شوقي بدري
الريح قلب والموج فات الدير
وصلني ايميل كريم من حفيد استاذي واخي مبارك بسطاوي في توتي طيب الله ثراه . للحفيد الشكر ولآل بسطاوي احر التعازي . فلقد حمل الايميل خبر انتقال صلاح مبارك بسطاوي الي جوار ربه .
آل بسطاوي اهلي الذين شرفتني الدنيا بالانتساب اليهم باواصر الصداقة والحب . لقد قلت الكلام المذكور ادناه عند انتقال مبارك الي جوار ربه ، وفي عدة مناسبات . كان ذلك زمنا جميلا
وصلني ايميل كريم من حفيد استاذي واخي مبارك بسطاوي في توتي طيب الله ثراه . للحفيد الشكر ولآل بسطاوي احر التعازي . فلقد حمل الايميل خبر انتقال صلاح مبارك بسطاوي الي جوار ربه .
آل بسطاوي اهلي الذين شرفتني الدنيا بالانتساب اليهم باواصر الصداقة والحب . لقد قلت الكلام المذكور ادناه عند انتقال مبارك الي جوار ربه ، وفي عدة مناسبات . كان ذلك زمنا جميلا
قلت عند انتقال استاذي مبارك بسطاوي
الموج فات الدير.
الريح قلب والموج فات الدير
والقريه ميلت وانقطعو العياير
مبارك ود بسطاوي وسط الفوارس امير
كنت بدور اشوفك لكن حكمو المقادير
وعرفت منك البجيبو الله خير في خير
والعمر عاريه ومابربطوه بي سير
واللدر العشاري يوما بياكلو الصير
ماطمعتا يوم في حاجه ومادرت حق الغير
مابتشكي ابدا انت والقليل تشوفو كتير
يالعواي والسماك المابداخلو هجير
يانسمه فجر وفي الفارغه ماك وكير
ساهل حلو وكريم صبرك يغلب العير
حليل سرتقنا داك والطوف وهيط وكبير
وبالنا دايما رايق برمهات ولا امشير
ثابت زي ام كبك والحال بدورلو نفير
نوم يافحل شبهك مابشتلوه كتير
الريح قلب والموج فات الدير
والقريه ميلت وانقطعو العياير
مبارك ود بسطاوي وسط الفوارس امير
كنت بدور اشوفك لكن حكمو المقادير
وعرفت منك البجيبو الله خير في خير
والعمر عاريه ومابربطوه بي سير
واللدر العشاري يوما بياكلو الصير
ماطمعتا يوم في حاجه ومادرت حق الغير
مابتشكي ابدا انت والقليل تشوفو كتير
يالعواي والسماك المابداخلو هجير
يانسمه فجر وفي الفارغه ماك وكير
ساهل حلو وكريم صبرك يغلب العير
حليل سرتقنا داك والطوف وهيط وكبير
وبالنا دايما رايق برمهات ولا امشير
ثابت زي ام كبك والحال بدورلو نفير
نوم يافحل شبهك مابشتلوه كتير
الدير : هو حافة المركب
القريه: الصاري باللهجه السودانيه
العياير: جمع عيار وهو الحبل الذي يشد القريه
اللدر: التمساح
العشاري :مايبلغ طوله عشر ازرع
العواي والسماك: اثنان من آخر منازل المطر
برمهات: شهر الربيع والريح الطيب في السودان
أمشير: شهر البرد ورياح النو
ام كبك: شبكه تثبت بصخور ضخمه في القاع
القريه: الصاري باللهجه السودانيه
العياير: جمع عيار وهو الحبل الذي يشد القريه
اللدر: التمساح
العشاري :مايبلغ طوله عشر ازرع
العواي والسماك: اثنان من آخر منازل المطر
برمهات: شهر الربيع والريح الطيب في السودان
أمشير: شهر البرد ورياح النو
ام كبك: شبكه تثبت بصخور ضخمه في القاع
