اتهم مراقبون قيادة الجيش السوداني بمساندة خطط تنظيم الإخوان للسيطرة على المشهد العام في البلاد من خلال عملية تمكين واسعة، وتعزيز السيطرة الأمنية، وتأجيج مشاعر استعداء الخارج لحشد المزيد من الالتفاف، استنساخًا لتجربة تسعينات القرن الماضي التي مكّنت التنظيم من حكم البلاد ثلاثين عامًا قبل أن تطيح به ثورة شعبية في أبريل 2019.
يأتي هذا فيما حذرت نقابات مهنية ومجموعات شبابية في بيانات من محاولات وُصفت بالخطيرة، لتغيير تركيبة النقابات ولجان الأحياء لصالح عناصر التنظيم، باستغلال حالة الفوضى التي تعيشها البلاد بفعل الحرب المستمرة منذ منتصف أبريل 2023 وحتى الآن.
وأشار المراقبون إلى أن أبرز مؤشرات تلك الخطة تجسدت خلال الأيام الأخيرة في التمكين الأمني من خلال سيطرة كتائب التنظيم المتحالفة مع الجيش على المشهد العسكري، والحملة الإعلامية المعادية للخارج التي تنظمها منصات إعلامية تابعة للتنظيم، إضافة إلى محاولة استعادة التمكين في مؤسسات الخدمة المدنية وترسيخ السيطرة القاعدية من خلال صناعة لجان شبابية ونقابات مهنية جديدة بديلة لتلك التي شاركت في الإطاحة بنظامهم.
الحرب مقابل العودة
ويتهم مراقبون التنظيم بإشعال الحرب الحالية بهدف إعادة السيطرة عبر البندقية وفرض إرادته من جديد من خلال المؤسسة العسكرية.
وفي أعقاب اندلاع الحرب الحالية، استخدم التنظيم أذرعه المسلحة المتحالفة مع الجيش للسيطرة على المشهد الأمني في البلاد.
ووفقًا للمصباح أحمد، رئيس دائرة الإعلام بحزب الأمة القومي، فقد سعى التنظيم منذ سقوطه للعودة إلى السلطة عبر بوابة المؤسسة العسكرية، مستغلًا وجود عدد من قياداته داخل الجيش السوداني.
وأوضح في حديث لموقع سكاي نيوز عربية: “بدأت أولى محاولاتهم لإجهاض الثورة في فض اعتصام القيادة العامة في يونيو 2019، إلا أن الشعب السوداني أفشل هذا المخطط، وفرض إرادته بتشكيل سلطة مدنية عبر شراكة مؤقتة بين المكونين المدني والعسكري”.
ويضيف أحمد: “بعد فشلهم في تلك المرحلة، اتجهوا لتنظيم مظاهرات تحت لافتة “الزحف الأخضر”، في محاولة لخلق وهم بوجود حاضنة شعبية، لكن الأحداث أثبتت أنهم يفتقرون لأي سند جماهيري يمكنهم من الانقلاب على الثورة عبر الشارع. بعد أن باءت المحاولات الأولى لإجهاض الثورة بالفشل، لجأوا إلى التخطيط لانقلاب أكتوبر، لكن الانقلاب أيضًا واجه مقاومة شرسة من القوى الثورية، مما دفعهم للجوء إلى الخيار الأكثر دموية، المتمثل في إشعال الحرب الحالية”.
ويشير أحمد إلى أن معالم المخطط ظهرت بوضوح في الأسابيع الماضية من خلال “الاستهداف الممنهج لقوى الثورة وقيادات القوى المدنية، عبر اتهامات جائرة، وشيطنة متعمدة، ومحاولات لفصل هذه القوى عن قواعدها الجماهيرية”. كما برزت ملامح المخطط، وفقًا لأحمد، من خلال “التمييز في الخدمات بين الولايات، وحرمان بعضها من حقوقها الدستورية، بل وضربها بالطيران”.
إعادة التمكين
شهدت الفترة الأخيرة عمليات إبدال وإحلال واسعة لصالح عناصر موالية للنظام السابق. وشملت تلك العمليات عددًا من مؤسسات الخدمة المدنية والعدلية والأمنية.
