مقالات وآراء

ليس دفاعاً عن دولة الإمارات (٢)

محمد الصادق

 

بعض قرائنا الأعزاء اعتبر ما قلناه من باب (تكسير الثلج) !! وانا اعذرهم لأن هذا اصبح للأسف من السمات السائدة في مجتمعنا :
إذا ساءَ فعلُ المرءِ ساءت ظُنونُهُ
وصدّقَ ما يعتادهُ من توهّمِ
قبل ايام اضطلعت علي قائمة طويلة صدرت من التعليم العالي بالسعودية تحظر مؤلفات بعض المفكرين ، ومعظمها للأسف هي ما كانت تدرسه جامعاتنا علي مدار عقود من الزمان. الاسلام السلطوي يقدم الدين من وجهة نظر واحدة ، وعلي الناس ان يعودوا الي الفقه في القرون الأولي ، ويخرجوا من دائرة الصراعات المذهبية وادّعاء الإجماع : (من ادعي الإجماع فقد كذب). ولذلك يجب تدريس الطلاب في وقت مبكر تاريخ المذاهب (الأسود) ، وعدم دفن الرؤوس في الرمال !! .
قلنا ان شعار القوم هو (الوزع بالسلطة) فهم يريدون أن يؤدبوا الناس من خلال قوانين تتنزل للناس وعقوبات (يضعونها) هم {ثُمَّ یَقُولُونَ هَـٰذَا مِنۡ عِندِ ٱللَّه}ِ !! .
ودعونا نأخذ مثالا بما يُدّعي أنه (حدّ الخمر) وهو ليس بحدّ ، وإنما (وُضع) 《قياسا》علي حد القذف. ما جدوي الجلد في مجتمع يفتخر بهذا الشيء ويجعله من ضمن طقوس الأعراس والإحتفالات؟؟!! .

لو تم ربط السُكْر بتجديد رخص القيادة -مثلا- لأعتبر السكر عيبا ، ولتناقصت اعداد المتعاطين بصورة كبيرة. القرآن اراد بجلد الزاني فقط التشهير به حتي يعرفه الجميع ، لكن العقوبة الأكبر هي حرمانه من الزواج من مجتمع المؤمنين ، حتي لو زني وهو طفل ، لكن الإسلام السياسي يأخذ 《النقل》علي علاته وإن عارضه العقل ، الاسلاميون يهتمون بفقه الدنيا، أما في فقه الدين فإنهم يعطّلون عقولهم ، خذ مثلا رؤيتهم لتحسين الإقتصاد بغزو الدول واخذ بهائمهم ونسائهم !! هي البلادة التي فهموا بها الفتوحات الإسلامية ، التي يؤيدون فيها قول المستشرقين ان الاسلام انتشر بالسيف ، ولا حول ولا قوة الا بالله !! الاسلام جعل تأليف القلوب للدخول في الدين من اصناف الزكاة ، فكيف يقال للداخل اذا لم يعجبك الدين وخرجت قتلناك (حداً) !! .
الاسلام السلطوي يتناسي الجهاد بالمال وهو مطلوب اليوم في ظل معاناة كثير من المسلمين ، بينما يضيّعون الأموال في التسلّح والخوض في جهاد بالقتال، وهو مكروه وغير مطلوب ، في ظل انتشار الدين وانتشار المساجد في كل ارجاء المعمورة ، بل أن الحروب التي تخاض الآن بإسم الإسلام لها نتائج عكسية ، فهي تعطي الذريعة للتضييق علي الإسلام والمسلمين ، وتقليل فرص الدعوة ، خاصة وأن العالم يتجه شيئا فشيئا الي أن يكون دولة واحدة مكفول فيها حق التدين والإعتقاد. ولذلك فإن الشهادة في سبيل الله جعل الإسلام شرطها الوحيد هو ان يكون القتال لتكون كلمة الله هي العليا ، وليس كما في حديث آخر يشتمل علي من مات (في سبيل الوطن) الذي يعارضه القران واحاديث اخري في السنة فقد جاء في احد الأحاديث: (من قاتل لتكون كلمة الله العليا فهو في سبيل الله) ، والنبي ص لم يقاتل من اجل مكة ولا من اجل اهله بمكة ، وهذا ما يؤيده القرآن:
¤ {وَلَا تَحۡسَبَنَّ ٱلَّذِینَ قُتِلُوا۟ فِی سَبِیلِ ٱللَّهِ أَمۡوَ ٰ⁠تَۢاۚ}
¤ {وَٱلَّذِینَ قُتِلُوا۟ فِی سَبِیلِ ٱللَّهِ فَلَن یُضِلَّ أَعۡمَـٰلَهُمۡ}
ان الإسلام السلطوي يعتمد علي تحشيد الشباب وتنظيمهم بدون أدني فهم ، وهذا خطر جدا ، ومن حق الأمارات ومصر وغيرها أن تحارب هذا الفكر -ولكن بالحسني وبالحكمة- وليعلم هؤلاء أن التشدد مرحلة عمرية عند المتديّن ، ويُعتقد أن البنّا وقطب لو تُركوا حتي تجاوزوا الشباب لتغيرّت كثير من افكارهم !! .