مبارك بسطاوي كان من اهالي توتي حلوا بسيطا هادئا وهو اكبر مدرس في حياتي لازمته لسنتين ونصف لم يعكر صفوها اي شئ. كان يزرع الجزيرة الهلاليه بين الموردة وجزيرة توتي الكبيره تقابلنا وانا في السابعه عشر من عمري وعمره ضعف ذلك وقتها كان له خمسه من الاطفال اثنين من البنات وثلاثه من الاولاد مرغني وعمر وصلاح. كان يزرع في الراس الطيني في شمال الجزيره التي عرفت بالسارياو الطرح وتعني الارض المنبسطة وام كيعان وهي اسماء بعض السواقي القديمه . في توتي كنا نزرع من البازنجان والباميه والسلج والطماطم بعد لنسحاب الماء , ونزرع دخن الجزائر الذي هو عشب لعرش البيوت وفي الطرح او المنطقه الرمليه كانت لنا مقا ،، مزرعة بطيخ ،، شرقيه وغربيه نزرع فيهم البطيخ والعجور والكورجيجه(بتعطيش الجيم) وتعرف للعامه بقرع كوسه . لان والده مبارك كان صاحب عطاء تشغيل معدية توتي امدرمان ومعديتين صغيرتين بين توتي وبحري فلقد تعلمت علي يد الريس مرغني الذي يحمل شلوخ الشايقيه وهو من ود راوه تشغيل المعديه وعندما صرت في الثامنه عشر كنت ادير المعديه لوحدي في بعض الاحيان عندما يكون الريسفي مهمة او مرتاحا في القيلوله او كنت اساعد الريس عندما يبلط الريح لجر المركب محملا بالدواب والبشر الي برابوالبتول منطقه البرلمان السوداني الآن ثم التجديف بقوة الي المشرع .
وهياني هذا للاختلاط بالحواته والنواته وصرت وكاني احدهم .
اتصور مبارك وهو مكبا علي عمله بجد ماسكا المسحه وهي طوريه عريضه لحفر كونيه في الرمل وهي حفره تملاء بالماروق وهي المخلفات البشريه ونبذر فيها البذور .
وهياني هذا للاختلاط بالحواته والنواته وصرت وكاني احدهم .
اتصور مبارك وهو مكبا علي عمله بجد ماسكا المسحه وهي طوريه عريضه لحفر كونيه في الرمل وهي حفره تملاء بالماروق وهي المخلفات البشريه ونبذر فيها البذور .
مبارك بسطاوي, الحاج, شرف حريقه, خوجلي رجلان وابودبوره والحواته العم الغول , قرض وحجير هم البسطاء الذين صنعوا ويصنعون الوطن بدون جعجعه. كرماء احرار كالسمك في النهر او الطير في السماء رزقهم في رحم الغيب الا انهم شجعان لايساومون صادقون مع نفسهم ومع الاخرين لا يسالون كثيرا .
مبارك بسطاوي تقبلني بدون ان يسالني من انا ومن اين اتيت ولماذا اتواجد معه وتقبلني الاخرون وصار لنا سرتق اومركب حراز صغير بقماش ابيض نظيف وقبلها كان لنا طوف كبير من الطرور نستعمله في رمي الصريمه وهي مئات السنارات مربوطه في خيط قوي.
المني ان اسمع خبر موت مبارك بسطاوي قبل ايام فعندما حضر الهادي من كوبنهاجن لقضاء نهايه الاسبوع وفي محطة القطار قابل الاخ ابي وهو من توتي ويحضر الان في جامعه غوتنبوري وطلب منه ان يبلغني ان مبارك قد غادرنا . لم اقابل ابي وقتها ولكن كنت قد افردت فصلا في كتاب حكاوي ام درمان لمبارك بسطاوي واهل توتي
مبارك بسطاوي تقبلني بدون ان يسالني من انا ومن اين اتيت ولماذا اتواجد معه وتقبلني الاخرون وصار لنا سرتق اومركب حراز صغير بقماش ابيض نظيف وقبلها كان لنا طوف كبير من الطرور نستعمله في رمي الصريمه وهي مئات السنارات مربوطه في خيط قوي.
