مقالات وآراء

النوبيون في كينيا

محمد فضل أبوفراس

 

حكم النوبيون أقاصي الدنيا في الماضي وأمتدت جذورهم إلي أصقاع العالم ويقول عالم الآثار السويسري شارلي يونيه أنه عندما كانت مملكة النوبة فى أوج مجدها لم تخرج مصر إلى الوجود فكانت مملكة كوش وعاصمتها كرمة حيث بنيت قصور كرمة وقلاعها من طين الجالوص ووصل إرتفاعها إلى عشرون متراً،

ومنهم من إحتفظ بلغته مع تغيير بسيط حسب لغة الموطن الذي ترعرعوا فيه بالاختلاط والمصاهرة ! وتبقي بعض العادات وهي دلالات علي الإنسان النوبي وتحمل سحنته أينما وجد فمثلا في أسوان بمصر عادات الزواج هي نفس عادات النوبيين في السودان مع تشابه اللغة من منطقة لأخري وكذلك النوبة في جبال النوبة تشابهت اللغة فمثلا لغة الأجنق والغُلفان كثير من المفردات متشابهة وأذكر أنني في العام ٢٠٠٥م كنت من ضمن المتحدثين في مناقشة بحوث تخريج بعض طلاب كلية الدراما والموسيقي والمسرح ممثلاً للغة النوبية الدنقلاوية بكلية الدراما والموسيقي الذي يتبع لجامعة السودان للعلوم والتكنلوجيا وكان معي أحد المتحدثين يمثل لغة الأجنق وكان بحث التخرج عن أثر اللغات واللهجات المحلية والجرس الموسيقي في الدراما السودانية وكان مدير النقاش وممتحن خارجي د.فيصل حسن (كبسور) متعه الله بالصحة والعافية وذكرت خلال حديثي أن اللغات خاصة النوبية أستخدمت بالفعل في الدراما المصرية علي سبيل المثال الممثل النوبي فتحي بركية وإستخدامه لمفردات نوبية في كثير من الافلام والمسلسلات المصرية فى شخصيات تعمل فى مهن مهمشة، واستوطنت فى أذهان صناعها فكرة أن يظل الممثل النوبى حبيس شخصية البواب أو السفرجى أو الخادم أو السائق، حتى إرتبطت تلك المهن بالشخصية النوبية فى الذهن المصرى !! وكذلك إستخدمت بعض مفردات اللغة النوبية في مسرحية هو وهي السودانية بطولة الأستاذ/علي مهدي والاستاذة تحية زروق، مؤخرًا توقفت عند مقطع فيديو بثته إحدي القنوات الكينية فحواه طقوس الزواج عند النوبيون في كينيا وهي قبيلة هنالك ولديهم تقريباً نفس عادات النوبيين فى شمال السودان مثل الطار والقرقاب والضريرة والدلوكة … الخ وفي الطعام لديهم القراصة بنفس مسماها كما ذكرت مذيعة القناة الكينية ! ومراسم العقد الذي يتم في المسجد بنفس الطقوس ووقطع الرهط والصبحية والترنيمات النوبية التي يرددها كبار السن عند طقوس مايسمي بالجرتق وهذا تاريخ ممتد من شمال أفريقيا وحتى وسطها وشرقا وغرباً إلي فلسطين والأردن.

 

[email protected]

‫7 تعليقات

  1. المشكلة من قبل يكون عرب في الاسم وعرب مستغل وعرب في الأحلام وعرب وعرب لقد نسو الشعوب السودانية والتاريخ السوداني الأصيل..تدمير السودان بسبب العروبة تقسيم السودان بسبب عروبة تجويع السودانين بسبب العروبة قتل السودانيين بسبب العروبة …..لو كان تفكرون بشعور الغير … لو كان الشعوب يحكمون نصف القارة الأفريقية. لكن بسبب العروبة بيقينا كلاب ساكت جرين بوراء ناس تانين

