هل نحن عرب ام افارقه

من زمان قلنا نمشي محل ما بيفرحنا بينا الناس (الافارقة)مش الناس البتعنصره علينا ؟؟؟؟؟؟؟يا اخوان الافارقة بيفرحول بالسودانيين ؟؟؟؟والعرب مضطرين نثبت ليهم انه احنا عرب….القسمة الضيزى…عموما السودانيين يجب ان يحددوا هويتهم؟؟؟؟؟؟

الـقشــه الـتي قسـمت ظهر الـبعـير ..
الـسـلـبطه فـي الـعـروبه ، هـي الـتـي دمــرت الـســودان .. هـي مـن .. ضـمـن .. الأسـباب الـرئيسـيه فـي مـشـكـلـة إنـفصـال جـنوب الـســودان ..
هـي أيـضـا مـن .. ضـمـن .. الأسـباب الـرئيســيه فـي مـايجــري مـن حــروب طـاحـنه تـلـف مســتقبل مـا فـضـل مـن وطــن ، بلـون قـاتم .
إسـتأثر الـعـرق ( الـعـروبي ) بالـسـلـطه ، والـثروه ، وأيضـا متهـم بممراسـة الإســتـعـلاء ، وإقصـاء وتهميـش غـالبية الإثنيات الاُخــري .. مـمــا أدي لـتراكـم الـغـبن ، والـغـل .
الـسـؤال هــو .. هـل نـحـن عـرب ام افـارقـه ؟؟؟؟.
شـهـادتـي غــير مـقـبولـه .. بحـسـبان إنـي ( رطـــانـي ) وأفـتخــر ، مــن أبناء قــومــية الـبجــا ؟؟
ولــكـن ربمــا تـدهشــك إجـابتـي .
أنا عــربي !! .. إذا كــانت الـعـروبه تـعـني ثقـافـه ، ولـســان .. وهــذه حـقيقـه لا أســتـطيــع إنكـارهـا .. لأنـك كمـاتري ، اُجــادلك بلـسـان عـربيي مـبين .. وأنا مـتصـالـح تمـامـا مــع هــذه الـحـقيقه .. وفـخـور بـهـا .
أمــا إذا كــانت الـعـروبه تـعـني كـمـا هـي الآن .. عــرق .. وعــنصـريه .. وإســتبداد وهيمنه ، وطـغـيان ..
فـقـد قـاتلتهـا وحـمـلت الـبندقـيه .. ولــن أتردد فـي حـمـل الـبندقـيه ومـقاتلـتهـا مـرات ومـرات .. حـتي لـوجـائت هـذه الـدعـوة حـامـلـه الـكـعـبة فـوق رأسـهـا . أفتكـر كــده الـكـلام واضــح .
نأتـي لـواقــع الأمــر وحـقيقته ..
نــحـن ســـودانيون .. ومـرفـوضـين رفـض تام مــن قــبل أشـقائنا الـعـرب ..
بإمــارة أننا كســودانيين بـعـد الـطـفـرة الـنفطيه تـدفقـنا عـلي الـدول الـعـربيه الـمنتجــه للـنـفط ..
حــيث قــوبلنا بالإزدراء ، والـسـخـريه ، وإنـكار عـروبتنا بوقـاحـه ، نســتوي جـمـيـعـا .. الـجـعـلـي ، الـشايـقـي ، الـبجـاوي ، الـغـرباوي ، الـجـنوبي .. كـلـنا فـي الـتصـنيف .. عــبيد ..
أعـتقــد أنـه مــن الأفضـل لـنا جمـيـعـا أن نـفـكـر بصــوره عـقـلانيه ، ومـوضـوعــيه .. ونخــرج مـن هــذه الـتجـربه الـقـاسـيه بـدروس مـسـتفـاده ..
نـحـن ســودانيون .. عـلـينا جمـيـعـا تقبل فـكـرة إعـادة بناء وطــن يســعـنا جمــيـعـا ، بـكـل أدياننا ، بكــل أعـراقـنا ، بـكـل لـغـاتنا ، بـكــل ثـقـافـاتنا ..
دولــة الـمـواطــنة .. الـمـواطـنه هـي أسـاس الـحـقـوق و الـواجـبات ..
صـــدقــني .. هـــذا أو ألـطـوفـان .

والله يا دكتور لفينا اركان الدنيا الاربع دي ، شي عرب شي فرنجه وحتى بلاد الواق واق و غيرها
الاّ اننا لم نجد اقواماً تتعاطى هذا (الجدل) العقيم والبليد كما تتعاطاه بلادنا المنكوبه .
يا رجل المصري لايقول لك سوى انه مصري حتى دعوة السادات (بتاعه الزعله) بانهم (فراعنه) لم تلقى اذاناً صاغيه وقبلها دعوه الخديوي اسماعيل ثم طه حسين اللذان ارادا
الحاق مصر باوروبا (فشلت) .
حتى اهل الخليج لاتجدهم سوى سعوديين ، كويتيين ، لم نلحظ طوال اقامتنا ببلاد هؤلاء القوم من يقول لك انه (عربي) او يحشرها بين جنسيته و قبيلته .
ماذا دهانا نحن ؟؟؟؟؟ وليه ؟؟؟
ده السؤال الذي يجب ان يُطرح . مش نحن عرب ولاّ افارقه ؟؟؟

رحم الله علي عبداللطيف .

