أهم الأخبار والمقالات

مجزرة على ضفاف النيل .. ناجية من الكنابي: “ذبحوا وقتلوا أهلنا وأحرقوا بيوتنا، ووصفونا بالجواسيس والعبيد وهم يصيحون (الله أكبر)”!

( مرصد SPT – ترجمة الراكوبة)

🔺مقدمة:
مجموعة من جنود الجيش يتحلقون حول شاب أعزل يرتدي ثياباً رياضية ينزف دماً من رأسه. أحد الجنود الذين كانوا يلتفون حوله يسأله: “إنت من وين؟” وهو يتأوه ولا يستطيع الإجابة. قال أحد الجنود – ويبدو أنه القائد – آمراً من معه: “افتح راسه بالساطور”، وإذا بأحد الجنود يحمل ساطوراً ويضرب به جمجمة الشاب مرتين، ما أدى إلى شجها وتدفق الدم بغزارة. هتف جندي آخر: “اذبحه بالمرة”، وإذا بهم يسحبون الشاب على الأسفلت، ويضع أحد الجنود رأسه على حافة رصيف الشارع، ويقطع جزءاً من عنقه بسكين طويلة. كان الشاب يتلوى من الألم، ويتوسل إلى قاتليه بأن يبقوا على حياته دون جدوى. حاول الضحية الحبو وهو برأس نصف مقطوعة، قبل أن يطلق عليه الجنود وابلاً من الرصاص، ثم يصبون عليه البنزين وهو بين الحياة والموت ويشعلون النار فيه. عذبوه وقتلوه وحرقوه، ثم مضوا في طريقهم وكأن شيئاً لم يكن.

كان هذا المشهد الصادم الذي حدث في وسط منطقة بحري بالعاصمة الخرطوم عصر يوم 29 يناير الماضي الأقل فظاعة من بين عشرات الفيديوهات التي شاهدناها والتي تمت فيها جميع الفظائع التي لا تخطر على بال بشر: ذبح، بقر البطون وإخراج الأمعاء، قطع الرؤوس ورميها كالكرات، تقييد العزل ورميهم في النهر وفي الترع ومجاري المياه، حرق البيوت وبداخلها نساء وأطفال، التقييد بالحبال ثم القتل بإطلاق الرصاص من على القرب بواسطة بنادق آلية. فظائع لم يسبق لنا أن رأيناها في أي مكان آخر في هذا العالم.

🔺من هنا بدأت المجزرة:

بعد دخولها إلى ولاية الجزيرة في الحادي عشر من يناير الماضي، ارتكبت قوات الجيش ومليشيا درع السودان، التي يقودها كيكل، إلى جانب مليشيات الإسلاميين، وأبرزها مليشيا البراء بن مالك ومليشيا البرق الخاطف، عددًا كبيرًا من الانتهاكات الفظيعة في مدينة مدني، عاصمة الولاية الواقعة وسط السودان على ضفاف النيل الأزرق. غير أن الفظائع الأكبر والأشد وقعًا ارتُكبت في كنابي الولاية.

و”كنابي” هي جمع كمبو، وهي مفردة مشتقة من الكلمة الإنجليزية كامب، وتشير إلى مساكن مشيدة من الطين والقش، يقطنها العمال الزراعيون القادمون من غرب السودان، وأغلبهم من دارفور. استوطن هؤلاء العمال هذه المناطق منذ أربعينيات القرن الماضي، حيث عملوا في الزراعة بمشروع الجزيرة، ومع مرور الزمن، تحولت الكنابي إلى قرى وتجمعات سكانية أكبر. لكن سكانها ظلوا يعانون من التهميش السياسي والاقتصادي والاجتماعي. وفي عهد الحكومة المدنية الانتقالية، أسس بعض شباب الكنابي كيانًا للدفاع عن حقوقهم، أطلقوا عليه مركزية مؤتمر الكنابي.

🔺استهداف ممنهج:

كان الاستهداف ممنهجًا ضد سكان الكنابي، حيث مورست عمليات القتل والانتهاكات على أسس إثنية بشكل واضح، وكان أبرزها ما عُرف بـ”مجزرة كمبو خمسة” أو “كمبو طيبة”. هناك، ارتكب جنود الجيش ومليشيا كيكل، بمشاركة عناصر من مليشيا البراء بن مالك والبرق الخاطف، انتهاكات جسيمة. قُتل العشرات، بينهم نساء وأطفال، وأُحرقت منازلهم، كما تعرضوا للتهجير القسري بعد خطف بعض نسائهم وفتياتهم. بالإضافة إلى ذلك، عانوا من النهب والتشريد، حيث سُرقت محاصيلهم الزراعية ومواشيهم. وفي بعض المناطق، أضرمت المليشيات النار في المنازل التي كان يختبئ داخلها بعض الشباب خشية القتل، وفقًا لشهادات بعض الناجين.