  2. قوميات الاجنق والغلفان نزحت من مملكة علوة النوبية في عهد قديم لجبال النوبة لظروف الحروب لذا نتج هذا التقارب اللغوي الموجود اصلا لان مملكة علوة كانت ناطقة بالنوبية والاكثر تقارب لغوي مع نوبيين النيل لو تعلم هم قبيلة الميدوب في دارفور لو تمعنت في لغتهم النوبية فهي اكثر تقاربا مع اللغة النوبية بشقيها الدنقلاوية والمحسية واتوقع ان نوبيين كينيا نزحوا من نفس قوميات الاجنق والغلفان او خرجوا من مملكة علوة في العهود القديمة كل النوبيين كانوا قديما يعيشون على ضفاف النيل فليتنا نحد من يوثق لنا التاريخ النوبي بصورة اعمق وتشمل الدراسة المنطقة النوبية من جنوب مصر شمالا الى شتى القبائل التي تشتت في دارفور وجبال النوبة وكينيا حنوبا

    1. هؤلاء النوبيون ،هم من نوبة جبال النوبة وقد كانوا فى جيش امين باشا و دخلوا يوغندا و ظلوا فيها لزمن طويل وقد قاموا بانقلاب عسكري فتمت هزيمتهم بواسطة الانجليز وتشتيتهم في دول الجوار ،لما فيها كينيا.
      و من تبقي منهم في الجيش اليوغندي قاموا بانقلاب تاني تراسه عيدي امين دادا،حتي تامر عليه الغرب مع نيربىي وتمت هزيمته،فلجا الي السعودية وظل حتي وفاته.
      وقد وصف اليوغنديون حكومه ،بانها حكومة السودانيين!

  3. احتمال كبير لغه المحس الرطانة هي اللغة الاصليه لكل ناس الشمال ولكن بعد داك بقي ليهم صعب يتعلموها وينطقوها وعشان كدا عملوا ليها تحريف وبدلوا كلماتها لانو مش معقولة لغة الدنقلاوي دي مش لغة في الاساس دي تحريف للغة الام المحسية ومخلوطة بشوية موية اقصد عربي لاتقدر تفهموا دا عربي ولي رطانة ولي بس جعجعه علي الفاضي وياريت لو كل ناس الشمال اتفقوا علي انو لغة المحس دا الاساس واتكلموا بيه وتركوا الخرابيط الذي يتكلموا دا وعلي الاقل نعمل اتحاد ولغة واحد مشتركة

    1. انت بتفتي دون علم يامواطن اللهجة المحسية مليئة بالكلام العربي عكس الدنقلاوية ومن السهولة انه الناطقين بالدنقلاوية يفهموا ويتحدثوا المحسية لانه عربيها كتير جدا

    2. ده جدل دارت حوله مساجلات مطولة من متخصصين ولم تفضي الى شيء انوه الى ان نقطتك التي تطرقت لها غير وجيهة وخاطئة كمعيار لقياس الاصالة او اللهجة الاكثر نقاء او اللغة التي اشتقت منها اللهجتين لان لهجة المحس او الفديجا نسبة اللغة العربية في مفرداتها كثيرة عكس الكنزية التي تقل في مفرداتها الكلمات العربية بل تكاد تنعدم اثنيا نحن خليط وكلامنا متشابه ولا يعلم ذلك الى الناطقين باللهجتين معا اعتقد حسب معيارك الذي وضعته بنفسك حتكون اللغة النوبية الاكثر اصالة والتي اشتقت منها اللهجتين هي الكنزية وليس لغة الفديجا او المحسية بالمناسبة مناطقنا ناطقة باللهجتين ونتحدثهما معا بطلاقة الفت انتباهك الى ان مداخلتك تفتقد للكياسة واللطف وفيها استخفاف وتسطيح كبيرين بلغة عريقة لافرق بين شقيها اثنيا وبين الناطقين باللهجتين وفي النهاية نحن اهل وشخصيا والدي دنقلاوي ووالدتي محسية وجميعنا نتكلم اللسانيين بطلاقة وقرانا متداخلة ونحترم بعضنا جدا سواء في مصر او في السودان ونتعايش بقدر كبير من المحبة والالفة والمودة فليتك تخفف من لهجتك شديدة الغلواء هذه خيروو آفيا لقو

    3. بالعكس كلامنا نحن المحس ساهل جدا وخفيف النطق على اللسان وسلس وفيه عربي كتير وممكن تتعلمه في وقت قصير لكن لغة الدناقلة صعب انك تتعلمها ونطقها تقيل وتصريفات افعالها عسيرة ما بنفهم كلام الدناقلة لكنهم بيفهموا كلامنا

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..