ما هو هدف “الميثاق التأسيسي لتحالف السودان” الموقع عليه بنيروبي؟
مشاورات لتشكيل حكومة في مناطق سيطرة "الدعم السريع" والاتفاق على تفاصيل مستويات الحكم
ملخص
أوضح رئيس حركة العدل والمساواة (المنسلخ عن جبريل إبراهيم) القيادي في تحالف السودان التأسيسي “تأسيس”، أن “المطلب الأساس اليوم لغالبية للسودانيين هو إيقاف الحرب بمعالجة أسبابها الجذرية، لأن استمرارها يؤدي إلى تمزيق البلاد والانزلاق في مرحلة اللا دولة”.
وقَّع أمس الأحد في العاصمة الكينية نيروبي 24 كياناً وحزباً سياسياً على الميثاق التأسيسي لتحالف السودان الجديد (تأسيس)، فضلاً عن الدستور الموقت للحكومة الموازية المزمع تشكيلها قريباً داخل مناطق سيطرة قوات “الدعم السريع” تحت اسم حكومة “السلام والوحدة”، لتكون موازية لسلطة بورتسودان التي يترأسها قائد الجيش السوداني عبدالفتاح البرهان.
وينص الميثاق على تأسيس وبناء دولة علمانية ديمقراطية غير مركزية في السودان قائمة على الحرية والمساواة والعدالة، وغير منحازة لأية هوية ثقافية أو عرقية أو دينية أو جهوية، وتعترف بالتنوع وتعبر عن جميع مكوناتها على قدم المساواة، إلى جانب حظر تأسيس أي حزب أو تنظيم سياسي على أساس ديني أو تنظيم دعاية سياسية على أساس ديني أو عنصري، إضافة إلى خضوع الجيش الجديد منذ تأسيسه للرقابة والسيطرة المدنيتين.
وأشار الميثاق إلى “هوية سودانوية” ترتكز على حقائق التنوع التاريخي والمعاصر ودولة قائمة على الحرية والعدل والمساواة، وورد أيضاً تشكيل حكومة السلام الانتقالية بهدف حماية المدنيين والمساعدات الإنسانية واسترداد المسار الديمقراطي، إلى جانب تجريم جميع صور التطرف والانقلابات العسكرية واستغلال الدين لأغراض سياسية.
وتطرق الميثاق إلى أهمية تشكيل حكومة تنهي الحرب وتحقق سلاماً شاملاً، وكذلك الالتزام بالعدالة والمحاسبة التاريخية وإنهاء الإفلات من العقاب.
وشهد حفل التوقيع حضور نائب قائد قوات “الدعم السريع” عبدالرحيم دقلو، و”حركة العدل والمساواة – جناح سليمان صندل”، و”تجمع قوى تحرير السودان” بقيادة الطاهر حجر، وقيادات “الجبهة الثورية”، وكذلك رئيس “حزب الأمة القومي” فضل الله برمة ناصر، ورئيس القطاع السياسي بـ”الحزب الاتحادي الأصل” إبراهيم الميرغني، ورئيس “الحركة الشعبية – شمال” عبدالعزيز الحلو، ورئيس حزب الأسود الحرة بشرق السودان مبروك مبارك سليم، ورئيس مؤتمر البجا المعارض أسامة سعيد، فضلاً عن فئات نوعية تشمل مثقفين وإدارات أهلية ودينية وطرقاً صوفية.
دولة جديدة
المتحدث باسم اللجنة التحضيرية لمؤتمر التحالف التأسيسي مبروك مبارك سليم قال إن “أهل السودان أجمع يشهدون اكتمال الميثاق الدستوري، لخلاص البلاد من ويلات الحرب التي شنها النظام البائد وأفرزت واقعاً مريراً تمثل في العنف والانتهاكات والتشريد، فضلاً عن القصف الجوي ودمار البنى التحتية ومنازل المواطنين، وكذلك زرع الفتن القبلية وتنامي خطاب الكراهية، إلى جانب إفشال المبادرات الإقليمية والدولية التي طرحت لوقف القتال حتى لا يصل إلى حرب أهلية شاملة”.
وأضاف سليم “نتيجة لهذه الأوضاع الكارثية في البلاد تنادت المكونات المشاركة في المؤتمر لحمل هم السودان والتوافق على ميثاق سياسي ومسودة دستور موقت، تعلن بموجبه حكومة يتوافق عليها الشركاء وبناء دولة جديدة مختلفة عن الدولة القديمة”.
