ربيع عربي … شتاء سوداني ساخن..!ا ..خمسة يتحكمون بمصير البلاد ..اللاعبون الآخرون يكتسبون نفوذهم من مدى اقترابهم أو قرابتهم من أي من الأقطاب الخمسة.

معاوية يس
ظللت منذ منتصف التسعينات من القرن الماضي أحذر من المصير المخيف الذي ينحدر إليه السودان، بفعل سياسات نظام الحركة الإسلامية التي وأدها بنوها بتنافسهم على الغنائم والمفاسد ودماء السودانيين. وهي مسيرة طويلة بدأناها منذ كان النظام السوداني يعرف بـ «نظام الرأسين» (الرئيس عمر البشير والدكتور حسن الترابي)، مروراً بنظام «الرؤوس الثلاثة» (البشير والترابي وعلي عثمان)، انتهاء بالمرحلة الراهنة التي أتت بعد إزاحة الترابي واستئثار محفل الأشخاص الخمسة الذين يتحكمون بمصير البلاد. ويكتسب اللاعبون الآخرون نفوذهم من مدى اقترابهم أو قرابتهم من أي من الأقطاب الخمسة، في ما يُشبه الخلايا «العنقودية"، ثم تأتي من بعد ذلك كتائب المنافقين والمتمسحين بمظهر «الإسلاميين» والموظفين الذين تتم الاستعانة بهم بعد تصنيفهم في خانة «المغفلين النافعين".
ولقد سكبنا ? نحن معشر الكتاب والصحافيين المسكونين بهم قضيتنا الوطنية- حبراً غزيراً في التحذير من احتمالات تشظي السودان ما دام أقطاب محفله الحاكم لا يريدون شيئاً سوى البقاء على دست الحكم، أياً يكن الثمن. ولم تؤد الدموع التي سكبناها على الورق إلى نتيجة، فقد قام نظام الرأسين والرؤوس الثلاثة باعتماد سياسة الأرض المحرقة، وتجييش فتيان السودان والزج بهم في محرقة حرب زعموا أنها «جهاد» في سبيل الله، ونصبت الخيام لأعراس الشهداء في كل بيت في أرجاء البلاد. وبعد الغارة الأميركية التي دمرت مصنعاً للأدوية في العاصمة السودانية، انبطح المحفليون الخمسة تماماً أمام الولايات المتحدة، وباعوا كل زعمهم الجهادي والاستشهادي، ليسلموا قيادهم لواشنطن، طمعاً في البقاء. وكان نظام محفل الخرطوم أول حكومة إسلامية تقرر التنازل عن السيادة والأرض والعقيدة في مقابل رضاء الولايات المتحدة.
وجاءت محادثات السلام السودانية بين الجنوب والشمال التي خاضها النظام الخماسي وهو منحن لسوط جلاده الأميركي. وكنت واحداً من قلة أبدت اعتراضاً يخلو من النفاق والديبلوماسية على اتفاق السلام الذي كان واضحاً أنه سينتهي بعد فترته الانتقالية بانفصال الجنوب. وحدث ذلك فعلياً ليس لأن نظام المحفل الخماسي دأب على الوفاء بعهوده والتمسك بالاتفاقات، ولكن لأنه حسب خطأ أن الولايات المتحدة ستغض الطرف عن استئثاره بالشمال السوداني بعدما يهديها دولة مستقلة من دون عقبات في الجنوب.
وقبل أن يكتمل تنفيذ سيناريو «الجنوب مقابل التخليد"، استعر أوار الأزمة الدموية في دارفور، وبدأت تتكشف «خوازيق» اتفاق السلام الذي ترك عدداً من أمهات المسائل من دون خريطة طريق إلى حل (أب ياي، النيل الأزرق، جنوب كردفان، وغير ذلك). وطوال السنوات التي أعقبت تنفيذ الاتفاق، ظل أقطاب المحفل الخماسي يعتقدون بأن تحقق هدفهم الرامي إلى تخليد منظومتهم الشريرة في حكم الشمال السوداني لا يتطلب سوى توظيف مزيج من سلاح المال السائب والقهر في الداخل، وقليلِ من «الفهلوة» لشراء الوقت من الغرب الذي يعرفون مثل جوع بطونهم أنه لن يرف له جفن قبل أن يدفنهم في جحورهم مثلما فعل في ليبيا وسورية وتونس ومصر.