المني ان اسمع خبر موت مبارك بسطاوي قبل ايام فعندما حضر الهادي من كوبنهاجن لقضاء نهايه الاسبوع وفي محطة القطار قابل الاخ ابي وهو من توتي ويحضر الان في جامعه غوتنبوري وطلب منه ان يبلغني ان مبارك قد غادرنا . لم اقابل ابي وقتها ولكن كنت قد افردت فصلا في كتاب حكاوي ام درمان لمبارك بسطاوي واهل توتي
رحم الله مبارك
اقتباس
نحن الترابلة .. بقلم: شوقي بدري
نحن الترابلة .. بقلم: شوقي بدري
عندما عدت للاستقرار فى السودان فى أيام الديمقراطية الأخيرة ، لاحظت ان الأطفال وحتى الكبار ، قد انفصلوا عن الواقع السودانى . أهل المدن كانوا يأكلون الخضار والصلطات والطبيخ بدون أن يفكروا من أين أتى كل هذا . وليس هنالك من يهتم بمن يزرع ما نأكله ونلتهمه بنهم . قطف الباميه الذى يحدث كل يومين كان يجعل المساحه بين السبابه والابهام فى اليد ، فى شكل مبرد خشابى بسبب ( الشرا ) . وهو فى باميه الفرك اصعب من باميه الطبيخ الصغيره وإن كانت باميه الفرك ارخص بعشرين فى المائه او خمسه وعشرين فى المائه من باميه الطبيخ . ونحن نلتهم الباميه مفروكه وطبيخ ولا نفكر فى معاناة المزارع او التربال . فالناس يظنون ان الخضار يأتي من كوكب آخر. ولان القطف يحدث فى المساء فكنا نسرع فى العمل قبل المغرب . ونعمل باليدين الاثنين وتصير اليدان خشنتين . وعندما نسلم على الآخرين تلاحظ استغرابهم .
أستاذى مبارك بسطاوى طيب الله ثراه ، كان يقول لى (يا شوقى شغل التربال ما بيخلص . تصحى من الفجر للمغرب ، وبكرة تجى تانى . ويوم تلقط ويوم تودى السوق) فلقد كنا نخلص بعد مغيب الشمس . الا أنها كانت أجمل فترة فى حياتى . ولقد كنت أجتر هذه الذكريات مع الابن عمر بسطاوى عندما أتى الى السويد ليحضر دراسات عليا . مبارك رحمة الله عليه والذى كان مزارعا وريس المعدية وجزارا مع والده فى بعض الأحيان يستعمل كلمة تربال وهى تعنى من يعمل فى الأرض كالساقية أو النبرو أو الجروف . وأظنها تأتى من التراب اوالتربة .
الشكر والتحية لأستاذى مبارك بسطاوى رحمة الله عليه وكل أهل توتى. وبعد الأحيان أتخاطب مع الفنان عزيز خطاب في هولندة، والابن هزاع الرجل الجنتلمان والذى يسكن الآن فى الدنمارك.
العيد يقترب الآن وأتذكر هذا الموضوع الذى كتبته قبل بضع سنوات
فى يوم العيد وقبل أربعين سنه بالظبط وانا على بعد خطوات من العشرين قضيت اليوم من الصبح الى المساء مرتدياً سروالاً عارى الصدر فى منتزه المقرن ابيع البطيخ مساعداً مبارك بسطاوى برفقه صديقى الحبيب الميكانيكى من المورده عثمان ناصر بلال وبعد ان بعنا مركباً كاملاً رجعنا بمركبنا الى الجزيره لنأكل أول وجبه بشهيه عارمه عباره عن كسره بي مويه . ونحن سعداء لبيع كل البطيخ .
وهذا العيد يمر ومبارك قد فارقنا . ستكون ذكراه العاطره معى لبقيه حياتى . أحد ابناء مبارك يسوق البنطون بين توتى والخرطوم ويقال انه يشبه والده . لم اقابل مبارك منذ ظهر الخميس يوم 17 شهر 9 سنه 1964م . جزاه الله خيراً على الدروس التى علمنى لها.
