج الشبكة احيانا لأن أعمارنا ما بين ٧٥ و ٨٠ عاما .
          مع حفظ الألقاب و الفارق بينك و بينهما مره آخري من بيعرف (المهندس تريره في سوق الغزل)

  2. مرئيًا بعد الموافقة عليه.
    يتم اختيار وظائف الدوله من لجان التنظيم و كما تعلمون التنظيم به حاقدين و فاسدين ولاءهم النهائي لأنفسهم و اهلهم يجب اختيار الوظائف من أبناء المناطق و بمشورتهم ممكن كوز حاقد يعمل فتنة و حرب أهلية في الشرق عادي جدا و يكون طابور كل كوز فاسد حاقد يتوظف في منطقته اصحي يا برهان قبل فوات الأوان و كل من يصدر عنه عمل أو تصريح فيه ريحة فتنة يجب محاسبته فورا و كل يأخذ من قوله و يرد الا النبي صلي الله عليه و سلم يعني بالدارجي كده يا برهان ما تعين اين زول بجيبوه ليك لجان كرتي

  3. من عادة الكيزان الاختفاء خلف الجريمة….. التلفزيون السوداني يرتكب الجرايم في حق الوطن صباحا ومساء وفي جميع الأوقات…. مرتكب الجريمة كوز متخفي خلف جراهام والبزعي وشيلا…. هؤلا طراطير ينتفخون عندما يحصلون على المنصب… لماذا التلفزيون في حال عداََ مستمرة على تقدم…. الايدري ان تقدم تضم أكثر من ١٠٠ جسم… من أحزاب واتحادات نقابات وحركات اجتماعية…. تقدم تمثل جميع المنادين بالحكم الديمقراطي… ما عدا تقدم يقف مع دكتاتورية جاهلة لتحقيق أهداف شخصية تتناقض مع مصلحة الوطن… بإذن الله تعالى غدا ينعدل الحال ويعود للسودان عقله… ويرجع التلفزيون السوداني للسودانيين

    1. ألكيزان حكموا السودان لم يجدوا ما وجدوه حاليا على صفحات الراكوبة الألكترونية وكل عمل انجز ينسب لهم ولو كان لهم وجود او قوة او سلطة لما جلس ريسهم فى غرفة دون انيس ومن بالخارج يتفاهمون كيف ينهى حكم ثلاثة عقود
      بكل هبل ارسل البشير عبد الرحيم محمد حسين كى يستلم رئاسة جهاز الامن من صلاح قوش وعبد الرحيم مشى كى يستلم منه الجهاز بالنظر صلاح قوش ذو عاهة جبار قال لى تفضل اجلس واستاذن منه وخرج وبعد دقاق دخل ضابط ومعه 6 جنود مدججين بالسلاح واخذوا الفريق اول مهندس مستشار عبد الرحيم محمد حسين لسجن كوبر
      البشير اصبح لا يثق فى صلاح قوش لذا فى حال اى مفاوضات كان يرسل معه احمد هارون
      والموضوع ما اخدش زمن بين تعيين ابن عوف واستقالته وتعيين البرهان
      وزى ما للكيزان اتباع من الرتب العسكرية داخل الجيش فهنالك جهات اخرى لديها ضباط لايرغبون فى عودة الكيزان للحكم وهذه الفئة قد تكون من رتبة عميد نزولا لعقيد ومقدم ورائد ونقيب وملازم اول وملازم مع قلة من الرتب العليا من لواء وفريق وفريق اول لا يرغبون فى عودة الكيزان لانهم يرون ان الكيزان هم المتسبب فى اضعاف الجيش
      ونقول للشيوعيون واتباعهم من م ن ( مغفل نافع ) اوقفوا العزف على وتر الكوز والفلول وهذا لن يحقق لكم نصرا يعيد لكم حكومة حمدوك لان الجيش وضعكم ووضع معكم حمدوك فى منصة واحدة مع حميدتى وكل القحاته وتقزم وكان الأفضل لكم لو ركبتم مع الجيش كنتم وفرتم جهدا كبيرا وكنتم قد تجدون موطأ قدم داخل الوطن ولكن من اليوم مصيركم مع الجنجويد ان تكونوا كقبيلة الغجر فى اوربا
      مع السلامة وماتنسوا سوقوا معاكم عمكم برمه ناصر لان حزب الأمة خلاص فنكشل