□■□■□■□■

>>> تذكرة متكررة <<<
=======

نذكّر بالدعاء علي الظالمين
في كل الأوقات .. وفي الصلاة
وخاصة في القنوت
بعد الركعة الثانية
في الصبح (سِراً)
علي الذين سفكوا الدماء
واستحيوا النساء
واخرجوا الناس من ديارهم
وساموهم سوء العذاب
وعلي كل من أعان علي ذلك
بأدني فعل أو قول
(اللهم اجعل ثأرنا
علي من ظلمنا)
فالله .. لا يهمل
ادعوا عليهم ما حييتم
ولا تيأسوا..
فدعاء المظلوم مستجاب
ما في ذلك شك:
{قُلۡ مَا یَعۡبَؤُا۟ بِكُمۡ رَبِّی لَوۡلَا دُعَاۤؤُكُمۡۖ} .

 

[email protected]

‫9 تعليقات

  1. تسلم ويسلم فهمك وقلمك
    ولكن طالما ان هناك مغيبين عقليا من امثال ابو عفنه وكيمو ومهندس القاذورات وغيرهم من الرجرجه والدهماء والنطيحه الذين لفتهم ظلمات الجهل وتدثروا بثياب السلف وهم يظنون انهم يحسنون صنعاً سيظل الكيزان تجار الدين يقبعون على صدورنا ويكتمون انفاسنا بمنتجات محمد بن عبد الوهاب وسيد قطب وحسن البنا والمودودى

  2. وماذا عن الدفاع علي النفس والمال العرض …
    قال من الإمارات ان تغير …الخ ي أخجل ما عايزين منهم اي هدايه او ارشاد … ي جاهل انت كم طبيب ومهندس ومعلم ومحاسب وو وو في الإمارات ربما نصف الشعب الإماراتي
    .

  3. العود لو ما فيه شق ما بقول طق انت اذا مؤمن بي حاجه ليه تخاف يقول ليك كسير تلج الشيء الثاني والله من المعيب ان تخوض في حاجه وانت تدافع عن الحرية والحقوق ولعلمك اسلام وطريقة الكيزان انا لا اخشى التطرف هم اساؤوا للاسلام انا اتفق معك كيزان السودان بصفة خاصة اساؤوا للاسلام لكن ما علاقة الاخوان بمصر ان يقتلهم السيسي بل حرقهم وموثق الفيديوهات تم حرقهم عبر دعم خليجي والاخوان المسلمين ديل اول من مولهم هو الخليج راجع في غوغل عبر البحث كل شيء موثق ويوجد لقاء بين القرضاوي ومحمد بن راشد وراجع اسمع وعام 2000 م ……….

