والي الخرطوم: الشرطة تعتزم تشكيل لجان أمنية مسلحة بمناطق الولاية

دعا والي الخرطوم أحمد عثمان حمزة سكان الخرطوم للعودة لمناطقهم والمساهمة معهم فى الإعمار.
وقال الي الخرطوم في إفادات لبي بي سي : الحكومة وحدها لن تتمكن من تعمير الخرطوم ولابد من تضافر الجهود بين المواطن والحكومة.
وأوضح الوالي أن الخرطوم أصبحت آمنة تماما والشرطة انتشرت في معظم المناطق والتفلتات الأمنية قليلة ومقدور عليها.
وأكد والي الخرطوم أن الشرطة وبالتعاون مع المواطنين ستقوم بتشكيل لجان أمن مجتمعية وتوفير السلاح لهم من أجل حماية مناطقهم ومساكنهم.
ونوه بأن حجم الخراب والدمار كبير وأنهم بذلوا جهودا كبيرة في تهيئة الظروف لعودة الناس وأن هنالك بشريات قادمة.
وأشار الوالي إلى أن امدرمان ستودع قطوعات الكهرباء قريبا جدا ، وأن العمل مستمر في الخرطوم وبحري من أجل توفير المياه والكهرباء.
وتابع بالقول لقد قمنا بازالة السكن العشوائي لانه أصبح أوكارا للجريمة وأمكنة لتخزين منهوبات المواطنين وسنستمر في إزالة كافة العشوائيات في العاصمة.
الجيش يكون مليشيات للحرابة نيابة عنه
الشرطة تكون مليشيات لتقوم بواجبه
إعادة هيكلة هذه المؤسسات واجب وطني
رفع الحصانة عن كل منسوبي القوات النظامية، والسماح للمواطن بمقاضاة رجال الشرطة…!
حماية الشاكي من رجل الشرطة المبلغ عنه، ووضع عقوبات رادعة لزملائة ونبطشية مراكز الشرطة وكل من يحاول حماية زملائهم في افساد وااجرام!!
امنوا للشاكي حقوقة وسوف يدخل معظم رجال الشرطة السجون!!
معظمهم هم لمجرمون والمرتشون في البلد ومستغلوا مناصبهم لقهرالضعفاء واستغال النساء!!
حاميها حاميها ومجرمها!
اعطوهم اسبوع اجازة عن العمل، وسوف تنخفض الجريمة والتعدي على الضعفاء احتمال تختفي الجريمة خلال هذا لاسبوع!!
أكد والي الخرطوم أن الشرطة وبالتعاون مع المواطنين ستقوم بتشكيل لجان أمن مجتمعية وتوفير السلاح لهم من أجل حماية مناطقهم ومساكنهم.
أين القوات النظامية صاحبة الشأن وده واجبها ؟؟؟ المواطن يرجع يساعد في الاعمار ولو انه دي ما مسؤوليته وعنده اسرة والتزامات لكن ممكن يساهم بس الامن واجب الدولة لاعلاقة للمواطنين المدنيين العزل به وكمان عاوز تصرف ليهم سلاح !!!
يا عالم اي انسان في الدولة عنده دور وواجب ومهنة بقوم بيها ! هل ممكن تدعو الجيش والشرطة للعمل في الزراعة مثلا ؟ مالكم كيف تحكمون
الامن لا يحققه البندق من يحمل البندق هو المحك ومن يقف وراء من يحمل البندقية قبل سنوات عجاف ثلثين مناطق السودان تنوم في الشارع تنام في اي موقع لا تخشى على سلامتك الا من حيوان او حشرات … اليوم هل اولاد المايقوما كبروا وكثروا ولا الحاصل شنو زول جاي من صلب راجل بالحلال ماكل ومشرب الله اعلم يسلب يقتل ينهب
اول اعملوا حملات تفتيش لحمع كل المنهوبات الموجودة في المناطق العشوائية لان اغلب المنهوبات لم تخرج من الخرطوم ومن ثم ازيلوا كل السكن العشوائي النهب سكانه منازل المواطنين اكثر من الجنجويد هؤلاء كان اس البلاء والخراب وقاموا بعد نهب البيوت حرق ما تبقى من اثاث وعفش وخلعوا الابواب وتركوا البيوت عبارة عن هياكل ارجاع المنهوبات مطلب اول لعودة السكان وازالة كل السكن العشوائي الحول الاحياء ومساواته بالارض وترحيل كل يسكن بيت عشوائي لمنطقة ان كان داخل السودان وترحيل الاجانب ومن لايملكون اوراق ثبوتية والا اقنعوا من عودة السكان فلايمكن الواحد يبني نفسه ٣٠ سنة كد وتعب ويجي واحد ما يساوي بصلة يسرق وينهب مجهودك ويولع ويحرق ما تبقى من بيتك وعربيتك