🔺شهادات ناجين:

قالت (ن)، التي كانت تسكن في أحد الكنابي، ونُشير إليها بالحرف الأول من اسمها لدواعٍ أمنية، إنّها وأسرتها كانوا محظوظين بمغادرة المنطقة لظروف خاصة قبل وصول هذه القوات.

وأضافت: “لكن ما رأيناه وسمعناه من أهلنا وأصدقائنا عن الإساءات والانتهاكات وعمليات الإعدام الجماعي ضد الأبرياء كان فوق الاحتمال. لقد ذبحوا أولادنا وصفّوهم بطريقة وحشية. لقد اتهموهم بالتعاون مع قوات الدعم السريع، هذا كذب، لم يكن الأمر كذلك. كان الهجوم منظّمًا واستهدف مجموعات عرقية بعينها، وهي التي تعود أصولها إلى دارفور وكردفان وبعض مواطني دولة جنوب السودان الذين يعيشون معنا. قتلوا أهلنا وأحرقوا جميع بيوتنا، وهم يصيحون “الله أكبر” ويطلقون علينا أوصافًا مهينة مثل جواسيس وعبيد”.

أما أحد أعضاء مؤتمر الكنابي – نتحفظ على ذكر اسمه – فقد وصف ما حدث بأنه تطهير عرقي، مشيرًا إلى أن الأحداث أسفرت حتى الآن عن مقتل ما بين 1000 إلى 1200 شخص في جميع الكنابي، ولا تزال الهجمات متواصلة على بعض المناطق. هذا فضلًا عن عشرات المصابين والمفقودين من الرجال والنساء، إضافة إلى الآثار النفسية والمادية الهائلة، حيث تم إحراق غالبية الكنابي وسرقتها وتشريد سكانها.

🔺شجاعة النساء:

لم تكن النجاة من هجمات الجيش وحلفائه من المليشيات الإسلامية وقوات درع السودان رحمةً للشيخ إبراهيم، ذلك الرجل المسن البالغ من العمر 72 عامًا، والذي يسكن في (كمبو طيبة) وشهد كل الفظائع التي ارتُكبت بحق أهله. بل كانت نجاته أكثر إيلامًا، إذ قال إنه دفن وحده 26 شخصًا، ولم يتمكن من دفنهم في يوم واحد، فاضطر للانتظار حتى اليوم التالي. وفي ذات اليوم، دفن 17 آخرين من سكان قريته، مشيرًا إلى أن عمليات الدفن كانت تتم في مقابر جماعية بسبب عدم وجود من يساعده من الرجال.

وأشاد الشيخ إبراهيم بشجاعة نساء القرية (الكمبو)، قائلًا إنه لولا مساعدتهن له في دفن الموتى لما تمكن من ذلك وحده، حيث إن رجال القرية إما قُتلوا أو فرّوا أو فُقدوا. وأضاف أنهم اضطروا إلى تهريب وإخفاء بعض شباب القرية خوفًا من قتلهم على يد المليشيات.

إعدامات الشباب في مدني:

في مدينة مدني، عاصمة ولاية الجزيرة، نفذت قوات تضم مليشيات إسلامية، مثل قوات العمل الخاص وكتيبتي البراء بن مالك والبرق الخاطف، إلى جانب عناصر من جهاز الأمن والمخابرات الخاضع لسيطرة الحركة الإسلامية، حملة إعدامات ميدانية داخل أحياء المدينة في اليوم الأول من دخولها.

وتشير مصادر متطابقة إلى أن عدد القتلى في ذلك اليوم تراوح بين 37 و45 شخصًا، معظمهم من النشطاء، وأعضاء لجان المقاومة، والشباب الذين شاركوا في الثورة التي أطاحت بالنظام الإسلامي السابق بقيادة الجنرال عمر البشير عام 2019.

وقال أحد شباب التغيير في المدينة إن الحملة كانت انتقامية، حيث أُجبر بعض الشباب على ترديد شعارات مثل: (إسلامية… إسلامية… لا حرية، لا تغيير، لا ديمقراطية). وأضاف: “قُتل معظم الشباب إما ذبحًا أو رميًا بالرصاص، أو تم إلقاؤهم في النيل. كانوا شبابًا أبرياء، لا علاقة لهم بأي طرف من أطراف الحرب، ولم يتعاونوا مع أي فصيل مسلح، بل كانوا ثوريين يحلمون بالحرية وسلامة وطنهم”.