    …محمد بن راشد خلال تكريم القرضاوي شخصية العام الاسلامية: واجب علماء الدين تصحيح اخطاء السياسيين, القرضاوي: جائزة القرآن رد على كبير حاخامات اليهود…
    شهد الفريق أول سمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم ولي عهد دبي وزير الدفاع مساء أمس الحفل الختامي لجائزة سموه (جائزة دبي الدولية للقرآن الكريم) لتكريم الشخصية الإسلامية للجائزة في دورتها الرابعة للعام الهجري الجاري وصاحبها فضيلة الداعية الإسلامي الدكتور يوسف القرضاوي, اضافة إلى تكريم الفائزين في المسابقة الدولية للقرآن الكريم وكذا المشاركين فيها وذلك بمركز دبي التجاري العالمي. وقام سموه بتكريم الشخصية الإسلامية للجائزة الداعية الدكتور يوسف القرضاوي والتي رصدت لها جائزة سموه مليون درهم. وخلال تكريمه للقرضاوي رحب سمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم بفضيلته, معربا سموه عن حبه وصاحب السمو الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان رئيس الدولة حفظه الله للدكتور القرضاوي وسيرته وعلمه, وأكد سموه للدكتور القرضاوي ان حبه لفضيلته حب في الله ولله لدوره المتميز في خدمة الاسلام والمسلمين وخاطبه سموه قائلا: ان السياسي قد يخطىء في عمله ومهامه وعلى علماء الدين ان ينبهونا للاخطاء وان يصححوا هذه الاخطاء ان وجدت دون خوف أو وجل لأننا وإياكم مسئولون امام الله عز وجل عن تصويب الخطأ. وقال سمو ولي عهد دبي وزير الدفاع امام اكثر من ثلاثة الاف من الحضور الذين غصت بهم القاعة (ان اللجنة عندما اخبرتني انك فزت بجائزة الشخصية الاسلامية لهذا العام فرحت جدا لأن الخبر كان كما توقعت رغم اني لا أتدخل في اعمال اللجنة التحكيمية لا من بعيد ولا من قريب. واضاف سموه مخاطبا الدكتور القرضاوي عندما ارادت اللجنة ان تعرفني عليك.. قلت لهم اني اعرفه جيدا فهو شخصية اسلامية عالمية معروفة وليس هو بحاجة للتعريف فأعماله وخدماته للاسلام والقرآن تعرّف عليه. وفي ختام حديث سموه الذي نقلته شاشات التلفزة على الهواء مباشرة قال: اسمحوا لي ان نهدي هذا الحفل الكريم الى سيدي صاحب السمو الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان رئيس الدولة حفظه الله بمناسبة عودة سموه الميمونة الى ارض الوطن سالما معافى.

    يبقى هل انت تستحق ان تكتب في هذا الامر بهذه السطحية وفي وقت نحن في حرب مموله تحت مسمى كيزان واخوان ونفس الشخص كان صديقهم ويمدحهم انا بقول انت يا جاهل بالتاريخ وتاريخ المنطقة يا كسار تلج وماجور عديل او خايف وانا اي مثقف يقيم بالخليج في نظري شخص لا يعتمد عليه واي سوداني مقيم باوربا امركا مش العام والاعلام يقول ليك ديل خونه عملاء افضل من اي مثقف يقيم بالوطن العربي او الافريقي هذا ظن بدوافعه لا اقول الكل مبرمجين لكن في شواهد نعرفه لانفسنا .. الخص لك كلامي وردي على مقالك بخصوص شرب الخمر ((((ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم أُُتي برجل قد شرب الخمر فضربه أربعين، ففي ‏صحيح مسلم أن علياً رضي الله عنه أمر عبد الله بن جعفر أن يجلد الوليد بن عقبة فجلده ‏وعلي يعد حتى بلغ أربعين فقال أمسك ثم قال جلد، النبي صلى الله عليه وسلم أربعين، ‏وجلد أبو بكر أربعين، وعمر ثمانيين، وكل سنة وهذا أحب إلي”.
    وفي مسلم أيضاً عن أنس ‏أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يضرب في الخمر بالنعال والجريد أربعين.‏
    واتفق الفقهاء على وجوب حد شارب الخمر، وعلى أن حده الجلد، ولكنهم مختلفون في ‏مقداره، فذهب الأحناف ومالك إلى أنه ثمانون، وذهب الشافعي إلى أنه أربعون، وعن ‏أحمد روايتان، قال في المغني: وفيه روايتان إحداهما أنه ثمانون، وبهذا قال مالك والثوري ‏وأبو حنيفة ومن تبعهم، لاجماع الصحابة فإنه روي أن عمر استشار الناس في حد الخمر ‏فقال عبد الرحمن بن عوف: اجعله كأخف الحدود ثمانين- فضرب عمر ثمانين وكتب به ‏إلى خالد وأبي عبيدة بالشام………. ربنا نهى عن الشراب امر (((((يا أيها الذين آمنوا انما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون، إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون).[المائدة: 90-91]… يبقى هذه حرب اهليه حرب مجتمعية صناعة الصراع ياريت توعى وغيرك يوعى انا سوداني بعرف ااحاجج الكوز اعرف اسحبه من المشهد فقط انت وغيرك من احزاب تافه ونخب تافه ابعدوا من المشهد نفس الكيزان ديل 30 سنة طلعوا عين الشعب والخلايجة معهم عسل على لبن قامت الثورة هل ساعدونا ولا وقفوا امامنا في التغير الامارات مصر ديل هم سبب ضياع الوقت سبب الحرب تجي تقول معهم حق

