حذّر خبراء من أن طموح قائد الجيش السوداني، الفريق عبد الفتاح البرهان، في حكم السودان والانفراد بالسلطة قد يؤدي إلى تقسيم البلاد.
وأكد الخبراء في تصريحات خاصة لـ”إرم نيوز” أن رغبة البرهان في البقاء في السلطة جعلته “يستقوي” بالحركة الإسلامية المتنفذة في أجهزة الدولة المدنية والعسكرية، ويتبنى مشروعها السياسي من خلال الحرب المستمرة مع قوات الدعم السريع.
وقال المحلل السياسي داؤود خاطر إن البرهان، منذ ظهوره في المشهد عقب سقوط نظام الرئيس السابق عمر البشير، ظل يعادي التحول الديمقراطي في البلاد، لأنه “شخصية دكتاتورية تريد الانفراد بالسلطة وفرض نفسها حاكمًا على البلاد”، على حد تعبيره.
وأوضح خاطر لـ”إرم نيوز” أن البرهان يستقوي مؤقتًا بالحركة الإسلامية، مشيرًا إلى أن هذا التحالف غير مرجح أن يستمر طويلًا، في ظل تربص كل طرف بالآخر.
وأضاف: “إذا سنحت الفرصة للبرهان في أي لحظة، فإنه قد يضحي بالحركة الإسلامية، كما أن الأخيرة قد تفعل الشيء نفسه إذا شعرت أن البرهان لا ينفذ تعليماتها وأجندتها السياسية”.
وأشار خاطر إلى أنه حتى إذا توقفت الحرب بين الجيش وقوات الدعم السريع، فمن المتوقع أن تندلع حرب أخرى بين البرهان والحركة الإسلامية وميليشياتها، التي تقاتل حاليًا مع الجيش.
وتابع: “هذا التحالف لن يستمر ولن يضمن للبرهان البقاء في السلطة، لأن الحركة الإسلامية تقاتل اليوم من أجل الحكم، وليس من أجل البرهان، وربما تضحي به في أي لحظة، كما فعلت مع المخلوع عمر البشير من قبل”.
وبيّن أن “الحركة الإسلامية السودانية لديها تجارب سابقة في الوصول إلى السلطة عبر دعم العسكر، وهي تدرك أن العسكريين إذا تُركوا، سيضحون بها في مرحلة ما”، مشيرًا إلى أنها ستسعى للتخلص من البرهان فور انتهاء المصلحة المؤقتة معه.
من جهته، أوضح الكاتب الصحفي والمحلل السياسي أبوعبيدة برغوث أن البرهان امتداد لنظام الرئيس السابق عمر البشير، الذي رفض التداول السلمي للسلطة على مدى 30 عامًا حتى أُسقط بعد خروج الشعب ضده.
وقال برغوث لـ”إرم نيوز” إن البرهان جزء من الحركة الإسلامية وينفذ سياساتها، التي ترفض التحول المدني الديمقراطي والانتقال السلس للسلطة.
وأضاف: “البرهان لن يتخلى عن هذا النهج، لأن أي تحول ديمقراطي يفقده كرسيه، الذي يتمسك به، وأشعل لأجله الحرب التي اقتربت من دخول عامها الثالث”.
وأوضح برغوث أن الحرب المستمرة بين الجيش وقوات الدعم السريع امتداد لحروب سابقة أشعلتها الحركة الإسلامية ضد الأقاليم التي طالبت بالتداول السلمي للسلطة، مؤكدًا أن الانتقال السلس للسلطة وحده يمكن أن يجنب السودان ويلات الحروب.
وأشار إلى أنه “في ظل السياسات التي يقودها البرهان والحركة الإسلامية، ستستمر الحروب في السودان، لأن هناك حالة وعي شعبي شاملة ضد سياسات الدكتاتورية واحتكار السلطة”، وفق قوله.
وبين أن السودانيين يتطلعون إلى تحول مدني ديمقراطي يعتمد مبدأ التداول السلمي للسلطة.
