قلة الثقافه الدينيه جعلت من التراويح سنه أقرب للفرض!

مرة أخرى الشكر والتقدير والأحترام للعارف بالله الزاهد التقى الورع الشهيد الاستاذ (محمود محمد طه)، الذى نقح وصحح مفاهيم مغلوطه فى الدين الأسلامى وأعادها الى اصولها وجعل دينيا محترما لا يدعو للكراهية أو يحرض على القتل، حيث ابان أن (الجهاد) بالسيف ليس اصلا فى (الأسلام) وأنا فى شريعة القرن السابع (لضرورة) المرحله، وأالأصل هو (جهاد) النفس بنص الحديث الذى قال فيه الرسول (ص) بعد الرجوع من غزوه : ((رجعنا من الجهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبر”.. وهذا نص واضح صريح لمن يشغلون عقولهم وأدمغتهم سوف يضعفه ويقلل من قيمته كالعاده عشاق اراقة الدماء والعنف والأرهاب واكراه الناس على أن يؤمنوا بما لم يقر فى قلوبهم عن محبة واقتناع ، وما يؤدى الى تفشى النفاق فى الدول والمجتمعات.
أما بخصوص موضوع اليوم الذى نتحدث فيه عن صلاة (التراويح) التى جعل منها الجهل بالدين الحقيقى والنقى الذى تركه المتعلمون والمثقفون للجهلاء الذين يسمون (بالعلماء) و(الفقهاء) وهم علماء الحيض والطلاق والنفس، ومنافقة الحكام والسلاطين ومن قبلهم موالاة (المستعمرين) حيث كانوا يصدرون لهم الفتاوى التى تثبط همم المقاومين والثوار بقرءة ايات عليهم مثل “ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة” .
كتب الشهيد فى احدى كتبه:
صلاة (التراويح) بدعة وليست سنه:
((ان حديثنا عن صلاة القيام يقودنا بالضرورة للحديث عن صلاة (التراويح)، كما يقتضي ابرازنا لفهم السنة الصحيح لصلاة القيام .. فان وقت صلاة القيام كما كان يؤديها النبي عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم، هو أول النصف الثاني من الليل .. ويجب أن يقام لها بعد نوم يأخذ الجسد فيه راحته، لتبلغ النفس فيه صفاءها، وتدرك جمعيتها حتي تقبل علي الصلاة برغبة .. وآخر وقت صلاة القيام طلوع الفجر الكاذب .. وأدني صلاة القيام ثلاث ركعات .. وأعلاها ثلاث عشرة ركعة .. وهذه الصلاة من أعظم الصلوات، ويجب ألا يفرط فيها من كان يبتغي مدخل العرفان .. فاذا أدركنا هذا فقد يصبح واضحا أن صلاة ((التراويح)) التي يصليها الناس ، منذ حين ، والي عهدنا الحاضر ، في أول الليل في رمضان، ويسمونها (صلاة القيام)، ليست هي بصلاة قيام علي الاطلاق .. وانما هي(بدعة) أبتدعها أمير المؤمنين، عمر بن الخطاب، علي أثر ما جري من النبي للناس، في ليلتين أوقفها بعدهما .. وقال: لمن كان ينتظر خروجه اليهم، من الأصحاب ، لادائها : ((خشيت أن تكتب عليكم)) .. وأما عمر فانه قد وجد، علي عهده، الناس يصلونها في المسجد، فرادي .. ووجد بعضهم يشوش علي بعض، باختلاط قراءاتهم .. فقال : ((لو جمعناهم علي امام)) .. فجمعهم .. ثم اطلع عليهم ، ذات ليلة، وهم يصلونها خلف امامهم ، فقال ((انها بدعة ، ونعمت البدعة ، وان كان الذي ينامون عنه أفضل من الذي يقومونه)) .. يعني الوقت، من الليل الذي ينامون عنه، وهو الثلث الأخير، أفضل من الوقت الذي يقومونه ، وهو أوله.