  4. شهد الفريق أول سمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم ولي عهد دبي وزير الدفاع مساء أمس الحفل الختامي لجائزة سموه (جائزة دبي الدولية للقرآن الكريم) لتكريم الشخصية الإسلامية للجائزة في دورتها الرابعة للعام الهجري الجاري وصاحبها فضيلة الداعية الإسلامي الدكتور يوسف القرضاوي, اضافة إلى تكريم الفائزين في المسابقة الدولية للقرآن الكريم وكذا المشاركين فيها وذلك بمركز دبي التجاري العالمي. وقام سموه بتكريم الشخصية الإسلامية للجائزة الداعية الدكتور يوسف القرضاوي والتي رصدت لها جائزة سموه مليون درهم. وخلال تكريمه للقرضاوي رحب سمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم بفضيلته, معربا سموه عن حبه وصاحب السمو الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان رئيس الدولة حفظه الله للدكتور القرضاوي وسيرته وعلمه, وأكد سموه للدكتور القرضاوي ان حبه لفضيلته حب في الله ولله لدوره المتميز في خدمة الاسلام والمسلمين وخاطبه سموه قائلا: ان السياسي قد يخطىء في عمله ومهامه وعلى علماء الدين ان ينبهونا للاخطاء وان يصححوا هذه الاخطاء ان وجدت دون خوف أو وجل لأننا وإياكم مسئولون امام الله عز وجل عن تصويب الخطأ. وقال سمو ولي عهد دبي وزير الدفاع امام اكثر من ثلاثة الاف من الحضور الذين غصت بهم القاعة (ان اللجنة عندما اخبرتني انك فزت بجائزة الشخصية الاسلامية لهذا العام فرحت جدا لأن الخبر كان كما توقعت رغم اني لا أتدخل في اعمال اللجنة التحكيمية لا من بعيد ولا من قريب. واضاف سموه مخاطبا الدكتور القرضاوي عندما ارادت اللجنة ان تعرفني عليك.. قلت لهم اني اعرفه جيدا فهو شخصية اسلامية عالمية معروفة وليس هو بحاجة للتعريف فأعماله وخدماته للاسلام والقرآن تعرّف عليه. وفي ختام حديث سموه الذي نقلته شاشات التلفزة على الهواء مباشرة قال: اسمحوا لي ان نهدي هذا الحفل الكريم الى سيدي صاحب السمو الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان رئيس الدولة حفظه الله بمناسبة عودة سموه الميمونة الى ارض الوطن سالما معافى

    عام 2000 قبل 24 عام

    1. يا ايها العابد
      دبي كل فنادقها ونزلها بكافة طبقاتها ودرجاتها ونجومها صارت أوكارا للدعارة ثم انها تعتمد على التكسب من فروج النساء والزائر لدبي من مطارها بدءا من سائق التاكسي يسلمك الكاتلوج الخاص بالعاهرات وصورهن دولة اخترعت دينا إبراهيمياوهي ارخص من تايلاند ملكة الدعارة العالمية بل صارت قبلة اليهود قاتلهم الله

