الحاج ادم انت ما راجل
بسم الله الرحمن الرحيم
كبَر الناس وهللوا عندما إعتلى المنصة الدكتور الحاج آدم يوسف وزير الزراعة الإتحادي حينها .يعلن إنضمامه لحزب المؤتمر الشعبي بقيادة الترابي ويشهر إستقالته من الحكومة استجابة لدواعيه الأخلاقية وضميره الحي .وتوسم فيه الاسلاميون خيراً وتقدم قائداً في الشعبي يرفض الظلم ويحارب الفساد .حتى فاضت الثقة فيه وجعلت شباب من الشعبي يستجيبون لندائه بعمل إنقلاب ضد البشير ولكن كانت الطامة بعد فشله أن ولى الدكتور هارباً بنفسه الى أسمرا وترك خلفه الشباب في قبضة النظام فظنوا أن في خروجه منجاة لهم لكنه عاد داخلاً الخرطوم يتبختر وإخوانه محكوم عليهم بالسجن الطويل .ملأ ساحة الشعبي ضجيجاً ومشاكسة للأمين العام حتى ظن القوم أنه يمل بطئ العمل السياسي السلمي الذي ينتهجه الشعبي أو لعل ضميره يحدثه بحال لبس ورفقائه في كوبر يريد لهم فرجاً عاجلاً .فكانت الانتخابات ،عشم فيه أهله في دارفور فمن ترك الوزارة لأجل مبادئه أولى بثقتهم ومن جازف بحياته للتغيير أهل لدعمهم فكان منصب الوالي الذي نافس عليه الحكومة المحل البائن الذي وضح فيه تزوير الانتخابات . فكان منتظراً منه أن يظل على عهده مع الجماهير التي انتخبته ورفضت مرشح النظام، يدافع عن حقوقها ويقودها نحو التغيير الذي تنشد . لكن الدكتور فاجأ الجميع بمبايعة المؤتمر الوطني ولم يبخل عليه البشير حين عينه نائباً له فزاد العشم فيه عله من منصبه الجديد وموقعه النافذ يحل قضايا أهله ويطلق سراح رفقائه ويعمل لقيم خرج من دونها بعد الرابع من رمضان .ولكنه باع ضميره فتنكر ليوسف لبس ولم يذكره وتسلط على شعبه ولم ينصفه وبدل مبادئه وغير منهجه .بنى لنفسه بيتاً في الخرطوم ولم ينتبه لشعبه في دارفور الذي يبيت في العراء لا ماء ولا غذاء ويجوب السودان غرباً وشرقاً وعز عليه أن يزور يوسف لبس في محبسه في كوبر فبهذا فهو (ما راجل) لأن الرجال وصفهم القران بالصدق ووفاء العهد والثبات على الحق (من المؤمنين رجالٌ صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم مَن قضى نحبَهُ ومنهم مَن ينتظر وما بدَلوا تبديلاً *) الأحزاب 23).
الحاج آدم ظل يذكر الناس أيام الانتخابات بدين الله في حق الحرية ومدافعة الظلم ورد الحقوق وإقامة العدالة وحق المساواة بين الناس .لكنه عندما رجع للوزارة نائباً للرئيس نسي كل ذلك فصار لسانه التهديد الوعيد لشعبه وركن للظلم والاستبداد وفي هذا فهو (ما راجل ) فالله عز وجل يقول في وصف الرجال : (رجالٌ لا تُلهيهم تجارةٌ ولا بيعٌ عن ذِكر الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاةِ يخافون يوماً تتقلب فيه القلوب والأبصار) النور 37.
دكتور الحاج آدم بالقطع بعد أن صار مسئولاً سيادياً لايليق به بيته من الحصير في الأزهري فتم شراء قطعة أرض في الرياض شرق مطار الخرطوم يتم بناء قصر من أربع طوابق عليها .فما له والنازحين في دارفور وما يشغله بالمساجين في كوبر ولن يطالب بالقصاص للقتلى ، فهو مستهدف من اسرائيل ويحتاج للحماية التي تتطلب العربة المظلله والمصفحة وبهذا فهو (ما راجل) (*وأذٍن في الناس بالحج يأتوك رِجالاً وعلى كُلِ ضامرٍ يأتين من كل فجٍ عميق) الحج 27.