وتابع المتحدث باسم اللجنة التحضيرية “سنختط طريقاً جديداً لتجاوز الماضي، ونعمل على نهاية الحروب في السودان وأن يجد كل سوداني حقه”.
تشكيل الحكومة
إلى ذلك، يبدأ شركاء تحالف السودان “تأسيس” مشاورات تشكيل حكومة “السلام والوحدة”، إضافة إلى ترتيبات الاتفاق على تفاصيل مستويات الحكم، وهي مجلس السيادة والوزراء والبرلمان.
وقال رئيس الجبهة الثورية الهادي إدريس إن “الحكومة ستُعلن خلال الأيام المقبلة من داخل السودان”.
في حين أكد رئيس اللجنة الفنية للمؤتمر إبراهيم الميرغني عزمهم على أن يكون الميثاق الذي وُقع طريقاً إلى تأسيس حكومة متوافق عليها من الشركاء، لتُعلن من داخل البلاد.
إيقاف الحرب
على الصعيد نفسه، أوضح رئيس حركة العدل والمساواة (المنسلخ عن جبريل إبراهيم) القيادي بتحالف السودان التأسيسي “تأسيس”، أن “المطلب الأساس اليوم لغالبية للسودانيين هو إيقاف الحرب بمعالجة أسبابها الجذرية لأن استمرارها يؤدي إلى تمزيق البلاد، والانزلاق في مرحلة اللا دولة”.
وشدد على أن “حكومة السلام الانتقالية ستقوم بصيانة وتوفير الحقوق الدستورية لجميع المواطنين من دون أي تمييز، وذلك بالعمل الدؤوب من أجل تمكينهم من التمتع بالحقوق الأساس في الصحة والتعليم والأمن واللجوء إلى القضاء، وكذلك الحصول على الأوراق الثبوتية”.
وبيَّن صندل أن “أهم مهام الحكومة الجديدة استرداد التحول المدني الديمقراطي واستعادة ثقة السودانيين في ثورتهم وإعادة السلطة للشعب ليختار من يمثله، فضلاً عن إنهاء ظاهرة تعدد الجيوش والعمل على تأسيس جيش وطني جديد ومهني واحد يعبر عن كل السودانيين ويحمي البلاد وسيادتها”.
وأعلن القيادي في تحالف السودان التأسيسي “التزامهم الكامل بالميثاق وعزمهم الراسخ على العمل بكل صدق وإخلاص لتحقيق مبادئه وأهدافه، لأنه عهد ملزم نجسد فيه إرادة الشعب السوداني في بناء سودان جديد قائم على العلمانية والوحدة الطوعية والعدل والمساواة الديمقراطية وسيادة حكم القانون.
اندبندنت عربية
هاي هاي هاااااااااي كلو حبر علي ورق قال ميثاق تأسيسي قال
والجيش كاسح وماسح وكل يوم انتصارات جديده اليوم دخل سوبا وكبري سوبا يوم يومين وتنتهي أسطورة الدعم الصريع
وميثاقكم ده بلو واشرب مويتو
يا جماعه مسؤلين من الخير وين حميدتي ??? والله أنا بدأت أشك انو مات وشبع موت
معقوله بس مؤتمر كبير زي ده ما يحضرو وفيهو لصوص المنازل و حرامية العده
يااااخ عيب عليك يا بعاتي ههههه
اختفاء محمد حمدان دقلو حميدتى واشقائه القونى وموسي جميعهم سجل غياب فى نيروبى وهذا يشير إلى خيانة تلوح فى أجواء نيروبى وما لم يكشف عنه ان خلافا كبيرا قد حدث بين حميدتى وأخيه الأكبر غير الشقيق عبد الرحيم وان دولة الإمارات العربية المتحدة قد استبدل القائد حميدتى بالقائد عبد الرحيم وانا لا استبعد ان تبدأ ظواهر ال اغتيالات داخل أسرة ال دقلو وبناء دولة على دماء مسلمين اريقت فى ولاية الخرطوم والجزيرة وسنار والنيل الأبيض لن تمر دون عقاب السماء ويا خير بفلوس بكره ببلاش
تحية للمهندس سلما بخيت علي..
