أعلنت قوات الدعم السريع، اليوم، سيطرتها على عدد من المناطق – لم تسمِّها – وتقدّمها نحو مدينة الأبيض عبر مختلف المحاور.
وقالت مصادر ميدانية إن قوات الدعم السريع سيطرت على منطقتي أبو حراز وجبل أبو قعود بولاية شمال كردفان، بينما أشارت مصادر مقربة من الجيش إلى صدّ الهجوم على أبو قعود.
وتبعد منطقة أبو قعود 54 كيلومترًا غربي الأبيض، بينما تبعد منطقة أبو حراز 70 كيلومترًا جنوب غربي المدينة، في حين تقع أم صميمة على بُعد 68 كيلومترًا من الأبيض.
وطالبت قوات الدعم السريع، في بيانها، مواطني الأبيض بالتزام منازلهم وعدم مغادرتها لأي سبب من الأسباب، مؤكدةً أن قواتها ستعمل على تأمين المدينة وتوفير الحماية الكاملة لسكانها. كما دعت المواطنين إلى الابتعاد عن مقارّ الجيش وميليشياته، وأماكن تمركز الحركات المسلحة، حفاظًا على سلامتهم.
وكانت قوات الدعم السريع قد استأنفت القصف المدفعي واستخدام الطائرات المسيّرة الاسبوع الماضي ضد أهداف داخل مدينة الأبيض، مما فاقم من حالة الخوف والهلع في أوساط السكان المدنيين. وأشار المصدر إلى أن القصف غالبًا ما يتم في أوقات الليل.
ومنذ الأسبوع الماضي، تصاعدت وتيرة العمليات العسكرية في شمال كردفان، حيث تمكّنت قوات الدعم السريع من السيطرة على أم صميمة التي تبعد نحو 60 كيلومترًا من الأبيض، كما صدّت هجومًا على أم سيّالة بمحلية بارا.
وتداولت وسائل التواصل الاجتماعي صورًا لعدد كبير من جنود قوات درع السودان ومن كتائب البراء، حيث أفادت المصادر بأنهم قُتلوا خلال كمين نصبته قوات الدعم السريع.
كما أعلن عدد كبير من مؤيدي قوات درع السودان رفضهم مشاركة القوات في محور كردفان، لعدم توفر العتاد الكافي وعدم تزامن الهجمات مع استخدام الطائرات المسيّرة.
خلفية
ومنذ أن تمكّن الجيش والقوات المساندة له من السيطرة على الخرطوم وولايات الوسط مثل الجزيرة وسنار والنيل الأبيض، أصبحت ولايات كردفان ساحةً للمعارك المشتعلة، حيث تسعى القوات المسلحة إلى التقدّم عبرها نحو دارفور، بينما تعمل قوات الدعم السريع على منع هذا التقدّم.
وكانت قوات الدعم السريع تحاصر مدينة الأبيض من مختلف الاتجاهات، قبل أن تتمكّن القوات المسلحة قبل أشهر من السيطرة على أم روابة والرهد وجبل كردفان، وتفكّ الحصار عن المدينة. وشكّك ناشطون مؤيدين للجيش في قدرة قوات الدعم السريع على السيطرة على الأبيض بينما اتهم مني اركو مناوي حاكم إقليم دارفور قيادات رفيعة من الجيش بعدم الاهتمام بخوض المعارك خارج وسط السودان.
نقلاً عن راديو دبنقا
وانت يا مناوي قواتك وقوات جبريل قاعدين في الشوق والوسط لشنو روح حرر الفاشر وباقي دار فور اليسوا اهلك بس فالح في التصريحات والفصاحة واتهام الآخرين
خطط حربية من الجيش . كما حدث في استدراجهم الى ولاية الجزيرة من قبل ( على الجيش ان يراعي اوضاع المدنيين في هذه المناطق . كفى ما حدث في الجزيرة وسنار قبل ذلك . على كل حال الجيش مسؤول اخلاقيا وامام الله في هذا ) على اغبياء الدعم السريع ان يعلموا ان الانتصار على الشعب بعد ما فعلوا في الجزيرة من فظائع ذهبت بكل رصيد اخلاقي لهم امر مستحيل ( انما يقاتل صاحب الحق والقضية وليس مالك البندقية )
في نهاية الامر النصر حليف صاحب الحق وصاحب القضية صاحب الارض منذ مئات السنين وليس السارق او قاتل النفس البرئة ……..
