بيان حول حشود جنجويد البنى هلبة لمعاودة الهجوم على دار قمر الصعيد “كتيلا”
لم يستطع مأجورى النظام الجنجويد من الصمود داخل كتيلا رغم الآلة العسكرية الضخمة التى تم تزويدهم بها من قبل نظام الآبادة الجماعية عند دخولهم خلسة وغدرا لحاضرة قمر الصعيد “كتيلا” فى الثانى والعشرين من مايو الجارى وقتلهم لزعيم القبيلة الشهيد العمدة/ أبكر محمد أبوديلى (أبو رأسين).
فقد هب شباب القمر مزودين بالعزة والعزيمة والآيمان ليدحروا مرتزقة النظام وقد تفرق جمعهم فى سويعات معدودة وتم مطاردة فلولهم الى حيت أتو يجرجرون أذيال الهزيمة وخيبة الأمل . ليعود البسمة لأهل كتيلا الأخيار فهم لم يبادروا يوما بالاعتداء على غيرهم ولكنهم لم يتهاونوا فى رد كيد المعتدين.
توارد الأخبار عن حشود ضخمة لمليشيا قبيلة البنى هلبة والمرتزقة الجنجويد أو ما يعرف عند أهل دارفور “بالأكالة” فى مناطق عد الفرسان يعدون العدة بمعاونة أزلام نظام المؤتمر الوطنى لمعاودة الهجوم على دارقمر الصعيد، وقد وصل طلائعهم مشارف حدود ديار التعايشة وقد نما لعلمنا بأن التعايشة لم يسمحو لهم بالمرور عبر أراضيهم . و ازاء هذه التطورات تود تجمع أبناء القمر بدول المهجر أن تلفت انتباه المجتمع الدولى والمحلى لافرازات هذا الهجوم الوشيك والتأكيد على استعداد أهل المنطقة للدفاع عن أنفسهم ومنطقتهم بالغالى والنفيس وستبقى كتيلا عصية على الخونة والمأجورين.
تجمع أبناء القمر بدول المهجر
28 مايو 2013م
[email][email protected][/email]
قمر ما عندهم دار في الصعيد ، الكل يعرف أنكم مستضافون في دار بني هلبه ، انتم داركم معروفه في اقصي شمال غرب السودان واسمها كلبس والان ناظر قبيلتكم هناك، الحاجه التانيه قبل كدا حصل خلاف بينكم و بين بني هلبه وجا ناظركم وقال ليكم انتوا في الصعيد ما عندكم بلد بلدكم كلبس .
بس نعطيم امثلة لحروب القمر التى خاضوها خلال العشرون عام المضت
1. القمر و الدروك فى ابوجوجة ? غرب دارفور
http://www.alwasatnews.com/2411/news/read/47136/1.html
2. حرب القمر و الفلاتة 1987
3. القمر الزغاوة 1990
4. الصراع بين الزغاوة كبى زكبقاوقلا والقمر 1990
http://www.acicc.org/ar/Press%2040-40.asp
5. القمر و التعايشة 1990
6. حرب القمر و الفلاتة عام 1996م
http://www.alnoha.com/read/darfor.htm
7. حرب بين قمر الشمال و قمر الجنوب 2010م
http://www.sudaress.com/smc/17933
8. حرب القمر بينهم فى كتيلة ? 2010
http://www.sudaress.com/akhirlahza/12350
الان اخطاتم على البنى هلبة. بنو هلبة اسمهم ( دوا القاسى ، البأدبو العاصى). الان سوف يادبوكم و لن يتركوكم لحرق دارفور كلها و تمزيق ما تبقى من نسيجها الاجتماعى
الهجره الى الخارج بالنسبه لسكان المدن امكن يكون عندها مبرر لكن انتم يا ابناء دار قمر تسافروا للخارج ولما ترجعوا تلقوا اهلكم كلهم ماتوا اتركوا الهجره للعلماء من ابنائكم ليستفيد منهم العالم وبقية اصحاب الحرف يرجعوا السودان وانضموا معنا من اجل التغير
والله ديه قصه عجيبه يا جماعه انا عايز افهم هل القبائل ديه من زمان بهذا الوضع ام الاعلام كبر الحكايه شويه…بعدين انتو مضايقين مالكم السودان ده بلد واسع شايلكم وشايل جيرانكم…القمر بلدهم هنا وهذا بلده هنالك هوى انتو عايزين حسم ولو الموضوع ده استمر كده حتكون فى حروب قبليه كثيره وبعد خراب الديار بعدين نفتش الحل…اولا يجب جمع السلاح فورا وباى وسيله واعطاء مهله لتسليم السلاح بعدها يطبق القانون السجن والغرامه.بسط سلطة الدوله وهى المرجع لحل المشاكل بمساعده الاداره الاهليه…تذكير الناس بان قتل النفس حرام…توعيه الناس دينيا واخلاقيا على كل المستويات حتى المناهج الدراسيه …اعملوا حاجه يا اهل الاختصاص ماتتفرجوا والسودان يتمزق امام اعينكم ديه بلدكم وبلد احفادكم وين التربيه الوطنيه راحت بين كندا وامريكا الدايمه بلدكم وهى عزكم والموت مع الجماعه عرس هيا يا احفاد المهدى…(صحيح النار بتلد الرماد)
