حمدوك يصل أديس أبابا ويقود وفد(صمود) لعقد سلسلة لقاءات مع قادة أفارقة بهدف وقف الحرب

حمدوك وجوقة الوضعاء، كما سماهم رفيقهم السابق أمجد فريد، هم أصل المشكلة ولا يمكن أن بكونوا جزءا من الحل.

واليوم هم مكلفون من كفيلهم وكفيل الجنجويد الراعي لحرب تدمير السودان بمهمة مدفوعة أجر التنقل والإقامة والطعام والشراب والمرتبات للقيام بمهمة وضيعة ضد شعبهم وبلدهم وجيشهم.
مكلفون، باعتبارهم سودانيين خونة وعملاء الدولة الراعية لهم، بالسفر الى مكان وزمان إجتماع مجلس الأمن والسلم الإفريقي للشغب على جهود إعادة السودان الى الإتحاد الافريقي وتخريب فرص عودة بلدهم.
💣وللمطالبة بالحظر الجوي على سلاح الطيران السوداني الذي نكب مليشيا الجنجويد بالجغم والفتك والمتك.
💣ولمطالبة الأفارقة بعدم إعادة السودان للإتحاد الإفريقي إلا إذا اعادهم البرهان الى السلطة.
💣وللمطالبة باعلان فراغ سياسي وفراغ دستوري وفراغ في السلطة في السودان، والهدف من هذا هو نزع الشرعية من البرهان لصالح الحكومة التي تنتوي مجموعة قحت المنشقة اعلانها في مناطق سيطرة الدعم السريع.
💣ولمطالبة الإتحاد الإفريقي، بعد فشلهم مع مجلس الأمن، بالتدخل الدولي الانساني المسلح في السودان بذريعة المجاعة والإنتهاكات على المدنيين، ولكن الهدف الحقيقي هو رغبة القحاتة في أن تفرض القوات الدولية المتدخلة (إنسانيا) الهدنة وإيقاف الحرب قبل هزيمة الجنجويد، لأنه لو هزم الجيش مليشيا الجنجويد وأنهى الحرب ميدانيا بالسلاح وليس بالتفاوض فستفقد المليشيا وحاضنتها السياسية قحتصمود (مناطق السيطرة) التي ستبتزان بها الجيش من أجل إعادتهما إلى المشهد السياسي والعسكري السوداني.
ولخطف وسرقة تمثيل السودان، غير المدعو لأي من المؤتمرين، باعتبارهم سودانيين يمثلون (الشرعية المدعاة) وإعطاء زخم لمؤتمر الضرار الذي تقيمه الإمارات بالتزامن مع مؤتمر مجلس السلم والأمن الإفريقي والذي دعت له منظمات إنسانية ودولية وأممية وإنسانية لتدعم ضرورة أن يقرر مجلس الأمن والسلم الإفريقي التدخل الإفريقي الإنساني في السودان بتمويل مالي كامل منها بعد فشل مجلس الأمن بقيادة بريطانيا في المهنة.
💣وللمطالبة بنزع الشرعية من حكومة السودان.
💣ولمطالبة الأفارقة بالضغط على حكومة البرهان التي لا يعترفون هم بها لتعترف هي بهم وتعفو عنهم خيانتهم وتقبل بهم مشاركين في العمل السياسي القادم.
💣وللمطالبة بالضغط الإفريقي والإقليمي والدولي والأممي على السودان من اجل العدول عن إنهاء الحرب بالحسم العسكري الى إنهائها عن طريق الهدن والمفاوضات، غير مفاوضات جدة، لأن الهدن والمفاوضات كمفاوضات جنيف هي التي تنقذ الجنجويد من الإبادة الجماعية وتعيدها مع حاضنتها السياسية قحتصمود الى المشهد السوداني العسكري للجنجويد والسياسي لقحتصمود، أما الحسم العسكري، أو تنفيذ مخرجات جدة التي تلزم المليشيا المتمردة بالخروج من بيوت المواطنين والأعيان المدنية فيعني تجريد المليشيا والحاضنة من سلاحها الوحيد الذي تبتز به الجيش من أجل رد إعتبارهما وإعادتهما إلى المشهد العسكري والسياسي السوداني.
💣وبالمطالبة بعدم الاعتراف بشرعية ما يسمونها (حكومة بورسودان) التي لا يعترفون هم بها، ولا نعرف ماذا ستصنع الجوقة إذا عادت الحكومة غدا الى الخرطوم ومارست أنشطتها من الوزارات المركزية الأصلية ومن القصر الجمهوري والقيادة العامة للجيش، هل سيسمونها حكومة بورتسودان أيضا وهي في الخرطوم؟
أم سيضطرون الى تسميتها حكومة الخرطوم؟
🎯✒فهل يمكن لهذه المجموعة الخائنة المتآمرة على السودان، المعادية للشعب السوداني والمتحالفة مع الدولة الراعية لحرب السودان لمحاربة للجيش السوداني سرا وجهرا والتي لا تعترف بالجيش ولا بقيادته ولا بشرعيته يمكن أن توقف الحرب التي أشعلتها من أجل إستعادة السلطة التي فقدوها؟

🐰🐰🐰🐰🐢🐢🐦🐃🐃🐂

قحت المنشقة قرأت في كتاب الأساطير والشعوذة والخرافات فأعلنت إنحيازها الصريح الى مليشيا آل دقلو الإرهابية فأكلت خازوقين.

أما قحتصمود فأكلت خازوقا واحدا لكنه من الحجم الكبير، لأنها قرأت نصف كتاب الواقع ونصف كتاب الشعوذة والأساطير فضلت ولم تهتد الى أن الطريق الصحيح يمر عبر الإنحياز الى الشعب والجيش الذين يقاتلان غزاة مجرمين.