  4. بعد هزائم الجنجويد بواسطه الجيش السوداني. الحاضنه السياسيه للجنجويد ممثله فى ياسر عرمان يريدون اثاره فتنه فى ولايه البحر ولكن حكمه والى الولايه اخمدت الفتنه والحمدالله ونحن البجه نعلم بأن الحاضنه السياسيه للجنجويد كلاب السفارات واسيادهم يريدون إشعال الشرق ولكن ايها العميل ياسر عرمان درجه الوعى عند البجه عاليه ومعركتنا الان ضد الجنجويد وحاضنتهم السياسيه من كلاب السفارات .

  5. ادخلتم السودان الحرب بسبب الاطاري واليوم تريدون مواصله نفس الفتن التي اسستموها مع شيطان الحروب فولكر وتريد ان تنقل الفتنه الي شرق السودان ايها العرمان لعن الله الفتن ماظهر منها وما بطن مدير التلفزيون كلامه صحيح ولكن هذا ليس زمنه التلفزيون يمثل كل السودان ولا يمثل البجا فقط البجا جذء مننا ولكن هنالك الآلاف من القبائل لايمكن ترضيها كلها وكل واحد يلبس الذي الرسمي لقبيلته معروف هناك زي قومي اذا سمح لكل قبيله تلبس زيها الرسمي التلفزيون كدا مابتعرف تابع لاي دوله اما الخصوصية محلها التلفزيون الولائي كل ولايه تستطيع أن تعكس تراثها وزيها عبر اعلام منطقتها اما التلفزيون القومي يأخذ من كل السودان على حسب البرامج اليوميه تحيه لأهلنا البجا بجا حديد نتمنى أن يكون الريس القادم من شرق السودان لأنهم وطنيين مائه في المائة مثل أهلنا النوبه تماما

    1. القوة التى كانت تؤمن الاذاعة والتلفزيون فى ام درمان كانت من الدعم السريع قبل الحرب والان تمكن شيبة ضرار وجماعته من احتلال مبنى الإذاعة والتلفزيون فى بورتسودان بكل أريحية انا ما عارف الجيش دا الإذاعة والتلفزيون ديل بقرصوهو واللا شنو متى سيقوم الجيش بتأمين هذه المباني متى يتعلم الغبى البرهان من أخطائه والله بلد يحكمها رجل كهذا لا امل فيها سيقضى الشعب السودانى كل عمره مشرد معذب فى ظل وجود الكيزان الاغبياء ربنا اننا نشكو إليك بثنا وضعفنا وقلة حيلتنا ونسألك ان تدمر الكيزان المجرمين فقد اوردونا الهلاك

  6. مقال السفاح ياسر عرمان أعلاه، دليل إضافى لمدى حبه وعشقه المرضى للفتنة ، فهو لا يضيع ابدا اى فرصة، وإن كانت ضئلة ، للفتنة والقتل والدماء .قطعا يسعى هذا المجرم من خلال هذه الحادثة العادية لصناعة فتنة ينقل بها الحرب إلى شرقنا الحبيب. يا اهل الشرق احذروا ثم احذروا ثم احذروا المجرم القاتل ياسر عرمان هذا المريض نفسيا يسعى سعيا محموما ليل نهار لنقل الحرب واشعالها فى شرق السودان . اللهم قد بلغت اللهم فشهد.