أكدت مصادر عديدة أن حملات الإعدام في مدينة ود مدني كانت انتقامية، واستهدفت كل من صنفهم الإسلاميون ضمن خصومهم السياسيين، بتهمة جاهزة: التعاون مع قوات الدعم السريع. وأفاد شهود بأن القوات التي دخلت المدينة في يومها الأول كانت تحمل قوائم بأسماء المستهدفين وعناوينهم.

في صباح 11 يناير، ظهر أحد أفراد القوات الخاصة التابعة للحركة الإسلامية في مقطع فيديو، معلنًا أن لديهم قائمة تضم 6800 اسمًا، متهمًا جميع المتواجدين في مدني، دون استثناء، بالعمالة لقوات الدعم السريع، ومؤكدًا عزمهم على تصفيتهم وإلقاء جثثهم في النيل. وأضاف أن الإعدامات ستُنفذ فورًا، دون تحقيقات أو محاكمات.

ولا تزال حملات الانتهاكات في الكنابي مستمرة حتى الآن، فيما يواصل النشطاء وشباب الثورة التعرُّض للملاحقة في مختلف أنحاء الولاية، تحت ذريعة التعاون مع قوات الدعم السريع.

🔺 حملات اختطاف:

لا تزال حملات ملاحقة شباب الثورة وأعضاء لجان المقاومة والنشطاء والمتطوعين في المبادرات الخيرية مستمرة في مختلف أنحاء ولاية الجزيرة.

في صباح الأحد، 2 فبراير، اختطفت قوة مشتركة من الاستخبارات العسكرية والمليشيات الإسلامية الناشط في العمل الإنساني زاهر مركز من منزله في قرية أبو فروع، قرب مدينة الحصاحيصا.

وزاهر مركز، لاعب كرة قدم سابق معروف في السودان، إذ سبق له اللعب للمنتخب الوطني. وبحسب أصدقائه وأحد جيرانه في القرية، فإنه لا ينتمي إلى أي تيار سياسي، ولم يغادر قريته طوال فترة الحرب، بل كرّس وقته، مع مجموعة من شباب القرية، متطوعًا في العمل الإنساني لمساعدة ضحايا الحرب، من خلال إدارة (التكايا)، وهي أماكن خيرية تقدم الطعام والدواء للمحتاجين.

تم اعتقال ثلاثة آخرين من شباب القرية مع زاهر، ولا تزال الجهة التي اقتيدوا إليها مجهولة حتى الآن، وسط أنباء لم يتسنَّ لنا التأكد من صحتها عن تصفيتهم وإلقاء جثثهم في النهر.

وبعد يومين، اعتقلت قوات مشابهة الناشط المدني السلمي وضاح إسماعيل من منزله في وسط مدينة ود مدني، ولا يزال مصيره مجهولًا حتى الآن.

في غضون ذلك، تتواصل الانتهاكات ضد سكان الكنابي، حيث قُتل العشرات هذا الأسبوع بطرق وحشية في كنابي شرق الجزيرة.

🔺 نواصل في الجزء الثاني والأخير من التقرير.

 

‫35 تعليقات

  1. قلنا الحل الوحيد في تصحيح الخطا التاريخي الذي ارتكبه المستعمر الانجليزى باعلان عودة الدول الثلاث المكونة لهذه الخريطة المشوهة الاسمها السودان وان يحكم ابناء كل بلد منطقتهم كما كنا منذ الازل:
    دولة وادى النيل او مايعرف كوش
    دولة دارفور
    دولة جبال النوبة
    وانتهينا. تانى مافي حل نهائي في الموت والخراب والدمار والتهجير والقتل والكراهية والحقد.