وهي الخلاصة التي تجعل المحفليين في اطمئنان إلى أنهم بمنجاة من الربيع العربي. لكن السودانيين المبغضين لهذه الشرذمة التي تتمسح برداء الدين الإسلامي، وهو منها براء، يدركون اليوم أكثر من أي وقت مضى أن هناك طريقين فقط للخلاص لا ثالث لهما:
– إما أن يحسم الشارع السوداني أمره، ويقرر اقتلاع نظام المحفل الخماسي من خلال ثورة شعبية هادرة، على غرار ما حدث في 1964 و1985، وعلى غرار ما حدث في بلدان الربيع العربي. وهو أمر تعترضه عقبات جمة، أهمها أن جرعات مزيج المال والقهر أنهكت المواطن السوداني، وزاده الفقر والفساد إرهاقاً وعناء. كما أن رجال النظام في أجهزة الإعلام التي يسيطر عليها بالكامل نجحوا في إشعال «حشيشة» السؤال التخديري المعطل: إذا أزحنا هؤلاء من تراه يكون البديل؟ كأن السودانيين حين هبت ثورتاهم في 1964 و1985 كانوا يملكون بديلاً جاهزاً لنظامي الرئيسين الراحلين إبراهيم باشا عبود وجعفر نميري.
– وإما أن تلتئم الأقاليم والتخوم البعيدة عن المركز في ثورات جهوية وقبلية، ومن أتون ذلك الاصطراع يتولد تحالف بين حركات التمرد بنية الاصطفاف وراء خطة للزحف على الخرطوم. مستحيل؟ هاهو ذا ما ظللنا ننبه إليه يتحقق باتفاق حركات التمرد الرئيسية على تكوين جبهة ثورية سودانية هدفها المعلن لإطاحة محفل الجبهة الإسلامية القومية، والإبقاء على وحدة السودان الشمالي في ظل شروط موضوعية عادلة تتساوى فيها حقوق المواطنين وواجباتهم. وفي أقل من أسبوعين منذ إعلان تحالف الجبهة الثورية بين حركات التمرد الرئيسية الأربع، انضمت إليه حركتان أخريان، إحداهما تمثل أقصى الشمال السوداني المتاخم لمصر الذي لم يشهد منذ أكثر من ألف عام حركة تمرد على المركز السوداني.
ومما يبعث في النفس بصيص أمل أن هاتين الطريقين أضحتا تستوعبات الغلبة الغالبة من جماهير الشعب السوداني، فمن لم يكن مؤمناً بجدوى الدم من أجل تخليص السودان من الحركة الإسلامية الموؤودة، بات أمله في اكتمال شرائط نضوج الثورة الشعبية البيضاء، تهدر جماهيرها من كل أرجاء العاصمة بمدنها الثلاث صوب شارع القصر في الخرطوم لطرد أقطاب المحفل الخماسي. ومن بات على يقين بأن ثورة العزّل لن تحقق المُرام، أضحى متيقناً من أن الخلاص آت على أيدي ثوار المناطق والجهات الذين نذروا أرواحهم لفداء السودان الشمالي وتحريره ممن يستعمرونه باسم الدين والعنصر العربي.
ماذا يعني ذلك؟ إنه يعني إجماع ملايين السودانيين على إطاحة نظام المحفل الخماسي. لن تجد له انعكاساً على شاشات الفضائيات العشر التي يملكها أقطاب المحفل وعشرات الصحف التي تمولها أجهزتهم الأمنية، وتطفح بصور أصحاب الذمم المشتراة، وبما تكتبه أقلام المحامين الشيطان المدافعين عن الباطل تحت مسميات استهداف السودان ومهدداته الخارجية؛ إذ إن تلك الأجهزة الإعلامية لا تعكس إلا ما يريده أقطابها.