تتفوه بما لا تعلم، وليس لديك دليل عليه، كالبغبأ، من قال ان في نهاىة الامر النصر حليف الحق، مقولة كاذبة وخبثية يراد منها استمرار القتل والدمار، لو ان النصر لصاحب الحق لانتصر سيدنا على رضى االه عنه على معاوية رضى الله عنه، لو كان النصر لصاحب الحق والارض، لانتصر السكان الاصليين فى امريكا على الغزاة الاوربيين، لو كان النصر لصاحب الحق لانتصر النوبيين فى شمال السودان على جيوش الفتح الاسلامى وما كنت انت الان سودانى اصلاً قاعد تنظر ان النصر لصاحب الحق والارض، امى جاهل وفاقد تعليمى عبيط، اسكت ياخ، هو اصلاً غير قلت ادب امثالك وجهلهم مافى اخر البلد ودمرها ورجعها الى العصور الوسطى. منو قال ان الحق ينتصر فى النهاية، اذكر لنا امثلة وعبر تاريخية ايها الامى لن ولن تجد. نصيحة لك ايها الامى، شوف ليك واحد متعلم من منطقتك واسمع لامو والتزم مشورته. غير قلت ادب الجهلاء على المتعلمين مافى شى خرب السوان
….عجباً وجهلاً، تتفوه بما لا تعلم وتنعق كالغراب على اسلاك كهرباء بورتوسودان، وليس لديك دليل على ادعائك من ان في نهاىة الامر النصر حليف الحق، مقولة كاذبة وخبثية يراد منها استمرار القتل والدمار، لو ان النصر لصاحب الحق لانتصر سيدنا على رضى االه عنه على معاوية رضى الله عنه، لو كان النصر لصاحب الحق والارض، لانتصر السكان الاصليين فى امريكا على الغزاة الاوربيين، لو كان النصر لصاحب الحق لانتصر النوبيين فى شمال السودان على جيوش الفتح الاسلامى وما كنت انت الان سودانى اصلاً قاعد تنظر ان النصر لصاحب الحق والارض، امى جاهل وفاقد تعليمى عبيط، اسكت ياخ، هو اصلاً غير قلت ادب امثالك وجهلهم مافى اخر البلد ودمرها ورجعها الى العصور الوسطى. منو قال ان الحق ينتصر فى النهاية، اذكر لنا امثلة وعبر تاريخية ايها الامى لن ولن تجد. نصيحة لك ايها الامى، شوف ليك واحد متعلم من منطقتك واسمع لامو والتزم مشورته. غير قلت ادب الجهلاء على المتعلمين مافى شى خرب السوان…..
((منو قال ان الحق ينتصر فى النهاية اذكر لنا امثلة وعبر تاريخية ايها الامى لن ولن تجد )) فعلا انت مسكين
انتصر الرسول وصحابته الكرام على قريش بل بعد النصر نشروا دعوتهم في كافة ارجاء المعمورة سلما واقناعا خلال اقل من خمسين سنه … انتصر الرسل واتباع الرسل والمصلحين على مر التاريخ الانساني بل انتصر الحق في كافة ارجاء الدنيا ولو مضمونا . الان في غزة المنتصر هم الفلسطيين وليس اليهود لن تدرك هذا يا مسكين لان النصر لا يكون بالتدمير .
(( امى جاهل وفاقد تعليمى عبيط، اسكت ياخ )) لما الاساءة قابل الحجة بالحجة .. العبيط من يقابل الحجة بالاساءة
قال فاروق جابر : بل انتصر الحق في كافة ارجاء الدنيا ولو مضمونا
يا فاروق , تعميمك بأن أهل الحق ينتصرون دوما على أهل الباطل غير صحيح من الناحية العسكرية و العملية و حتى السياسية في بعض الاحيان و هناك أمثلة كثيرة في التاريخ ورد بعضها في القرءان الكريم , قال الله عز وجل ( بما نقضهم ميثاقهم وكفرهم بآيات الله وقتلهم الأنبياء بغير حق )
نعم من حيث المبدأ و القضية ينتصر الحق دائما و لكن ليس في المعارك العسكرية و هي المقصودة في هذا السياق
قال فاروق جابر : بل انتصر الحق في كافة ارجاء الدنيا ولو مضمونا
يا فاروق , تعميمك بأن أهل الحق ينتصرون دوما على أهل الباطل غير صحيح من الناحية العسكرية و العملية و حتى السياسية في بعض الاحيان و هناك أمثلة كثيرة في التاريخ ورد بعضها في القرءان الكريم , قال الله عز وجل ( بما نقضهم ميثاقهم وكفرهم بآيات الله وقتلهم الأنبياء بغير حق )
نعم من حيث المبدأ و القضية ينتصر الحق دائما و لكن ليس في المعارك العسكرية و هي المقصودة في هذا السياق
