هل تنجح اجتماعات عنتيبي في خلق ديناميكيةجديدة تدفع جهود السلام في السودان؟

هذا الاجتماعات ما هي الا اضاعة للوقت والجهد والمال سينفض الاجتماع كسابقاته والمحصلة صفر كبير لان تقدم لا تملك اي نفوذ او سلطة او اي وسيلة ضغط لتنفيذ مخرجات وتوصيات اجتماعاتهم العبثية المكرورة في بلدان الجوار التي لا تملك هي الاخرى اي تاثير على ايقاف الحرب ان لم تعمل على تاجيج الصراع والقتال باستقبال مطاراتهم واراضيهم لتشوين المليشيا بالسلاح والعتاد في ازدواجية الكل يراها عدا قوى تقدم التي تعلم دور دول كتشاد واثيوبيا واوغندا وجنوب السودان في دعم المليشيا لكنها تدس راسها في الرمال لان هي الاخرى تدعم المليشيا سياسبا وتتعامى عن اجرامها في حق المواطن وتضعها في في كفة واحدة مع الجيش فكيف حتوقفوا الحرب يا عالم ؟ الاجابة الله اعلم فغايتو احترنا وحار دليلنا معاكم يا قوى تقدم مصرين على محاربة طواحين الهواء في حرب دونكبشوتية عجيبة

(((إنما مثل الجليس الصالح الداعم للجيس وجليس السوء الداعم للجنجويد كحامل المسك ونافخ الكير، فلا تجالسوا نافخ الكير، فإنه سيحرق ثيابكم وتجدون منه ريحا مُنتِنة))))