دعهم ينامون في عسل أحلام خلودهم في الحكم، واستئثارهم بمال البلاد وسلاح جيشها المهيض الجناح. هم لا يعلمون أن مصير القذافي وبشار ومبارك وابن علي هو مصيرهم مهما برعوا في تجارة شراء الوقت والذمم، ومهما أتقنوا «الفهلوة» الديبلوماسية.
* صحافي من أسرة «الحياة».
ابشاء الله الثوره قادمه ولا يهم من يحكم بعد المهم حكومة الفساد دي تندثر وحواء السودانيه والده:eek: :eek: :eek: :eek: :eek: :eek: :eek: :eek: :eek: :eek: :eek: :eek: :eek:
اصبت يااخ معاوية فكلما ذكرته حقيقة ماثلة بن اعيننا ونحن فى انتظار اليــوم الذى يعلن فيه ازالة هذه الدولة الفاسدة الماجنة ورئيسها الراقص المشهور وسط الرؤساء نتمنى ان ياتى هذا اليوم الذى تزال فيه عصابة الخمسة هذه وتوابعها نتمنى ان يزيل الله عنا هذا السرطان البغيض فتحريرنا من هيمنة الكيزان المنافقين والله يعتبر أهم من تحريرنا من الاستعمار الانجليزى والذى كان ارحم لنا مائة مرة من ظلم وجبروت هؤلاء السماسرة تجار الدين .
لقد جهل المواطن واصابه المرض والوهن من سياسة هؤلاء اليهود واليهود ارحم منهم لم يخافوا الله ولم يستحوا من الشعب بل ارتكبوا كل كبيرة وصغيرة من قتــل وقهر وظلم من اجل بقاءهم فى السلطة ولا زالوا مستعدين لارتكاب كل الكبائر من اجل بقاءهم فى السلطة . رئيس راقص ماجن وبطانة اسوء من اليهود أتت من اجل كسب الاموال والثروات وبناء العمارات لهم ولبنى ملتهم استأثروا بكــل ثروات البلد لمصالهم الخاصة والوظائف لهم ولأبناءهم واعضاء حزبهم المؤتمر الواطى وتم تجييش الاف العاطلين واغراءهم للحفاظ على كراسيهم . السودان يمر بكارثة صنعها هؤلاء الكيزان من فقر وجهل ومرض وحروب تفشت فى معظم بلادنا والمواطن المسكين يقف متفرجا عاجزا عن اى شيىء .
ارجو من الكاتب الكريم أن يوضح لنا من هم اصحاب المحفل الخماسي هذا؟ حتى تتضح الصورة ولنعرف من هم الذين يسيطرون على السودان حاليا ويتحكمون في سياسته وماله وهلم جرا.
ياناس الانقاز شيلوا الظالم رئيس القضاه
يا خي ما تذكر الخمسه و تريحنا عشان يتم تنوير الشارع … واقول للاخوه الصحفيون ان تصد يتم لهذا العمل ماتمسكوا العصا من النص … الي اذا كان هناك ما يخشي منه … نسال الله لكم التوفيق.
أقول للناس الخائفين من الثورة والتبديل والبديل : أقول لهم أنها آتية … آتية : لست عراَافاً ولا كاهناً ولكنها سنة الله في الكون التي حكاها في كل كتبه ولم تكن أساطير وقصص وإنما للعبرة والإعتبار فكل من يخرق نواميس الكون ويسبح عكس تيار الفطرة السليمة التي فطر الله الناس عليها فسيكون مصيره سيئاً شنيعاً .