وأكد برغوث أن الجميع يطالب اليوم بدولة ديمقراطية تسود فيها العدالة والمساواة، وتنزع السلطة من الفئة التي احتكرتها لسنوات، والمتمثلة اليوم في البرهان والحركة الإسلامية.
شغف السلطة
بدوره، رأى المحلل السياسي عمر محمد النور أن “شغف البرهان بالسلطة يجعله يتحالف مع أي جهة يعتقد أنها ستساعده في تحقيق حلمه بالبقاء في كرسي الحكم”.
وأوضح النور لـ”إرم نيوز” أن البرهان سبق أن نكص عن عهده بتسليم السلطة للمدنيين خلال الشراكة بين المكونين المدني والعسكري عقب سقوط نظام البشير.
وأضاف: “عندما جاء موعد نقل السلطة إلى المكون المدني وفق الوثيقة الدستورية، خرق البرهان الاتفاق وأطاح بشركائه المدنيين، ليحكم منفردًا حتى اليوم”.
وأشار إلى أنه “رغم أن البلاد غارقة في دماء الحرب وأصبحت على شفا الانقسام، فإن البرهان ما زال متمسكًا بحلمه في حكم السودان وإنقاذ وحدة البلاد”.
ومع ذلك، قال النور إن كل المؤشرات تذهب عكس طموحات البرهان، مشيرًا إلى أنه “حتى لو انتهت الحرب بهزيمة قوات الدعم السريع، فإن مطالب السودانيين بالحكم المدني الديمقراطي والتداول السلمي للسلطة لن تتوقف، وسيجد البرهان نفسه أمام هذه المطالب”.
تعديلات الوثيقة الدستورية
كانت مصادر سودانية قد ذكرت لـ”إرم نيوز” أن البرهان يسعى لتعديل الوثيقة الدستورية بهدف تشكيل حكومة انتقالية تعيد ترتيب المشهد وتُمهد لإجراء انتخابات عامة تعتمد البرهان رئيسًا للبلاد.
وأوضحت المصادر أن البرهان عدّل الوثيقة الدستورية لأول مرة عقب الانقلاب الذي نفذه المكون العسكري على المدنيين في 25 أكتوبر 2021، حيث حذف كل ما يشير إلى تحالف قوى الحرية والتغيير كشريك في الحكم.
ووصفت المصادر التعديلات بأنها تفتقر إلى الأساس القانوني، وتشبه ما قام به البرهان عقب الانقلاب على رئيس الوزراء السابق عبد الله حمدوك، مؤكدة أن البرهان يسعى لفرض نفسه حاكمًا دكتاتوريًا على السودان، مستغلًا الوضع الراهن، وفق قولها.
إرم نيوز
للعلم الان البرهان يستقوي بالشعب الذى انضم القادر منهم إلى المستنفرين والمقاومة دون اكراه من احد .. وللعلم ايضا بأن أغلبية الشعب السودانى يكره الكيزان ولايثق فى الجيش لكن من يقاتل مع الجيش والشعب ضد الغزاة يحمد له ويقدر له ذلك .. هذا ببساطة
الشعب قد فوض البرهان والحركة الاسلاميه لقيادة البلاد بعد القضاء علي عرب الشتات والذي صار وشيكا
البرهان والحركة الاسلاميه متفقون تماما ويعملون في تناقم تام للقضاء علي الجنجويد ونظافة الجيوب المتبقية منهم في جميع أنحاء البلاد
لقد جرب الشعب السوداني جميع الحكومات الديمقراطية منذ الاستقلال وجميعها فشلت وآخرها ثورة ديسمبر المشؤمه والتي جاءت بالقحاحيط والذين أضاعوا البلاد والعباد في اربعه سنين عجاف وادخلوها في جحر ضب خرب وأشعلوا الحرب
المخرج للشعب السوداني بعد الحرب هو العودة إلى سياسة وحكم الحركة الاسلاميه فهي الحافظه لامن واستقرار البلاد والعباد.