المشكلة في السودان هي فرض الراي وان ده احسن من ده فاذا انا اميل الي العربية واجد وجدانيتي فيها فما في مشكة والكاتب يميل الي الأفارقة ويروج للأفرقة ويريد السودانيين ان يكونو افارقة لاداعي لذلك المهم اننا نحن سودانيين والبلد تسعنا جميعا ومافي داعي للتفرقة
اما عن السفر بدون جواز فدعوني احكي لكم هذه الحكاية الطريفة لنخرج شوية من الهم
فقد كان عمنا ود الغرب ع ابو وهذا اختصار اسمه كان يسافر من السعودية الي تشاد ولتوفر التزاكر المجانية ومن تشاد يدخل متسلل الي السودان تفاديا لدفع الضرايب لجهاز المغتربين وعند انتهاء اجازته
يسافر مرة اخري الي تشاد ومنها الي السعودية ولاجوازات مغتربين ولا خلافه وقبل سنوات قليلة قبض عليه جهاز الأمن عند الحدود وفي المحكمة حضر قاضي محترم مولانا فعلا وسال ضابط الأمن عن التهمة الموجهة الي عمنا فاخبره الضابط فضحك القادي وقال للظابط انه اول مرة في التاريخ يقبض علي مواطن يدخل الي بلده بتهمة انه متسلل وامر القاضي باطلاق سراح عمنا فورا وشطب القضية لعدم وجود تهمة اصلا

7أرض الخير إفريقيا مكاني زمن النور والعزة زماني
ديك جدودي جباهم عالية جباهم عالية جباهم عالية
مواكب ما بتتراجع تاني أقيف قدامها واقول للدنيا
أنا سوداني،،،أنا إفريقي أنا سوداني

يا ليت البشير و على عثمان و خال البشير الطيب مصطفى يقرأون كلامك و يقتنعوا بصوابه فهم متشبثون بأنهم عرب خلص و العرب غير معترفون بهم و لا بعروبتهم بل يسخرون من ادعاآتهم، كذلك هؤلاء الثلاثة لا يشبهون العرب الذين رأيناهم فى الخليج لا فى الوانهم و لا سحناتهم، لا بشبهونهم فى شئ الا فى العنصرية، هذا هو الشئ الوحيد الذي يحمعهم بالعرب و لا شئ غيره، ثم لنفترض أن هؤلاء الثلاثة عرب كما يزعمون، فماذا اضافت لهم العروبة؟ و ما هو اسهام العرب في الحضارة الانسانية و أين هم من التقدم العلمى و التقنى؟ فلو انهم اعتزوا باسلامهم و أفريقيتهم لكان خيرا لهم فهم أقرب شبها بالأفارقة منهم للعرب لأن الانتماء للعرب ليس شرفا بأي حال من الأحوال الا فى أذهان معتنقيه. و ربنا سبحانه و تعالى خلق البشر مختلفى الألسن و الألوان و لا ينظر سبحانه و تعالى الى صورنا بل الى قلوبنا التي فى الصدور.

نحن سودانيين لاعرب لا افارقة لاديل بشبهونا ولا ديل بشبهونا نحن حالة استثائية

يكفي النيل ابونا والجنس سوداني

تمام يادكتو ر لاكن يقنع الخال . اتمنى لو تكتب لنا عن معاناة السمر بمورتانيا وكيف ينظرون اليك

حتي العرب الاصليين زي مابقولو اليهود بنظرو ليهم نظره دونية ويسمونهم(هجرس) أي الهاجريين انتساباٌلامنا هاجر(رضي الله عنها)التي كانت أمة(مسترقة)وهم يفخرون بانهم أبناء ساره(رضي الله عنها)ذات الحسب والنسب .يعني حتي العرب ال100%عبيد عندهم.ياناس نحن مزيج والمزيج معروف في علم الوراثه بانه ياتي بافضل الصفات الوراثيه والسودانيين معروفين بذكائهمونبل صفاتهم.نحن لا أفارقه ولاعرب يعني خاطف لونيين زي ماقال د/قرنق لا عروبتنا توحدنا ولا افريقتنا توحدنا.بس سودانيتنا توحدنا.نحن شعب فيه من الصفات مايندر ان توجد في باقي الشعوب بس للاسف القبليه والعنصريه أصبحت ساريه وهي سبب دمار الكثير من الشعوب.حتى نبينا الكريم نهي عن العنصريه قال:(دعوها فإنها نتنة)سوداننا يحتاج للكثير من الاصلاحيات وعلي كل منا يبداء بنفسه وابنائه نحتاج الي ان نعرف معني الوطن ومعني حب الوطن وهي ثقافة لم تزرع فينا رغم ان الاوائل اجتهدوا لتوصيل ذلك المعني ولكن لم يصلنا أموصلنا ولكننا لم نعي ذلك!!!

لقد الصقتنا الانقاذو من كانواقبلها من مدعي العروبة وصرنا مهزلة بين العرب نحن ليس عربا و لم يكن السودان يوما عربيا هل سمعتم يوما ان هناك مملكة عربية قامت في السودان قديما لم اسمع بها نحن افارقة ونعتز بذالك هناك مثل يقول (( تلصق الطين في الكرعين مابيبقى نعلين هذا حالنا وسط العالم