أما الخوف من دماء تراق في سبيل ذلك فخافوا واشبعوا خوفاً لأن ذلك سيحدث والمستوى الذي وصل له الحال الإقتصادي والأخلاقي لا يبشر بخير ولن يذهب الله الخبث إلاً بفتنة تجعل الحليم حائراً تراق فيها دماء كثيرة وبعدها تخرج أو تولد دولة جديدة (دولة العدل والرفاهية والسلام ) دولة يعود فيها الناس كما كانوا أمناء شرفاء أحرار أطهار أنقياء فالقهر والظلم الذي واجههه الشعب السوداني خلق منهم ناس أخر ، إنتهى عهد السوداني الأمين النقي الصادق الشهم وتبدل بنوع آخر : سألني أحد أصدقائي السعوديين في بداية الألفية الثانية عن : أين السوداني النظيف الذي تأمنه على بيتك ومالك وحرمتك فقد أتى في السنوات الأخيرة حثالة لا تراعي حرمة فقلت له والذين سيأتون بعدهم أسوأ ؟ لأن الوضع الإقتصادي إذا تدهور في بلد ما يتدهور كل شيء وفق ذلك ، ونحن السودانيون كان شخص واحد إذا عمل يكفي معه أسرته كامله أما الآن فإذا عمل سبعة أشخاص لا يكفون الأسرة (كان هذا الكلام قبل عشر سنوات) وقلت له أن الشعب المصري بكل الذي يقال عنه من الفهلوة والوصولية والنصب والإحتيال ….إلخ الأخلاق الفاسدة لم يخلقه الله هكذا وإنما غيرته الظروف الإقتصادية من عهد ملكي ظالم ومكوش على كل شيء أعقبه حكم عبد الناصر من تقشف وضغط على الشعب إلى عهد رأسمالي (السادات ومبارك ) وطبقات طفيلية انتخفخت وتضخمت على حساب المواطن وانسحقت الطبقة الوسطي بين الطبقتين فصار الشعب المصرى كما نراه الآن وقلت له ونحن سوف نصير أسوأ من الشعب المصري ))) وهذا ماحدث وسيتدهور الوضع إلى الأسوأ إلى أن يتقاتل الناس ويرون أن باطن الأرض خير من ظاهرها بعدها سيخرج شعب جديد كالذهب الذي يتم تعريضه للنار حتى يخرج نقياً)
معليش نسيت أقول لكم : من لا أو لم يقرأ القرآن أو لا أو لم يفهمه فليقرأ كتاب (المقدمة ل إبن خلدون )
خبر عاجل للغاية
أكملت دولة السودان إقامة معسكر تدريبي عسكري لقوات اتحاد من اجل الديمقراطية والتنمية ضد دولة تشاد الذي يضم محمد نوري و محمد نورو تيمان اردمي ، وأوفدت الخرطوم في الوقت نفسه خبراء عسكريين للمعسكر الواقع بمنطقة «ابوحمد» وقال مصدر استخباري أمس إن الحكومة السودانية أكملت التجهيزات اللازمة لاستقبال جنود التحالف لتدريبهم، وقطع بحضور خبراء عسكريين من قاعدة «بجيين» لإدارة المعسكر، مؤكدًا أن تيماً لجهاز الاستخبارات بقوات المسلحة السودانية شاهد عمليات نصب لـ«درقات» للتدريب على إطلاق النار وإقامة أبراج مراقبة على جوانب المعسكر، فيما قال مصدر سوداني بشمال السودان إن قوة من اتحاد من اجل الديمقراطية والتنمية حطّت بأرض المعسكر أمس بكامل عتادها الحربي، وتناقلت في السياق ذاته في الأواسط السودانية معلومات عن خلافات عنيفة بين الرئيس البشير وقيادات بالحكومة بشأن التطبيع الكامل مع انجامينا والتعاون المشترك بين البلدين وطرد الحركات المسلحة التشادية، فبينما وقف نائبه طه على خط التطبيع بقوة رأت قيادات رفيعة في نظام الخرطوم وعلي رأسهم نافع علي نافع المضي قدماً في دعم الحركات المسلحة والاهتمام بقادة الحركات لإزالة النظام في تشاد واستبداله بقوى اتحاد من اجل الديمقراطية والتنمية ، وايضاً هنالك معلومات عن وجود كثيف لقوات الاتحاد من اجل الديمقراطية والتنمية في مدينة الجنيينة السودانية ،وقال مسئول رفيع في القوات المسلحة السودانية (سوف نسقط كل الذين ساعدوا في الهجوم علي امدرمان )
أ/ القدافي (شبعناه موت)
ب/ ادريس دبي سيكون مصيره مصير القدافي .