كوز نتن وكاذب، من ادخل البلاد في هذه الحرب هي الحركه الماسونية في من كونت المليشيات وقسمت السودان وهي من فشلت في حكم دام لها ٣٠ عاماً عجاف دمرت فيه الزراعه والصناعة والنقل النهري والجوي وسرقت كل موارد البلاد واشعلت الحروب في اطرافها وادخلت البلاد في عقوبات كان سبب في تدهور الاقتصاد السوداني الذي فقد مورده الاساسي بعد انفصال جنوبه.
اتت الثورة سلمية بشعارات واضحة، لكن داء السلطة والتصفيات السياسية عند بني قحت هو من ساعد البرهان ومعه حميدتي في واد الثورة بانقلابهم المشؤوم، فالثورة برئية من القحاته بل هم من تسلقوها.
اما مليشيا الدعم السريع فهي صناعة كيزانية خالصة فبرلمانهم هو من شرعن وجودها في الدولة والبرهان هو من مكنها من مفاصل الدولة بداية بتعيين حميتي نائباً له فقد قالها حميدتي ان البرهان زارة في مكتبه بالخرطوم ٢ ( لو ما جيت معاي ما بستلم) والبرهان هو من لغي تبعية الدعم السريع للجيش والبرهان هو من سمح للدعم السريع بالتسليح المطلق والبرهان هو من حل هئية العمليات وسلم مقارها للدعم السريع بل خير الجنود اما الاستقاله او الانضمام للدعم السريع.
الشعب السوداني لم يفوض اي احد الي تاريخه ايها الكوز النتن…. وان كنت تظن ايها المهبول ان الحرب ستنتهي بنهاية مليشيتكم التي خرجت من رحمكم فات واهم، البلد الان مليانه مليشيات اجتمعت فقط للقضاء علي الدعم السريع وبانتهاء المهمه ستختلف فيما بينها لانها مليشيات والمليشيا لا عقيدة ولا اخلاق لها.
تباً لك ولحركتك الصهيونية الماسونية ولبرهانك ولمليشياتكم
يا راجل هوي المدعو ود ابراهيم بطل لماضه وقلة ادب واحترم اراء وتعليقات الآخرين
جاتك القرف
أوافقك تماما كية في القحاطة..
ولو القحاحيط العملاء الخونة الأنجاس عاوزين (ينزعوا الشرعية) عن البرهان، نزع الله أرواحهم، فليأتوا الى السودان ويتجولوا بين جماهير الشعب السوداني ويقاتلوا معه الجنجويد كما يفعل الاسلاميون (كن تقدروا)، بعدها نجري بينكم وبين البرهان إستفتاءا جماهيريا يكون التصويت فيه بقذف المصوتين البيض الفاسد على من لا يريدونه، وقذف الورود على من يريدونه..😆
وسنرى من يطمره الشعب ويدفنه حيا تحت طبقات البيض الفاسد😷
البرهان حفظه الله هو الذى قضى على حكومه كلاب السفارات اربعه طويله. وقضى على الجنجويد لذلك كلنا البرهان رغم أنف كلاب السفارات والجنجويد والقحاته . الشعب السوداني خلف الجيش بقياده البرهان حاكما للسودان. حرام حكم السودان على البرهان وحلال على كلاب السفارات أحزاب اربعه طويله والجزرين وهولاء ظواهر صوتيه
اعلموا ان القائد المشير البرهان يستقوى بامانه بربه وبتابيد شعبه وبسالة جيشه
انسوا البرهان ودا شعرا ماعندكم له رقبه
كنا سنحترمكم لو كان حديثك موزون كرار وراى احر أكن حديثك به تحيز المليشيا الفاجرة الكافرة
وين القائد حميرتى
يا سلمان إسماعيل، البرهان ما عنده علاقة بالدين و لا القيم ولا الأخلاق، و أنا مسؤول عن كلامي هذا و سوف اواجهك به أمام الله أنك كاذب و تضلل الناس بما لا تعلم، أللهم قد بلغت فاشهد.