1) هذا الكلام الفارغ الذي تكتبه صحيفة العرب الأماراتية هي محاولة بائسة يائسة لإخراج قحتقدم من موقع عارها المتحالف مع مليشيا الجنجويد والداعم لها,
2) ومحاولة لإخراجها من موقعها القانوني حيث أن معظم رموزها مطلوبين للمثول أمام المحاكم السودانية وهم بهذه الأنشطة التي يعلمون أنها فارغة إنما يحاولون تنفيس هذه المطلوبية والتخلص منها عن طريقكم بمثل هذا التذاكي ومحاولة للهروب من موقعها المكروه المطارد شعبيا في الداخل والخارج.
3) وهي محاولة من دويلة الشر الراعية لهم لإعادة تدوير مجموعة قحتقدم وإعادة إحيائها من مواتها وإنقاذها من غرقها في التحالف الآثم مع مليشيا آل دقلو الإرهابية، فهي تغري بعض المغفلين النافعين واصطيادهم، مثل مبارك الفاضل ومبارك أردول غيرهم من داعمي الجيش وجرهم لإجتماعات الضرار هذه، والهدف هو الإكثار من هذه التجمعات البائسة اليائسة ومحاولة زيادة عدد المغفلين النافعين في محاولة لإعادة أحياء موات قحتقدم الحاضنة السياسية للجنجويد ببعض الشخصيات النظيفة غير الخائضة في أوحال العمالة والخيانة والإرتزاق. هذه المحاولة الخبيثة هي تماما مثل محاولة مومس الحي التي تكثر من الإختلاط والتحكك بأكبر عدد من شريفات الحي لتلويثهن حتى تضيع مومستها بينهن ولا تستطيع إحداهن أن ترفع عينها عليها وتقول لها يا مومس.
4) هذا بالضبط ما تحاول هذا المجموعة فعله، تحاول تلويث أكبر عدد من المغفلين الذين تخدعهم بمثل هذه المؤتمرات الجوفاء الفارغة التي لا قيمة لها عند الشعب السوداني سيد نفسه، وذلك حتى تجد لنفسها موقعا بين الشرفاء الذين يدعمون الجيش.
5) إنهم يستدرجون بخبث هؤلاء الطيبين ويخدعونهم بما يسمونها (مؤتمرات وقف الحرب) أو (مؤتمرات لم الشمل) أو (مؤتمرات لا تقصي أحدا) أو (مؤتمرات تنسيق الجهود الإنسانية) أو (مؤتمرات المائدة المستديرة)، …ألخ من المسميات الفارغة والتي هي ليست مؤهلة ولا مفوضة للقيام بها، ولن تستطيع تطبيقها لأنها لا تملك دولة ولا أرض ولا جيش ولا شعب يحترمها.
6) ولكنها تفعل ذلك فقط من أجل أن تدمج نفسها في النسيج الوطني وتنغمس بين الوطنيين لتغسل في طهرهم عمالتها وخيانتها وقذارتها، وتقول بكل خبث عن الطيبين المستغفلين الذين تداعوا إلى إجتماعاتهم بحسن نية: ” لقد أستطعنا سحب هؤلاء من معسكر الحرب إلى معسكر السلام”، على الرغم من أن هؤلاء الطيبين المستغفلين الداعمين للجيش هم ليسوا في معسكر الحرب وإنما يدعمون الجيش دفاعا عن أنفسهم وشعبهم ودولتهم، ولكن قحتقدم الخبيثة تستخدمهم وتصفهم بمثل هذه الأوصاف وتقول أنها سحبتهم من معسكر الحرب إلى معسكر السلام، ومعسكرها، كما هو معلوم، هو معسكر الخيانة ومطالبة الجيش بالإستسلام وليس معسكر السلام.
7) ولكنها بكل بجاحة وقمائة تصف إصطفاف الوطنيين مع الجيش بأنه معسكر الحرب وأنه دعم للحرب، وتصف إصطفافها مع مليشيا آل دقلوا الإرهابية وهتافات النفاق التي تطلقها (لا للحرب) بأنه إصطفاف مع معسكر السلام.
8) ولذلك فإستجابة بعض المغفلين والطامعين في كعكة السلطة أو كعكة ما بعد الحرب معتقدين أن هؤلاء الخونة المدعومين غربيا قد يتمكنون من السلطة والحكم ويمكن أن ينفحوهم ببعض المناصب، ويظنون أنهم بهذا التداعي إلى مؤتمرات مؤامراتهم إنما يمارسون التقية ويقسمون بيضهم بين سلة الجيش وسلة الحاضنة السياسية للجنجويد..فهم يقدمون لمليشيا آل دقلو الإرهابية وحاضنتها السياسية خدمة لا تُقَدَّر بثمن.
9) وهذا لعمري خطأ كبير جدا يقع فيه أمثال السيد أردول ومبارك الفاضل وغيرهم من داعمي الجيش الذين حضروا مؤتمرات قحتقدم بحسن نيه من أجل خفض التوتر والإستقطاب ولكن قحتقدم تسخدمهم بخبث ابشع إستخدام وتستفيد منهم ولا يستفيدون منها شيئا.
10) فهم يفكون عنهم العزلة الشعبية والقانونية والأخلاقية ويعيدون تدويرهم وإدماجهم في رواق الكرامة، على الرغم من أنهم مازالو يرتدون إهاب العمالة والإرتزاق ويمارسون التقية والنفاق والإصطفاف مع مليشيا آل دقلو الإرهابية.
11) وهم يرفعون عنهم الكلفة والحرج، فداعموا الجيش والشعب عندما يحضرون لقاءات قحتقدم في العواصم الغربية يجعلون من أنفسهم دروعا بشرية لهؤلاء الخونة المنبوذين المطاردين، ويكونون لهم ساترا ووقاية من هجوم السودانيين عليهم، لأن السودانيين عندما يرون هؤلاء الداعمين للجيش معهم لا يهاجمونهم إكراما لهؤلاء بفضل ما يعرفونه من نضافتهم ودعمهم للجيش والشعب…ولا يُستبعد أن قحتقدم قصدت دعوتهم لإجتماعات الضرار وإعادة التدوير فقط لتحتمي بهم من مطاردة السودانيين لهم في تلك العواصم.

12) إن هؤلاء القذرين يجعلونكم (ممسحة زفارة)، وأنتم عندما تجالسون هؤلاء القذرين إنما تجالسون نافخ الكير وجليس السوء الذي، إما أن يحرق ثيابكم، وإما أن تجدوا منه ريحا منتنة. أما هم فيكونوا قد مسحوا قدرا كبيرا من قذارة ثيابهم بثيابكم النظيفة، وأنتم بذلك تنظفون ثيابهم بثيابكم. إنهم مثل الغريق الذي ينقذ نفسه بإغراق من أراد إنقاذه.
13) إنهم يعلمون أن مؤتمرات الضرار التي يعقدون بتمويل دويلة الشر ومنظمات العمالة والإستعمار لا فائدة منها ولا تجدي نفعا مع الشعب السوداني الذي لعن هذه الحضانة السياسية للجنجويد وغسل يديه منها، ويعلمون أن الشعب السوداني هو الذي يقرر في أمره بعد نهاية الحرب، لأنه سيد نفسه، ولكنهم يمارسون عليكم هذه الفهلوة لإنقاذ أنفسهم بكم من مطاردة الشعب السوداني ومن مطاردة القضاء السوداني ومن مطاردة العار وعفن الخيانة.
فلا تمدوا أياديكم الطاهرة النظيفة إلى أياديهم النجسة القذرة المخضبة بدماء الإغتصاب والقتل والنهب والسلب والخيانة والعمالة.
تبا لهم.