    التقسيم سمح
    العودة الى الاصل احسن حاجة
    الغاء الدولة المصنوعة في ٥٦م بالقوة الاسمها السودان هو الحل

    1. منذ متى يعيش الكنابى على ضفاف النيل
      الهزائم المتلاحقة لمليشيا ال دقلو الإرهابية افقدتكم صوابكم فالكنابى يعيشون وسط مشروع الجزيرة
      ضفاف النيل الأبيض غرب مشروع الجزيرة مملوكة لقبيلة الجموعية وقبائل سودانية أخرى نزحت من الولايات الشمالية وضفاف النيل الأزرق شرق مشروع الجزيرة كواهله ورفاعة وقد تجد بينهم بطاحين وشكرية وتجد فى الحصاحيصا والكاملين الرباطاب والدناقلة وقبائل أخرى

      1. الكنابو ليست لها موقع اخي جميع العمال واسرهم يقطنون في اماكن عملهم نسبة لتهميشهم كما يوجد بعض منهم يقطن مع اطراف النيل لا تبحث لنفسك مبرر لما فعلو

    2. كلامك دا. انا قلتو قبل عشرين سنة حتي قبل تمرد زرقة دارفور. بعد منبر السلام العادل قام. مشيت ندوة في مدني ناديت بفصل دارفور وجنوب كردفان وارجاع اهلها المهمشين لاماكنهم. عينك ما تشوف الا النور نطا فيني الف واحد. قلتا ليهم يوغسلافيا ما ارتاحت شعوبها الهجين الا بعد اتقسمو. برضو ما وقع ليهم كلامي وقامو هاجو.انا انسحبتا وفي نفسي قلتا ذي ديل لازم يضوقو المر عشان يتعلمو. للاسف ضاقو المر. رب ضارة نافعة. ليت قومي يعقلون.

    3. كنا نتوقع ان الحل يكمن في الانفصال بس الحقيقة غير كدا اذا لم تصل الحري راس الافعه معقل اولاد لمصارين البيٌض لن نشفاء ولن نغفر.الشي الثاني كل ما يدور في السودان هو نتيجة لافرازات هذه الدولة النيلية بتاعت الامتيازات التاريخية لذلك المشكلة ليست في الانقسامات بل في حل المشكلة من جزورها لذلك دك حصون الجلابة ديل لاخر جلابي بس المشكلة عندنا فلنقايات غزريت.
      اما موش هادي ما كانت الجزيرة ما كانت الانقسنا ولا شرق السودان كوش دي كانت كل السودان حتى الجنوب الذي انفصل كان يدعى بكوش بس من اجل المحافظة على الامتيازات بتاعت عملاء المستعمر قسموا السودان وما زالزا يتمنو تقسيمه من اجل الحفاظ على هذه الامتيازات بس للاسف المرة دي البل يسع الجميع

      1. يا الدايس وداعس.كلامك دا طالب به المناضل جون قرن، ودهو في خبر كان. العالم لسع مستعمر، اي خطوة إيجابية تقوم بها أي بلد يقصي حكامها. عشان كدا بعض الدول عايزة تتحصل علي السلاح النووي لكي تحمي انفسها من الاستعمار.

      2. يا كنج باور. الناس البيقولوا اولاد المصارين البيض وانحنا المهمشين والجلابة والشريط النيلي ديل مفتكرين انو كل ما لدينا اعطي لنا من الحكومات لكن انتوا ما عارفين انو بقينا جلابة وبقينا غير المناطق التانية. لانو انحنا ثقافتنا تختلف عن ثقافتكم نحن نساعد بعضنا البعض نحن نقترب لنبي بيت العائلة للام والأب والإخوان نحن نبني مدارسنا بأنفسنا ونعطي الكتب والزي المدرسي ووجبة الإفطار مجانا لكل الطلاب. ونتقاسم كل شيء مع الجار مهما من اي مكان قد أتي. كل المغتربين من جميع ربوع السودان عندهم منازل في الشريط النيلي وأغلبهم في الخرطوم، وديل الناس الذين يرفضون فصل دارفور وكردفان. سؤالي لكل العنصريين هل أتيت الي الشريط النيلي لتعيش وطردوك. خلونا من الجهل والعنصرية والجهويه والكلام الفارغ. تعال الشريط النيلي واشتغل واعمل قروش تبني عمارة تعمل تجارة شوف لو واحد وقف في طريقك،

  2. جريمة كغيرها من الجرائم و لو هناك قانون يحاكمون و يقدمون للعدالة .. و لكن الدوافع و الاسباب لمثل هذا الانتقام هو حالات الاغتصاب التي ارتكبتها مليشيا الدعم السريع .. تخيل اسرة اغتصبت الأم و بنتيها و قتل شقيقهم و تم ضرب جدتهم امام أعينهم فماذا تتوقع ؟ تتوقع بعد كل ذلك يقدمون الحلوى لمليشيا الدعم السريع و متعاونيها بالتأكيد لا .. لا تتعب في قراءة اي تقرير دولي و لا تنفق من الوقت عن اي حالات انتقام سوف ترونها في مقبل الايام و الشهور و السنين .. تذكر حالات الاغتصاب فقط و تذكر لو ان المغتصبة أختك او أمك و قدامك و قدام والدك