ويرى مراقبون أن تنفيذ مخطط الإخوان بدأ مع الانقلاب الذي نفذه قائد الجيش عبد الفتاح البرهان في أكتوبر 2021.
وفي الواقع، كانت إعادة تمكين عناصر الإخوان في مؤسسات الدولة المدنية والعدلية والعسكرية والسياسية من أولى النتائج التي نجمت عن الانقلاب، الذي شهد معارضة قوية أججت احتجاجات واسعة قُتل خلالها المئات من الشباب.
وشملت عملية التمكين أيضًا محاولات لتغيير تركيبة النقابات المهنية ولجان الأحياء. واعتبرت تنسيقية النقابات المهنية قرارًا أصدرته وزارة العدل بشأن تنظيم انتخابات لاختيار نقابات جديدة خلال أسبوعين بأنه نية مبيتة من قبل السلطات لإتمام “عملية شكلية وسريعة، تهدف لإضفاء شرعية زائفة على كياناتها الموالية”، مستغلة ظروف الحرب الحالية التي تسببت في تشريد آلاف العمال والمهنيين من مناطقهم، وانهيار مؤسسات الدولة، بما في ذلك البنى التحتية للنقابات. وأضافت: “تكشف هذه العجلة عن رغبة في خلق نقابات صورية تخدم أجندة السلطة في الداخل وتُستخدم كغطاء للتمثيل الخارجي”.
استعداء الخارج
تزايدت خلال الأسابيع الماضية محاولات منصات تنظيم الإخوان وعدد من قيادات الجيش لتحميل بلدان خارجية مسؤولية تفاقم الأزمة الحالية في البلاد، في حين يرى الكثير من المراقبين أن تلك المحاولات تعكس سعي التنظيم للتغطية على مسؤوليته في إشعال الحرب.
ويقول الأكاديمي والباحث السياسي الأمين بلال: “حرب الخامس عشر من أبريل أشعلها الإخوان، لكنهم الآن وبعد فشلهم في تحقيق الانتصار العسكري، يحاولون تصدير نهج الغاب بتوزيع الاتهامات على بلدان العالم”.
ويوضح بلال في حديث لموقع سكاي نيوز عربية: “الإخوان يسعون لاستغلال الحرب للانفراد بالحكم، لذلك يريدون سودانًا معاديًا للقوى المدنية بالداخل وكل دول العالم والمنطقة التي تدعو لحل يعيد المسار المدني”.
ويضيف: “ينتهج التنظيم سياسة الفرقعات الإعلامية واستعداء العالم الخارجي بغرض إرباك المشهد”.
وفي ذات السياق، ينبه الكاتب الصحفي محمد المختار محمد إلى أن تنظيم الإخوان يحاول الاستفادة من خدعة الحرب لإعادة تعريف الأزمة السودانية القديمة بأنها “أزمة خارجية تُقحم فيها دول مجاورة وأخرى عربية وأفريقية، كما فعل في تسعينات القرن الماضي عندما سخر آلته الإعلامية لنشر الأكاذيب”، بحسب تعبيره.
ويقول محمد لموقع سكاي نيوز عربية: “ظلت جماعة الإخوان تتخذ من معاداة العالم وسيلة لاختطاف القرار السياسي والعسكري، وهو ما فعلته في فترة تسعينيات القرن الماضي عندما احتضنت الجماعات الإرهابية، ومهّدت لذلك بالمؤتمر الشعبي العربي الإسلامي، مما شكّل تهديدًا لدول المنطقة، ورفعت شعارات معادية لأميركا وروسيا والعديد من الدول العربية”.
خطة الكيزان لإعادة سيطرتهم على السلطه : إتفاقهم مع البرهان على حل مجلس السياده وينصب رئيسا للجمهوريه وإحالة الكباشى للمعاش والراجح (قتله) كما حدث مع الزبير محمد صالح وتعيين ياسر العطا نائبا للبرهان . الآن المحاولات جاريه على قدم وساق للتطبيع الكامل حتى يبدو وكأن شيئا لم يكن وبالآمس قرأنا دعوة والى الخرطوم الذى آمر الموظفين إنهاء عطلاتهم والعوده للعمل وقطعا سوف تبداء إحالة اولئك الذين لن يستجيبوا للمعاش وإستيعاب المستنفرين مكافئة لهم على ما بذلوه والخبره لن تكون ضروريه !!!!!!!.