الخمسة :: إبليس .. النفس.. الهوى… المال .. السلاح..:mad: :mad: :mad: :mad:
على ما يبدو فإن الكاتب الكريم يعنى هؤلاء الخمسة الذين هم أكثر ضجيجاً و أعلى صوتاً من الآخرين و هم: البشير ,نافع ,على عثمان طه,عبدالرحيم حسين و خال الرئيس الطيب مصطفى ..
ولكن , سواء ان كانو هم اصحاب المحفل الخماسي(حسب الكاتب) أو لم يكونو فإنهم ذاهبون و سيحاسبون على كل ما إغترفوه من جرائم بحق هذا البلد و بحق مواطنيه .
ستكون نهاية هذا النظام المهترئ الفاسد أسوء من نهاية ديكتاتوريات أخرى فى الجوار , لأن ما فعله نظام الإتعاس ببلاد السودان و بشعبها لم يفعله أعتى إبليس و لم يقم به أفظع ديكتاتور تم إزاحته .
كل انسان ذو بصر و بصيرة يعرف بأن مفتاح الحل لجميع أزمات هذا الوطن يكمن في ضرورة إسقاط هذا النظام الدموي الضعيف و بناء سودان ديمقراطي تسوده الحرية وحكم القانون و السلام لكل شعوبه ..
فالثورة آتية لا محال , و التغيير قادم مهما تحصّن النظام بمليشياته و مهما تخندق بكوادره الاسلاموية التى قطعاً ستكون اول الهاربين و سيولون الادبار و ستتركه يواجه مصيره لوحده .
لقد رأينا كيف ان القيادة هربت و إختبأت عندما قام الكوز الآخر خليل ابراهيم بغزو امدرمان و وصوله مشارف القصر الرئاسى وصوله كبرى الانقاذ الموصل بين امدرمان و الخرطوم .
و لكن هذه المرة سوف لن يُترك لهم حرية الهروب و الإختفاء .
و سيكون الحساب ولد , من دون "عفى الله عما سلف" , لأن الشعب أزالها من قاموسه .
وأنت ما موقفك من كل هذا ؟!. التطبيل وجني الثمار فقط ؟!!!!.
الخمسه هم رئيس القضاه رئيس القضاه رئيس القضاه رئيس القضاه رئيس القضاه
الخمسة ليس من بينهم البشير وهم علي عثمان، نافع، عوض الجاز، عبدالرحيم محمد حسين ، ومدير المخابرات والأمن الوطني …
الخمسة (الترتيب حسب الاهمية والدور) : الخال الرئاسي ، الجنرال ، المساعد نافع ، علي عثمان ، الجاز
كل أول ليه آخر
من يزرع الريح يجني العاصفة وبما تدين تدان
كلها أيام وكلو قرد يطلع شدرته وكلو ضب ينحشر في جحره
ولكن
لكي لا تدفن ذاكرة الشعب يجب الحرص على القصاص العادل وليس الانتقام حتى لا تدفن الحقيقة مع أبصحابها
نطالب بسن وتطبيق قانون من أين لك هذا
نطالب بمحاكمة وعقاب كل من أمر ونفذ وشارك في قتل وتعذيب وتشريد وانتهاك حرمات السودانيين
نطالب بتطهير الخدمة المدنية والعسكرية والدبلوماسية من المتسلقين الذين زرعوا بدون كفاءات في هذه الأجهزة لطمس هويتها القومية
نطالب بمحاكمة كل من أساء لسمعة ومكانة السودان وشعب السودان
نطالب ونطالب ونطالب
وأخيرا نطالب بتدوين كل نتائج ما ورد ذكره حتى لا تطمس ذاكرة شعبنا للمرة الألف ونأتي بعد عشرين سنة ونتحدث عن دكتاتور أخرق بأنه بطل ونحذف ألف المد.
