حتي يذهب البأس: لا تغلقوا المساجد، وبكّروا بالجُمُعات

محمد الصادق

نحن مسلمون ..
اعزنا الله بالإسلام..
فإن ابتغينا العزة في غيره أذلنا الله
فسنن الله الكونية لا تتغير:
• {… وَبَلَوۡنَـٰهُم بِٱلۡحَسَنَـٰتِ وَٱلسَّیِّـَٔاتِ.. لَعَلَّهُمۡ یَرۡجِعُونَ}
•{ظَهَرَ ٱلۡفَسَادُ فِی ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِ بِمَا كَسَبَتۡ أَیۡدِی ٱلنَّاسِ
لِیُذِیقَهُم بَعۡضَ ٱلَّذِی عَمِلُوا۟ ..لَعَلَّهُمۡ یَرۡجِعُونَ}
• {وَلَنُذِیقَنَّهُم مِّنَ ٱلۡعَذَابِ ٱلۡأَدۡنَىٰ دُونَ ٱلۡعَذَابِ ٱلۡأَكۡبَرِ ..لَعَلَّهُمۡ یَرۡجِعُونَ}
• {… وَأَخَذۡنَـٰهُم بِٱلۡعَذَابِ ..لَعَلَّهُمۡ یَرۡجِعُونَ}
• {وَلَقَدۡ أَهۡلَكۡنَا مَا حَوۡلَكُم مِّنَ ٱلۡقُرَىٰ وَصَرَّفۡنَا ٱلۡآیَـٰتِ.. لَعَلَّهُمۡ یَرۡجِعُونَ}

لقد ظللنا نحذر
من إقفال مساجد الله
في وجوه عُمّار المساجد
فلقد صار المصلون يُطردون من المسجد
بُعَيد صلوات الجماعة
بحجة المحافظة
علي أثاثات المسجد والنظافة وتوفير الكهرباء

من قال أن المسجد مخصص فقط لصلاة الجماعة الأولي ؟!
فقد روي أن الصحابة كانوا يأتون بعد صلاة الجماعة الأولى
فيصلّون أفرادا وجماعات
وكان بعضهم حتي يبيت الليل داخل المسجد

إذا جاء مسلم بعد الوقت بساعة
ليصلي الظهر لوحده في (بيت الله)
لماذا يجد المسجد مقفلا
ما الدليل علي إقفال بيوت الله ؟!
واذا جاء مسلم قبل الوقت بساعة
ويريد أن ينتظر صلاة العصر
أو جاء عصرا لينتظر صلاة المغرب ..
أليس هناك: (إنتظار الصلاة بعد الصلاة)
أليس هذا مما ذكر في الدين ؟؟!!
لا حول ولا قوة إلا بالله:
{وَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَـٰجِدَ ٱللَّهِ
أَن یُذۡكَرَ فِیهَا ٱسۡمُهُۥ
وَسَعَىٰ فِی خَرَابِهَاۤۚ}
¶¶¶¶¶¶¶¶¶
كذلك كنا قد نبهنا بضرورة إقامة الجُمعات
كما كانت تقام في العهد الأول للإسلام
فالجمعة خمس ساعات وليست نصف ساعة
وحديث الساعات الخمس واضح
والحديث صحيح جاء في معظم كتب الصحاح:
(منِ اغتَسلَ يومَ الجمُعةِ غُسلَ الجنابةِ، ثُمَّ راحَ فَكأنَّما قرَّبَ بَدَنةً
ومن راحَ في السّاعةِ الثّانيةِ فَكأنَّما قرَّبَ بقَرةً
ومَن راحَ في السّاعةِ الثّالثةِ فَكأنَّما قرَّبَ كَبشًا
ومَن راحَ في السّاعةِ الرّابعةِ فَكأنَّما قرَّبَ دجاجةً
ومن راحَ في السّاعَةِ الخامسةِ فَكأنَّما قرَّبَ بَيضةً،
فإذا خرجَ الإمامُ حَضرتِ الملائِكةُ يستمِعونَ الذِّكرَ)

الراوي: أبو هريرة
أخرجه البخاري (٨٨١)، ومسلم (٨٥٠)، وأبو داود (٣٥١)، والترمذي (٤٩٩)، والنسائي (١٣٨٨)، وأحمد (٩٩٢٦)