    1. كلامك عن دوافع مثل هذه الجرائم الفردية غير الممنهجة صحيح، ولكن السؤال هو هل من تمت تصفيتهم، مع تحفظنا على العدد المضخم المذكور، هم فعلا جنجويد أو متعاونين معهم، أم تمت تصفيتهم فقط لأنهم من غرب السودان لأن الجنجويد إستجلبهم البشير من جهة الغرب؟
      مع العلم أن الجنجوبد يمثلون النخبة الشمالية المستعربة (البشير والبرهان وبقية النخبة العنصرية العمسيبية القميئة) التي استجلبتهم من دول شتاتهم الإفريقي (بسبب عروبتهم) وجنستهم ووطنتهم في حواكير وأراضي قبائل دارفور (الأصلية غير العربية) بهدف إحداث تغيير ديموغرافي لإحلال العرق المستعرب مكان العرق غير العربي.
      فما ذنب زرقة سكان الكنابي حتى يحاسبوا بجريرة عربان شتات البشير وبرهانه؟

  3. بالنسبه لجنود الدعم السريع والذين تم القبض عليهم بواسطه القوات المسلحه
    لا تلموا الا انفسكم إذا تم القبض عليكم وتم زبحكم أو ضربكم بساطور
    فقد تم تحزيركم من قبل بالاستسلام وتم فتح الممرات الامنه لكم لكي تتخارجوا ولكنكم استكبرتم ورفضتم وابيتم إلا أن تواصلوا الحرب حتي اخر نقطه من دماءكم
    تحملوا نتائج اصراركم
    وكفايه صراخ

  4. الراجل العجوز العاده 72 سنة براهو دفن 26 بس ويمكن 17 تاني يوم. يا اخي ما تزيدوا العدد شوية .. خلوها مثلا 62 و71 عشان تجي أمريكا تنقذكم. قلتوا العشرات في كمبو خمسة ؟ خلوها الآلاف هو في زول حيعد وراكم!!

    1. ما تفرح كثير يا هاشم بشير… الله ليس بغافل ولكل ظالم نهاية…والايام دول بين الناس.. اقتلوا وعذبوا ونكلوا بقدر ما يرضي نفسياتكم المريضة واحقادكم السوداء فلكل بداية نهاية

  5. لو صح هذا الخبر والذي لايمكن تصديقة ولو صح يكون فعلا جريمة نكراء يجب ادانتها بشدة.

    1. من انت حتى تقول لا للغرابة يا لقيط
      الغرابة هم من حرر الخرطوم من الانجليز وهم كانوا عماد الجنود في معركة شيكان وامدبيكرات وغيرها وانت اهلك كانوا عبيد للمستعمر وللأسف كل عهودكم موصومة بالخيانة والغدر وانتم من جعل السودان اكثر الدول تخلفا. لعنة الله عليكم ايها الاقزام.

  6. Avatar photo يقول رسالة الي الحيوان مناوي والخنزير فكي جبرين والخروف عقار والثور الكباشي وفلنقايات الغرابة والكردافة في الجيش:

    ما رأيكم في الذي يحدث لاهاليكم؟! لا تدفنو رؤؤسكم في الرمال! وقسما بالله انتم اتفه من ولدته حواء منذ بدء الخليقة.. لا تقنعونا بان الذين يتم قتلهم دعامة او متعاونين…كتائب الاسلامين وتوابعهم اجبن من ان يواجهوا الجنجويد وهم يعلموا اين يوجد الدعامة لكنهم يقتلون اهلكم بدوافع عنصرية بحتة والشئ اذا كان هناك من تعاون مع الدعم السريع او سرق لماذا لا يتم القبض عليه ويقدم للعدالة ويحاكم واذا ثبتت عليه التهمة فليعدم لكن هؤلاء يعلمون علم اليفين بان هؤلاء ابرياء لذلك يتم قتلهم دون تقديهم لمحاكمة!!!والشئ الثالث كل مجتمع فيه الصالح والطالج.. ورأينا من يسرق ويتعاون مع الدعامة كان من كل اطياف الشعب السوداني وهناك قري كاملة تعاونت مع الدعم السريع لكن تم غض الطرف عنهم لانهم ليسوا منحدرين من دارفور او كردفان!!!الي متي الهروب من الحقائق؟؟؟ اذا لم تستطيعوا حمايتهم علي الاقل سلحوهم يدافعوا عن انفسهم كما سلح البرهان سكان الجزيرة والبطانة بانتقائية