وكأني بلسان حال الترابي يقول (اللهم إني أَبرأ إليك مما جاء به هؤلاء نافع وعلي عثمان، وأعتذر إليك مما صنع هؤلاء ? الحاج آدم ومحمد الحسن الأمين) ونقول له أي للترابي : لحزب أُسِسً على التقوى مِن أول يوم أحق أن تقوم فيه فيه رجالٌ يحبون أن يتطهروا …. فلا تأس على القوم الفاسقين
م. اسماعيل فرج الله
24يونيو2013م
[email][email protected][/email]
الكلب كلب ولو ترك النبيح!! بعدين الحاج أبوساطور إترقي من كلب أصبح خنزيز.. هؤلاء يا أخ إسماعيل بيجلسوا في الأحلام محمد رسول الله الكريم.. ديل نهايتهم نتمناها تكون أسواء من قوم لوط وفرعون مصر..
حقيقة يافرج الله عريت الحاج ساطور تماما وجردته من الرجوله.. وماتنسى انه تزوج المراه التالتة يعني في ذمته تلاته حريم بعد مابقى نائب الرئيس.. كثيرين مثله باعوا ضميرهم وولغوا في فساد الانقاذ.. بالله ياباشمهندس لو عندك تفاصيل او حيثيات انسلاخ محمد الحسن الامين وانضمامه لحزب البشير ادينا ليها.
احييك على مقالك الرائع
الزول حاكمنا قصبا عنا وتقول ما راجل طيب تكون الرجالة كيف
يا خي هسه علاقة أية الحج 27 بالموضوع شنو ؟
المخلوق المسمي بالحاج ساطور والله يا جماعة لخبط حسابتي في كل تصريح ما قادر اعرف الشخص ده هدف شنو , مره اجايني احساس ان غواصة ويعمل لحساب الشعبي ومره بقول مغبون من كل المواطنين ومره بقول الزول ده الوحيد في الدنيا البخاف علي الموتمر الوطني ومره بقول مجرد اهبل وفي كل الاحوال ولا اشك بانه كاذب , منافق وجبان جداً .
يا اسماعيل ، كله كوم والاستشهاد بآية الحج كوم ، يأتوك رجالاً معناها يأتوك ماشين على رجولهم وليس من الرجالةولا الانوثة. صحح
اللهم أرسل عليهم طيرا أبابيل ليدمر كل ماملكوه بغير حق بمناسبة شهر شعبان وأنصر كل مظلوم من هذه الشرزمة الحاكمة يااااااااا رب السموات والأراضين آميييين.
الكيزان كلهم ما فيهم راجل
want to know who is a true man in sudan 23 years under oppression .and omer Albashir has challenged the sudanese people .by saying he took the power by force who wants the power let him take it by force .
if you can not beat them then join them. so Haj Adam may be a low life vermin or worm .but the sudanese are wussies
الحاج ابو ساطور جنجويد حقيقي لاخلق له ولادين ولا قيم له ولا اخلاق ولا رجولة ولاشرف ولانخوه فهو لمن يدفع ويسترق السمع للقادم…
نحن عايزين رجال يخافوا الله ويعملوا لطاعته في الناس سوا كانو مع
الترابي
الصادق
البشير
الكودة
او حتى مع
الدقير
مسار
نهار
او ناس:
الميرغنية
الصوفية
الاحمدية النقشبندية
او حتى مع
الجبهة الثورية
الحركة الشعبية
الحركات الدارفورية
حتى بالجد في السودان محتاجين لـ رجال وبالجد نسائنا محتاج لرجال يفتخرن بهن ولكن بهذه الصورة والجري وراء الغنائم والولائم والسفر والسياحة نخرج من خانة الرجالة الى خانة الخيانة لله والرسول والامانة.