ما معقول زول اسمه ال اسوق يكفر رجل اسمه عبد الفتاح عرض نفسه للموت عدة مرات آخرها تفجير جبيت لينقذ امة بكاملها
من انت ومن قال انك ستعرض على وجه الرحمن حتى تثبت لى بأنى كاذب
انا بحكم على البرهان بالظاهر من سلوكه وما خف عنى وعنك يعلمه الله أضف إلى ذلك انا لست قريبا منه او احتك به ولكن ان شاء الله كل ما قلت فيه مما ظهر لى فهو صحيح
انت الان متأكد ان البرهان بشجاعته وثباته التفاف الشعب حوله خيب ظن كل العلمانيين من قحاته وتقدم وشي عين وبعثين ملحدين مضاف اليهم طامعين اجانب يريدون الهيمنة على السودان وانت واشباهكم من الجهلاء تتصرفون دون وعي
البلابسة الملاعين الارهابيين المطرطشين خرجوا من جحورهم العميقة ومن مقالب الزبالة بتعليمات من اسيادهم الكيزان الارهابيين زناة نهار رمضان تجار الدين والمخدرات اولاد الحرام لصوص الاراضي ليمارسوا ماجبلوا عليه من دجل وطلس ودعارة اعلامية كيزانية معروفة ومفضوحة كفضيحة عضويتهم من مخانيث شواذ وفضيحة بناتهم التم ارسالهن لجهاد النكاح حتى يرتاح علي صدورهن دواعش العرب والاجانب والغريبة عندما حملن اجنة سفاح وتم استقبالهن استقبال الفاتحات المفتوحات.
اصلا معروف عن مايسمي بالحركة الاسلامية الكيزانية وزراعها السياسي المؤتمر الوطني المحلول انهم عبارة عن تنظيمات مسلحة ارهابية خطيرة لها باع طويييييل في مجال الارهاب بدأ من قوانين سبتمبر ٨٣م الارهابية البشعة وليس انتهاءا باشعالهم هذه الحرب اللعينة بمهاجمة كتائبهم الارهابية المسلحة لقوات الدعم السريع في جنوب المدينة الرياضية.
ولاننسي انهم من جلبوا كل الارهابيين في العالم في بداية التسعينيات التعيسة
وهم من فجروا النفق في امريكا مما ادى الى حل الوكالة الاسلامية للاغاثة وهي وكالة تابعة لهم مولت عمليات ارهابية داخل امريكا
وعصابة الكيزان هم من فجروا السفارتين الامريكيتين بنيروبي ودارالسلام.
المؤتمر الوطني المحلول عبارة عن تنظيم مسلح شن الحروب ضد المواطن وضد الثوار وضد دول الجوار ومول الارهاب من اموال الشعب المنهوبة
الكيزان جماعة ارهابية شديدة الخطورة جراء الجرائم والمجازر البشعة التى ارتكبوها في الشعب السودانى وفي كثير من العالم والدول التى حولنا.
قريبا جدا جدا سيتم اعلان الحركة الاسلامية وجميع واجهاتها الارهابية تنظيم ارهابي شديد الخطورة والتي تستلزم المواجهة بالسلاح فقط الارهاب يواجه بالارهاب فقط والكيزان زناة نهار رمضان عديمي الرجولة اصحاب الفكر الشاذ الجداد الالكترونى الكيزانى الارهابي الممعوط ومزعوط بفعل الثورة اكبر عصابة ارهابية لعنة الله على الكيزان الارهابيين بتاعين جهاد النكاح من جامعة الكوز الارهابي حميضة تربية الهالك حاج نور الشاذ
بالنسبة لعبيد الهامش الذين يقاتلون في صفوف كتائب الكيزان الارهابية من جيش وهيئة عمليات وكتائب ظل ومستنفرين مجرمين فديل هم سبب الاذية وسبب خراب البلد
لن تستقر دولتنا وادى النيل الا بالانفصال من دول دارفور وجبال النوبة وطردهم من ارض الشريط النيلي وارجاعهم الى دارفور وجبال النوبة وجنوب النيل الازرق.
