محمود الدقم
لن اتوقف كثيرا عند عويل ونهيق ونعيق وبكاء سدنة النظام السابق وعناصر ومعجبي كتائب الهراء والعبط الخاص ، وهم يصبُّون جام الفاظهم اللاخلاقية ضد مكونات عناصر ضباط الجيش والشرطة والمواطنين من كردفان ودارفور ، فهذا امر سارت به السعية والمنابر وكل من هب ودب ، لكنني اتوقف عن بدء تطبيق القول بالفعل حيث تناقلت الاخبار خبرا مفاده انه هذه الكتائب قامت بنحر اكثر من سبعين متطوعا بالحلفايا من ناشط في خدمة الارامل والعجزة والمسنين والاسر المتعففة الذين اصلا واساسا لا يملككون قوت يومهم ناهيك اموالا تجعلهم ينزحون الي منطقة اخري ، تم اخراجهم من منزالهم وتصفيتهم نهارا جهارا كتعويض لقتلاهم في الجيلي ومعارك ذات الكباري تم اعدام عمال التكايا في الميادين العامة بلا حياء او خجل بحجة انهم متعاونين مع الدعم السريع.
البؤس ليس هنا فحسب ، بل يكمن في كميات الفرح والحبور والغبطة الذي صدر من بعض اللا-انسانيين عبر منصات التواصل الاجتماعي كبارا وصغارا نساءا ورجالا معتوهين ومجانين وصحيحي العقل احتفاءا بهذه المجزرة بل ومباركتها.
ايضا من المضحكات المبكيات ان الناشط عبدالرحمن عرصيب سلطان وملك ما يسمي دولة البحر والنهر الافتراضية في مقطع فيديو منسوب له تهكم وتندر وهدد عناصر المشتركة الذين يقاتلون مع البراء والبنيان اللا-مرصوص وجيش البرهان في شمال وشرق السودان بان طياري بلاد النهر والبحر لا يستطيعون تامين حيوات مليشيات منياوي بنهر النيل وانهم اي مليشيات مناوي عليهم بالذهاب الي الفاشر للدفاع عن امهاتهم.
والتسجيل مبذول علي منصات الشوسيال ميديا ، وطالما نحن نتحدث عن البيض الفاسد ايضا هناك قول منسوب للجان الشعبية بشندي اعتذرت فيه عن المشاركة في دفن قتلي مليشيات مناوي بشندي وقالوا انهم اعتذروا للوالي بذلك وطالبوا هذه المليشيات بالعودة لدافور ، علي الصعيد الشخصي اتمني ان يكون هذا الكلام لم يصدر من اهل الجود والكرم شعب شندي.
والسؤال هو هل فكّر الاشخاص الذين قاموا بنحر عشرات المتطوعين في تكايا الحلفايا من ردة غضب بعض الدعامة؟ . بمعني ماذا سيكون الحال لو ان الدعامة قاموا بنحر عشرات الاسري الذين بحوزتهم كردة فعل لما قامت به مليشيات البراء بن هالك؟ يا رجل حتي الناجي عبدالله -اكرم الله السامعين- وقف يخطب وسط حشد من العسكر والمتطوعين والمنخنقة وما اكل السبع والضبع والكلب بما معناه ان هنالك قبائل من غرب السودان سماها هو بانها لن تكون في امان بعد الان ويقصد البطش بها ، ومن ضمنهم قبيلة القائد كيكل ، مما يعني بوضوح ان الاخونج لن يهدا لهم بالا حتي يعيدوا السودان الي ما قبل العصر الطباشيري ودك بعضه فوق بعض وجعل السودان يتحول الي جبال من الجثث وتلال من الجماجم لان بني كوز ادركوا وبما لا يدع مجالا للشك بانهم لا ولم و لن يحكموا السودان مرة اخري سواء كان من بورتسودان او عطبرة او صحراء العبيدية.
المطلوب ببساطة وقف جنون هذه الكتائب الارهابية من المضي في نحر وذبح السودان عن بكرة ابيه ، كتعويض من جراء الهزائم الساحقة الماحقة التي نزلت علي ادمغتهم الخاوية من الاخلاق والدين ، لذلك عندما نقول نعم للسلام والحوار القصد هو الحفاظ علي ما تبقي من سودان ، حيث ان جيش البرهان فشل في السلام وفي الحرب ونجح في شيء واحد فقط وبجدارة نحج في الانسحاب ، الانسحاب من الخرطوم القيادة العامة ، من اللواء الاول مشاة مدني من نيالا من الضعين الانسحاب من الدالي والمزموم من الميرم من الفولا من تخوم القضار الانسحاب من الدندر وقريبا من شندي. وهذا لن يتم الا بصدق النية وتصافي النوايا ومسح الاخونج من علي الخارطة الوجدانية للشعب السوداني .
امين يارب العالمين.
لعنة الله تغشى كل من قتل بريئاً بدون إثم من الجنجويد والجيش وكتاب الوهم والحركات المفحطة وجهاز الأمن والشرطة والمستنفرين المستقوين على العزل المدنيين، المفحطين على الدوام من الجنجويد 🤲
يا الدقم بعد معركة طي الخرطوم والفظائع التي ارتكبها الجنجويد ضد اهل السودان .لا مكان لحواضن الجنجويد في بلاد النيلين ،عبو بقجكم وابقو مارقين علي بلدكم دارفور وتشاد ومالي،والنيجر.
…بلاد النيلين تاني الا تشوفوها في التلفزيونات المسروقة.
…اتخارجو مننا، الله لا جاب عقابكم.
يادقم انت انتظر وشوف ماذا سيحدث لكن ان شاءالله بعد تحرير العاصمة منكم ..زمان الناس كانت تسمع فقط وتقرا قصص عبدالله التعايشى لكنها الان رأت بعيونها لن تكون لكم مكانة مرة أخرى فى الشمال ولن تدفنوا فى مقابر السودانيين .. الهوتو والتوتسى بسيطة الان قبائل الشمال تسلحت مثل المائة حركة مسلحة من دارفور
يا ناس اتركوها فانها منتنة، أليس منكم رجل رشيد؟ إنها الفتنة لعن الله كل من أيقظها، وانت المسمي نفسك سوداني أصلي ألست مسلما ألا تقيم للدين اعتبارا؟ غايتو المدعو عمر البشير كان لعنة أصابت السودان عليه من الله ما يستحق
سوداني حقير انتظر انت وشوف كيف سيتم سحق عقابكم
الزول ده ما نصيح يا دوب تتكلم عن رواندا والهوتو والتوتسي واولاد قبيلتك مل قصروا نهبوا وقتلوا واغتصلوا وافعالهم تخجل الشبطان وانت كنت راضي ومطمن انه مملكتكم خلاص نضجت لكن الكاهن حفر ليكم من تحت بالابرة واليوم اجري الحق اهلك في دامرتهم المشتركة نجضزهم نجاض قبورة…غايتوا شهرين كده الحق شوف جواز التشادي مجدد ولا انتهي وباي باي يا حثالة