كويس انت يا محمد اسال نفسك لماذا انشا السكن العشوائي ؟ ومن الذي ادي لنشؤئه ؟ وهل الدوله قامت بواجبها تجاه هولاء الموطنون الفقراء ؟ ارد واقل لك التلاتين سنه اللي قلتها انو الزول يكد ويجي بصله ينهب ما حصدته ده كله سببه نظام الانتكاز او الانتهاز ( الانقاذ) الفاشل الفاسد وما قبله من نظم النخبه الفاشله ادوا لنشوء السكن العشوائي ، اذن انشا السكن العشوائي بسبب التهميش وعدم العداله في تنظيم حركة المجتمع وذلك معناه ان المهمشين القادمين من غرب السودان لا تعيرهم الحكومه اهتماما ولاتسمح لهم بحيازة اراضي في مناطق راقيه بالمدن حتى ولو ان الشخص يمتلك مالا وفيرا لشراءها ؛ مثلا في توزيع الاراضي للفقراء القادمون من غرب السودان فانه يتم توزيعهم في مناطق بعيده خارج المدن ولا يسمح بتوزيعهم داخل المدن الراقيه واللي في وسط المدن مما ادى للتباعد والتباغض الاجتماعي بين السودانيين ( غرابه ضد جلابه) و العكس صحيح ؛ الدوله خططت لهذه السياسه اي سياسة الابارتيد السودانيه لتنفيذ سياسة فرق تسد وسياسة العزل الاجتماعي بين الشعوب السودانيه وجعل ابناء الشعوب المهمشه فاقد تربوي واجتماعي واكاديمي ايضا مما يؤدي لابناء هذه الشعوب بالانحراف عن المجتمع وارتكاب الجرائم المتعدده من نهب وقتل وحيازة مخدرات وتناولها وبيعها وقطع الطرق مما يؤدي للحكومه بمحاربتهم وتبشيعهم امام المجتمع وهذا ليس ذنبهم جنوه بل ذنب الحكام الجائرين ؛ اذن اذا كانت هنالك حكومه عادله منصفه ستزول هذه الضغائن وسيعيش المجتمع في سلام وامان …
كلام فارغ واعذار ومسببات واهية هؤلاء لصوص وحرامية بطبعهم وتنشئتهم وهم متعودين يسرقوا حق الاخرين متى ما اتيحت لهم الفرصة لماذا السرقة مستشرية بينهم وقليلة في الشمال لان تنشىتهم تختلف الواحد بيكون قنوع وراضي بالقسمه ليه ربنا يشهد الله نشات واتولدت داخل الخرطوم في بيت فيهو عنقريبين كراب مفروشات بالبرش وزير موية وغرفة جالوص قدامها راكوبة وكنت بخت هدوم المدرسة تحت مرتبة ابوي لانه الوحيد البرقد في مرتبة قعدنا كده سنين فقراء معدمين في بيت ايجار اوضة جالوص وراكوبة مشلعة رقراق مدخله الشمس ومفتنها بالدلاقين القديمة لامن قرينا واتخرجنا من الجامعات الان اي واحد فينا عنده عمارة وساكنين احياء راقية البتدافع عنهم ديل الواحد فيهم استسلم للفقر وماراضي بي قسمة ربنا وعايز الدولودة تفتح ليهو خشمو تاكلوا وتشربوا كاز الدولة خلفته ونسته ولامن لقى نفسه صايع ويائس وعاطل بدا يسرق لان نفسه ضعيفة وتربيته زبالة و كلها امراض ده الفرق فقط مش عشان انا شمالي وانت غرباوي لا الفرق التنشئة والتربية والله غندنا غرابة معانا قراوا مغانا واتخرجوا والان عايشبن في مستوى راقي حدا الدولة ما بتعمل ليك بيت ولا بتديك تاكل وتشرب او تغيشك في رفاهية راحة ومكيفات وعربات والا كان ادتنا نحن كشماليين بيت وشافتنا وانقذتنا من الفقر والمستقبل المجهول الدولة ما من مسؤليتها الكلام ده بتعمل مدرسة تمش تقرا والماعايز يقرا مافي زول بيجي يخبط ليهو الباب يوديهو المدرسة ولا في دولة حتديك تاكل وتشرب ولا بتمرقك من الفقر للغني الغرابة عايزين الدولة تعمل ليهم كل شي وهم راقدين والا يشيل بندقية ويعمل حركة مسلحة وينهب ويسرق لانه دي المهنة البيعرفها والشي الاتربى عليه عادي يسرق حق الاخرين وينهب بيوتهم ولا في واخد من اسرته بينكر عليه افعاله شفت الفرق يا زول كلنا فقراء اولاد فقراء كنا عايشين على هامش المجتمع بعنا اكياس واسكريم وتسالي ونحن الكونا نفسنا مش الدولة الكونتنا لانه عندنا ثقة واعتقاد انه حنكون ناس لنا شان وقد كان فاكيد ما حتقبل واحد حرامي معفن يجي يسرقك بعد المعاناة والتعب التعبته سنين لانه بيعتقد ان الدولة مفروض تدخل الاكل والشراب جوه قدومو وهو مفنقس راقد ويجي يحملك انت كمواطن مثله مسؤلية ما يعتقد هل انا دولة يازول حتى واحد جاهل حرامي يجي يحملني مسؤلية مفهومه الغلط ومخه العفن بان الدولة همشته واجحفت في حقه فيجي يسرق بيتي وعربيتي ؟ بعدين هل نحن ناس هرطوم ابدا ملنا جينا من اقليم بعيدة مهمشة حتى نتعلم ونكون نفسنا المانعك انت بتاع الغرب المنعك منو تجي البندر زينا نحن الفقراء وتتعلم ومتو الرفض يدخلك المدرسة او دخلت السوق ناس السوق طردوك قلت ليك الفرق تنشئة وتربية ما اكتر فما تعلق فشلك وسرقك ونهبك وفقرك على شماعة الدولة الدولة ما عملت لينا شي ولا ادتنا شي ولا شغالين موظفين في وزارات الدولة ولا ساعة واحدة ما انتظرنا راتب من الدولة ولا يوم صرفنا رواتب من الدولة خشينا سوق الله واكبر سماسرة وواحد نجح في التجارة رفع بقية الاخوان معاه واداهم راس مال فتحوا محلات وغنوا واثروا من السووووق قدح النبي مش من الدولة فهمت يا اسمك مين انت التربية والتنشئة هي المحك وكان راجل من ونحن صغار تجي شايل ليك حاحة خاشي بيها البيت وهي ما حقتك والله تدقا لامن تكب الدم وترعف بي خشمك ونخرتك وتمش ترجعها مكان شلتها
الواضح يا محمد مدعي الفضيلة انو ابوك رجل شريف وانت واخوانك حرامية وفاسدين لأنو كونكم تربيتم في بيئه بمثل هذا الفقر وتقفزوا فجأة لتملك العمارات والعربات حته واحده كدي هو امر يثير العجب.مافي سمسار في سوق لقي اللقيتوهو دا وهناك الاف الغرابه وباقي اهل الهامش لافين معاك في سوقك دا وشغالين اكتر منك ولم يحظوا بقطعة ارض في المرخيات خليك من عماره وازيدك من الشعر بيت هناك تجار كبار من الغرب امثال محمد يعقوب ودريج والحدربي والعشرات غيرهم لم يستطيعوا منافستكم وخرجوا تماما من السوق بعد ان صار حكرا علي الشايقية والجعلتيه والدناقله والانتهازيين امثالك.
رغم انك شايف نفسك طاهر وشريف ولكنك لص وفاسد لدرجة انك بقيت ما بتشم عفن لصوصيتك وفسادك وبقيت تشوف العمارات والعقارات السرقتها دي حق من حقوقك والغرابه حاسدنك لانك فالح وشاطر! يا عزيزي اللص ابو عينن قوية انت ما سويت عمارات وعربات لأنك بتشتغل اكتر من الكادحين المعاك في السوق ولا مخك انضف من امخاخهم ولكن عشان عندك اولاد عمك في البنوك بدوك القروض المليارية الميسره وعندك اولاد عمك في الجمارك بدخلو عرباتك مجانا او بجمارك رمزيه وعندك اولاد عمك في الجيش ولا الشرطه ولا الامن الفاسدات بجيبو ليك الاسمنت والسيخ ومواد البناء مجانا وعندك اولاد عمك محتكرين ليهم استيراد السلع وبدخلوا سلعهم وبضائعهم من دون جمارك وبوزعوها عليكم وانتو بفرق الجمارك والاعفاءات تحققون الثروات والقفزات التي لم يستطيع حتي ورثة الشيخ مصطفي الامين تحقيقها! ناهيك عن ذكر اولاد عمك في الاراضي الذين يمنحونكم اراضي الدرجة الاولي مجانا او بسعر رمزي وربما يقلعو ليك بيت زول عديل ويكتبوه بإسمك اذا استدعي الامر والكلام دا بنطبق علي الوظائف عسكريها ومدنيها والقضاء والنيابات والشرطه وبقية مفاصل الدوله…
وبعدين حقو تسأل نفسك بتاع النيل الازرق وادروب والنوباوي وبتاعين عرب زووط وسكان احزمة الخرطوم ومدن الصفيح الفقراء ديل كلهم غرابه وكلهم حراميه برضو؟ منو الاكل حقوقهم؟ وبرضو هم كسلانين ومحا بحبو الشغل عشان كده بقو فقرانين زي الغرابه؟
ان كانت التربية والتنشئه هي المحك فأنت تفتقر الي الاتنين اضافة للاخلاق لانك لص وضيع وتسرق الغلابه وبدلا عن الاعتذار تسبهم وتلعنهم ولا تري ان سرقاتك وفسادك هي سبب ما هم فيه من فقر وضيق حال. انت تتباكي هناك علي مال حرام سرقته من المساكين وربنا سلط عليك من نهبه منك وبالتالي لا فضل لك علي احد هنا فانت لص وحقير مثل الذي سرق منك وان كنت تجزم ان الغرابه سرقوا بيوتكم وعرباتكم واموالكم فعليك ان تتذكر ان اهلك الشوايقه والدناقله والجعلتيه والشماليين سرقوا السودان كله ولا يزالون في سرقاتهم وفسادهم منذ اكثر من 80 عاما واقلهم سرقة وفساد هو انت واخوتك اصحاب العمارات والعربات والشركات!