لولا قتال ابناء النوبة ودارفور وانتظامهم في مليشيات وكتائب الحركة الإسلامية الكيزانية الارهابية لما كان هنالك كيزان او كتائب ظل او حروب وقتل وارهاب.
ناس الهامش العنصري هم من يصنعوا الطاغية والدكتاتور في الخرطوم ويحموه ويدعموه ويساندوه ويكونوا في مليشياته وكتائبه الارهابية طمعا في العطايا والتمكين والمكاسب السريعة وامتلاك الاراضي علي الشريط النيلي والاستوزار ونهب المال العام،
وعندما يقتل الطاغية اهلهم في مناطقهم طوالى يرموها في الشماليين ويقولو الشماليين كتلونا والشماليين عنصريين و و و الخ.
قالها ابن خلدون…
اذا امطرت السماء حرية لوجد العبيد يتقونها بالمظلات.
الكوزة المجنونة الحاقدة علي الجلابة تراجي مصطفي قالت في تسجيل علي اليوتيوب ان علي الدارفوريين الافتخار باعتصام الموز لان اعتصام الموز حمى الاسلام في السودان ولولا اعتصام الموز اللى تم تنفيذه بابناء دارفور وشوية من جبال النوبة لما كان هنالك اسلام في السودان!! انتهي كلام الحاقدة تراجي مصطفي
محن والله العظيم محن
دا فهم نخبة دارفور للدولة كدا والراجي مدنية وديمقراطية بوجود دارفور واقليم جبال النوبة فسوف ينتظر كتيييييير، ولن تهداء بلدنا ابدا ابدا وستستمر الحروب والمشاكل والموت والدمار والخراب الي مالانهاية.
الانفصال هو الحل الوحيد والناجع والنهائي كل هذه المشاكل والحروب.
اعلان قيام دولة وادى النيل هو الحل.
اعلان قيام دولة دارفور هو الحل.
اعطاء (الحلو كما طالب هو) حق تقرير المصير هو الحل.
الذي يحقن دماء شعب الجلابة وشعب النوبة وشعب دارفور هو فرض الانفصال وانهاء سودان الانجليز سودان ٥٦.
عندمآ يظهر كيمو الواطى، وسلمان قنيط، واوشيك العفن، تأكد تمامآ ان هنالك جيفة جاهزة للاجهاز عليها، لأنهم ذباب الجيف عليكم اللعنة.
رايكم شنو يا الشايقي وسلمان في كلام الداعية واحد زعماء الحركة الاسلامية ..عبد الحي يوسف الذي قال ان البرهان لا دين له ولا عهد له وكفى بذلك شهيدا..
من المهم جدا للسودان انتصار الجيش على مليشيات الدعم السريع لان هذا هو واجبه الوجودي حسب الدستور وقانون القوات المسلحة ..ولكن لابد ان يكون جيشا واحدا لا علاقة له بالاحزاب والتنظيمات الايدلوجية ..وان يعمل على حماية الدولة والقانون والدستور والحكومة المدنية المنتخبة ..ولا يوجد قائد جيش يطالب بجوائز سياسية عقب انتصاره في المعارك ..ولن يصبح السودان وطنا صالح للحياة اذا استمرت هذه التشاكسات الحزبية .. على الجميع ان يتفقوا على اعلاء صوت العقل ..وحل الحركات المسلحة وبناء جيش قومي واحد ..ويتنافس الجميع .. يسار ويمين في ميدان الشعب عبر الاقتراع ..وان لا تعتقد فئة ان القانون والحكم بيدها فأن الملك لله ..
