ليست حرباً للكرامة وإنما للإستمرار في السلطة

يا المشمهندس سلمان بخيت اولا تعبيرك بالانجليزي فيه خطا نحوي وهوThey does not go togther or they t doesn’t go togther , cause does not adds to , you , they add to pronouns he,she,it ; so you must not say they does not go togther , you
. must say they do not go togther

اما تعبيرك الطبقي العنصري وهو من ديدن وفكر الكيزان الطبقيين العنصريين لانهم في مدة ثلاثنين عاما غرسوا الطبقيه والعنصريه في عقول الشعب السوداني فكانوا يدعمون الاغنياء من الاعراق او قل البيوتات من ذو الاشراف او الاعراق الغنيه من قبائل الاشراف وكانوا ومازالوا حتى الان يضطهدون الفقراء من اعراق الهامش فحديثك كفرد من الكيزان سيئوا الذكر يدل على ذلك فالبعره تدل على البعير فقد قلت في تعليقك الانف الذكر( زمان المثقفون يجتمعون في الفنادق والعنقاله والعمال كانوا يجتمعون في الانادي والقهاوي وكان مافي ستات شاي في الشوارع وبنات الناس محتشمات في بيوتن) كما قلت( الطبقه الراقيه تجدها في ترس الفندق الكبير فجاه حصل انقلاب فهاجر انصاف المعلمين والعمال والرعاه لدول الخليج والبنت المخطوبه للباشمهندس مدحت يعرسها ابكر دلدوم ) خت خط تحت مدحت وابكر دلدوم اذن المعادله في رايه مختله لان مدحت يمثل الطبقه الغنيه ومن عرق الاشراف والطرف الاخر يمثل الطبقه الفقيره من العرق الادنى ، لان مدحت يمثل العرب الاشراف وابكر دلدوم يمثل النوبا من الطبقه الفقيره المهمشه، هذه ليست عنصريه مني ولكن هذه حقائق اثبتها هولاء الرعاع الاوباش الكيزان الفسده الفجره وهي من الخطابات الاستراتيجيه لابناء الشمال النيلي في تصنيف الشعوب السودانيه لوضع تراتبيه طبقيه وعنصريه فمنها يتم تثبيت السلطه والثروه في ايدي الطبقه الغنيه من الاشراف التي يمثلها مدحت و يحرم منها ابكر دلدوم ؛ ظل ابناء الشمال النيلي الكيزانيين الفسده الفجره واذيالهم اللي بينفذوا اجندتهم القذره من ابناء الغرب حتى من ابناء النوبا والفور التبع والدليل كان الجنجا يضربون قرى ابناء الهامش من النوبا والفور ويغتصبون نسائهم باوامر من اسيادهم ابناء الشمال النيلي الكيزانيين القذرين ؛ نرجع لهذه الاستراتيجيه اللي ذكرت مسبقا ان ابناء الشمال النيلي جلهم في احاديثهم السياسيه عن الوضع السياسي الان وقديما يذكرون ان ابناء الهامش الان بدوا يحتلون مناصب حكوميه عليا لايسحقونها وهي نتجت عن نضالات هذه الشعوب لنيل حقوقهم المغتصبه من المستعمر الجديد ، فظل المستعمرون الجدد يمجدون حكامهم من الرعيل الاول اللي حكم السودان مثل الازهري، محمد احمد المحجوب ، وزروق وارد واقل لهم هو الجيل اللي قد فشل وافشل الدوله السودانيه لانهم لم يضعوا لبنه سياسيه قويه لدولة مؤسسات تعترف بالحقوق بين الشعب السودان في تقاسم السلطه والثروه فمثلا لم يضعوا دستور دائم ديمقراطي ونظام حكم مؤسسي يوحد بين ابناء الشعب السوداني ، بل ساروا على ديدن الاستعمار التركي في التفريق بين السودانيين والدليل حتى الان السودان لم يؤسس يسن دستور دائم له ولم يؤسس لنظام حكم متين يحقق المبادئ الساميه مثل العداله والمساوه والديمقراطيه بين شعوبه، وده يا سيد المشهمندس اسماعيل بخيت اللي ادى للحروب والصراعات اللي بنكتوي منها الان ؛ قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( فليقل خيرا او ليصمت) فانك في حزب يدعي تطبيق الدين الحنيف فاين هذا الدين اللي بتحققوه ، هل الدين الاسلامي الحنيف يقسم الناس على اسس طبقيه وعنصريه؟! هل الدين الاسلامي يشيع هذه الافكار الخبيثه؟! والله ابكر دلدوم ده اهلوا بيموتوا من اجلك في الثغور ويحرسونك وامك واختك وبنتك من الاعتداءات من صنيعتكم الفاسده الفاجره الجنجا، والله والله لولا ابناء النوبا والله الدعامه كان دخلوا الشماليه ونهر النيل واغتصبوا امهاتكم وخواتكم وبناتكم ما تتكلم ساي يازول…