مقالات وآراء

“ضياء بلال” بلا ضمير أو أخلاق!

 

علي أحمد

يبدو أن خريج *”الخلوة الكبرى”*، جامعة القرآن الكريم، الذي ضلّ طريقه في صدفة غير سعيدة إلى وسائل الإعلام، الكوز الأكثر لؤمًا *ضياء الدين بلال*، حاول أمس الأول عبثًا مع مذيع الجزيرة مباشر *أحمد طه* ليَثني، ويكسر، وربما يذبح عنق الحقيقة. لكن طه ألقمه حجرًا، فاضطر إلى التوقف عن العواء. ويبدو أنه قرر أن يُعلن *”كوزنته”* التي ظل يستحي منها ويخفيها، بل يغضب عندما يواجهه الآخرون بها. إذ ظل هذا الكوز اللعين، المنتفخ زيفًا وادعاءً، يدافع وينافح عن الباطل، لأنه لا باطل إلا هو، في واقع الأمر.

أنكر هذا اللعين ذبح وتقتيل وتشريد واضطهاد سكان *”كنابي”* الجزيرة بواسطة أفراد من الجيش ومليشيات البراء وكيكل المتحالفة معه. وأنكر كذلك الاعتداء على مواطنين من جنوب السودان، وقال إن الأمر محض تضخيم ليس إلا، ما أغضب منه المذيع أحمد طه، الذي قال له: *”أنت تتحدث عن عدد الفيديوهات، هل عشرات أم أقل، ولا تتحدث عما جرى”*. فحاول الإعلامي الكوز (الضخم) المناورة بأن قال: *”أنا أدنت ما حدث”*، دون أن يخجل من تناسب *”أناه”* مع *”جسده”* طرديًا. لكن المذيع لم يتركه، فقال له: *”أنت لست جهة رسمية لتدين!”*

لا يعلم أحمد طه أن الرجل الذي كان أمامه لديه إحساس متضخم بأنه الجهات الرسمية كلها، رغم أنه صار يتحدث بطريقة “اللايفاتية”، إذ إن مديره في غرف إعلام الأمن الشعبي كادر إسلامي يخفي وجهه واسمه، ويعرّف نفسه حركيًا بـ”الإنصرافي”، وهو من يرفد ضياء الدين بلال، مزمل أبو القاسم، الطاهر ساتي، عادل الباز وغيرهم بالمعلومات، وهو من يوجه بوصلة عقولهم وضمائرهم بأكاذيبه وبقوة سلطته عليهم. فهؤلاء المسوخ باعوا أنفسهم للتضليل، وداسوا على الحقيقة والضمير، وعلى رأسهم هذا *”الضياء”*.

قال هذا المعتوه إن مقاطع الفيديو التي عكست الانتهاكات الجسيمة التي ارتكبها الجيش السوداني والمليشيات الإرهابية الإسلامية والقبلية المتحالفة معه لا تعدو (3) فيديوهات، وأن الباقي محض فبركة، فيما أصر مذيع الجزيرة على أنه شاهد عشرات منها، وإن كانت العبرة بالكيف وليس بالكم، كما يعتقد هذا المخبول.

بسبب هذه الانتهاكات الفظيعة من حرق وذبح وبقر بطون وتقطيع وقتل رميًا بالرصاص في وضع التقييد، والإغراق في النيل الأزرق، ورمي البشر من أعلى الجسور في لجة الماء، وضرب النساء وشتمهن وإهانتهن والخوض في شرفهن، وإطلاق الرصاص على المدنيين بتهم لا يمكن إثباتها إلا أمام القضاء، مثل التعاون مع قوات الدعم السريع، والاعتداء على المقيمين في السودان من مواطني دول الجوار، خصوصًا جنوب السودان، وقتلهم بطرق وحشية وبشعة، وذبحهم بالسكاكين والمدى، والتمثيل بهم، وتصوير كل هذه الوقائع المتوحشة وبثها على الإنترنت والتفاخر بها كانتصار حاسم؛ دفع بالجنوبيين إلى الانتقام والثأر لإخوانهم وأخواتهم بالاعتداء على السودانيين المقيمين في مدن الجنوب. فحرقت بعض متاجرهم، وطوردوا كالساحرات في شوارع جوبا وواو، وقُتل بعضهم.