ماقلتو عرب وكنتم بتحضروا اجتماعات التجمع العربي ومن زمان ماتقولو للناس كل الحقائق
كررنا أكثر من مرة في هذا المنبر الحر(صحيفة الراكوبة الغراء) أنه ليس للقمر أرض أو دار في تلك
المناطق، لا في الماضي البعيد أو الحاضر القريب، وأن سبب وجود القمر في عد الفرسان (دار البني هلبة) هو حل لمشكلة ونزاع حدث بين بعض عموديات القمر بكبلس وخرج بعضهم مغاضب وإستجاروا بالبني هلبة فأجاروهم وأسكنوهم حيث هم الآن مع شرط بأن لهم حق السكن والإنتفاع بخيرات الأرض دون إدعاء ملكية الأرض أو المطالبة بحاكورة، وقد إحترم القمر الأوائل هذا الشرط وعاشوا سمن على عسل مع البني هلبة وكان بينهم نسب وصهر إلى أن كبر الأولاد وتعلموا وهاجروا ومات الآباء والاجداد فظن الأبناء أن شروط الإقامة في ديار البني هلبة ماتت وتم دفنها مع الآباء والأجداد وأنهم غير ملزمين بهذه الشروط، فشرعوا بالمطالبة أولاً بمحلية ثم تطور الامر للمطالبة بنظارة وبعدها طالبوا بترسيم حدود لهم مع البني هلبة، وعندما طفح الكيل وبلغ الزبى لم يجد البني هلبة بدٌ من إيقاف هذا العبث وإعادة الأمور إلى نصابها وقد كان ما كان ومصدرو البيان أدرى بالوقائع على الأرض وأنا على ثقة بأنهم يعلمون بكذب ما كتبوا وأن الحقائق ليست كما يزعمون، فالجنجويد والأكالة هي من بنات أفكارهم ويعلم الجميع في دارفور أن البني هلبة لهم صفحة ناصعة في مجال حفظ الأمن ببلادهم طيلة المشاكل التي عصفت بالإقليم، كما أنهم رفضوا وبإصرار محاولة الحكومة لتسخيرهم لضرب جيرانهم من القبائل غير العربية، كما أنهم لم يسرقوا ولا حبة فول واحدة من القمر خلال هذا النزاع.
أقول لتجمع أبناء القمر بالمهجر أنه لا أحد يرغب في سفك دماء المسلمين ولا أحد يتمنى أن يحدث إنفلات للأمن في بلده، فإن كان لكم رأياً مسموعاً لدى أهلكم فأنصحوهم بأن يرحلوا فوراً إلى كلبس وينسوا حكاية دار قمر الصعيد وإلا سيحدث لهم ما لا يحمد عقباه لأن الفتق إتسع على الراتق… ولات حين مندم
كررنا أكثر من مرة في هذا المنبر الحر(صحيفة الراكوبة الغراء) أنه ليس للقمر أرض أو دار في تلك
المناطق، لا في الماضي البعيد أو الحاضر القريب، وأن سبب وجود القمر في عد الفرسان (دار البني هلبة) هو حل لمشكلة ونزاع حدث بين بعض عموديات القمر بكبلس وخرج بعضهم مغاضب وإستجاروا بالبني هلبة فأجاروهم وأسكنوهم حيث هم الآن مع شرط بأن لهم حق السكن والإنتفاع بخيرات الأرض دون إدعاء ملكية الأرض أو المطالبة بحاكورة، وقد إحترم القمر الأوائل هذا الشرط وعاشوا سمن على عسل مع البني هلبة وكان بينهم نسب وصهر إلى أن كبر الأولاد وتعلموا وهاجروا ومات الآباء والاجداد فظن الأبناء أن شروط الإقامة في ديار البني هلبة ماتت وتم دفنها مع الآباء والأجداد وأنهم غير ملزمين بهذه الشروط، فشرعوا بالمطالبة أولاً بمحلية ثم تطور الامر للمطالبة بنظارة وبعدها طالبوا بترسيم حدود لهم مع البني هلبة، وعندما طفح الكيل وبلغ الزبى لم يجد البني هلبة بدٌ من إيقاف هذا العبث وإعادة الأمور إلى نصابها وقد كان ما كان ومصدرو البيان أدرى بالوقائع على الأرض وأنا على ثقة بأنهم يعلمون بكذب ما كتبوا وأن الحقائق ليست كما يزعمون، فالجنجويد والأكالة هي من بنات أفكارهم ويعلم الجميع في دارفور أن البني هلبة لهم صفحة ناصعة في مجال حفظ الأمن ببلادهم طيلة المشاكل التي عصفت بالإقليم، كما أنهم رفضوا وبإصرار محاولة الحكومة لتسخيرهم لضرب جيرانهم من القبائل غير العربية، كما أنهم لم يسرقوا ولا حبة فول واحدة من القمر خلال هذا النزاع.
أقول لتجمع أبناء القمر بالمهجر أنه لا أحد يرغب في سفك دماء المسلمين ولا أحد يتمنى أن يحدث إنفلات للأمن في بلده، فإن كان لكم رأياً مسموعاً لدى أهلكم فأنصحوهم بأن يرحلوا فوراً إلى كلبس وينسوا حكاية دار قمر الصعيد وإلا سيحدث لهم ما لا يحمد عقباه لأن الفتق إتسع على الراتق… ولات حين مندم