give me five
الصالح العام
جموع الطلبه الجمر شموس لون اللهبه دم الشهداء مهرالحريه الجايه عروس
اجيج النار هتافآ حار كوسو منار لن ينهار سيطان الظلم مابتطفى النار
كل ما دق بنذيداصرار كوسو منار لن ينهار سيطان الظلم مابتطفى النار
قالو لازم نطفى الشعله ونخمد نوره عشان الظلمه تغطى عيوبنا المامستوره
وجوه الشعله نشرو كلابهم المسعوره قالو الصمت الكل يعاين فى السبوره
وزاد لهيب الشعله ونوره فى ضوء الشعله ظهرت صوره
صورة اب واطفالو السته طفله صغيره دموعه غزيره
جينا عليها وقلنا سلام فى حلقها قصه حمياها كلام
وشها ينطق بلا لام والجوع الكافر مادى انيابو فى الصحو بجيها وفى الاحلام
والدمع البنزف من عينها كتب فى الارض الصالح العام
الصالح العام جوع طفله الصالح العام شرد اسره
الضاقو المره مرارة الجوع الظلم امره قلنا حرام الصالح العام
وزاد لهيب الشعله ونوره فى ضو الشعله ظهرت صوره
صوره عجيبه غريبه ضريبه تخلى الزول تجتاحو الريبه
ضريبة دخل سكن بقروش ضريبة سكن تعليم بقروش ضريبة ذفت علاج بقروش
يلمو ضرائب يبنو عروش ويسوكروش وكل البلد سوها جيوش
هوى يانا س عهد الترك سموه انقاذ ديل اتراك ماهم انقاذ
الآ بتعرف ياسماعيل ناسناعزاز مكنا قاعد ياسماعيل مكناشعبناياسماعيل
ولم الظالم يطل فى ليل يقيفو قصادو ودقرى عديل انت الظالم انت القاتل انت عميل
ولمن صبرو يتم يشدو الحيل يشيل حجاره يرجم بيها كل اصحاب الفيل
مكنا تايه ومكنا قرشى ومكنا طارق الرصاص اخترقو قبيل ولسع حي
صبرو خلاص حيولع فيك نار الويل
الكل يبكيك ياطارق الشجر الحجر القمر النجم السحب الصابه دمع الهم
والرصاصه الماتت فيك ياطارق ناحت تاح طارق راح رحواندمجت فى الارواح
وزى مالدم جوانا مقطر الشعله اضحت بركة دم وطاف الجمر
وزاد لهيب الشعله ونوره فى ضوالشعله ظهرت صوره
صورة زارع يحفر ويزرع وفوق لزرعو اتلمه غمام
قمح وبفره ونخله وبن وشجر زيتون ونربى حمام
وحصدنا زرعنا بعد ايام جوع تشريد دم وحطام لانوالزارع كان بزرع فى اللاغام
وقلنا حرم داء مااسلام الاسلام ايثار الغير وفعل الخير وحسن كلام
جوع تشريد دم وحطام وزراعة الغام دا ما اسلام اصلو ما اسلام
وزاد ليهب الشعله وضوها اباد كل حوايط الظلمه وعرت كل اجزاء الصوره
واقف الظالم شايل رايه كاتب فيها العدل القايم لابس كاكى وتحتوعبايه
عبايتو بتنفع بس جوها احقاد ظلامه
كابو مرصع الآ بغطى افكار هدامه
شايل مدفع وبرضو بقول على نفسو حمامه
واعلى الصوره خطوط مكتوبه بدم الشعله ونورها
كل ظلام بعقبو الضوء والمويه العكره مصيره تروق
بوتو بيلمع بس ممسوح بجلد يتامه
شايل مدفع وبرضو بقول على نفسو حمامه
واعلى الصوره خطوط مكتوبه بدم الشعله ونورها
كل ظلام بعقبو الضوء والمويه العكره مصيره تروق
ثورة أكتوبر قادها الحزب الشيوعي السوداني في الستينيات حيث عرف الحزب آنذاك بالحزب التحرري، وكانت الدعاية الإشتراكية تجذب الشعوب الساعية إلى التحرر والإنعتاق من الإستعمار، ولكن بعد أفول الإستعمار بشكله الكلاسيكي ذاك أفل معه الحزب الشيوعي ولاسيما في منطقتنا العربية والإسلامية وشعوبها بطبيعة الحال ترفض مقولة الدين أفيون الشعوب وذلك لأن الدين الذي تدين به شعوب منطقة لم يكن أفيونا لها بل كان وقودا لبناء الحضارة العربية الإسلامية التي انبثقت من صحراء الجزيرة العربية، وبسسب هذه القناعة الراسخة ترفض الشعوب العربية قيادة الحزب الشيوعي لها.