وهل قول الشيخ عبدالحى يوسف حفظه الله هول قول الله تعالى ام قول الرسول صلى وسلم قال الامام مالك بعد كتابه الموطأ كل قول يؤخد ويرد الا صاحب هذه الروضه وهو الرسول صلى الله عليه وسلم أما متاجره تجار الدماء باقوال الشيخ عبدالحى يوسف حفظه الله الهدف منها تشويه القائد البرهان حفظه لانه قضى على احلامهم بالعوده إلى المشهد السياسى
غلبتكم الحيلة يا مليشيا الجنجويد وحاضنتها السياسية قحتقدم.
أمس في تحليل خنفشاري ساذج فطير تنم عن البلادة والجهل والبداوة وتحت عنوان:
(الإسلاميون السودانيون وقطر تفاهمات جديدة تعيد تشكيل قيادة الجيش)
قال خبراؤكم أن الصراع بين البرهان والإسلاميين بلغت ذروته، وأن قطر تدخلت تمهيدا لعزل البرهان وتعيين ضابط إسلامي مكانه..😆
واليوم يقول خبراؤكم أن البرهان يستقوي بالإسلاميين للبقاء في السلطة؟😆
فأي الخبيرين يصدق البلهاء؟
ننصحكم بأن يجتمع خبراؤكم الخنفشاريون قبل نجو مقالاتهم ليتفقوا على الخطوط العريضة قبل نجو مقالاتهم حتى لا يكونا مسخرة لقراء الراكوبة.
السيد الرئيس القائد الفذ الرئيس المؤمن المتوكل بالله المشير عبدالفتاح عبدالرحمن البرهان الرجل الذي القوي الامين الذي رفض ابتزاز العالم وتخويفه ووقف كاطود الاشم هو واركان حربه لابد ان يكونوا اليوم وبعد دحر التمرد يكونوا اركان سلمه وعبر بالبلاد وبر الامان وسطر تاريخا جديدا للشعب الفترة المقبلة على الشعب كما وقف خلفه وحارب ان يقف اليوم خلفه في السلم بتفويضه لاعادة البناء وذلك بالوقوف في كل الاماكن وقفات للتفويض
ماذا يمنع البرهان التقاعد عن العمل كضابط بالجيش السوداني والترشح لرئاسة الجمهوريه
هل قحت تملك الرفض او الموافقه … هل هي وصي على الشعب السوداني
حكومه مدنيه .. لماذا لا يحق للرجل الترشح بعد المعاش ؟؟؟؟؟
المدعو ابو احمد بقولك حاجة الدعم السريع لم يهزم ومسيطر علي اغلبية اراضى السودان، وبعدين جيشك دا اغلبيته غرابة مواهيم خامينهم الجلابة بفرية الوطنية أمثال جودات ودرموت ولكن تأكد تمامآ لمن تبقي الحارة الزول بلقي اخوه وتأكد أنتم يا كيزان وجلابة الشمال والله لن تاخذوا معنا ربع ساعة إذا انسحب هؤلاء البندقجية من النوبة والمغرر بهم من عرب كردفان ودارفور وقسما تلحقوا مصر فأحسن خلوا عندكم ادب، المسيرية لوحدهم يحاربون الجنوبين من ١٩٤٣ الجنوبين وحركة قرنق ما قدرت علي قبيلة فما بالك بالمخنثين امثالك وأمثال صبي البراء الكمسارى تاجر العدة المدعو المصباح أبوزيد والله هؤلاء الصيص ماياخذوا معنا ربع ساعه، وبعدين الحرب اصبحت بين عرب الغرب والجلابة ونشوف يا نحن يا أنتم لكن السودان تانى ما بشيلنا الاثنين. والحرب أنتم عايزينها أهلية والآن أصبحت حرب اهلية والحشاش يملأ شبكته.