لست مؤيداً للدعم السريع فيما فعلوه بالناس والعباد.. ولكن تعقيبي هنا على حديثك عن خلافات داخل أبناء دقلو وهذا وارد خصوصاً وهم على رأس هذه الفتنة ولكن حضور عبدالرحيم دقلو إلى نيروبي وغياب اخوته لأبيه القوني ودقلو ليس دليلا على الخلاف المفترض، فحضور عبدالرحيم هنا يستند إلى منصبه كنائب أول لأخيه حميدتي المختفي، فمنصب عبدالرحيم القيادي ودوره سابقا في عهد البائد كان دور مؤثر مع أخيه في التنكيل بالناس في دارفور. ثم إن عبدالرحيم أكبر سنا من أخويه القوني وموسى في مجتمع بدوي يضع اعتباراً كبيراً لمسألة السن.. نعم المختفي حميدتي أصغر من عبدالرحيم، ولكنه تقدم عليه في قيادة المليشيا، ربما للكاريزما، أو لرغبة النظام البائد،،الخ
الصورة جمعت بين التعيس على خايب الرجاء برمة ناصر على يمينه عبد الرحيم دقلو ثم المتمرد فى كل زمان ومكان عبد العزيز الحلو ثم راجل تسابيح ابراهيم الميرغني والعياذة بالله ربنا انتقم من هذه الأسرة بهذا الديوس وفى الخلف ستلحظون وقوف الهادى إدريس ونتساءل اين الطاهر حجر
اليوم غوتيريش سكرتير عام الأمم المتحدة استنكر هذا التجمع وحزب الأمة سحب البساط من تحت ارجل برمة ناصر ودون شك سوف ينزلق ويطيح وقد يكسر مخروقته
انتا مهندس الفاظ بذيئة ولا شنو
شنو راجل تسابيح دى
نقول لمن سمى نفسه بمنصور المنصور وهو أقرب المهزوم المهزوم اتفه واحقر الشباب
اسالك سؤال
قد يظن من يكتبون هذا الكلام التافه على الراكوبة الالكترونية ان نسبة كبيرة من اهل السودان يقرأون ما تكتبه اناملهم من تفاهات
كم هى نسبة الأمية بين شباب السودان؟
كم نسبة ما يتوفر لهم تيار كهربائي دائم؟
كم نسبة ما تتوفر لديهم بث انترنت دائم؟
كم عدد من يملكون أجهزة كمبيوتر؟
كم عدد من يملكون جوالات ذكية حديثة؟
كم عدد من يملكون كل هذا وليس لهم وقت لمضيعة زمانهم فى قراءة تافهة لمنصور المهزوم هذا؟
انا وانت نكتب
كم عدد من يقرأ ويرد ردا منطقيا عقلانيا مفيدا
لا احد
من يعلقون بأسماء مستعارة كمنصور المنصور وغيرها لايتجاوز أصابع اليد الواحدة وقد كنا نرد عليهم الحجة بالحجة منذ سنوات ويتساقطون ثم يعودون للكتابة بأسماء مختلفة
فانتم جميعا مجموعكم صفر
هجتم هجتم حين اجتمع صعاليك ومرتزقة مؤتمر نيروبى وكنا نود ان الزموا الصمت حتى يحقق نجاحا
نحن نتكلم كلما حقق الجيش نجاحا وتقدم تقدم الجيش من حامية كرري ليلتقى لقواتنا فى المهندسين
صفقنا وهتفنا ثم صمتنا
وصمتنا هذا رسالة للجيش
ثم ماذا بعد؟
تجاوز الجيش جسر الحلفايا والتحكم مع قواتنا فى الكدرو وتم تحرير الحلفايا والكدرو
صفقنا وهتفنا ثم صمتنا
وصمتنا هذا رسالة للجيش
ثم ماذا بعد؟
جيشنا تحرك بعيدا فى جبل مويا وحررها ثم الدندر وحررها فالسوكى وحررها ثم سنجة وحررها ثم سكر سنار والحاج عبد الله ثم تحرير وادمدنى وانتشر من وادمدنى غربا وشمالا وشرقا وحرر رفاعة وجميع قرى شرق النيل حتى ام القرى وتمبول والهلالية ثم توجه نحو الحصاحيصا والكاملين والقطينة وابو قوته فى هذه الفترة ظننا ان متحرك بحرى قد تعب لنفاجا بابن اختى فاطمة يتحدث مع دكتور الشنيدى بأن قواته فك الحصار عن سلاح الإشارة وبفك الحصار عن سلاح الإشارة دخل القائد البرهان للقيادة العامة