وانتفاضة ابريل ما اشتعلت إلا بعد أن انقلب النميري على الإسلاميين وزج بهم في السجون، وكانت جامعة ام درمان الإسلامية مهد الشعلة التي قادت الإنتفاضة إلى يوم السادس من ابريل 1985، والإسلاميون أو الإسلامويون هم من قاد الجماهير إلى ساحات الإنتصار وانحياز الجيش الى الشعب، وهذه حقيقة والحقيقة الأمر أن ثورات الربيع العربي كلها يقودها الإسلاميون أو الإسلامويون.
مادام هؤلاء النفر خارج الحراك الثوري الذي تريده فلن تكون هناك ثورة
وانتهى الدرس يا……;)
تسلم ايدك اخونا معاوية وشفى الله غليلك بنصرة شعب السودان على المنافقين والمتسلقين واخونا قتادة بتحليله الضحل وفهمه القاصر لا زال يعتقد باسلامية هذه العصابة المتحكمة في موارد البلاد والعباد وما درى انهم لا يعرفون عن الاسلام الا الجلباب والعمامة كيف لا وهم يشبهون عمر البشير بالصحابي الجليل امير المؤمنين عمر رضي الله عنه وارضاه والذي اشتهر بأنه كان ينام تحت ظل شجرة وهو امير المؤمنين كيف يستقيم التشبيه بينهما وعمرنا يتراقص ويتمايل مع حسناوات الخرطوم فهل لنا ان نتخيل ان يفعل هذا احد من الصحابة ناهيك عن ابن الخطاب – اخونا قتادة الافضل لكم والاكرم لكم التمسك بكراسي الحكم دون ذكر مبررات فلهذا خلقتم وقد وعى درس فشل الاسالميين في الحكم اسلاميو تونس وتركيا من قبل فلتسلكوا مسلكهم عسى ان يستقيم امر البلاد ولكن لن يحدث هذا ما دام الاسلامويون في السودان يتشدقو بانهم اتوا من رحم الديمقراطية المزيفة – وما يحيرني جدا هو تبعية الاخوان المسلمين وانصار السنة المحمدية لهذه الفئة الضالة المضلة التي احلت الحرام وحرمت الحلال وجمدت الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ماذا ننتظر من خالقنا ليفعل بنا ارجعوا للاحاديث الصحية الواردة في هذا الشأن ايها الاسلاميون؟؟؟؟
اها وبعد الذبح و القطيع ده كلو ….انتو حاتعملوا شنو؟ تكتبوا وتتفرجوا عليهم كده ساااااي ؟؟تخلوهم ياكلونا واحنا حيين؟;مقالاتكم دى بلوها واشربو مويتا ….من سنين تكتبو وتكتبو وتكتبو …..ماهزيتو فى رجالكم شعره …..الكيزان استفادوا من مقالاتكم اكتر من رجالكم طبقوا كلامكم ده فينا بالنص(بالعكس) ….والماطبقوهو فيكم ختوها خطط لقدام
انا والله كل مااشوف خرفان الضحية (الشعب السودانى ) ديل بضبحو وبقطعو فيهم ….بقول لو ده حال رجال السودان يستاهلو يكونو خرفان اضحية وبجداره كمان ….وبهنى امريكا النجحت فى استعمارها للشعب المطرطش ….حبوبتكم منتظراكم سنين عشان تاكل ليها لقمة هنيه لمان شيبت(هرمنا) ماعملتو ليها حاجه الله يصحيكم ياوليداتى(لكن الوحوش ديل ماااااااا أظنكم تقدرو عليهم) ديل عايزين رجال اصيلين زى المصريين والله راجل مصري بيكم كلكم ….الله كريم كريم عليكم !!!!!!!!
