موسى بشرى محمود
يعاني الوسط الإعلامي المتمثل في السوشيال ميديا من فقر حاد في المحتوى المقدم لمتلقيه الإ ما ندر من محتوى هادف ذات رسالة سامية.
قديما” قال أحد الإعلاميين: «بعد ظهور السوشيال ميديا بإمكان كل شخص أن يصبح كاتبا”،مؤلفا” وناشرا”» وها قد صدقت نبؤته قولا” وتجسدت أفعالا” تمشي بيننا بأرجلها!
أصبح كل من إمتلك هاتفا” ذكياً أو جهاز حاسوب أن يبث فيديو خادش للحياء،غير لائق وخارج حدود اللياقة والأدب ويكتب تعليق أو يسجل رسالة صوتية دون التقيد بأقل درجة من درجات ضبط المحتوى بأسلوب مهذب ورزين مقبول للجميع بل تجد السب،الإساءة،إشانة السمعة،الشيطنة،التخوين،بث الطاقات السلبية الهدامة،إثارة النعرات القبلية،الجهوية،الجغرافية وهلمجرا ما دون ذلك من هابط القول هو الشائع والأكثر إنتشارا” بين فئات المجتمع لكن ما يثير الدهشة هو أن غالبية صناع المحتوى الهابط من أصحاب اللايف«اللايفاتية» يجدون الإشادة والتشجيع من جمهور المتابعين بدل أن يسدوا لهم النصح المناسب بتقديم محتواهم بلغة أفضل ترتقي لمستوى مخاطبة أكثر عقلانية حتى تصل الرسالة إلى المتلقين بدون سباب وشتم وإساءات من قبيح القول الفاحش يعف اللسان عن ذكرها وكلمات ما أنزل الله بها من سلطان تكاد يتفطرن من هولها السماوات وتخر لها الجبال هدا نظير الحصول على دخل مالي كل ما زاد عدد المشاهدين،التعليقات والإعجابات ولك أن تتخيل!
المتابع لعمل«اللايفاتية» يلاحظ تقبل قطاع واسع من المجتمع لمحتواهم بما فيها قيادات رسمية من الدولة التي تعتمد بصورة كبيرة على ما يبثونه لصناعة القرارات وهذا ما يؤسف له لأن قرارات الدولة يجب أن تكون مبنية على خطط وبرامج إستراتيجية قصيرة،متوسطة وطويلة الأجل لا الإعتماد على هذه الفوضى الخلاقة!
للأمانة هناك صناع محتوى يمتازون بضبط المحتوى بعمل مراجعة ما قبل النشر «ريفيو» قبل التقديم ويخرجون عمل مفيد للجميع وهؤلاء قليلون ونادرا” ما يتذكرهم الناس!
🔹طرق علاج المحتوى الهابط.
ليتسنى للمتلقين سماع أصوات إيجابية قيمة ذات مضمون جيد حتى لا يحدث نفور يجب إتباع الاتي:
▪️على اللايفاتية إختيار محتوى ذات أبعاد دلالية وتوصيل الرسالة للمتلقين بكل أدب دون الجنوح لفاحش القول.
▪️يجب أن يوضع مصلحة المحتوى فوق مصلحة الدخل المالي.
▪️يجب مقاطعة المحتوى الهابط بعمل عدم المتابعة «unfollow» كحرب معنوية حتى لا يجد صاحبه للإنتشار طريقا” يتكسب منه.
▪️التبليغ عن حالات المحتوى الهابط لدى إدارة المنصات الإعلامية لتقييد حساباتهم وقفلها.
▪️ إرثاء قيم ثقافة التسامح والسلم الإجتماعي وقبول الآخر دون السب والإساءة وممارسة سياسة تقليل الشأن.
▪️على هيئات الإتصالات مراجعة المحتوى وإجراء اللازم بتطبيق سياسات رادعة تجاه كل ما يسيء للمجتمعات والأفراد ويعكر صفوها.
موسى بشرى محمود
ياخي بارك الله فيك ربنا يكثر من امثالك … ياخي انا ما كنت متخيل في يوم من الايام اشاهد بنت سودانية تتلفظ بهذه الالفاظ وتعري وانحطاط نسال الله لاسلامة … سبب الانحطاط الاخلاقي في الميديا له داعمين بالمناسبة له اجنداته بالداخل والخارج وما في زول ينط لي بفهم غبي انا بقول حقيقه لغرض المصلحة ولا ادعي انا اكثر زول بحب وطني وبحب اهلي الكل بحب صورة اهله اهل السودان يظهروا بالمظهر الذي يليق بعمق وتاريخ هذا الوطن واهله ايام الثورة وقعت خلافات بين ناشطين خاصة الذين لديهم علاقات مع منظمات اقليمية ودولية منظمات حقوقية اتضح بان هنالك استقلال جنسي من مسؤولي المنظمات يستقلون ولد او بنت بمشاهد فاضحه وتاني يمين يمين يسار يسار استغفر الله من عملهم … لكن اروي لكم قصة عن سيدنا عثمان بن عفان وقت ما وقعت الفتنة حتى اي زول يعرف يعني شنو العرض والشرف .. تمت محاصرة منزله ومنعه من الاكل والشراب من قديم شغلة الحصار شغل كفار المهم لدرجة دخلوا منزله فهرعت زوجته لكي تحمي وتساعد زوجها انكشف شعر زوجته وناس دخلت البيت بدون طرق للباب او ترحاب ناس دخلت لكي تقتل عثمان فعندما شاف سيدنا عثمان شعر زوجته كاشف وشيء طبيعي اي مراة داخل المنزل لكن مباغتة هؤلاء حسب الرواية قال لها عثمان وهو يعمل بان هؤلاء قادمون لقتله قال لها ما يريدونه مني اهون علي من ينظروا او يشاهدوا شعر راسك بمعنى الكلام تخيل الغيرة على الاعراض وقيل احد الناس امراته جلست على ظهر فرس اراد اخر ان يجلس قطع ظهر الفرس شوف الغيرة على الاعراض كيف نحن لم نطالبكم بهذه الغيرة ولا انتم قدرها لكن اختشوا خافوا الله وعقابه من هذا الفجور احترمونا نحن اخوانكم في الله وفي الوطن اتمنى ان يجد هذا الامر اهتمام حتى تعم الفائدة انا الناس بيقولوا لي انت ظعاط كلامك كتير لكن والله البطن مليانه وجع ما قادر امسك نفسي لكن الامر خطير ما كل الناس واحد في نظرتهم وبعد نظرتهم لمقياس الامور هل تعلمون العنف ياتي من مثل هذه السلوكيات هو عمل ممنهج بكرة سوف تجد قتل خارج القانون خارج الشرع السبب لا يوجد قانون ولا مسؤول عنده نخوة رجالة كدا والله اليهود الكفار ديل بيتحدثوا عن الشرف وعيب وحرام
انت يا الكويز جاري طوالي للمرأة وعايز تنصب ليها محاكم التفتيش، اتكلم عن الانصرافي وباقي العاهات القاصدهم كاتب المقال، ولا ده عشان جداد زيك كده بعجبك!