قلنا الجيش دا اكيد تعبان ياخذ راحة
قال لى راحة شنو نحن مو رجال راحة نحن متحرك الصياد دخلنا ام روابة وحررناها وداخلين على الرد اب تكنة مسكين ما سكنه
خلاص انا حالف عليكم ترتاحوا
قال لى نحن هزمنا مليشيا ال دقلو الإرهابية فى جبل كردفان وفكينا الحصار عن الأبيض والشعب خرج فرحا فى شوارعها الوالى عاد لمكتبه
خرج علينا مستشار مليشيا ال دقلو الإرهابية وقال نحن ما زلنا نسيطر على ٨٠٪ من الاراضى السودانية
الكلام دا كيفن
ولايات كردفان القضارف كسلا النيل الأزرق النيل الأبيض سنار الجزيرة الشمالية نهر النيل وشمال دارفور دا كله خارج عن سبطرتكم
رد على احد الظرفاء وقال لى استلموا شهاداتهم بها ٨٪ من أرض السودان وجابوا قام بنفس اللون ووضعوا صفر
طبعا يا جماعة تجمع الشئوم فى نيروبى فشل
وقالوا الحلو بتصرف ا هذا جر الخراب على شلة كاودا
شكرا اخى البرهان اثلجتم صدورنا
هاي هاي دي حركاتكم بتاعت اولاد حاج نور والترابي، جيشكم بتاع بقايا الارنؤط والأتراك بلو واشربو موتو والباقي استحمو بيهو، السودان رجع لآسيادو
يا ناس الراكوبة الجناح اليمين والجناح اليسار اللى فى الصورة ازيليهم واعملوا كروب Crop على طرفيها لان حزبي الأمة القومى والاتحادى الأصل شالهم بره
المشكلة مشكلة ود ال ميرغنى لو لم يذهب لنيروبى كان تسابيح طلقته ولمان مشى نيروبى الحزب طلقه
يعنى لو بقيت راجل مع جماعتنا كان حفظت ماء وجهك البللت سروالك
حكومة الكفار
لا بسمله فى الحديث ولا فى الخطاب
العطلة الأسبوعية الأربعاء لا صلاة الجمعة
الجماعة من شيطان العرب محمد بن زايد لشيطان كاودا الحلو وهو فى حقيقته مر اوى وقبيح منظر واخلاق
لكن لله وحده الأمر من قبل ومن بعد
قبل ما يكونوا حكومتهم جيشنا حيبسط سلطته على كامل تراب السودان الشمالى من كاودا لام دافوق
حكومة الكفار
لا بسم الله الرحمن الرحيم فى خطاب مكتوب او شفهى
ولا صلاة جمعة فاجازتهم الأربعاء وليس الجمعة حسب ديانة كبيرهم عبد العزيز الحلو
اما الطرف الآخر فقد تفكك وأصبح عبد الرحيم دقلو الأخ الأكبر غير الشقيق لحميدتى هو الراس واقنع أبناء زايد ان حميدتى كادارى وعسكرى رجل فاشل فتحول مجرى دعم المياه من شخبوط بن زايد لعبد الرحيم دقلو مما دفع بفضل الله برمة ناصر يوجه الشكر لعبد الرحيم الذى لم يبخل عليهم بالمال
هذا الانقلاب الأسرى ادخل حميدتى فى وضع نفسي شىء وزاد سوءا بهروب زوجته الصغرى لدبى وتركته وحبدا
العلمانية لاتعني محاربة الإسلام كما يغشوكم الكيزان اولاد الحرام30سنة َماطبقوا عدة الشغل حقهم الشريعة ليس لأنهم منافقين وتجار دين وصعاليق وكلو عليهم لان أغلب أحكام الشريعة زاتها لايمكن تطبيقها. حد السرقة مثلا المال العام ليس فيه حد رغم خطورة ضرره لانه لايسرق من الحرز اي الحفظ وبالتالي حد السرقة سوف ينطبق على صغار النشالين الحرامية ولايتطبق على الكبار أمثال الميزان.