اولا المسيريه لم يكونو كلهم ضد السودان ومع الجنجويد الا مختار بابو نمر وتم شرؤه من الجنجويد وليس مسيريه الفوله كلهم مع الجنجويد ولا أريد أن اذكر لك الاسماء. الجيش السودانى والمشتركه سيحررون الفوله من الجنجويد . والجنجويدى مختار بأبو نمر جاهز لكى يهرب آلى الضعين. حتى العميد دارموت فشلو ان يشترؤه الجنجويد كما اشتروا الناظر مختار بابو نمر . الان احرار المسيريه فى الفوله كونو خليه امنيه فى غرب كردفان ابتدا من ابوزبد مرورا بالسنوط والفوله وانتهاء بلقاوه. أما النهود تحت قياده القوات المسلحه بفضل الله ثم بفضل ناظر الحمر الوطنى عبدالقادر منعم منصور. كلنا البرهان
يا للعار يا المسيري الما مسيري!!
يا المسيري
المسيرية منك براء براءة الذئب من دم يوسف.
صحيح هم مثلهم مثل اي قبيلة وجماعة فيهم الوطنيين وفيهم الخونة، وفيهم العنصريين القبليين أمثالك وفيهم القوميين أمثالي، وفيهم من دينه القبيلة، وفيهم من قبيلته الإسلام.
لا نشك في أن القيمين على قبائل جنجويد عربان الشتات (الذين ينتمي لهم معظم الجنحويد) في دول الشتات متواطئين مع الهالك في غزو السودان بغرض الإستيطان، ولكن بذريعة محاربة الإسلاميين والجلابة ودولة 56 جلبا للديمقراطية عبر صناديق الذخيرة وسبطانات المدافع.
أما نظار وعمد وشيوخ القبائل التي (ينتمى لها الكثير من جنجويد الداخل السوداني) فسيتبين للناس بعد إنهاء سطوة الجنجويد أن إنحيازهم للجنجويد كان تحت فوهات بنادق الجنجويد.
أما المسيرية والرزيقات والمهرية كقبائل فتظل بعيدة عن الإصطفاف العنصري الجاهلي مع هؤلاء الأوباش الخبثاء القتلة الزناة المغتصبين اللصوص النهابين الذين يزنون ويغتصبون نساء السودانيين وبناتهم أمام ذويهن وفي المساجد وبيوت الله متوسدين المصاحف..
وما أقبح العنصرية التي تجعل إنسانا يدعي الإسلام يوالي أمثال هؤلاء الخنازير الخبثاء.
وما أليق العنصرية بوصف رسول الله لها بالمنتنة..(دعوها فإنها منتنة😷)
صدقني يا هذا انا أنتمي قبليا لإحدي هذه القبائل العربية التي تنسب نفسك إليها وينسب هؤلاء الأوباش أنفسهم إليها زورا وبهتانا، ولكن إذا كانت القبيلة التي أنتمي لها أعلنت ولاءها لهؤلاء الأوباش الخنازير فإني أتبرأ منها بلا تردد.
هل أزيدك من الشعر بيتا؟
والله وتالله وبالله لو أن والدي حاشاه قد أعلن موالاته لخنازير الجنجويد الملعونين الزنادقة الزناة لتبرأت من أبوته وحذفت إسمه من إسمي وأعلنت إنتمائي وانتسابي لديني ووطني وشعبي بدلا عنه وأعلنت ذلك على وسائل الإعلام، ولو قاتلني لقاتلته وقتلته ولا أبالي.
وتالله لو وجدت نفسي يوما بمستوى جاهليتك وعنصريتك التي تجعلني أعادي إخواني الذين تدعونهم (جلابة وشماليين ودولة 56) وأوالي هؤلاء الأوباش الأنجاس المتخلفين المفسدين في الأرض لإنتحرت وقتلت نفسي ولا أبالي.
وإني والله لأعجب أشد العجب ولا يكاد ينقضي عجبي، كيف لإنسان خلقه الله في أحسن تقويم، وشق سمعه وبصره، وجعل له لسانا وشفتين وهداه النجدين وأعطاه عقلا يميز به بين الحق والباطل والزين من الشين، وبين الخير والشر، وبين الطيب والخبيث، وبين الهدى والضلال، أن ينتكس وتنتكس فطرته ويضل حتى يكون بمثل هذه الجاهلية التي أنت عليها؟
تالله لا أجد نظيرا لهذا الدرك السحيق من الضلال المبين إلا قول الله تعالى: {وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَٰكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ ۚ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ۚ ذَّٰلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا ۚ فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ} [الأعراف : 176]
فلا يمكن لأي إنسان سوي، كائنا ما كان جنسه أو أيا كان دينه، فضلا عن أن يكون مسلما…أن يوالي في القبيلة أو العنصر النتن، أويوالي في القبيلة إن كانت على باطل ويعادي فيهما أبدا.