  7. سمعت مباشرة من الخزين صاحب الميكرفون الشهير رحمه الله أن ابراهيم البزعي الذي كان يقدم برنامجا جماهيريا فكرته أسئلة واجوبة وجوائز قدم ايام المفاصلة بين الترابي البشير كانت مسخنة وفي اوجها حلقة من جامعة النيلين. طرح البزعي السؤال وكان عن لغز سوداني معروف وهو : كان شالو ما بنشال وكان خلو خرب الدار ” تقدمت إحدى الطالبات من الحضور للإجابة وقالت” دا ما الترابي ” قال ليك البزعي خمش مكرفوناته وفك البيرق مغادرا الجامعة من غير أن يوضح ان كانت إجابة الطالبة صحيحة ام خاطئة. طبعا الإجابة المعروفة هي الرماد لكني ارى ان طالبة النيلين أصابت حين أخطأت والمعنى واضح كما قال المرحوم بروف عبد الله الطيب.

  8. مقال السفاح ياسر عرمان أعلاه، دليل إضافى لمدى حبه وعشقه المرضى للفتنة ، فهو لا يضيع ابدا اى فرصة، وإن كانت ضئلة ، والقتل والدماء .قطعا يسعى هذا المجرم مللفتنة ن خلال هذه الحادثة العادية لصناعة فتنة ينقل بها الحرب إلى شرقنا الحبيب. يا اهل الشرق احذروا ثم احذروا ثم احذروا المجرم القاتل ياسر عرمان هذا المريض نفسيا يسعى سعيا محموما ليل نهار لنقل الحرب واشعالها فى شرق السودان . اللهم قد بلغت اللهم فشهد.

  9. اكتب باسمك ياكوز يارذيل وما تنتحل اسامي الناس، وياسر عرمان قامة لن يطالها اسيادك كرتي والبرهان

    1. اذكر لنا كيف عرفت ان عرمان قامة وماهي مواصفات الشخص القامة في نظرك ام مجرد حروف تكتب بدون وعي او ادراك
      فلان قامة
      هل تقصد طويل وعريض
      ام الشخص القامة
      هو من يعطي الرأي الصائب لكل سؤال
      اذكر لنا ما جعلك تقول عرمان قامة ونحن سنكتب لك ما جعلنا نري خلاف ماتراه انت

  10. ايام النميرى كانت المذيعة ليلى المغربى تلبس الثوب السودانى الذى يمثل اهل الوسط . وكانت المذيعة الرائعة ميرى سريسيو ايرو تلبس فستان انيق وفق ثقافتها بدون اى تمييز . الى ان جاءت الطامة الكبرى بانقلاب الهالك المقبور الجيفة الترابى بتحويل هوية السودان الى دولة عربية قرشية اسلامية سنية مالكية ووعد شعب السودان بأدخالهم الجنة اذا تركوا له الدنيا ومتاعها وبنوكها وذهبها ونفطها. فحمل الجميع السلاح ضد الجميع فى حرب شاملة ودمروا عاصمة الخلافة الاسلامية الخرطوم اولا بحقد وتشفى وكأنها عاصمة للعدو .ولم تتنزل الملائكة للدفاع عنها . كانت قوانين ااخرطوم تحرمهم التجوال فى شارع النيل مع من يحبون ويعشقون ويحلمون بمستقبل واسرة . وكانت تسلط عليهم شرطة النظام العام سيئة الذكر . وكان قضاة الترابى بجينات الحقد وامراضهم النفسية يجلدون الشباب بالسوط ويهينوا كرامتهم ورأينا جميعا فديو البنت الفقيرة وكيف جلدوها بسبب لبسها البنطلون . فلا تستغربوا … اليوم العاصمة الاسلامية كومة ركام وجثث آدمية تنهشها الكلاب وهرب منها فى وفد المقدمة باكرا كهنة المعبد بقيادة عبدالحى الى منتجعات تركيا . عذرا لتلك الفتاة التى انتهكت آدميتها بالجلد والتحقير فربما رفعت يديها بظلمها للمنتقم الجبار فى ذلك اليوم . فما ادرانا ؟؟

