على الرغم من خروج قوات الدعم السريع من الخرطوم وعودة الحياة اليها تدريجيا إلا ان الكثير من المواطنين يرفضون مغادرة مدن مثل بورتسودان والعودة إلى ديارهم.
وخلال مشاركته في حلقة السودان الآن على DW قال الدكتور طه الطاهر البدوي رئيس مركز دلتا للدراسات العملية والبحوث إن الوضع آخذ في التحسن وأن كان ببطء نسبي وأن الصورة ليست قاتمة تماما لكنه أكد على ضرورة إعادة تشغيل محطات تنقية المياه ومحطات الكهرباء في أسرع وقت ليعود الناس إلى ديارهم
بدوره يرى محمد الأسباط الكاتب الصحفي والمحلل السياسي أن الوضع الأمني مازال متدهوراً للغاية وأن أغلب المنازل مهدمة والطرق والجسور مدمرة وهذا وضع لا يحتمل بالنسبة للسكان الذين فقدوا كل شيء في هذه الحرب
أما شوقي عبد العظيم الكاتب الصحفي والمحلل السياسي فيرى أن الحكومة عليها أن تعود أولاً إلى العاصمة الخرطوم وهو ما قد يشجع الناس على العودة إلى الخرطوم لكن من الصعب عمل ذلك في الوقت الحالي نظراً لصعوبة تأمين العاصمة واحتمالات عودة هجمات قوات الدعم السريع عليها فور رجوع الحكومة الى العاصمة.
سبب واحد ولا غيره السبب ان المواطنين بيوتهم بلا اسقف ولا اثاثات ولا احهزة ولا ابواب ولا شبابيك تسترهم من الاعين ولا سراير ي قدوا فيها ولا بطاطين يتغطوا بيها بيوت خاوية على عروشها تماما وانا نموذح والله بيتي مافضل فيهو بنبر نقعد فيهو ولا اي شي من اثاث ولا ابواب ولا شبابيك ماف اي شي بيت خراااابة اها المواطن الزي حالتي و ما عنده امكانية يعيد بناء بيته البناه على مدى سنين دفعة واحدة يسوى شنو ؟ لذا يفضل النواطنين البقاء بعيدا عن الخرطوم ليس خوفا من شيء ولا لان الكهربا ماف طبعا الماء متوفر لكن بنبر يقعد فيهو المواطن ماعنده يرحع لي شنو ؟ اخير يواصل حياته حتى يجد جديد في الامر ما معروف ده السبب العندهم امكانيات برضو ما راجعين لانهم اشتروا بيوت او قادرين على الايجار وبعضهم واصل تجارته مكان ما هو عايش
انا شايف يتركوا الموضوع لراي المواطن ومافي داعي للتحنيس والدلع الشديد ده.. هو الهربوا ديل لو رجعوا او ما رجعوا شن الفايده منهم.
كوز بن كلب منحط وتافه
نقول للأخ محمد إن الذين خرجوا من ديارهم هم أكثر تفقها في الدين ففي شرائع الإسلام حفظ النفس يقدم على المال وقد خرج من مكة أشرف الخلق صلى الله عليه وسلم مهاجرا للمدينة وخاطبها ،،وااله إنك لخير أرض الله وأحب أرض الله إلى الله ولولا أن قومك أخرجوني منك ماخرجت،، ومن كانت له القدرة على الخروج ولم يفعل زمان مقتولا فهو في النار وليس شهيد بنص القرآن {إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الأرض قالوا ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها فأولئك مأواهم جهنم وساءت مصيرا} (النساء:97). ملحوظة،،لماذا اعود وسبب خروجي لازال قائما فالحرب لم تتوقف.
هناك دعوة باطلة وخائبة تدعو المواطنين للعودة الى العاصمة الخرطوم ولكن يجب ان نجيب على سؤال اساسى الا وهو لماذا فر المواطنون من الخرطوم تاركين خلفهم مساكنهم واذا كانت الاجابة مفهومة للجميع فلابد اذن ان نطرح سؤالا اخر لمذا يظل البرهان فى بورتسودان ويحث الاخرين على العودة واذا كانت الاجابة هى الاحوال الامنية فان المواطن العادى احرى به الخوف ولا نقول سوء الظن فى الدعوة من أساسها لان الحكومة لم تقدم دعوة لاحد بالخروج من منزله انما كان ذلك بتقدير المواطن نفسه فلماذا الاصرار على عودة المواطن ودفعه دفعا لتلك العودة.. كان الاحرى ان يقدم البرهان وحكومته المثال والنموذج على العودة ودون تقديم دعوة مشابهة فاذا عاد القائد العسكرى العام وهو برتبة فريق اول فلن يبق احد فى المهاجر ومناطق النزوح لان القائد نفسه قد عاد وحكومته قد طوت اشرعة الرحيل المؤقت وعادت الى قواعدها بالعاصمة القومية وبغض النظر عما تم اعداده لاتسقبال العائدين فان وجود القائد فى الخرطوم سيكون محفزا للمواطن بطرق باب العودة… كفانا مهازل فالقائد هارب من الدعم السريع ولاذ بالفرار ومن داخل اسوار حصنه الرفيع فى بورتسودان يحث الناس على العودة وهو ينوع ويجدد مخابئه كل لحظة ويطلق منها نداءات العودة للخرطوم اية مهزله هذه,, هل روج ساكن الحاج يوسف مثلا أغلى من روح القائد الهارب ام ارخص منها… قدموا النماذج فلتعد الحكومة الى الخرطوم ببرهانها وكاملها وياسرها وجبريلها ومناويها كضربة بداية وحينها لن نجد داعيا لتوجيه نداءات العودة