كان لمبارك طيب الله ثراه حمارا قميئا ، استبدله بحمار قوي. الا ان بطن الحمار انتفخت بصورة مزعجة وصار ركوبه متعبا. فاقترحت علي مبارك بيعة . فرفض ان يبلي شخص آخر بمشكلته . واقترحوا علينا تغطيس الحمار في التهر للتخلص من الغازات . فاخذناه لكونية , والكونية هي الحفرة التي تكونها الامواج في الرمل . وكنت انا اضغط علي ظهر الحمار ومبارك يحاول تغطيس راسه . وكان الحمار يعض يد مبارك الذي كان يقاوم الالم بدون صوت . واخير اطعمنا الحمار ثمار الحنظل بعد ان جوعناه . واخرج الحماركثيرا من الديدان . وتعافي . وتعلمت ان لا ابيع شيئا معطوبا . وان افكر في الآخرين .
كان لمبارك نعجة ولها حملين . اراد مشتري ان يشتريها . قال له مبارك ، ان ,, ضهرا مسوس ,, وتعني انها تأكل كثيرا وتعطي لبنا قليلا . وقبل المشتري باربعة جنيهات وشكر مبارك علي امانته .
خضار السلج يعتبر خدار افرنجي . وهو اقرب الي الورق في طعمه . وله قرون تشبه الفاصوليل الخضراء الا انها ارق حجما . كنا نقطفها مرة واحدة بعد كل اسبوعين . وهي غالية الثمن . اخذنا جوز لسوق امدرمان . وقابلنا تاجر خضار في وش السوق وعرض علينا جنيهين ، وجوز البامية كان بنصف جنيه يبيعة الخضرجي باكثر من ضعف ثمنه . ورفضت انا ، متوقعا سعرا اكبر . ولكن فشلنا لان ذلك الشخص كان متخصصا في الخضار الافرنجي . واضطررنا للقبول بسعر اقل . وكنت متألما . وقال لي مبارك ,, اوعك تندم علي حاجة مافي خسارة الا الموت . وعمرك ما تعاين لي ورا عاين طوالي لي قدام ,, وهذه فلسفة مبارك رحمة الله عليه والتي اطبقها .
اردنا شراء طوف من الطرورمن زريبة الحطب في امدرمان. وكنا نحتاج للطوف لرمي الصريمة , وهي خيط سميك بمئات السنارات وحجر ضخم . وحاججت البائع لانه طلب اكثر من جنيهين . وكنت اقول له انه لن يجد مشتري في كل امدرمان خلافنا . وحاصرت الرجل وحاججته وتابعته الي بوفيه الزريبة . واخيرا تنازل بعد ان عرف انني رباطابي مثله . وبعد ان وضعنا الطوف الكبير علي ظهر الحمار . كان مبارك يحذرني من التشدد في الشراء والبيع . لان التجارة يجب ان تكون مرضية للطرفين . وان لا يتراجع الانسان من اتفاق حتي اذا وجد سعرا مضاعفا من مشتري جديد والراجل بمسكوه من لسانو .
تلك الفترة اكسبتني خبرة عظيمة . كتبت رواية الحنق التي تعالج مشاكل المسحوقين . وتدور حول النوتية وصائدي السمك . وهي اول رواية سياسية .والفضل لمبارك طيب الله ثراه
وعندما كانت اعقد صفقات عالمية كنت اقول للخواجات . ان استغلال ظروف الآخرين غير اخلاقي . وان اي صفقة يجب ان تكون برضاءالطرفين ، والا تعتبر عملية سطو . وكنت اتذكر نصائح مبارك . وكنت احترم وعدي . وان كان الآخرون لا يلتزمون . ومبارك طيب الله ثراه يقول كان الناس بقت كعبة ، انحنا ما بنبقي زيها .