  7. الحديث بدأ عن جرائم فى كنابي الجزيرة ثم تحول للتنكيل بشاب فى بحرى
    لو حدث فعلا هذا السلوك الهمجى فهنالك رب وهنالك يوم حساب وسياتى هذا الشاب ودمه يسيل من رأسه وهو ممسك بقاله ويقول يا ربى هذا هو قاتلى والله يعلم ذلك ولا يحتاج ان تبلغه ثم ياخذ قاتله ظلما ويلقى به فى نار جهنم ولو كان هذا القتيل خائن ومتعاون مع مليشيا ال دقلو الإرهابية وتعاون هذا أدى لقتل اخرين واغتصاب حرائر ونهب مال ودهب فهو أيضا جزاؤه نار جهنم
    لذا عليكم اخوتى الحذر من ان تقعوا فى خانة الخيانة ومساعدة المليشيا الإرهابية لال دقلو او حين تعلموا ان فلان كان يدل الجنجويد لأماكن النهب والقتل والاغتصاب ان تنتقموا منهم بيدكم وهنالك مراكز شرطة حيث تفتح بلاغ وتبرىء ذمتك وتترك القصاص للنيابة والقضاء

  8. كيفني السيناريو شغل رهيب . اذا كنت ما عارف الراكوبة فقطع شك حتصدقهم وممكن تبكي وانت بتقرا في التقرير .. في حدود وخطوط حمراء لما تكون سياسي ما بتتخطاها مهما كان عداءك وكراهيتك لخصمك السياسي خصوصا اذا كانت بلدك وشعبك بتعرضوا لي ابادة ممنهجة.. السياسي الوطني بجنب خلافاته وبقيف مع بلده وشعبه وبعد الازمة تنتهب يرجع لي صراعاته

    1. طالح وحقير… لعنة الله علي الكيزان والاقزام العنصرين

  9. كل شاب المقاومة او الديسمبريين كما يسميهم العميل عار مان هم من تعاون مع الدعم السريع وهم من دل الدعم السريع علي بيوت النظاميين وهم من دل الدعم السريع علي المنازل التي بها بنات هم من اغتصب مع الدعم السريع بنات حلتهم كما حصل للأستاذ في الصحافة وقد قال الأستاذ انه قد تم خطف احدي بناته من قبل الدعم السريع وعرف ان شباب المقاومة في الصحافة هم من دل الدعم السريع علي بيته
    الشيوعي لا أمان له ولا غيرة عنده

      1. ديسمبري وحرية وسلام وعدالة مقطعة في راسك. وماذنب أطفال المايقوما حتي تضرب بهم المثل!!!؟؟؟ هل أطفال المايقوما اختاروا ان يأتوا الي هذة الدنيا بهذة الطريقة؟ احمد الله علي انك عندك ام وأب واترك خلق الله لخالقها. جاهل.

  10. كل الدلائل تشير إلى أن هناك مبالغات في الكم والكيف والغرض في شكل ومضمون هذا التقرير.

    فقد لاحظنا أن الدويلة الداعمة لمليشيا الجنجويد وحاضنتها السياسية قختقدم تلجأ إلى كتابة تقارير عن إنتهاكات الجيش السوداني (بلغة أجنبية) وحشوها بعبارات ومسميات مثل (الإسلاميين، الكيزان، الإخوان المسلمين، كتائب البراء، الإسلام السياسي داعش..بوكو حرام…القاعدة…الخ)، وذلك من أجل تحقيق هدفين بضربة وحدة:

    1/ من أجل إضفاء شيئ من المصداقية التي اعتاد الإنسان الشرقي أن يتوقعها أو يمنحها للخواجة وكل ما يصدر عنه أو يكتب بلغته.
    2/ ومن أجل مخاطبة الرأي العام الدولي الإسلاموفوبي والرأي العام الإقليمي الإخوانوفوبي لتخويفه وكسب تعاطفه وضمان تعاونه.