  11. مقال السفاح ياسر عرمان أعلاه، دليل إضافى لمدى حبه وعشقه المرضى للفتنة ، فهو لا يضيع ابدا اى فرصة، وإن كانت ضئلة ، والقتل والدماء .قطعا يسعى هذا المجرم مللفتنة ن خلال هذه الحادثة العادية لصناعة فتنة ينقل بها الحرب إلى شرقنا الحبيب. يا اهل الشرق احذروا ثم احذروا ثم احذروا المجرم القاتل ياسر عرمان هذا المريض نفسيا يسعى سعيا محموما ليل نهار لنقل الحرب واشعالها فى شرق السودان . اللهم قد بلغت اللهم فشهد.

  12. المساح سليمان بخيت تقول الرئيس بايدن برا الشبكة
    لو انت راجل وابوك راجل قول الملك سليمان برا الشبكة

  13. قلت عرمان قامة ؟ كيف يكون قامة من قتل الأنفس البشرية بغير حق؟!!!!!! أن كان السفاح هتلر قامة فعرمان قامة. قل للشعب السودانى ماذا قدم عرمان للسودان غير التمرد والحروب والقتل والدماء والفتن والتفرقة . هذا المجرم القاتل هو الشر المطلق. عرمان كما قال احد المعلقين هو سبب كل ما يعانى منه الوطن خلال الأربعين سنة الماضية وسوف يظل المصدر الرئيس لحروب قادمة أن لم يقتل قصاصا للملايين الذين قتلهم من الشعب السوداني

    1. د. جون قرنق كان الاب الروحي لياسر عرمان، لماذا جعلتم جون قرنق نائبا لرئيس الدولة بينما تشيطنون تلميذه

  14. يا الطريفي انت عنوانك وين عشان اصلك واوريك رجالتي لكن ابوي عليه رحمة الله يعادل ٤٠ رجل من امثالك وانا لي ٥٠ سنة عايش معزز مكرم في السعودية ولن اكون لبئم اعض اليد التي أحسنت لي

    1. اوجزت وما قلت الا الحقيقة اوسخ اخوان مسلمون تجارة بالدين لا عقيدة لا منهج اخوان السودان صدقت ناس دنيا ونفاق وحب المال وشعارات وما الاسلام الا سلم .. مقارنة باخوان ليبيا او تونس او تركيا او مصر القريبة دي قدموا اوسخ تجربة لحكم الاسلام السياسي في العالم

  15. توقعت ان المشؤوم مدمر السودان وعميل المخابرات ياسر عرمان لن يترك حادثة بسيطة كهذه الا ليشعل النار منها
    فهو لم يكتب مقاله هذا وبهذه السرعة لأنه يريد ان يتونس او يثقف الناس او يدعم وحدتهم الوطنية أو غيرة على اهل الشرق
    فقد كتبه من اجل الفتنة دفاعا عن جنجويده والقحاتة والقزامة ارضاء للكفيل.
    المشكلة يا عرمان لو كنت حريص على المكونات الاجتماعية والعرقية بالسودان كان الاجدر بك ان تنتقد جنجويدك الذين يصرجون ليلا ونهارا انهم لن يهدأ لهم بل حتى يدمروا شمال وشرق السودان ويذيقوهم الويل ويحرقوا مدنهم وقراهم وحتى اطفالهم ونساءهم
    ايهما احق ان تكتب عنه خلاف الاستاذ القامة البزعي (والاستاذ البزعي احق بوصف قامة من القامة التي يصفك بها احد العبطنجية) مع موظفة في امر اداري يرتبط بقوانين ولوائح المؤسسة؟
    البجا قومية كبيرة واذكياء ولا يمكن ان تلعب بهم انت وجماعة قحت التي تريد ان ترى كل الوطن رمادا