كان يقول لي انت ياشوقي راجل تمام بس كان خليت عوتك مافي زيك , والي الان لم استطع ان اتخلص من حدتي . ولكن عندما اتذكر نصيحة مبارك اتراجع واعتذر . لقد استمعت للكثير من البروفسيرات بلغات مختلفة ولكن يبقي مبارك بسطاوي بروفسيري الاعظم ؟ امثال مبارك هم ابطال السودان الحقيقيون . وان كان المترفون والمتعلمون والمتحذلقون هم من يجد الاهتمام والاحترام ورغد العيش . وهم قد لايستحقونه . والي الآن تختلف موجة ارسالي معهم .
أستاذى مبارك بسطاوى طيب الله ثراه ، كان يقول لى (يا شوقى شغل التربال ما بيخلص . تصحى من الفجر للمغرب ، وبكرة تجى تانى . ويوم تلقط ويوم تودى السوق) فلقد كنا نخلص بعد مغيب الشمس . الا أنها كانت أجمل فترة فى حياتى . ولقد كنت أجتر هذه الذكريات مع الابن عمر بسطاوى عندما أتى الى السويد ليحضر دراسات عليا . مبارك رحمة الله عليه والذى كان مزارعا وريس المعدية وجزارا مع والده فى بعض الأحيان يستعمل كلمة تربال وهى تعنى من يعمل فى الأرض كالساقية أو النبرو أو الجروف . وأظنها تأتى من التراب اوالتربة .
الشكر والتحية لأستاذى مبارك بسطاوى رحمة الله عليه وكل أهل توتى. وبعد الأحيان أتخاطب مع الفنان عزيز خطاب في هولندة، والابن هزاع الرجل الجنتلمان والذى يسكن الآن فى الدنمارك.
العيد يقترب الآن وأتذكر هذا الموضوع الذى كتبته قبل بضع سنوات
فى يوم العيد وقبل أربعين سنه بالظبط وانا على بعد خطوات من العشرين قضيت اليوم من الصبح الى المساء مرتدياً سروالاً عارى الصدر فى منتزه المقرن ابيع البطيخ مساعداً مبارك بسطاوى برفقه صديقى الحبيب الميكانيكى من المورده عثمان ناصر بلال وبعد ان بعنا مركباً كاملاً رجعنا بمركبنا الى الجزيره لنأكل أول وجبه بشهيه عارمه عباره عن كسره بي مويه . ونحن سعداء لبيع كل البطيخ .
وهذا العيد يمر ومبارك قد فارقنا . ستكون ذكراه العاطره معى لبقيه حياتى . أحد ابناء مبارك يسوق البنطون بين توتى والخرطوم ويقال انه يشبه والده . لم اقابل مبارك منذ ظهر الخميس يوم 17 شهر 9 سنه 1964م . جزاه الله خيراً على الدروس التى علمنى لها.
كان لمبارك طيب الله ثراه حمارا قميئا ، استبدله بحمار قوي. الا ان بطن الحمار انتفخت بصورة مزعجة وصار ركوبه متعبا. فاقترحت علي مبارك بيعة . فرفض ان يبلي شخص آخر بمشكلته . واقترحوا علينا تغطيس الحمار في التهر للتخلص من الغازات . فاخذناه لكونية , والكونية هي الحفرة التي تكونها الامواج في الرمل . وكنت انا اضغط علي ظهر الحمار ومبارك يحاول تغطيس راسه . وكان الحمار يعض يد مبارك الذي كان يقاوم الالم بدون صوت . واخير اطعمنا الحمار ثمار الحنظل بعد ان جوعناه . واخرج الحماركثيرا من الديدان . وتعافي . وتعلمت ان لا ابيع شيئا معطوبا . وان افكر في الآخرين .
كان لمبارك نعجة ولها حملين . اراد مشتري ان يشتريها . قال له مبارك ، ان ,, ضهرا مسوس ,, وتعني انها تأكل كثيرا وتعطي لبنا قليلا . وقبل المشتري باربعة جنيهات وشكر مبارك علي امانته .