    طبعا نحن لا نشك في أن هناك تجاوزات فردية حدثت ضد سكان الكنابي من بعض العنصريين المنتمين الى الجيوش التي حررت مدني، من أشباه هذا الذي يسمي نفسه (عمسيب يمثلني لا للغرابة لا لدارفور)..
    فهؤلاء العنصريون يوجدون في أي كيان مسلح (رسمي أو شعبي)، ولكنهم في النهاية لا يمثلون الجيش ولا كتيبة البراء ولا جماعة كيكل ولا جهاز المخابرات ولا يمثلون شمال السودان ولا أي كيان من الكيانات التي أشار لها التقرير.
    وإن صح بعض ما ورد بالتقرير فهي ممارسات فردية منحرفة وليست ممنهجة ولا سياسة متبعة لتلك الجهات ولا هي عمليات مأمور بها.
    هل تذكرون ما حدث في أثناء حرب غزة عندما نقلت الأخبار لأحد مقاتلي حماس الذي كان يحرس بعض الرهائن الصهاينة أن الجيش الصهيوني قتل كل عائلته؟
    لقد قام هذا الحارس بتصفية كل الرهائن الذين كان يحرسهم وعددهم 4 تقريبا.
    فهل هذا التصرف حدث بأمر من حماس، أو يمثل منهج حماس؟
    بالطبع هذا تصرف فردي نتج كرد فعل إنعكاس شرطي فردي بسبب الصدمة الشعورية والعاطفية والتراجيدية التي إنتابت الرجل بسبب قتل أهله.
    والتجاوزات التي حدثت عند تحرير مدينة ود مدني حدثت كرد فعل لأمرين:
    أ) الفظائع والإنتهاكات التي إرتكبتها مليشيا جنجويد آل دقلو والمتعاونين معها وحاضنتها السياسية قحتقدم، التي كانت تمارس الإنكار، على أسر وأهالي وأمهات وأخوات وزوجات بعض المقاتلين.
    ب) الحملة العنصرية النتنة التي يشنها العنصريون العمسيبيون الشماليون أمثال هذا الذي يسمي نفسه (عمسيب يمثلني لا للغرابة لا لدارفور) على عموم أهالي دارفور ويحملونهم أوزار وجرائم جنجويد عربات الشتات الذين استوردهم البشير (العنصري العمسيبي الشمالي) من دول شتاتهم الافريقي وجنسهم ووطنهم في حواكير وقرى ومدن أهالى دارفور ومكنهم وسلحهم وأطلقهم على أهالي دارفور بغرض إبادتهم وتهجيرهم من أجل إحداث تغيير ديموغرافي لصالح العرق الجنجويدي المستعرب الذي يلتقي مع عنصريي الشمال العمسيبيين في العنصرية وإدعاء العروبة والشغف بها.

    لقد أسالت الأبواق الإعلامية لمليشيا الجنجويد وحاضنتها السياسية قحتقدم والكفيل العربي الكثير من المداد وأرسلت في الآفاق الكثير من النهيق والخوار من أجل إقناع الرأي العام المحلي والإقليمي والدولي والأممي بأن ما يجري في السودان حرب أهلية أو حرب دينية أو حرب عنصرية أو حرب قبلية…لكنها فشلت فشلا ذريعا.
    وهذا التقرير هو مفردة من مفردات هذا القاموس الفاشل.

    بل بس
    بل بس
    بل بس

  11. ناس الكنابي صدقوا الجنجويد لما قالوا ليهم تعاونوا معنا وسنقوم بنزع الأراضي مز الجلابة ونوزعها عليكم. وطبعا حلم الجيعان عيش. أصبروا ساااي الراجيكم قدام كتير . هسع الجلابة ما فايضن ليكم .

    1. اكتب اسمك عديل واظهر بصورتك وواجه الرجال والشي الثاني انت تعلم علم اليقين مافي دعم سريع وعد احد بنزع اراضي الناس لنك تكذب لتضاري حقدك وكراهيتك وانت تعلم هؤلاء الناس اكثر معرفة بالله منك لكن تاكد بن العبيد الفي الجيش من النوبة والغرابة واشباههم الانت مستخدمهم وتكتل بهم اهلهم
      مهما طال الزمن يجي يستفيقوا من وهم جيش واحد وجيش قومي والناس الانت بتستضعفهم لانك محمي من حكومة الكيزان العنصرية السلحتك انت وتركت هؤلاء الغلابة عزل يأتي يوم الناس كلها تكون مسلحة ما تغتر … الدنيا حبالها طوال!!! والبتعملوه كويس ما كعب لعله يصحي النايم ويوحد هؤلاء الهبل الاغبياء!!!ولعله يتقدم واحد مليمتر بوعي بندقجية ما يسمي بالجيش واحد مليمتر نحو الكفران بسيادة البشر عليهم!!!

  12. مقال الغرقان بتعلق بالقشة، مافي بند سابع ولا كلام فارغ العالم كل مشغول مع ترمب وترمب مشغول مع العالم وماعندكم بلايين تغروا بيها ترمب.