إلّا أن الفرق بين حكومتي البلدين هو أن الحكومة في الجنوب احتوت الموقف بحنكة وحكمة. فخرج الرئيس “سلفاكير” بنفسه وخاطب الشعب، وطلب منه الهدوء والالتزام بالقانون، وطلب من الأجهزة الأمنية التحرك على وجه السرعة لإطفاء الشرارة حتى لا تتحول إلى نارٍ لا تبقي ولا تذر. وخرج حكام الأقاليم في الجنوب، وخاطبوا السودانيين، ووفّروا لهم الأمن والحماية، حتى أن أحد هؤلاء الحكام استضاف (30) سودانيًا في منزله الخاص. وخرج كذلك وزير الداخلية ووزير الإعلام، وتحدثوا وهدّؤوا الموقف. فيما لم يخرج مسؤول واحد من حكومة *بورتسودان الكيزانية* ليضطلع بمسؤوليته ويقوم بدوره كرجل دولة. وإنما هرع *شمس الدين الكباشي* إلى جوبا ليتحدث مع سلفاكير، بينما كان الأولى أن يخاطب قواته ومليشياته أولًا. لكن كيف يفعل ذلك وهو متواطئ معها، ولربما حرّضها على ما فعلت. فمن في فمه ماء يعجز عن الكلام!

أمثال ضياء الدين بلال من صحفيي الغفلة المشتغلين مع الأجهزة الأمنية الكيزانية يعتبرون من المشاركين بفعالية فيما حدث ويحدث من مذابح وانتهاكات. إنهم شركاء حقيقيون فيما جرى في ولاية الجزيرة من جرائم وانتهاكات جسيمة يندى لها الجبين. كما أنهم ظلوا يحرضون على استمرار الحرب، ويقاومون الحلول السلمية، ويبررون لقائد الجيش، ويضغطون عليه لتشكيل مزيد من المليشيات خارج القانون. لقد أقعدوا بالسودان لثلاثين عامًا بكذبهم وتدليسهم من أجل الحصول على *”لقمة عيش”*. فما أنذلهم وأفظعهم وأرذلهم!

سأل أحمد طه (ضياء) قائلًا: *”ما الذي أوصلنا إلى هذا الدرك السحيق؟”*
لكن هذا *”الخلوجي/الكوز”* عجز أن يقول إنها الحرب، وينبغي إيقافها فورًا. فهو لا يمتلك الشجاعة ولا الضمير اليقظ الحر. لذلك فهو أجبن من أن ينادي بوقف الحرب، وأجبن من أن يدين أي انتهاكات يرتكبها الجيش ومليشيات حزبه الإخواني الإجرامي.

*إنه صحفي كوز بلا ضمير أو أخلاق!*

‫16 تعليقات

  1. نعم الضو بلال بلا خلق ولا أخلاق وهو يدعم ويزيد قتل الناس بدون ادني احساس بالذنب
    وهنالك من يفرح للقتل الشماليين اي شمالي في نظرهم يستحق القتل لانه فلول. من مواطني دولة ٥٦.
    اذا كنا سنرسل لعنة على الضو بلال فلك انت الف الف لعنة الضو بلال يدعم طاغية سوداني وجندي في جيش البلاد ولكنك وانت وعفن اوباش الرزيقات تدعمون اجنبيا فقط لانه من قبيلتكم ووسخكم ولذا نحن لانرغب فيكم جميعا
    لا للغرابة لا لدارفور

  2. أتفق معك أن هذا الظلامي الحالك الضخم أقذر وأوسخ وأغبى كوز .. يا سبحان الله فعلاً هذه المخلوقات لا أدري من أين أتت .. ربنا ينتقم منهم ويعجل بزوالهم إنه سميع مجيب الدعاء

  3. سيدك و ولي نعمتك الهالك حميدتي كان عبد مأمور لدي الكيزان و كان يقتل أبناء القبائل السودانية ( الأصيلة ) في دارفور بإشارة من أسياده الكيزان قبل أن يتحول إلى ( عبد آل زايد ) و كن علي يقين عيال دقلو بعد أن فقدوا الجاه و الثروات ( مال الشعب ) و بعد أن أصبحوا مشردين و هائمين بوجوهم الكالحة في الصحراء لا مانع لديهم أن يعودوا و يتحالفوا مرة أخرى مع الجيش علي أن تعود لهم ثرواتهم و شركاتهم لذلك سيبك من اسطوانة الكيزان و الفلول و علي كرتي و بطيخ….

    1. ههههههههههه

      انت أيها الخبل تقول عبد مأمور لدي الكيزان و الملايين قالوا عنه الضكران اللي خوف الكيزان
      من نصدق فردا شاذا أم الواقع و الملايين

      طيب برهان عمل أكثر من نفس الشيء في دارفور فهو ايضا عبد مأمور لدي الكيزان

  4. يعني انت المؤيد و المساند ( لأهلك ) من الجرذان و الكلاب مثال للشرف ؟؟؟ كونك داعم و مساند لهم تبقي منحط و دون أخلاق و دون ضمير…