خضار السلج يعتبر خدار افرنجي . وهو اقرب الي الورق في طعمه . وله قرون تشبه الفاصوليل الخضراء الا انها ارق حجما . كنا نقطفها مرة واحدة بعد كل اسبوعين . وهي غالية الثمن . اخذنا جوز لسوق امدرمان . وقابلنا تاجر خضار في وش السوق وعرض علينا جنيهين ، وجوز البامية كان بنصف جنيه يبيعة الخضرجي باكثر من ضعف ثمنه . ورفضت انا ، متوقعا سعرا اكبر . ولكن فشلنا لان ذلك الشخص كان متخصصا في الخضار الافرنجي . واضطررنا للقبول بسعر اقل . وكنت متألما . وقال لي مبارك ,, اوعك تندم علي حاجة مافي خسارة الا الموت . وعمرك ما تعاين لي ورا عاين طوالي لي قدام ,, وهذه فلسفة مبارك رحمة الله عليه والتي اطبقها .
اردنا شراء طوف من الطرورمن زريبة الحطب في امدرمان. وكنا نحتاج للطوف لرمي الصريمة , وهي خيط سميك بمئات السنارات وحجر ضخم . وحاججت البائع لانه طلب اكثر من جنيهين . وكنت اقول له انه لن يجد مشتري في كل امدرمان خلافنا . وحاصرت الرجل وحاججته وتابعته الي بوفيه الزريبة . واخيرا تنازل بعد ان عرف انني رباطابي مثله . وبعد ان وضعنا الطوف الكبير علي ظهر الحمار . كان مبارك يحذرني من التشدد في الشراء والبيع . لان التجارة يجب ان تكون مرضية للطرفين . وان لا يتراجع الانسان من اتفاق حتي اذا وجد سعرا مضاعفا من مشتري جديد والراجل بمسكوه من لسانو .
تلك الفترة اكسبتني خبرة عظيمة . كتبت رواية الحنق التي تعالج مشاكل المسحوقين . وتدور حول النوتية وصائدي السمك . وهي اول رواية سياسية .والفضل لمبارك طيب الله ثراه
وعندما كانت اعقد صفقات عالمية كنت اقول للخواجات . ان استغلال ظروف الآخرين غير اخلاقي . وان اي صفقة يجب ان تكون برضاءالطرفين ، والا تعتبر عملية سطو . وكنت اتذكر نصائح مبارك . وكنت احترم وعدي . وان كان الآخرون لا يلتزمون . ومبارك طيب الله ثراه يقول كان الناس بقت كعبة ، انحنا ما بنبقي زيها .
كان يقول لي انت ياشوقي راجل تمام بس كان خليت عوتك مافي زيك , والي الان لم استطع ان اتخلص من حدتي . ولكن عندما اتذكر نصيحة مبارك اتراجع واعتذر . لقد استمعت للكثير من البروفسيرات بلغات مختلفة ولكن يبقي مبارك بسطاوي بروفسيري الاعظم ؟ امثال مبارك هم ابطال السودان الحقيقيون . وان كان المترفون والمتعلمون والمتحذلقون هم من يجد الاهتمام والاحترام ورغد العيش . وهم قد لايستحقونه . والي الآن تختلف موجة ارسالي معهم .
يتوّت #### خلاص كفاية قرفتنا يا فلنقاي
يعقوب الزمان الثائر المجدد شوقي بدري تقبل تعازينا الحارة في فقدكم الجلل ؛ فكلنا هالك وابن هالك ؛ وسوف نغادر وان طالت سلامتنا فنسأل الله أن يحسن خاتمتنا علي الطريق القويم طريق الحق الذي لم نصب فيه دم حراما ولم ننهب مالا حراما نبت فينا لحما لتكون النار اولي به ولم نناصر ظالما ولم تتقيح السنتنا بالقبلية المنتنة والحقد الدفين والحسد المهين اليوم ننعي وغدا ينعنا الآخرون؛ فكن كما عهدناك علي الحق زفي طريق اباءك واسلافك وحب ما يحبون فلقد كانو مجاهدين مؤمنين وتزغ عيناك عنهم كي ترضي الليبراليين فجلهم بعضهم لبعض عدو يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتي الله بقلب سليم فكن روحا مهدية هادية فانت من اسرة كريمة ذرية بعضها من بعض فلا تجاري وتتابع السفهاء
والزم وردك وراتبك تصب خيري الدنيا والآخرة .ونحن معك كما ترنا دائما حرف بحرف وكلمة حق بكلمة حق ولا نتركك وحيدا ابدا فلا تخف فخذ القلم بقوة طلما النفس طالع ونازل فلقد اوصانا عليك الإمام .