العلمانية ليست ضد الدين وهي الحل الوحيد الصراع على الحكم في السودان واي دولة دمقراطية هي بالضرورة دولة علمانية
نحن ما ناس فارات يا بجاوي لان علمانية الحلو البنعرفها مفهومها ليه و القاطعه من راسه الخاوي على عروشه لا علاقة لها بمفهوم العلمانية التي قرانا عنها علمانية ونعرفها حق المعرفة علمانية عمك الحلو عبارة عن محاربة للاسلام تتدثر بلباس العلمانية وهي دعوة للانحلال ونشر الرذيلة والطشم والعرقي والمريسة والناس تعيش مثل البهائم افهم علمانية الحلو اول وشوف فهمه البيصرح بيهو وناشره وما داسيه عن العلمانية لان العلمانية لا تحارب الاديان ولا تتحكم في عبادات الناس وتتحكم في دور العبادة و التضيبق على المواطن في دينه الذي يدين به علمانية الحلو ياسيد هي الحاد والالحاد دين لو ما عارف دور العلمانية يقف على عدم اقحام الدين في انظمة الحكم اوالتفضيل بين المواطنين حسب دينهم
يا سيد البجاوى العلمانية بفتح العين تعنى توجههك نحو الدنيا توجها كاملا وتنسي اى شىء له علاقة بالاخرة من جنة ونار وعقاب وحساب وكلامك هذا لا اساس دين له وانت يا بجاوى قد تتسبب فى جرم كبير يقودك لنار جهنم التى ينكرها العلمانيون وافتكر انت منهم
البجاوي …………….
فالأخذ من المال العام حرام، يستحق آخذه التعزير عند جمهور العلماء، والتعزير: عقوبة غير مقدرة شرعاً، يرجع تقديرها إلى الحاكم، ولا يُعد ذلك سرقة -بمعنى أنه لا تقطع يد فاعله- لأن له في المال العام شبهة ملك، وهذا لا ينفي عنه الإثم والعقوبة التعزيرية.
هذا إذا كان المال مشاعاً، ولم تخصصه الدولة لفئة معينة من الناس كالأيتام وطلاب العلم مثلاً، فإن خصصته الدولة لفئة ليس هو منهم، فأخذه المال يكون سرقة توجب قطع اليد، إذا استوفيت بقية الشروط، وليُعلم أن أخذ المال العام أشد حرمة من أخذ المال الخاص، فالأول اعتداء على حقوق المجتمع كله، والثاني اعتداء على حق فرد واحد، والمال الخاص له من يحميه، أما المال العام فحمايته مسؤولية المجتمع كله.
والله أعلم.
واضح الكلام عشان ما تنجر وتسمع من افواه بعض المطبلاتية او انت تتعمد التضليل يعني شنو صغار النشالين عاوز تقول انت عطوف وحنين على الضعفاء … ياخي ربنا احن من امك وابوك عليك يبقى انت عاوز تتفلسف في شنو وتعمل فيها زول انساني ويعني شنو انسانية المجرم انسان والمؤمن انسان الامور التي فيها نصوص قطعية اذا كانت من الكتاب او السنة ما عليك الا الاتباع وهي الانفع والاصلح للمجتمع اذا تمت محاربة السرقة هل في نعمه اكثر من نعمة الامن وصغار النشالين ديل العامل فيها محب ليهم ديل اديك مثل تركب بنت او ولد المواصلات وهي اخذت مبلغ من ابوها امها خالها بعد جهد تم جمع المبلغ فلان الف الفين لحدي ما وصل قيمة رسوم سنة جامعية او مدرسية تركب المواصلات ياخذها شماشي من صغارك ديل الضرر الذي يلحق بهذا الفقير الطالب انت تعوضه قد يترك الجامعه قد يجمد سنة سنتين منو السبب هم صغارك النشالين ديل ولعلمك صغار النشالين والشحادين ديل يعملون جمب لي جمبم مع الاجهزة الشرطية عدد كبير من صعاليك الشرطة يعملون معهم ويسرقون