واضح من تعليقك الاخير يا فاروق أنك كوز أو كويز من طائفة مغفل نافع
ل انت الجاهل يا مسكين ما المطلوب ؟ ان يرجع الدعم الصريع قوات لها مكانة في نفوس السودانيين بعد كل ما عملت في المواطن البسيط من قتل ونهب وتشريد وتخريب للمقدرا العامة ويتم التفاوض معهم كانهم اصحاب قضية فعلوا الذي فعلوا من اجلها ؟ويتم دمجهم في الجيش بعد كل هذا الاجرام ؟ ما المطلوب ؟ ثم ان مقارنة ما صنع الدعم الصريع بالخلاف الذي كان بين سيدنا علي وسيدنا معاوية رضي الله عنهم امر في منتهى الغباء لما لم تكن المقارنة بما فعل سيدنا علي مع الخوارج ؟ ( المعركة بين سيدنا علي وسيدنا معاوية كانت على خلاف معتبر وكانت بين مقاتلين لم يقتل فيها اعزل ولم تنتهك حرمة فقد كان قتال بين رجال وسيدنا معاوية كان يعلم ان سيدنا علي احق بالخلافة ولم يقاتله على امر حكم والذي وقع بينهم من قتال محدود كان بسبب دخلاء حاولوا تعكير الموقف لاغراض غير الذي اراد سيدنا معاوية اصلا ………. هذا امر اطلبه في مظانة لتعلم ماهيته… كيف تقارن به صنع المجرم حميتي وقواته المجرمة التي كانت تقتل الابرياء في الجزيرة وسنار والخرطوم وهي ما زالت تفعل ذلك في كردفان ودارفور ؟ ) اتقي الله يا هذا .. حميتي وقواته عبارة عن مجموعات مجرمين ليس لهم قضية ولا حق يقاتلون من اجله والعالم كله يعلم ذلك .. لو كنت واعظ قل لهم سلموا السلاح للحكومة مقابل حقن دماءهم بعد دفع ديات المدنيين الابرياء الذين قتلهم الدعم الصريع … داير اكون هنالك شأن لهذه القوات المجرمة بعد كل ما صنعت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بالا فاروق انت كوز جهلول فلا تتكلم في التاريخ من غير علم
الخلاف بين الصحابيين علي ابن ابي طالب البدري و معاوية بن ابي سفيان الذي اسلم بعد معركة بدر الكبرى بسنين الخلاف كان واضحا بينهما في ان معاوية رفض مبايعة علي حتى يقتص علي من قتلة عثمان رضي الله عنهم و لم يكن بامكان علي تحديد الاشخاص الذين قاموا بقتل عثمان اذا لم تهدأ الامور و تخمد الفتنة و يتم ما يعرف عندنا الان ب ( التحقيق و التحري و جمع الادلة ) و لم يكن هناك دخلاء و القتال لم يكن محدودا بل كان اكبر فتنة في ذلك الوقت
الدخلاء كانوا في معركة الجمل و هم في الحقيقة هم قتلة عثمان و الذين أدركوا ان الصحابة اتفقوا ليلة المعركة و سوف يطبقون ما رآه علي من التحري و التحقيق و ان نهاية القتلة سوف تكون القصاص العادل فقام قتلة عثمان بتوزيع انفسهم بين معسكر علي و المعسكر الاخر ( جيش طلحة و الزبير ) و في الفجر شنت كل مجموعة مندسة في أحد المعسكرين هجوما على الطرف الاخر فظن اصحاب علي ان جيش طلحة و الزبير غدر بهم و ظن أصحاب طلحة و الزبير ان جيش علي غدر بهم و كانت مقتلة معركة الجمل
(( تتفوه بما لا تعلم .. من قال ان في نهاىة الامر النصر حليف الحق، مقولة كاذبة وخبثية ..) هذه مقولة كاذبة لا حول ولا قوة الا بالله
بل كاذب من يكذب هذا
فقد انتصر الحق على مر التاريخ البشري في انتصار المرسلين والانبياء واتباعهم والمصلحين واشياعهم
ثم ان النصر لا يكون بلا ضريبة . والنصر قد يكون مضمون ومعنى وليس شيء ملموس بثبات صاحب الحق والقضية عليها كما يحدث الان في غزة
انك تهرف بما لا تعرف يا دعي العلم
فعلا كلام سامي2 صح، لان المنتصر لا دين ولا اخلاق له، فالغلبة دائما للاقوى ذهنيا او بدنيا او كليهما فالغلبة دائما للاقوى، والذين يخلطون الدين بالسياسة والحياة العامة يدعون ان نبيهم او مصلحهم انتصر لانه كان صادقا ونزيها، والتاريخ الاسلامي يشهد بان المسلمين كانو مجرد قتلة ومغتصبين للارض وللبشر