وخير ما كتب عن هذين الشقيين هو ما ورد في صلب الخبر وهو:👇👇

“رهان خاسر”

يقول القيادي في الحزب الشيوعي السوداني، كمال كرار، إن تنسيقية القوى الديمقراطية المدنية “تقدم” كانت سابقًا جسمًا فضفاضًا وهلاميًا، يضم قوى جمعتها مصالح محددة. وأضاف أنه مع طول أمد الحرب، تباينت تلك المصالح.

رحلات السودان
ويرى كرار، في حديثه لـ”الراكوبة”، أنه كان لا بد من التصدع والانشقاق الحاصل اليوم، مشيرًا إلى أن “تقدم” راهنت كثيرًا على الحصان الأجنبي وما يسمى بالمبادرات، متهمًا الدول الخارجية نفسها بالتورط في هذه الحرب حتى النخاع.

وأوضح أن أجزاء من “تقدم”، عندما كانت في موقع السلطة بعد الثورة، غضّت الطرف عن مطالب الثورة والشعب، وعوّلت على الحلول الخارجية عبر المنابر الدولية، رغم أن المشكلة بالداخل والحل أيضًا في الداخل. وأضاف أنهم راهنوا على الحصان الخاسر، واليوم لا يراهنون على الشعب، معتبرًا أن هذا النهج يعكس مدرستهم السياسية.

وأشار كرار إلى أن هذه القوى تبتعد عن الشعب ومطالبه، سواء كان الاسم “صمود” أم “تقدم”، فالعبرة ليست بالأسماء أو اللافتات، بل بالالتصاق بالجماهير والتعبير عنهم، وهو ما افتقدته “تقدم” بالأمس، وتفتقده “صمود” اليوم.

😇😨😨😨😨😨😨

جماعة قحت في مرحلة التحور الثالث Covid4 بعد:
1/ قحت
2/ قحت المركزي 4طويلة
3/ قحتقدم
4/ ثم قحتصمود أو Covid4
5/ وننتظر قحت في متحورها الخامس عما قليل بعد إنشقاق قحتصمود.

أول أكذوبة كبيرة تدل دلالة قاطعة أن هذه الجماعة القحتقدمصمود، التي تغير اسمها مرتين في العام مثلما تتفاسخ الثعابين وتغير جلدها بتغير الفصول، أو الحراء الاي تغير لون جلدها بتغير )العائل أو الكفيل) هي مثلها مثل أسرة البربون، لا تنسى شيئا ولا تتعلم شيئا.

هؤلاء يزعمون اليوم كذبا وزورا بأنهم أكبر تحالف سياسي حزبي مدني سوداني ويتكون من 57 مكونا حزبيا ونقابيا…الخ..

وقد سبق لهم عندما أسسوا قحت في يناير 2019م بعد شهر من إندلاع مظاهرات الثورة السودانية أن زعموا أنهم يتكونون من 70 حزبا ونقابة.

والحقيقة هي أن قحتصمود هي نفس قحت 4طويلة المجلس المركزي ونفس قحتقدم المشكلة من شرائح أو شطائر اربعة أحزاب لكنها مثل الفتاة السلتاء التي تكبر مؤخرتها بالخرق والدلاقين، فقحت منذ بداية تشكلها بعد شهر من إندلاع مظاهرات ثورة ديسمبر تشكلت بشكل رئيسي من حزب الأمة جناح الصادق مريومة برمة، والحزب الاتحادي، والحزب الشيوعي، وحزب البعث، وحزب المؤتمر السوداني، والحزب الجمهوري على تفاوت في احجامها..
لكنها زعمت أنها تتكون من أكثر من 70 حزب وكيان سياسي وحشدت لذلك أسماء هلامية وكيانات ورقية وأسماء يافطات ومبادرات وقروبات وتساب ومجموعات فيس بوك وجمعيات أدبية..الخ

وقحتقدمصمود اليوم بعد أن تشققت وشبعت إنقساما وتشققا وتشظيا للمرة الرابعة تزعم أنها تتكون من 57 كيان وهو كذب محض.

قحتصمود تتكون فقط من العشرات من أسماء لأشخاص المعادين للجيش والشعب السوداني، زائدا عناوين ويافطات لكيانات وهمية غير موجودة، مضافة إلى الأحزاب المتبقية من مجموعة قحت المركزي 4طويلة أو الحاضنة السياسية لمليشيا الجنجويد قحتقدم بعد إنقسامها الاخير بسبب فشل مقاربتهم النفاقية (إنهاء الحرب عن طريق المفاوضات وليس عن طريق الحسم العسكري).
وهذه المقاربة النفاقية المقصود منها رد إعتبار مليشيا الجنجويد وحاصنتها السياسية قحتقدم وإعادتهما إلى المشهد السوداني من شباك المفاوضات بعد أن لفظهم السودانيون وفشلوا في العودة من باب التاتشرات.
لأن نهاية الحرب عن طريق الحسم العسكري يعني نهاية الرادف والمردوف معا وإلى الأبد.

فالإنقسام الحالي حتمه الفشل:
أ/ فاندفع شق من حاضنة الجنجويد الى الإندماج التام والإندغام في المليشيا.
ب/ واندفع الشق الآخر للحاضنة الى الإبتعاد ظاهريا عن المليشيا عسى ولعل الشعب والجيش السوداني يغفرا له خيانته وعمالته وارتزاقه ويقبلا بإعادته الى المشهد السوداني.