غايتوا يا شوقي بدري كان ربنا عملك رئيس للسودان حا تقول قفلوا الأبواب والبلد دي حقتي برااااي…
ياخي ما في حاجة او موضوع او اي مناسبة مرت علي البلد والا انت غارس عودك فيها … كرهتنا الراكوبة ذاتوا ياخي… كنت عايز اقول المنقة لكن خفت تقوم تجي ناطي وتقول المنقة وما ادراك ما المنقة ونحن جبناها من السويد وعملنا تجارب في الدنمارك وجدها زميل تومي الحسن الذين يلتقيان في العالم المتحضر خلف الاذدواجية الهمجية في البرزخ الاوسط..
كترت الطله تمسخ خلق الله… واللبيب بالإشارة يفهم..
نتمي ان لا يرد عليك يا بوب شوقي فمداخلتك أظهرت انك رجل مريض تحتاج لعلاج مسماري حتي تدع الآخرين وشانهم وتورينا انتاجك في صفحات اي صحيفة حائطية.
العزيز الطاهر لك التحية ، وشكرا على الطلة . اناى افتكر أن الدنيا اعطتني اكثر ما استحق من مال اطفال اصدقاء تجارب واصدقاء في كل الدنيا من استراليا امريكا اسرائيل او الجنوب الافريقي . احاول أن اشارك الناس في تجاربي لعلها تساعد . المعلومة بركة يجب نقلها للآخرين لاننا استقيناها من الآخرين كامانة فقط لنقلها وليس لادخارها . البعض لا يقرأ المادة بل يهاجم الكاتب لاسباب لا تعرفها لا يهمنا!!…. دمت
أخبرنا عن تجاربك في اسرائيل ايها العجوز الخرف الوقح عديم الاحساس لاجئ سعدان
من لا يريد ان يتعلم ،فذاك شانه! هذه دروس مجانية من رجل محترم ،عرف قيمة الناس..
لا تتوقف أخي شوقي علي هذه الذكريات الرائعة..فعلا أمثال بسطاوي هم من يصنعون الحياة و يعمرون الأرض و يملاونها حكمة…
العزيز اسماعيل لك التحية . شكرا على المداخلة . يتتبعني تيم من المخابرات المصرية مع تيم من الكيزان والطائفية . عندما لايجدوا ما يفندون به المعلومات او المحتوى يتجهون الى الامور الشخصيىة وقد يصل الامر الاسرة والاهل . انا لا اقدم نفسي في هذه المادة . انا اتكلم عن مأساة حدثت في جزء من الوطن اعرفه ويهمني امره … دمت .
غفر الله للعم مبارك بسطاوي واحسن الله عزاءك ولله ما اعطي وله ما اخذ وكل شئ عنده بمقدار
تعليقات كالتي أعلاه من عباس العقاد وعبد الوهاب البوب ومرزوق الفاضلابي ، إثبات فعلي أن السوداني إنسان فاشل ، حاقد ، مجبول على الحسد الشديد ، وفطرته شريرة مشوهة. لاغرو أن الله إبتلى السودان بهذه الحرب اللعينة بعد أن سلط عليه تعاقب الأنظمة الفاسدة التعيسة ؛ كما تكونوا يُوّلى عليكم. وسوف يظل السودان بالرغم من ثراءه الهائل ، مرميآ في حفر قاع الجحيم ما دام الحسد والعجز والشقاق وكراهية نجاح الآخرين والسعي لتشويه كل جميل ، هم سمات أساسية في نفسية الفرد السوداني.