  16. قلت يا عرمان الانقلابى التلفزيون تلك القلعة المهجورة، ولكن من غيرك تسبب فى ذلك، أنت ، أنت فقط، من صنع الفتنة ودبر ونفذ الانقلاب الدموي الفاشل وأشعل الحرب، وانت من يديرها فصلا فصلا لحظة بلحظة مع المجرمين الذين صنعتهم أنت فى المليشيا. عليك أن تعلم علم القين انك سوف تدفع الثمن ليس فقط بقتلك قصاصا ولكن بتمزيقك خلية خلية ايها الساقط السكران وسيتم ذلك قريبآ على يد الشعب السوداني. تتربص بالشرق لنقل الحرب واشعاله ولكن لن تستطيع،لقد أصبحت مكشوف للشعب السودانى الذى بات يرصد حتى انفاسك ويعلم تماما كيف تفكر وكيف تنسج الفتن وكيف تدبر الانقلابات وكيف تشعل الحروب وكيف تديرها. لن تستطيع يا عرمان مطلقا أن تأخذ الشعب السوداني على حين غرة كما فعلت فى انقلاب منتصف ابريل .

  17. قلت يا عرمان الانقلابى التلفزيون تلك القلعة المهجورة، ولكن من غيرك تسبب فى ذلك، أنت ، أنت فقط، من صنع الفتنة ودبر ونفذ الانقلاب الدموي الفاشل وأشعل الحرب، وانت من يديرها فصلا فصلا لحظة بلحظة مع المجرمين الذين صنعتهم أنت فى المليشيا. عليك أن تعلم علم القين انك سوف تدفع الثمن ليس فقط بقتلك قصاصا ولكن بتمزيقك خلية خلية ايها الساقط السكران وسيتم ذلك قريبآ على يد الشعب السوداني. تتربص بالشرق لنقل الحرب واشعاله ولكن لن تستطيع،لقد أصبحت مكشوف للشعب السودانى الذى بات يرصد حتى انفاسك ويعلم تماما كيف تفكر وكيف تنسج الفتن وكيف تدبر الانقلابات وكيف تشعل الحروب وكيف تديرها. لن تستطيع يا عرمان مطلقا أن تأخذ الشعب السوداني على حين غرة كما فعلت فى انقلاب منتصف ابريل .

  18. يستغرب الشعب السوداني ويتلوى من الألم حينما تكتب وتتحدث انت يا ياسر عرمان ضد الفلول. لأن الشعب السوداني على قناعة كاملة بأن أقذر واتفه الفلول لا يساوي قطرة فى محيط قذارتك وتفاهتك . وتأكد يا عرمان انك كلما تكتب وتتحدث ضد الفلول كلما كان ذلك سببا كافيا لتقدير وحب الشعب لهم .يكفى فقط أن تكون انت ياسر عرمان ضد الفلول ليعشقهم ويتمسك بهم ويلتف حولهم ،كما هو الآن ، الشعب السوداني. ولتعلم تقدم أنه يكفى الشعب السوداني أن يكون عرمان احد اعضائها ليكرهها وينبزها الشعب السوداني.

  19. يستغرب الشعب السوداني ويتلوى من الألم حينما تكتب وتتحدث انت يا ياسر عرمان ضد الفلول. لأن الشعب السوداني على قناعة كاملة بأن أقذر واتفه الفلول لا يساوي قطرة فى محيط قذارتك وتفاهتك . وتأكد يا عرمان انك كلما تكتب وتتحدث ضد الفلول كلما كان ذلك سببا كافيا لتقدير وحب الشعب لهم .يكفى فقط أن تكون انت ياسر عرمان ضد الفلول ليعشقهم ويتمسك بهم ويلتف حولهم ،كما هو الآن ، الشعب السوداني. ولتعلم تقدم أنه يكفى الشعب السوداني أن يكون عرمان احد اعضائها ليكرهها وينبزها الشعب السوداني.