ولاء الإنسان السليم الفطرة لا تكون إلا في الحق فضلا عن المسلم سليم العقيدة الذي لا يمكن أبدا أن يوالي أو يعادي إلا في الله والحق.
فماذا دهاك يا من ترمز لنفسك ب(المسيري) حتى تتردى في درك موالاة الخبثاء الزنادقة المنحطين الفسقة السفلة المفسدين في الأرض والسكرجية المخدراتية الزناة الذين يأسرون المؤمنات المحصنات العفيفات ويغتصبوهن في بيوت الله متوسدين كتاب الله؟😷
ألم تسمع عن الصحابي الذي طلبت منه أمه أن يضل بعد أن هداه الله إلى الإسلام أو تمتنع عن الطعام والشراب حتى تموت، ماذا قال لها؟
قال لها: (والله يا أماه لو أن لك مائة نفس تخرج نفسا نفسا لم عدت إلى الضلال بعد الهدى!). فماذا دهاك أيها المسيري الضال المضل حتى تختار الضلال على الهداية وأنت طائعا مختارا؟
أما علمت من القرآن الذي تدين الله به كما ندين كيف تبرأ ابراهيم من أبيه، وهو أبيه ولا أقول قبيلته، عندما تبين له ضلاله؟:
{وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَن مَّوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِّلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ ۚ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ} [التوبة : 114]
أم جهلت كيف عاتب الله نبيه نوحا على نسبة إبنه الضال إليه، وكيف أنكر عليه قرابته وبنوته، وذلك يعني أن القرابة المبرئة للذمة والمعتبرة عند الله هي قرابة الدين والعقيدة وليست قرابة العرق والقبيلة والنطف التي تجمعك مع القتلة المغتصبين الزناة في بيوت الله المفسدين في الأرض (القرابة الجاهلية التي توالي فيها وتعادي فيها وتقاتل فيها):
{وَنَادَىٰ نُوحٌ رَّبَّهُ فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَأَنتَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ (45) قَالَ يَا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ ۖ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ ۖ فَلَا تَسْأَلْنِ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ۖ إِنِّي أَعِظُكَ أَن تَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ (46)} [هود : 45-46]
وبماذا تنفعك طاعة حميدتي الضال المضل الهالك، أو ناظر القبيلة أو شيوخها وعمدها وكبراؤها أو القبيلة نفسها إن كانت تبعيتك لهم وتحالفك معهم وولاءك لهم وطاعتك لهم ليستوفي الله ولكن في العدوان والقتل والنهب والسلب والإغتصاب والزنى على المصاحف في بيوت الله؟
ألم تقرأ في القرآن الذي تدين الله به قوله تعالى:
{وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا (67) رَبَّنَا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيرًا (68)} [الأحزاب : 67-68]
أتتخذ محمد حمدان دقلو الهالك الضال المضل المفسد في الأرض، الذي أوله مذرة وفي جوفه العذرة وآخره جيفة قذرة، ندا لله تحبه كحب الله؟
{وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ ۖ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ ۗ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ (165) إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوُا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ (166) وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّءُوا مِنَّا ۗ كَذَٰلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ ۖ وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ (167)} [البقرة : 165-167]
أبلغ بك الجهل والخسران المبين والضلال المهين أن يكون مبلغ علمك من الإسلام هو علم أوباش الجنجويد الذي هو إسلام الحجبات وإسلام التكبير عند القتل والنهب والإغتصاب؟
يا للخسارة