لم ألتقي الأخ الفاضل شوقي بدري مطلقاً وجهاً لوجه ،لكننا تواصلنا عن طريق الهاتف قبل أكثر من عشرة سنوات حينما زرت السويد ، حياك الله ومتعكم بالصحة والعافية أخي شوقي ، شوقي رجل يجبرك على إحترامه لأنه يحترم كل الناس ويقدرهم خصوصاً بسطاء الناس من عامة الشعب الذين يصنعون لنا الحياة ، يكتب للمظلومين والمسحوقين من عامة الشعب الذين لا يكتب عنهم أحد ، يتحفنا بذكرياته وتجاربه في أسلوب شيق وبسيط لكي نأخذ منها العبر ، لكن ما أكثر العبر وأقل الإعتبار كما قال الإمام على بن أبي طالب كرًم الله وجهه ، أرجو أخي شوقي أن تتواصل مقالاتك فإن متابعيك كثر وأنا أحدهم ، دمت في رعاية الرحمن .
العزيز دكتور بدر الدين لك التحيوةوالشكر . اعد أن اكون عند حسن ظنك …… اكثر ما اكره سماعة في السودان عندما بصف البعض انفسهم بود القبيلة او ودالعائلة ز في بداية الخمسينات كا ن كل السودانيين يأكلون الويكة ويسكنون في بيوت الجالوص الكرانك والقطاطي او الروكيب . كما قال اخي عابدين محمد احمد عبد القادر في مايو . مايو الهنا مايو المنى الغنا غنا والماغنا يركب هنا .
بعد النهب السرقة المحسوبية . اختلف السودانيون .وما يحدث اليوم من محاربة الجلابة والقضاء على ،،دولة ،، 56 هو نتاج لاختلاف بين الناس .
احدى بنات الكيوكوي في كينيا قالت لى انه قد ظهرت قبيبلة جديدة في كينيا اسمها …. مرسيدس بينز . لك التحية
كتابات العم استاذنا شوقي متعه الله بالعافية والصحة بقت مرتع لذوي النفوس المريضة لينفسوا عن احقادهم وحسدهم للرجل …انا والله بروفسر ولا ادري ان كان العم شوقي اكمل الجامعة أم لا لكنه عندي في منزلة البروفسور كما ذكر عن معلمه الاسطي بسطاوي …واصل في ذكرياتك وحكاويك الجميلة ولا تلتفت لنباح كلاب ضالة
احمد اريتك عافية . شكرا على المداخلة . ابن عمتي المحاضر في الاحفاد الطيب ميرغني شكاك كتب كتابا تحت عنوان الاحياء في امدرمان . قام بارسال الكتاب لي قبل طباعته . قلت له الاحياء ليست الدكتور فلان المحامي علان المدير الجنرال المليونير التاجر الكبير صاحب الاملاك . امدرمان بلد اسسها وبنتها النساء لانه بعد كرري وموت25 الف من الرجال والشباب وعودة الكثيرين الى دارهم والخليفة وحده ترك عشرات الزوجات . عمل النساء في كل المهن حتى نقل الطوب والحجارو .
امدرمان بلد الطيانا التشاشة الفريشة الخدرجية الجزارين السمكرية الخياطين الحدادين لعربجية النشالين امثال الضل ابدربين عوض ناسيت وبرسيم الخ . المجزمين مثل الاخ كمال في العرضة ورمضان قي فريق الجبرتي عمال الالته ومنهم اصدقائي بعد العزيز جهاز اربعة حمير كوكو والخير الذي كان يقود التراكر .ستات العرقي شيخات الانادي فاطمة حوة وبت الزين .
لقد سرقنا نحن المترفين او من وجدوا طفولة رائعة حق الآخرين ، ولهذا لا نريد أن نتطرق لهم او ان نعطيهم متسيا في ذاكرتنا او حياتنا .
التهريج الذي يقوم به البعض لا يعطيني الا الكثير من القوة .
بالمخاطر
دائما
الميزان
أن لا تخسروا في الميزان