ارجو من الجميع التريث قبل كل شئ نعم اقول لكم لاتهدمو بلادكم بأفكار غيركم الهدامة البشير من ولاه رعاية خلق الله هو الله هو الله تلك اراده الله وكما كنتم يولي عليكم لاتهينو من اراد لكم الكرامة واحمدو الله انكم غير بلادا تعيس فسادا وقتلا واغتصابا ختي كادت تشكو عليهم الارض من الدماء والارتواء وكل فاسد وفاسق اصبحو يقولون عليه من الشهداء وهانحن نحذو حذو الجاهلين من الاعداء نريد ان ندمر بلادنا نعم بدعوي الجاهلية والقبلية والعصبية والجاه ستجلبون العار لبلادكم والفتنة بلادكم ليست واحدة بل امة والله غدا سيموت الضعفاء وترتوي بهم الارض وتمتلئ بعظامهم والدماء البشير رئيس بلادنا فخر الرؤساء متواضعا ولايوجد من كان معصوما ولكن اجتهد وكيف لرجل ان يزيل كل داء وليس من الانبياء الا نقف معه اذا اردتم الخير لبلادكم حقا قفوا معه واصلحو انفسكم قبل ان تصلحو غيركم اما من يرقص فرحا وسرورا قلت ليس من الانبياء وهو انسان واسرة الا يكفي انه تواضع وخلع تاج الامراء لماذا ننظر بعين الاعداء لماذا تريدون ان تدمروا بلادكم بدعوة الاعداء لماذا تريدون ان تعيشوا في زمن الغوغاء والضراء لماذا الاترون ان ربيع وشتاء وصيف وخريف البلاد من حولكم لماذا تسيل الدماء لماذا لماذا هل فاضت عليهم السماء بالخير ام دعت عليهم الارض بما كان من نحيل وعواء كلنا سيموت وغدا ستقفون بين ايدي الرحمن ولكن الشيطان يخدع كما خدع هؤلاء يوم بدر وقادهم الي حيث البيداء والنار لاتشكو والجنة لها رجال فكون من اهلها وكما كنتم يولي عليكم اصدقو العمل اصدقوا القول تنصلح احوالكم وليس كل من يكتب بالقلم تتنزل عليه من السماء الاهواء انها رسالة امينة والحكمة ليست بيد كل فاجر فاسق ولست اكتب لانني من حزب البشير او غير ولكن الوطن وارواح الناس ليست لعبة ولكن اري ان الله يولي من يصلح وادعو بصلاح انفسكم ينصلح حال من ولاه الله عليكم واحترمو كبيركم واحقنو دمائكم كونو كما كان اسلافكم الحياة ليست للابد والقبر لابد له من مرد فماذا ستجب الرب عما قتلت وسفكت من الدم والله ليس كما تري ولايغرك حلم الله وارجو التعقل والتدبر بلاعتب