عشان كدا كل واحد يعمل بأمانة وعدل لأن الظلم شؤم منذر بخراب العمران وزوال الدول ..
وهذه المرحلة هي مرحلة محن للسودان وابتلاء ومحتاجين للصدق والعدل ومحتاجين لعلماء ربانيين يقولوا كلمة الحق للسلطان وللمعارضة ولكن المؤسف هيئةالعلماء تفتي في امور ليس ذات اهمية واصلا ما محتاجة لفتوى عشان تقفل محلات المساج .. اقول لهم ارتقوا بنا ارتقوا بالدين وبالشعب وتحدثوا في الامور المهمة لعامة الامة واتركوا النساء قليلا فما افسدهن الا الرجال.. عشان كدا لما نربي راجل واحد بنربي مليون امرأة وما عليها الا السمع والطاعة
م. اسماعيل فرج الله
كنت ماشى كويس , بس النقطة الأخيرة دى ما وفقت فيها ( بتاعة الترابى ) لأنو الترابى برضو ماراجل ولو بقى راجل فهو راجل كضاب وانت عارف وانا عارف
يستدل ببعض الآيات من القرآن الكريم في غير موضعها أو غير مطابق للمضمون سبحان الله .
كاتب المقالة كوز منتن
الحاج ادم عندما تم تعيينه نائبا للقشير ذبح له اهله بالازهري حيث عشته ذات الصريف تلات تيران…اكل وحمد ووعد ومن ديك وعيك..حتي زيارته في بيته الكبير غير مسموح لنا بها…
يمهل ولا يهمل
رجالة شنو انت بتعرفو يا ابو ساطورها كم راجل قول حلا يب سودانية وليك ميه
(وكأني بلسان حال الترابي يقول (اللهم إني أَبرأ إليك مما جاء به هؤلاء نافع وعلي عثمان، وأعتذر إليك مما صنع هؤلاء ? الحاج آدم ومحمد الحسن الأمين) ونقول له أي للترابي : لحزب أُسِسً على التقوى مِن أول يوم أحق أن تقوم فيه فيه رجالٌ يحبون أن يتطهروا …. فلا تأس على القوم الفاسقين)
الترابي زاتو هواساس البلاء الحقيقي هل الترابي يتبرا ممن اتي بهم وهو الحاكم الفعلي في عهد الانقاذ انتو مجانين ولاشنو وممن تعتزر للترابي اعتزر من رب العباد ومن العباد الذلاهم الترابي وقتلهم وعمل التمكين فصل الجنوب والصالح العام والفساد المالي والقتل السياسي والسجن كل الفظائع التي يندي لها الجبين من يترا من من
من هو الذي اسس التقوي الحركه الاسلامية والاخوان المسلمين الذين اتو بليل اسود وسرقو البلاد واكثرو فيها الفساد وسرقو بلدي ياخي الاستعمار ما عمل اي حاجه لانو انتو ما خليتو حاجه وغشيتو الشعب باسم الدين وسرقتو باسم الدين
الله ينتقم منكم
يا المسؤول من الراكوبه مافي داعي تجيب لينا السائحون والترابي ما عارف يعني انهم اس البلا ولا جاي تلمعهم لينا
اى حزب تأسس على التقوى تقصد .(اذهب الى القصر رئيساً و…… حبيساً) هذا تأسس على الغش والخداع
بالله هو الزول ده برضو عديم ضمير انا شخصيا لم اعلم بالسيره الزاتيه لهذا الشخص ولكن كم وكم من الذين باعوا ضمائرهم بشيكات علي بياض وقد زكرت ذلك انفا حاج ماجد غازي سليمان حاج ادم والقائمه تطول
الخيل تجقلبذي زي الشرة في القندول
يا فرج الله اسأل الله يفرجه عليك بفرج في خشمك ده كان تصلح كلامك وتقل كلام موزون
يا فرج الله قول آمين اديك فرج وجداد .