  5. اقوى دليل قاطع فولاذى وشهادة هارفاردية بنقاء ضمير واخلاق ضياء الدين بلال محمد عبد المحمود العالية النموذجية المثالية هو ماقلته عنه يا ود الضيف اللقيط على التشادي . انت، وايم الله، لا تساوى بصقة الفلتة الصادق الفارس البطل الموهوب الأصيل ود الأصل والفصل الكاتب النحرير المبدع الوطني الغيور ضياء الدين ود بلال محمد عبدالمحمود . هذا هو أصله وفصله اما انت ابن من ؟اذكر وأثبت للشعب السودانى من تكون ؟ ومن اى منطقة فى تشاد ؟ ضياء بلال محمد عبدالمحمود قائد من صلب قادة عظام فوالده احد قادة مشروع الجزيرة النبلاء الافذاذ رحمه الله تعالى وبركاته رحمة واسعة وأمه قامة من قامات قرية مهلة بجزيرة الخير والنماء،فمن انت ايها القاتل العميل الارهابى المتمرد الخائن للوطن و الشعب السوداني المرتزق الماجور القزم القذر الشرير شرا مطلقا (على ) ؟

    1. قال ضياء بلال من النبلاء هههههه
      ياخي ده ، من أول نظرة يعرف الأعشى انه (هوساوي) وغالبية سكان جنوب الجزيرة إلى سنار وغرب الجزيرة إلى المناقل هم خليط من الهوسا والفلاتة وإن انكروا واتصلقوا في اسيادهم الشماليين ، لكن الجميع يعلم بذلك .
      بالذات ضياء ده ياخ من ضخامة جسمه وشكل رأسه وطريقته في الكلام وتقاسيمه وملامحه كلها تقول إنه هوساوي.

  6. ضياء الدين بلال لعين يحب المال والمال عند الكيزان والكيزان عاوزين خدام والخدم كثر أمثال ضياء ومحي الدين وشمس الدين

  7. اعحبتنى عبارة جامعة القرٱن الكريم الخلوة الكبيرة . الكوز عندما سرق حديقة الريفيرا بالموردة من اطفالها وعصافيرها احضر يافطة كبيرة وكتب عليها جامعة القرٱن الكريم حتى لا يحتج احد على السرقة المقدسة . فكيف تحتج على ممتلكات الكوز التى سرقها باسم القرٱن الكريم ؟؟ مع ان الاراضى والمواقع على قفا من يشيل فى السودان ويبدو ان الكوز يحمل ثأرا وحقدا قديما عندما كان يغنى فيها الندامى ليلا . وفى حديقة الريفيرا بالموردة فى هذه الخلوة المسروقة كشك يبيع الشهادات العلمية من الماجستير والدكتوراه لمن يرغب . حتى ان امين حسن عمر اشترى شهادة دكتوراه من الكشك بعد ان قدم ورقتين بالمعنى الحرفى (علميتين) بعنوان ( الامانة فى مسألة شعر الإبطين والعانة ) . اما الكوز الضو بلال وهذا هو اسمه قبل الصيانة والتعديل والنظافة فلا يستحق الذكر اصلا فهو لا شئ .

    1. أسكت يا بتاع الجبنة
      امش انفذ اهلك من الجوع والسل والجهل والمرض، شيل بندقيتك وقاتل من أوصلوهم هذه المرحلة من التخلف، يموتون بالجوع والمرض والقمل والسل، بينما تلحس انت وتلعق أحذية أسيادك الشماليين. ولأنك عديم الكرامة أيها المدعو أوشيك تدافع عن هذا المخبول ضياء ، لأنك فاكروا تبع أسيادك ، لكن أطمنك هوساوي.

  8. يعني خلاص انت يا فلنقاي حميدتي مثال للشرف والاخلاق! انت اتفه من الضو بلال بمراحل
    يا هو اب سنينة البضحك على اب سنينتين على الاقل ضياء الدين بلال ما داعم المجرم الهالك حميرتي وجنجويده اللصوص الحرامية المغتصبين فقوم لف

  9. غايتوا يا دحش انت كلما تكتب عن شخص تظهر الصورة معكوسة وكانك تكتب عن نفسك…….. فكلما كتبت كلما فضحت نفسك وعريتها…. ولك بعض الامثال السودانية القحه التي تنطبق عليك….. امسك…….. يهدوها من الطشيش تبيت بره…. تباري الجداد تمشي الكوش….. غلفا وشايله موس تطهر… الشر…ه لمن تخلي ال…. تقعد ت…عرص….

  10. جامعة القرءان الكريم أو الخلوة الكبرى بريئة من السلوك الذي يتنافى مع تعاليم الدين الحنيف .

    اذا تاجر أحدهم بالدين فهذا لن يغير الدين و هم يتجارون باشياء كثيرة غير الدين مثل التجارة بالعواطف و مشاعر الغلابى و التجارة بالاغتصابات و التجارة بالديموقراطية

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..