البيوت المواصلات عندك مشكلة مع الاسلام خليك شجاع عندك فوبيا ما كل من يعترض كوز وكلام فارغ علمانية لا يمكن ان تكون لمجتمع زي السودان انت بتقوم باخلال الامن وصناعة الدواعش بعدين كم عدد سكان السكان وكم عدد من يطالبون بالعلمانية لو فرضنا السودان فيه 50 مليون نسمه والله عدد هؤلاء لا يساوي نص مليون فكيف تفرضك نفسك وتدعي ديمقراطية وكلام فارغ انت بتعيد صناعة النظام السابق بكل غباء او خيانه
لقد صدق البجاوي وكذبت ، حد السرقة ينطبق على صغار النشالين الحرامية ويترك الكبار هل هذه عداله ، ولعلك تجهل ان اغلب أحكام الشريعة الإسلامية كانت موجودة قبل الاسلام عند العرب الوثنيين وعند كثير من شعوب العالم القديم ، اقرأ للدكتور جواد علي ( المفصل في تاريخ العرب قبل الاسلام)
بالله شوفو التافهة العجوز الكركوبة صاحب ال ٧٨ خريف الكوز مساح البلاعات مهرب المخدرات سلمان بخيت الشهير ب سلمان قنيط كلامو شين كييييف!!!!؟
هسي دا انسان سوى ونفسو عفيفة؟ والله العظيم مصاصين الدماء والسفاحين عندهم رحمة عن الكوز الارهابي صاحب السابقة الشهيرة في تهريب المخدرات سلمان قنيط
فعلا الكوزنة مرض خبيث يصيب اصحاب النفوس المشوهة خرج البيوت الخربة المفككة فتتشوه اكتر واكتر واكتر
عشان كدا الكوز لايمشي الا مع كوز تافهة زيو عشان لا تعايرو ولا يعايرك
الكوزنة داء خبيث يتحول كل من يصاب به الى شيطان ووحش وسفاح ومجرم يعشق رائحة الدماء والخراب والارهاب ومعاناة الناس والدليل هذا الكوز الهرم العجوز الكركوبة صاحب ال ٧٨ خريف سلمان قنيط الذي يقطر قلمه سما زعافا ولا ينطق الا بالباطل وبالتكفير والارهاب،
طيب يا سلمان قنيط ياكوز يا مجرم انت برضو كافر لانك كنت اكبر مطبلاتى لحميدتى واخوه واكبر داعم ومدافع عن قوات الدعم السريع عندما كانت في صف مليشيات الكيزان الارهابية وكانت تقتل في شباب الثورة السودانية بل انك رفعت قبيلة الرزيقات وجعلتها فوق كل القبايل السودانية وارشيف الراكوبة يشهد بذلك ولن تستطيع ان تنكر ذلك.
اى كوز مريض نفسي وعندو عقد اجتماعية ووصمات لذا تجد نفسو خربة يعشق الكذب والنفاق واذية الاخرين وريحة الدم بجانب انحلالهم الاخلاقي المعروف ومشهود ومفضوح.
الكوز يتاجر بالدين وبالمخدرات وحياته كلها حرام في حرام ونفاق وكذب ودجل وطلس وهو عارف كدا لكن عشان مريض ونفسو مشزة ومليان حقد وحسد وقلبو مات من كترت اكل المال الحرام بتلقاهو يستمتع بالام واوجاع الناس وارهاب النسوان والاسترجال علي الناس العزل، واكبر دليل هو تعليق الكوز الكركوبة سلمان قنيط وكلامه الفاحش الارهابي وهو قد بلغ من الكبر عتيا وقرب من القبر ورجل في الدنيا ورجل في الاخرة لكنه مازال يدعو لاستمرار الحرب وقتل المزيد من المواطنين الابرياء حقدا وتشفيا من الشعب وثورة ديسمبر المجيدة ومازال يكفر في الناس محاولا ارهابهم وتخويفهم.
فعلا الكوزنة وصمة وفضيحة وعار بجانب انها داء خبيث صعب الفكاك منه لان كترت اكل المال الحرام موتت قلب الكوز هذا ان كان للكوز قلب.
لعنة الله على الكيزان الارهابيين تجار الدين والمخدرات اينما حلو.