الحديث دليل على أن الجمعة خمس ساعات وليست نصف ساعة
ودليل علي حرمة البيع ابتداءا من أذان الفجر
ودليل على أن الخلاف في مسألة وقت الجمعة مصطنع وغير حقيقي
لأن القول الأول : ( وقتها وقت صلاة العيد) :هو بداية وقت الجمعة
والقول الثاني (وقتها حين تزول الشمس) هو نهاية وقت الجمعة.
وآية سورة الجمعة واضحة:
{یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ إِذَا نُودِیَ لِلصَّلَوٰةِ مِن یَوۡمِ ٱلۡجُمُعَةِ
فَٱسۡعَوۡا۟ إِلَىٰ ذِكۡرِ ٱللَّهِ وَذَرُوا۟ ٱلۡبَیۡعَۚ}
لم يقل: إذا نودي لصلاة الجمعة
فالجمعة كالعيد، ليس لها نداء
وانما السعي إليها يبدأ منذ أذان الفجر
فأول نداء للصلاة في اليوم هو نداء الفجر
فيوم الجمعة ليس للصلاة وإنما للسعي لذكر الله
وذكر الله هو طلب العلم بكتاب الله: (الذكر الحكيم)
وطلب العلم هو الشيء المفقود الآن في مجتمعات المسلمين
فالسلوك الأخلاقي للناس يعتمد علي علمهم وفقههم بتعاليم الدين
ولكن الفقه في الدين صار فقط من أجل الوظيفة
والفقهاء صاروا مجرد موظفين
وصاروا مثل الكهان متفرغين للفتيا في كل شيء
والناس يحتفظون بأرقام هواتفهم:
يا شيخ ..هل أفعل كذا أم لا أفعل ؟؟!!
وانا قد تصرفت كذا فماذا أفعل ؟؟!!
يعظون وينصحون
ولكن لا يحبون أن ينصحهم أحد
مع أن (الدين النصيحة)
ويعرضون عن سماع الحق،
والله سبحانه وتعالي يقول:
{وَمَنۡ أَظۡلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِـَٔایَـٰتِ رَبِّهِۦ ثُمَّ أَعۡرَضَ عَنۡهَاۤۚ
إِنَّا مِنَ ٱلۡمُجۡرِمِینَ مُنتَقِمُونَ}
والسؤال المطروح علي المشايخ
والذي نأمل أن يجيبوا عليه بكل إخلاص وتجرد:
هل نعمل بما تدل عليه النصوص الشرعية من قرآن وحديث
أم نعمل بما (وجدنا عليه آباءنا) ؟؟!!
¶¶¶¶¶¶¶¶¶
الآن صارت الأمة – من الخليج إلي المحيط
في أحط درجات الذلة والهوان
بعدما كانت أكثر الأمم عزة
ولا زال الناس يستغربون كيف ولماذا حدث هذا !!
وكيف ذاقت الأمة لباس الجوع والخوف
وصارت تعاني من الحروب والكوارث والضوائق الإقتصادية
هذا لأن الله له جنود يسلطها علي الظالمين:
{فَأَرۡسَلۡنَا عَلَیۡهِمُ ٱلطُّوفَانَ وَٱلۡجَرَادَ وَٱلۡقُمَّلَ وَٱلضَّفَادِعَ وَٱلدَّمَ
ءَایَـٰتࣲ مُّفَصَّلَـٰتࣲ فَٱسۡتَكۡبَرُوا۟ وَكَانُوا۟ قَوۡمࣰا مُّجۡرِمِینَ}
ولكنهم سيرجعون حتما إلي دين الله
عندما تبلغ الذلة مداها الأقصي
وعندما تحاصرهم الكوارث والمحن والفقر والأمراض

ننصح بالعودة إلى الدين الحق
عسي الله أن يكف عنّا البأس
ننصح بفتح المساجد طوال اليوم نهارا وليلا
وننصح بإقامة (تعاليم الجمعة) خمس ساعات
حتي يفقه الناس دينهم
فلا عمل بلا علم:
(من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين)
(… ورَجُلٌ آتاه اللهُ الحِكمةَ فهو يَقضي بها ويُعَلِّمُها)
(فقيه واحد أشد علي الشيطان من ألف عابد)
…
ألا هل بلغت..
اللهم فاشهد