  13. لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم , قرات كل التعليقات للمشاركين ولكن للاسف وجدت كالعادة كل شخص يتكلم عن هواه وانتماءه الجهوي او السياسي في الراي الذي ادلي به والغريبة كلها لم تستدل باية من كتاب الله او حديث عن اصل الجريمة هذه وعاقبتها يا اخوتي والله والله ان الدنيا اهون من ان نعيشها هكذا سباب وشتم ونحليل لما حرم الله تعالي الا وهو القتل لانسان شابا اعزل او طفل او امراة (لا حول ولا قوة الا بالله ) هذه فتن عظييييمة قال تعالي (والفتنة اكبر من القتل ) وكذلك قوله صلى الله عليه وسلم في الخطبة الارشادية المطولة في حجة الوداع (إن دمائكم وأموالكم حرام عليكم…) يؤكد أن للمسلم حرمة عظيمة فلا يحل لأحد قتله أو سفك دمه أو انتهاك حرمته، مبيناً أن الله سبحانه وتعالى قال في كتابه: (وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا) والله راي من زماااان سبحان الله ان هذه الحرب عبثية وبين مليشيتين تريد السلظة ونسيت الاخرة وكل طرف سينتقم من الاخر وقد حدث لذا اخرجت اهلي من السودان ليس لنا في الامر شيء في زمن الفتن فاليسعك يبيتك كما اخبر بذلك الحبيب المصطفي صل الله عليه وسلم ولم اقف مع احد الطرفين حتي لا اسال يوم القيامة عن اشياء ليس لي فيها يد لان الكل سيسال من قال بل بس ومن قال جغم والغريبة ان الطرفين يكبرون اثناء الذبح والقتل لو كان يعرف حقيقة الله اكبر لما تجرا علي الحرام انتهاكا وتعظيما له (اللهم اني أبرأ اليك من فعل هؤلاء جميعا من الطرفين اللهم لا تؤاخذني بجريرتهم يوم القيامة )

  14. لما تقرا التعليقات ، تعرف الحالة الوصلنا ليها نحن السودانيين ، طبعا كل واحد ما بكتب بأسمو الحقيقى ، لكن طبعا بتعبر عن نفسه ولأنو عارف كلامو مفارق لذلك يكتب بأسم نكرة

  15. لو سألت اي اجنبي عن النوبة..
    بيقول ليك النوبة في صعيد مصر وبس.. مافي حاجة اسمها نوبة في السودان.

    الكلام ده سببه مش بس قيام المصريين بحملة طويلة لتعميم فكرة انه السودان مش عندها علاقة بالنوبة والممالك التاريخية ..ولكن سببه سيادة نظام الدولة القبلية العشائرية وعقليتها البدوية البدائية في السودان ، مقابل وجود نظام دولة متمدنة، متحضرة في مصر..

    وبسبب العقلية دي، بتلاقي النوبة في مصر مجرد نوبة، بينما في السودان مش نوبة، ونما مسميين نفسهم بتقسيمات عشائرية عقيمة وضيقة(محس، دناقلة، حلفاويين، جعليين، مناصير شوايقة..الخ)..

    الكلام ده بيلخص ليك انه مشكلات السودان مش ممكن تنتهي بانفصالات وتشرذم زيما بينادي المصريين .. لأنه لو انفصلت دارفور ، والشرق و النيل الأزرق وكردفان وفضلت أقاليم المركز.. حتتجدد الحروب الاثنية .. زيما كان كل المشكلة بيتم رميها في الجنوبيين لأنهم مش مسلمين او مش عندهم علاقة بالسودان(زيما ادعي عبدة القبايل في السودان).. انفصل الجنوب واستمرت الجروبات بنفس الوتيرة رقم وجود رابط ديني والعرقي والثقافي..الخ..في الدولة القبلية ،الدين مجرد للتبرير، والانتقام والارهاب .

    الحل ياقوم ، في التمدن ، الأنسنة والتحضر..عشان تكون زي الدول اللي بتهربوا ليها للتعليم والعلاج والأمان والحياة..(مصر، رواندا، الإمارات الخ).. خلاف كده، حتفضلوا للابد عبدة لقبائل وجدتوا انفسكم فيها صدفة، جوعي، مشردين، اذلاء، متحاربين، ضعفاء يقودهم حثالتهم أمثال حميدتي وبرهان و البشير و العطا.

  16. من اجمل ما قرات … مقال يشرح مشكلة السودان في اسطر قليلة .. برافو يا راكز

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..