يا منصور المهزوم سبق وان كتبت لك ان احد أبناء الأبيض اسمه عيسي الطيب عيسي له علاقة بشاب من أبناء الأبيض اسمه لسوء حظ سلمان اسماعيل بخيت وسلمان هذا والده كان مدير هيئة الملاحة البحرية السودانية فى حكومة الصادق المهدى وحين قرأ أسمى ظن انى هذا الشاب الكردفانى وعلى زماننا لا يبتعث الطالب للدراسة في الهند كما ذكر ذلك عيسي الطيب عيسى لان التعليم على زماننا كان بنفس مستوى التعليم فى بريطانيا ومستعمراتها ومن بينها الهند وحين كتبت لسلمان هذا ان يكتب توضيح لدى عيسى الطيب اكتشفت ان عيسى هذا هو ابن اخى الطيب عيسى الذى كنا نقرأ القرآن فى حلقة منزله وهنا شعر ابنه بالخجل واخفى نفسه وقد كتب لى أحدهم رسالة يقول ان اسماعيل بخيت والد سلمان الذى خلق لك مشكلة مع إدارة الجوازات لديهم منزل شرق حديقة القرشى بشارع كاترينا بالخرطوم فذهبت ووجدت منزل مكتوب فى لوحته منزل اسماعيل بخيت على فطرقت الباب ولم يخرج احد فخرج جارهم وقال لى ان هذه الأسرة توفى والدها وهذا البيت معروض للبيع فهل ترغب فى الشراء قلت له جئت لاخذ ابنه سلمان اسماعيل بخيت على للشرطة فقال لى سلمان هذا يعيش خارج السودان
هذا فيما يتعلق لتجارة المخدرات
اما فيما يتعلق بالاهم الأخرى
سلمان قنيط فانا بشر لذا لن انكر ان لى قنيطة وانت يا منصور المنصور لك قنيطة نأمل ان تكون محافظ عليها
التهمة الثالثة كمساح بلاعات تنم عن جهلك بل غبائك فالبلاعة متر فى متر لا تحتاج لمهندس مساحة
انا فيما يتعلق بكونى عجوز كركوبة وانى ابن ٧٦ فهذا لاعيب فيها والحمد لله قضيتها والحمد لله دون سهر او سكر او زنا لذا كل من يقابلنى يظن انى ابن خمسين اصلى العشاء وانام لاصحى مع أذان الفجر اواظب على عملى ومازلت والبعض يذهب للتقاعد قبل أن يصل لل ٦٠ من العمر
اريد ان تجيب على هذا السؤال
كيف وصلت لان تكون منصور المنصور وحياتك كلها هزائم فى هزائم
انه ميثاق التأكيد على فصل المرض المزمن دارزفت والحمد لله
دي حكومة السودان كلو من ام دافوق
إلى بورتسودان، تاني بواب يحكم السودان مافي تمشو تشتغلو عند اسيادكم السورين والعراقيين.
اذا كان هنالك صدق للتغير وشجاعة والله جنا الميرغني دا لا يعتلي منبر ما هو انجازه ومقدراته الشخصية وتاريخه وتاريخ حزبه فقط ال البيت وال الميرغني للمجتمع الغبي الذي يستغفله اهله عبر نخب الغفلة الميرغني كان اذا عبر بحواشه تؤول اليه استقل البسطا وقت ما كان في تعليم متاح للجميع ولا ظروف الحياة ولا طبيعتها تسمح 2025 عاوز ترجعهوا ووليد مادبو يقول لو حمدوك رفض يكون رئيس وزراء سوف نضع ابراهيم الميرغني واول من انتقد وزراء الثورة والفيديو موثق انتقد اكرم التوم بطريقة غير ادبيه ولا اخلاقية يقول سلوك دولة النهر دكتور اكرم عين الاطباء
ابراهيم المرغني (تسابيح ) ليس ابن مولانا محمد عثمان الميرغني!!
هو نسيب وصديق طه الحسين مديرمكتب البشي، وضعه طه داخل الحزب لضرب الحزب بما يحمله من اسم مشابه فقط ليس اكثر؛؛
نجح في ذالك االى حد ما، فهو مفصول من الحزب وله قضايا فساد عديدة…
كيف يعقل ان تنادوا بسودان العدالة والمساواة والحقوق، وترك سودان الماضي لعدم عدالته وفساده!!
من تفوه بهذه الخطاب الجميل هو فاسد في نفسه ودرجته العلمية غير حقيقية!!
نعم كلنا نريد دولة عدالة وقانون ومساواة، كيف يعقل ان نبدل فساد بفساد؟؟
حاسبوا انفسكم قبل ان تتقدموا للشأن العام، كي لا يبدوا الامر تناذع بين فسدة من اجل سلطة ومناصب!!!
