تقبل الله حج الحجيج.. ولكن

تقبل الله حج الحجيج ….. ولكن

احمد المصطفى ابراهيم
[email protected]

في الأخبار غير الصريحة والتي تلمح تلميحاً أن لجنة كونت لتتقصى في بعض أعمال هيئة الحج والعمرة وذلك بأن بعض من نوى الحج كان يحمل تأشيرات ليست من مصدرها وأعيدوا بلا حج. ( وبعدين شنو حكاية الحج السياحي والحج العشوائي دي هو ربنا لما فرض الإحرام أليس لذلك حكمة هي ان يتساوى العباد في هذه الأيام؟؟؟)

إني أرى أن لا يكون الأمر مقصوراً على حالات الذين رجعوا من المطار فقط بل يتعداه لمراجعة كل عمل هيئة الحج والعمرة وتكون البداية ماذا قدمت للحجاج وأين أفلحت وأين خابت ولا يكون ذلك بانتقاء شرائح ولا عشوائياً بل يبدأ باستمارة استبيان يملأها كل الحجاج ومن على ظهور البواخر والطائرات توزع على الحجاج مع ورقة الجوازات تماماً.ربما يقول قائل: هذا عمل صعب ومكلف نقول (34000) استمارة ليست بالعدد الكبير على الجهد البشري ناهيك لو صممت بحيث تفرغ حاسوبياً.

وبعدها تتحول اللجنة الى البحث في مبلغ ( بسيط) عبارة عن 17 مليار ونصف المليار جنيه دفعها الحجاج تحت مسمى رسوم إدارية. وهنا يجب ان يكون هذا دور المراجعة الداخلية والمراجعة الخارجية القادمة من ديوان المراجعة العام ( ما لم تكن الهيئة من المؤسسات التي امتنعت عن تقديم حساباتها للمراجع العام) بالمناسبة هذه المؤسسات التي لم تقدم حساباتها للمراجع العام والتي قدمها للمجلس الوطني ( المنتخب) ما مصيرها؟!!! هل انتهي العزاء بمراسم الدفن كما يفعل جماعة أنصار السنة؟ ماذا فعل المجلس الوطني لإخضاع هذه المؤسسات لسلطة المراجع العام.

ثم سؤال للمراجع العام هل هذه المؤسسات من العيار الثقيل أم حاجات كده بس. وما نسبة ميزانيتها التقريبية للموازنة العامة؟؟ أسئلة كثيرة نريد ان ننثرها في هذا الموضوع ولكن موضوعنا الأساسي هو اللجنة التي كونت ? ولا ادري من منْ؟ – لمراجعة عمل هيئة الحج والعمرة.

أتمنى – ما لم تكن هذه اللجنة عمل علاقات عامة – أن يعلن اسم رئيسها وأعضاءها ومهامها والفترة الزمنية التي حددت لها حتى نستطيع بعد ذلك التاريخ أن نحاسب اللجنة إعلامياً حيث كثير من اللجان ماتت كموت شارون لا هي حية تمشي ولا ميتة تدفن ( بالله شارون راقد من كم سنة لا حي لا ميت. يمهل ولا يهمل سبحانه).

نريد لجنة واضحة الأهداف معروفة الأسماء وتخصصاتها ويهمنا جدا مسئول الإعلام فيها ومدة انجازها للمهمة، حتى نخرج عليها في ذلك اليوم ونقول هل قدمت تقريرك؟

الحج ليس سوقا يتكسب منه البعض، المنافع التي ذكرت في الآية للحجاج وليس للهيئة. الهيئة يجب أن تكون خادم للحجاج وليس العكس.

ما تخصخصوها وتريحونا