  5. السعودية تحظر المؤلفات الاسلامية التي تحارب اليهود او تدعو الي التشدد في الدين قال ولكن هل برضو السعودية تغير القوانيين والتشريعات الاسلامية مثال حق الجلد للسكران والرجم للزاني وقطع الايادي للسارق وقطع الرقبة للخارج عن الاسلام لا طبعا لسع هذه القوانيين شغاله في السعودية وغيرها من البلادنا الاسلامية وليس السودان فقط وانت يا ود الصادق عاوز تغير القوانيين والتشريعات الاسلامية ذي ما القحاتة ماعملوا وشالو حق الردة ورفضوا الاعدام في حقو وحقو الزانية المتزوجه وانت عاوز تعمل لينا النظام الامريكي هنا ونشيل الاسلامي كلوا طبعا واذا قضبوك سكران يا ود الصادق انت عاوز فقط يشلوا منك الرخصة لمدة شهر ويتكرر المشهد شهر وراء شهر وتتعطل مصالحك فهل هذا احسن من الجلد وطالما الجلد عادي عندنا المشكلة وين طيب الناس متعودة عليه ومافي مشكلة انت قول اربعين جلدة كتير نقصوا لينا العدد لانو الناس اصبحت ضعيفة وصحتها سئية ومافي اكل يقويها مش احسن والله حكاية يبدل القوانيين والتشريعات الاسلامية بي الامريكية ماكويسة وسوف تجيب لينا الهوي لانو كل زول عاوز يغير النسوان عاوزين الحرية الكاملة يشرمطوا يشلوا حق الطاعة للزوج وقله ادبو عليهم وعاوزين يعملوا اكثر من زوج واحد مثلا صديق داخل وطالع يرقد معاهم عاوزين يعملوا ذي ماعاوزين يطلعوا في اي وقت انصاص الليالي وماتسالهم كنتو وينو ولي ماشين وين وكذلك الابناء عاوزين يسكروا ويشرمطوا ويطلعوا ويدخلوا ومافي زول يسالهم مثل امريكا فهل الرجل السوداني القحاتي ممكن يقبل دا طبعا سوف يقبل مية في المية في سبيل حريتوا ومن اجل السكرة والزني بي نسوان الحلة وهلم جرررر وانت يا ود الصادق مشكلتك مع الاسلام والقوانيين والتشريعات وليس الكيزان انت عاوز تغير الاسلامي بي الامريكي واحسن شئ تعملوا ترسل خطاب لهئية العلماء في السعودية او مصر او السودان وتقول ليهم افكارك عن التحديث للاسلام وتقول ليهم انك اكتشفت انو القوانيين الاسلامية دي لا تصلح لكل زمان ومكان ذي ماقيل وانها تحتاج للنظر فيها والتجديد احتمال العلماء ديل يعملوا دارسة ويطلعوا بي تجديد جديد للقوانين والتشريعات ويشلو ليك تلك الموضة قديمة والتي انت شايف انها لاتنفع ولي ماكدا وبدل وجع الراس دا يا ود الصادق مش احسن تطلع من الاسلام ذاتو والقحاتة شالوا ليك حق الاعدام بره خلاص اطلع وتخلي الناس في حالها طالما هو ماعاجبك خلاص اطلع وماتعمل لينا هوسة وتغير وتبديل وتجهجه الناس معاك خلي الناس ديل راضين بي القوانيين الاسلامية ماتشوش ليهم افكارهم وتعطيهم امل بعيد المنااال

  6. ياجماعة فوقوا من الوهم .. اذا كان ربنا احن وارحم للمرء من امه وابوهوا الولدوهوا ياعالم ربنا ارحم واحن من امك وابوك وهو القرر هذا يبقى الزول الكضاب البدعي الانسانية منافق مشكلته مع الدين وليس العقوبات الربانية .. ليه بس الاسلام ربنا حلل لحم البقر في الهند لو مسلم ذبح بقرة يقطع اربا اربا الزول يقطع ويمثل بجثته هل سمعتم منظمة ولا امم عاقبت البوذيين يعبدون بدون مؤاخذه العضو الذكري ويكون منحوت في صحن مليان رز المعابد التي شيدت بابوظبي هكذا زول يقتل زول مقابل ذبح حلال ويمثل بجثته مقبول ومعقول اما زول يقتل وهو قصاص وحق يجي الناس المنافقه اهل الانسانية يقول ليك والله الاعدام عقوبه قاسية يعني شنو قاسية هو قتل خارج القانون وفجع اهل القتيل لمن العقوبة تدافع عنه في المملكة قبل الموافقه على سواقة المراة قالوا سواقة المراة للسيارة حرام دا الممكن يجادل واحد قال حرام ولا يجوز ليه قال ممكن عصاية القير تثير المراة وربط الحزام بعد فترة قالوا حلال ياجماعة الدين دا واضح في ثوابت بخصوص النص القطعي قران او حديث انتهى اما المسائل الاخرى الخروج على الحاكم ممكن يناقش الخ… اما الحدود والنصوص القطعية افتح الله هذا تعدي على شرع الله لا يقبل من زول مسلم ياخي ببريطانيا شاهدت فيديو من الستينات استطلاع بخصوص اللبس والله النصارى رافضين ليه لان طبيعه وفطرة الانسان كدا

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..