من يستطيع ان يقول انه ليس بفاسد فليتقدم؟
الهدف من كل هذة الشوشره، الناس دي عايزه حجاز، عايزه المجتمع الدولي يدخل بالبند السابع، جربوا الحرب خسروا جربوا التدوين وقتل الأبرياء المجتمع الدولي برضو مصهين، افهموها يا غجر المجتمع الدولي المستفيد الاول من هذة الحرب، من أين يأتي السلاح؟ يأتي من نفس الدول التي تطلبون منها للتدخل بالبند السابع، الإمارات تشتري السلاح بمليارات الدولارات للمليشيا وتتوقعون من هذة الدول التي تبيع السلاح من توقف الحرب!!! الحل أصبح واضح كالشمس الجيش سوف ينتصر وجميع مناطق السودان سوف تتحرر شاء من شاء وابي من أبي، الحل في البل. الجري وراء المجتمع الدولي لا يجدي.
لا يوجد اي هدف الا زول واهم نفسه مريض يريد ان يشفي غله وحقده على المواطن هذه شلة صعاليك دولة الامارات وجدت ضالتها فيهم خيانه ارزقية بلا عهود ولا انتماء حقيقي للوطن … راجعوا تاريخ وتصريحات كل هذه الاطراف ما هو المبرر ليجمعهم اذا كان لهم هدف 1/ التعايشي راجعوا كلامه عن الدعم قبل الثورة قال مليشا ومجرمة وارتكبت جرائم بعد الانقلاب قال ممنوع زول يجيب في خشمه سيرة ولا مسمى جنجويد اليوم في حضن الرز الخليجي الذي مول المرتزقة 2/ الحلو راجعوا تاريخه 3/ الخ…. يبقى هذه سواقة خلا ودعوة لمزيد من الدمار للابرياء قضية اي قضية واحد ناس بيتهم ما قادر يصلهم او يساعدهم ومن يشغله من عاصمة لي عاصمة يتنزهه بطلوا غباء وجهل ياحواضن الدعم نخب الغفلة ديل بكملوكم ويدمروكم 100 سنة
هذا كلام عاطفي مشحون بالأشواق التمرد في السودان خسر المعركة بتكلفة عالية جدا وليس لديه مقومات القتال لكسب اي بل انهار تماما؛ كل فصيل من اي تمرد خسر وهذه الخزعبلات والاباطيل من اجل أكل عيش فقط لا غير
اقذر نخب مروا على تاريخ السودان هي نخب هذه الفترة نخب الغفلة عندي ملاحظة واحدة لاي زول وطني بحب هذا الوطن ركزوا على المطالب ركزوا على نوع القضايا اليوم بشار الاسد سقط وكان كل مشكلة العالم بشار بشار بشار وهذا لا يبرر اجرام بشار ولا فساده لكن التركيز على تدوير ودوامة القضايا المصنوعه في سوريا مطالب بنظام فيدرالي مع العلم بان سوريا كلها لا تساوي مساحة ولاية بالسودان الحكم الفيدرالي كلمة يراد بها باطل لكي يتم زرع وتمكين الخونه يفشلوا من زراعة عميل لازم يتم باي وضع الامارات عدد سكانها لا يتعدى سكان حي في سوريا محمد بن زائد يقول لا نقبل بحكم اسلامي لازم يكون شكل الحكم كذا وكذا ونفس الشخص من عيال زايد وغيره من محيطه بالحكم عندهم الدستور القانون والعياذ بالله الكلام فقط في الامير يعتبر من الذات توجد مادة اسمها الذات الاميرية ونفس الشخص الممنوع برقعته الجغرافيا وعدد سكان حي اميرهم يتدخل في الحقوق والانسان والمطالب وشكل الحكم
الكيزان حيوانات ضاله ينادون بالحكم العسكري لتكميم الافواه حتي يتسني لهم سرقة ثرواتنا وتهريبها للخارج للحاق بها وشراء الفلل والقصور في تركيا ومليزيا ومصر. وكذلك للافلات من جرائمهم السابقه وتخليص مجرميهم من العوده لسجن كوبر. فهلا تنبهتوا ابها الشعب المغلوب علي امره. عاشت الحكومه الموازيه ويسقط نظام بورتكيزان الخائن والفاسد.