زواج في خضم الموت..تتويج تحت زخات الرصاص وزفة على الأرض العسكرية

الخرطوم: العفراء

في هذا التقرير سلطنا عدستنا على ظاهرة تعتبر إحدى الظواهر الاجتماعية الشائعة في الحرب. وليست بالحدث الجديد، لكنه يظل يشغل الرأي العام ويخضع للكثير من التساؤلات، عرفت ظاهرة زواج الجنود من مواطنات البلاد منذ الحرب العالمية، وبشكل واسع كل رقعة طالها الصراع في العالم عانت أو مرت بهذه الظاهرة، وهذا ما يجعلنا نوجه سؤال ما الدوافع وما أسباب القبول؟

وهل يعتبر هذا تزاوج طبيعي خاضع للفكرة السامية للزواج؟أم هو زواج تحت التهديد؟

تشهد اليوم المدن التي تقع تحت السيطرة العكسرية عمليات زواج من الجنود لفتيات تلك المناطق.

بين استهجان وقبول ينظر لها الرأي العام، وبين مفارقة بين الزواج من منتسبي القوات المسلحة، ومنتسبي الدعم السريع.

(زواج الحماية)

يرجح البعض أن قبول الزواج من الدعامة هو نتاج خوف، فتقول المواطنة عائشة أنها شهدت في المنطقة التي تقطن بها بجنوب الخرطوم حالات زواج كهذا، قائلة: ( في الحقيقة بدأت تظهر هذه الزيجات مؤخراً في حي قريب من الحي الذي اسكن به، ولكن الفتاة لم تكن من أبناء المنطقة، هم فقط يعيشون منذ فترة طويلة ويعرفون منتسب الدعم السريع من قبل الحرب، لكن هناك فتاة تزوجت به دون معرفة، والناس هنا يرجعون هذا لأنهم يسيطرون على المنطقة، ويخافون من بطشهم أو أخذهم الفتاة بالقوة كما نسمع عنهم، فيجدون الخيار الأفضل هو تزويجهم لهم دون عار حسب ما يعتقدون).

(عروس الحرب)

في إحصائيات لكل ما شهدته البلدان من حروب، هناك سبايا حرب، واسيرات، والكثير من قصص الضحايا التي تحدث عنها واقع المرأة في الحروب،  هذا ما ناقشناه مع المواطنة تقوى التي قالت أنها مرت بحادثة مشابهة لكن الزواج لم يتم، وهذا بسببها:( والله أنا بعتبر نفسي أنقذت البت بعد أمها ما لجئت لي تستفسر عن أحد المتقدمين لها من قوات الدعم السريع، بحسب ما وصلها أنه ينتسب لقبيلة من منطقتي، فأخبرتها بصراحة وأنا من منطقة شهدت حروب وعلى دراية بما يحدث، أن هذا ماهو إلا زواج حرب، سينتهي بانتهاء مدة بقاء الجندي في هذه المنطقة، ثم سيترك بنتها ويرحل حتى لو أنجب منها أو كانت تحمل طفل في احشائها، لن تراه مجددا حتى لو كان على قيد الحياة، فلا تطمع ببعض المال الذي سيدمر مستقبل ابنتها)

(بالعديل والزين)

في صعيد آخر قال أحد المواطنين أن المناطق الخاضعة للجيش أيضا يحدث فيها زواج من منتسبيه: ( والله ولا بسألوه أصلك وفصلك، ولا جيب ولا خت.

الناس هنا بتشتري رجال، حسب ما هم حامين البلد وحرروها فأي أب بفرح أنه يديهم بته، لكن الامهات بتخوفوا على مستقبل بناتهم، أنا شهدت زيجتين بكل الفرح والزغاريد والعديل والزين ولا أعلم أن كان للعروس صلة سابقة به أم لا)

(هل هي ضريبة حرب أم محاولة استيطان)

لم تقع هذه الظاهرة موضع رضا عند كثيرين، منهم العم صديق وقد قال: ( هي البلد في شنو وهم في شنو، ده وقتو اسي عرس شنو ليهم في الظروف دي ما يخلصوا البلد من الفيها، في رأي ديل ما عايزين يطلعوا تاني من بيوت الناس عشان كده بعرسوا في المناطق دي عشان يبقوا مواطنين زيهم، لو حصل أي تحول في الحرب هم برضوا يكونوا موجودين).
(الرأي والرأي الآخر)

يرجح النشطاء على وسائل التواصل الاجتماعي التي تتداول هذه الأحداث، إلي أنها تدرج تحت بند ضعف الحيلة، فالطالب للزواج هو شخص يحمل سلاح وتخضع المنطقة لسيطرته، هذا ما ينزل على نفوس المواطنين بطرق مختلفة. ربما خوف ومن باب (نأمن شرهم)، وهناك من يتطلع لأطماع، طمع الحماية، طمع القوة، طمع الراحة، دون النظر لتبيعات هذا الأمر.

وينظر البعض إلي أنها مخططات مدروسة قامت بها داعش من قبل، حتى يحصلوا على أطفال لتجنيدهم مثل جنود الانكشارية أيضا.

الكثير من التحليلات والآراء، ويبقى السؤال قائم هل هذا الزواج أحد الأسلحة الموجهة ضد إنسان البلاد، والعروس جانية أم ضحية

أم هو تنفيس من واقع الحرب ؟