الانتصار العسكري.. بداية أم نهاية؟!

مناظير
زهير السراج

* يجب أن يفهم الجميع أن الانتصار العسكري لأي طرف في الحرب الدائرة في السودان الآن، لا يعني نهاية الحرب وإنما بدايتها، لأنها ليست حربا بين فرقتين أو جيشين عاديين يقضي المنتصر على المهزوم ويدحره إلى الأبد، وإنما حرب (مكونات مجتمعية) انتصار أي منهما على الآخر يعني بداية العداء الحقيقي بينهما وليس العكس، كما يفهم الذين يهللون للحرب ويُحرضون عليها.

* صحيح قد تسكت البنادق فترة من الوقت إذا انتصر طرف على الآخر عسكريًا، ولكنها يمكن أن تنطلق في أي وقت من الأوقات بسبب ما يشعر به المهزوم من ظلم وعار، أو الغرور الذي يشعر به المنتصر.
ويحدثنا التاريخ عن الكثير من التجارب الإنسانية التي انتصرت فيها فئة ثم عادت وانهزمت، وحتى لو لم يحدث ذلك ستظل حالة العداء والخصومة والثأر وانعدام الأمان قائمة بين الفئتين، إلى أن تحين الفرصة لاندلاع الحرب من جديد، وهكذا تستمر دوامة العنف، والحل الوحيد لكي تتوقف هو التصالح والسلام على أسس مقبولة للجميع.

* ولا يختلف الأمر كثير في الحرب الدائرة الآن في السودان التي تكاد تتحول، أو تحولت بالفعل، إلى حرب (مجتمعية) أو لنطلق عليها إسمها الحقيقيي (حرب أهلية) مهما أنكر البعض ذلك، أو تلاعبوا بالألفاظ والعبارات لإنكار طبيعتها، ولقد ذكرها قائد مليشيا الدعم السريع صراحة في خطابه الأخير عندما أشار إلى الاصطفاف القبلي في الجانب الآخر، ووعد بدوره بتجنيد مليون جندي لخوض الحرب في المرحلة القادمة، ورغم أنه لم يذكر مصدر جنوده ومن أين سيأتي بهم، إلا أن المصدر معروف للجميع!.

* كما تحدث في غبنٍ واضح عن قصف الجيش للمدنيين في مناطق معينة (دارفور) وقتلهم، بذريعة قصف قوات الدعم السريع، بينما يمتنع عن قصف مناطق أخرى رغم احتلالها بواسطة قوات الدعم السريع لانتماء سكانها مجتمعيا للجيش، قاصدا بذلك أن الحرب صارت أهلية.. وأذكر هنا فتوى الشيخ (عبدالحى يوسف) قبل بضعة أسابيع الذي أجاز فيها قتل المدنيين في الحرب (حواضن الدعم السريع) للقضاء على مليشيا الدعم السريع.

* باختصار شديد صارت الحرب الآن أهلية، أو دعونا نطلق عليها (مجتمعية)، وهذه لا حل لها بانتصار عسكري حتى لو كان ساحقا، كما يدعو ويحرِّض البعض، فالانتصار الساحق قد يُسكت البندقية بعض الوقت ولكنها تظل جاهزة للإنطلاق في أي وقت ولأبسط الأسباب ما دام الظلم والحقد والاحساس بالعار مخيما في النفوس، خاصة في مجتمعات بدوية قبلية لا تقبل بالهزيمة وتعتبرها عارا لا يمحوه إلا الدم، وهي مجتمعات ضخمة يصل تعدادها إلى أكثر من 6 مليون وتحتل معظم غرب السودان بما في ذلك أجزاء من كردفان كما إنها تنتشر في معظم بقاع السودان، فضلا عن مثقفيهم ومتعلميهم وأفرادهم الذين اختلطوا بغيرهم من المكونات الاجتماعية الأخرى ولهم إسهامات كبيرة في تاريخ السودان لا يمكن لأحد أن يجادل أو يحاجج فيها، بالإضافة إلى أنهم يمثلون عددا كبيرا من السودانيين في الخارج، وينطبق نفس الشيء على المكونات المجتمعية الأخرى سواء في الوسط أو الشمال أو الشرق أو الجنوب، فكلها مكونات مجتمعية سودانية لا يمكن لانتصار أي مكون منها عسكريا.. على الآخر سحق ودحر الآخر، بل عكس ذلك تماما وهو استمرار الحرب وانعدام الأمن والاستقرار والسلام والتدحرج إلى الوراء!.

* كما يحدثنا التاريخ السوداني القريب جدا عن عدم انتهاء أي حرب بانتصار عسكري للجيش على المتمردين في أي منطقة في السودان، مهما قلَّ عددهم وضَعُف تسليحهم، لانتمائهم لمكونات اجتماعية معينة لا يمكن التعامل معها كفرقة متمردة ودحرها ومحوها من تاريخ وجغرافيا السودان، ولا مناص سوى السلام وتحقيق العدالة الاجتماعية للوصول إلى حل.

الجريدة

[email protected]