  20. كعادته دوما طائر الشؤم عرمان يحاول الاصطياد في الماء العكر
    لا علاقة بما حدث برفض التنوع ولا الاقصاء ولا عدم الاعتراف بالتنوع هذه الخزعبلات المستهلكة
    الموضوع انه في نظام وما ممكن أي مذيع او مذيعة تلبس كما تريد وتتحدث بلغتها في التلفزيون في نظام في برامج ما فوضى ما سبهللية وما في ممكن مذيعة في راي مدير لا علاقة له بثقافة مكون ولا شئ لكن فقط لتنظيم العمل
    التلفزيون والاذاعة منذ ان نشانا يعبرون في برامج متخصصة عند جميع الثقافات لكل المناطق والمكونات الاثنية
    صور شعبية
    في ربوع السودان
    وغيرها من البرامج
    وما يقال في هذا الاطار مجرد مزايدات مجموعات تريد ان تصنع لنفسها وجود ومكاسب سياسية

  21. البنت المذيعة ما عندها اي موضوع ولا اي حق نهائي لكنها كانت محظوظة ظهرت في وقت ناسها القحاطة والجنجا عايزين مشكلة في الشرق دي كل القصة فمن حق مدير التلفزيون تحديد الزي المناسب كما يحدث في المدارس الحكومية والخاصة ومن حقة وضع تصور للبس الذي يمثل غالبية السكان وليس من حق كل قبيلة اخذ اللوائح والقانون بيدها دي اسمها فوضى
    القنوات التلفزيونية والاذاعات لا يمكن مستحيل ان تتحدث بجميع لغات ولهجات السودان لابد من لغة اولي وثانية ثم يمكن لكل قبيلة او مكون اثني ان تعبر عن لغتها وثقافتها لمن يفهمونها ويعشقونها وربما لنشرها بمرور الزمن لكن في برامج متخصصة وهذا يحدث في السودان منذ الاستقلال وفي كل العهود
    المسؤول القال السودان دولة عربية لا يعني اكيد ان جميع سكانها عرب ولكن ثقافة السودان عربية وكل القبائل حتي في الجنوب وصديقك قرنق كان يتخاطب مع الجنوبيين باللغة العربية لانها اللغة الوحيدة المشتركة التي يفهما الجميع
    فليس من المعقول ان نذيع الاخبار ب 100 لغة مستحيل وان يلبس كل قبيلة ما يعجبها لازم يكون في نظام ولبس تحدده الادارة

    1. العقلية دي هي سبب الحروب يا بلبوسي . الجنجا ليهو سنة عندهم اعلامهم المستقل من الميدان مباشرة في زمن ترفع لايف من داخل المعركة وتسلم الاسري بااااع باااااع هم اصلا ما محتاجين تلفزيون . التلفزيون ده مفروض ليس ضيعه او دكان البزعي او ود البصير و طالما تلفزيون بجيب ناس الانصرافي سباب الدين النكرة وذو النون السكران ووووو بس عشان هم ابواق ده زريبه مواشي اخير منه . تلفزيون بدون قوانين بدون ضوابط ……… منو الانصرافي النكرة عشان يستضاف واحد بقبض باللايف لسواقه القطيع امثالك ….. احترموا عقول الناس عشان يحترموكم … تلفزيون شنو والقاعد يشوفه ويتابعه منو انتم فقط . طالما اصبح زريبة ويقع تحت مزاج المدير لن يكون تلفزيون سمه ما شئت بوق حرب وتعبئة عامه جهاز للحشد ةللموت المجاني لا يمثل القومية السودانية ولا حتي الاسرة الواحدة داخل البيت … مثال عندك واحدة سافرة رشان اوشي لا توب لا طرحه لا يحزنون بنطلون رايكم شنو ههههههههههه قال قحاته وجنجا

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..