المعارضة ضد الوطن والمواطن تتبنى مشروع الكفيل تدافع عن الكفيل اكثر من الكفيل نفسه والله شيء مخجل ومقرف .. ياخي انتم لو رجال ما تابعين لمشروع الكفيل كان الثورة نجحت هل يستطع شخص ان ينتقد ما قامت به هذه الدول ضد الثورة
اليوم الذي تفكروا فيه وتعملوا للوطن وبدون تبعية سوف تجدون الحلول لكن ترددون عن جهل عن عمد زي الببغاوات شيء معيب ياخي انت مالك ومال الجوار وماذا قدم لك الجوار بخصوص الثورة وطيلة عمر هذه الحرب يتصارعون في مصالحهم والشعب السوداني يزبح
ما في سواقة بالخلا ولا كل الناس بتنساق بالخلا هل هي عن الصدفة كل الصحف والقنوات اللايفات نفس الرسالة حتى مريم الصادق بلا قيود بي بي سي تقول نخشى السودان يكون خطر على من حوله يعني كلام مخجل انت خايفي على الوطن ولا الجيران ولا عاوزة ترسلي شنو ولا من اجل المنصب والسلطة التي تاني تحلمي بيها حلم لو مشيتي بوستي رجل ملكة بريطانيا التي نصبتكم خازوق في هذا البلد ما في سلطة ليكي كل الابواق بدون حياء وخجل يتحدثون دفاعا عن العرب اكثر من وطنهم معقول لهذه الوقاحه هل انتم سودانيين هل السلطة اعمت بصيرتكم لهذه الوقاحه
قال إستعداء الخارج قال.
من هو الخارج الذي يستعديه السودان؟
لماذا لا تسمي (قناة إسكاي نيوز) هذا الخارج الذي إستعداه السودان؟
@ هل دعم هذه الدويلة لتمرد السودان، والذي شهد عليه العالم كله حقيقة أم إستعداء؟
@ هل إستخدام هذه الدويلة لهؤلاء القحاتة المغضوب عليهم من الله ومن شعبهم وجيشهم واسرهم، كما تستخدم ورق الحمام مقابل سد رمقهم بعطية مزين مما تنهبه من ثروات بلدهم، حقيقة أم إستعداء؟
@ القحاتة يستطيعون بسهولة أن يجهروا بسب ربهم ونبيهم ورفض دينه وشريعته، ويستطيعون سب البرهان والعطا والكباشي، ولكنهم لا يستطيعوا قول بغم سرا عن كفيلهم ورعايته الحرب على بلدهم، هل هذه حقيقة أم إستعداء؟
@ الأمم المتحدة وخبراء الأمم المتحدة ومنظمات حقوق الإنسان والمنظمات العدلية والحقوقية والصحف الغربية ووكالات الأنباء العالمية وعدد من النشطاء على مستوى العالم وجميع السودانيين عدا القحتيين العملاء يؤكدون تورط كفيل المليشيا وحاضنتها السياسية قحتقدم في دعم التمرد ورعاية حرب السودان، فهل هذا حقيقة أم إستعداء؟
وهل يستطيع أي قحاتي أن يقول هذا عن الكفيل؟
@ جميع القحاتة، بما فيهم حمدوك، عطالى ولا مصدر دخل شريف لأي منهم، ومع ذلك يقيمون في أغلى العواصم بفنادق 5 نجوم، ويأكلون (ويشربون) (ويتمتعون) ويتنقلون إلى حيث يريدهم الكفيل ومتى أرادهم الكفيل أو أراد منهم القيام بالأعمال القذرة تجاه دولتهم وجيشهم وشعبهم، فهل هذه حقيقة أم إستعداء؟
من أين لهم هذا العيش الرغيد غير أنه مقابل عمالتهم وخيانتهم لشعبهم وبلدهم؟
@ وهل يستطيع أي قحاتي إبن قحتية أن يذكر للسودانيين مصدر دخله الحقيقي وكيف يعيش العطالى أفضل من معيشة من يعملون بعرق جبينهم؟
@ ما هو العمل القذر الذي يقومون به نظير بلهنية العيس الذي يتمتعون بها؟
@ إنهم لا يعملون بعرق جبينهم فبعرق أي شيئ يعملون؟
@ وهل هناك عمل طيب غير قذر يمكن أن يقوم به الشخص ليعيش كما بعيش القحتيون؟
@ الكفيل وزع مرتزقته وعملائه من مستشاري الهالك والقحتيين السودانيين في معظم عواصم الدول العربية والإفريقية، ولكنه حرص أشد الحرص أن لا يبقي أحدا منهم في بلده حتى يبعد شبهة دعمهم وكفالتهم ورعايتهم، هل هذه حقيقة أم إستعداء؟
@ وألا ترين يا إسكاي نيوز عربية أن الكفيل بحرصه الشديد على أن لا يبقي أي ناشط قحتي أو مستشار للهالك في بلده أثبت التهمة على نفسه من حيث أراد نفيها؟
@ وقبل الأخير، لماذا منع الكفيل العصبجية السلفيين المزمليين من أي نشاط دعوي أو سياسي أو حياتي أو حركي مثل الحريات المطلقة التي كانوا يتمتعون بها ويسبون ويشتمون عندما كانوا في كنف جيش الاخوان المسلمين في السودان قبل أن يطردهم علماء تشاد وينقلهم الكفيل إلى بلد الحريات الأربع (حرية الأكل والشراب، وحرية التبرز، وحرية الشم، وحرية التتفس؟).
>> آها..لقيت المعاملة كيف يا مزمل فقيري؟
>> عرفت الله واحد يا مزمل؟
>> عرفت الفرق بين حريات جيش سناء حمد وعلي كرتي وحريات الكفيل يا مزمل؟
>> عرفت التوحيد كيف يا مفسد؟
>> عرفت ديمقراطية الجنجويد كبف؟
>> إتحداكم تقولوا بغم في حرياتكم الأربع؟
@ إنشأ كفيل القحاتة والجنجا مستشفى فاخر في تشاد ومستشفى آخر في جنوب السودان ظاهرهما مستشفيات عادية إنسانية، وباطنها وسيلة لنقل السلاح والمعينات الحربية وخبراء الأسلحة الفتاكة والمسيرات للتمرد تحت ستار نقل الأدوية والمعدات الصحية، هل هذه حقيقة أم إستعداء؟
@ تكفل الكفيل بنقل نشطاء قحت الى حيث أرادهم وترتيب وتمويل إقامتهم وأكلهم (وشرابهم) وأنشطتهم وفعالياتهم السرية لخدمة أجنداتها، هل هذا إستعداء أم حقيقة؟
@ إستخدام دولة الشر الهلال الأحمر التابع لها لنقل الأسلحة للتمرد باعتبارها ادوية ومعينات طبية حقيقة أم إستعداء؟
المقال من اوله الى آخره محاولة بائسة يائسة من قناة كفيل القحاتة (إسكاي نيوز) لإستخدام القحاتة (مماسح الزفارة السودانيين) لمسح الزفارة والعار الذي علق بالكفيل من جراء شكوى السودان.
هؤلاء القحاتة لا كرامة لهم ولا وطنية ولا شرف، يقومون بأي فعل مهما كان شائنا لتنظيف قذارة الكفيل مقابل الإقامة والطعام والشراب..
إنهم يأكلون ويشربون كما الأنعام…
مافي كيزان تاني، مقال المغذي منه البند السابع خلونا من اللف والدوران. المليشيا والقحاتة ومشتقاتهم والاحزاب السياسية والكفيل خسروا الحرب وخسروا الشعب عايزين يرجعوا بالرجالة، ودا كل ضياع وقت لان المجتمع الدولي دائما ينظر للكفة المرجحة والكفة المرجحة في هذة الحاله الشعب السوداني والجيش، يعني موضوعكم فرفرت مذبوح.