لا تصل التراويح)) وصل (( صلاة ((القيام)) :
لقد ظلت بدعة ((التراويح))، التي أوردنا كيفية نشأتها ، تمارس الي يومنا الحاضر .. وقد آن لها أن تقف .. ذلك بأن حكم الوقت اليوم يقضي بايقاف كل البدع الحسنة لأنه وقت التزام ((السنة))، من غير زيادة أو نقصان .. ولذلك فلا تصل (التراويح) .. ولا تنم الثلث الأخير من الليل .. ولا تزد في صلاة الليل علي الثلاث عشرة ركعة، لا في رمضان ، ولا في غير رمضان .. وان فاتتك ، لنوم غلب عليك، فاقضها في الضحي، وصلها شفعية .. اثنتين ، أو أربعا ، أو ستا الي اثنتي عشرة ركعة .. تأتي من ذلك ما تطيق، وأقضها بنية توكيدها الي النفس، كعقوبة لها علي فوات الثلث .. فان ذلك الصنيع يورث النفس من الندم علي فواته، ما يوقظ فيها رقيبا عليها ، ينهضها من الليل.
بارك الله فى الشهيد الاستاذ محمود الذى جاء الينا بفكر (سودانى) اصيل نعتز ونفتخر به، دحض به (تخاريف) واباطيل علماء وفقهاء يعتز بهم البعض فى جهالة، حتى وهم يقولون أن الكره ألأرضيه جالسه على قرن ثور!
ومحمود هو الذى قال :
((أمران مقترنان، ليس وراءهما مبتغى لمبتغٍ ، وليس دونهما بلاغ لطالب: القرآن ، وحياة محمد .. أما القرآن فهو مفتاح الخلود .. وأما حياة محمد فهي مفتاح القرآن .. فمن قلد محمداً ، تقليداً واعياً ، فهم مغاليق القرآن .. ومن فهم مغاليق القرآن حررعقله ، وقلبه ، من أسر الأوهام .. ومن كان حر العقل ، والقلب ، دخل الخلود من أبوابه السبعة)).
ومحمود هو صاحب لوحة (خلق الجمال) التى تقول:
((نَحْنُ نُبَشِّرُ بِعَالَمٍ جَدِيدٍ، ونَدْعُو الى سَبِيلِ تَحْقيقِهِ، ونَزْعَمُ أنَّا نَعْرِفُ ذَلِكَ السَّبِيلَ مَعْرِفَةً عَمَلِيَّةً.. امَّا ذَلِكَ العَالَمُ الجَّدِيدُ، فَهوَ عَالَمٌ يَسْكُنُهُ رِجَالٌ ونِسَاءٌ، أحْرَارٌ، قَدْ بَرِئَتْ صُدُورُهُم مِن الغِلِّ والحِقْدِ، وسَلِمَتْ عُقُولُهُم مِن السَّخَفِ والخُرَافَاتِ.. فَهُمْ فى جَمِيعِ أقْطَارِ هَذَا الكَوْكَبِ مُتَآخُوْنَ، مُتَسَالِمُوْنَ، مُتَحَابُّونَ.. قَدْ وَظَّفُوا أنْفُسَهُم لِخَلْقِ الجَّمَالِ فى أنْفُسِهِم، وفى مَا حَوْلَهُم مِن الأشْيَاء.. فَأصْبَحُوا بِذَلِكَ سَادَةَ هَذَا الكَوْكَبِ.. تَسْمُو بِهِم الَحيَاةُ فِيهِ سَمْتاً فَوْقَ سَمْتٍ، حَتَّى تُصْبِحَ وكَأنَّهَا الرَّوْضَةُ المُونِقَةُ.. تَتَفَتَّحُ كُلَّ يَوْمٍ عَنْ جَدِيدٍ مِن الزَّهرِ، وجَدِيدٍ مِن الثَّمَرِ)).
سبحان الله .. ذلك رجل (قامه) يساء اليه من جهله شذاذ افاق، فى وقت يحترمون فيه ويقدرون رجل منافق جاهل، مثل (القرضاوى)، الذى يحرض على الكراهيه والعنف ويفتى بالقتل ويطالب (الأمريكان) أن يكون اكثر (رجوله) فيضربوا (سوريا)، ويتعهد لهم بعد انتصار (الأرهابيين) والمتطرفين الأسلاميين، بالا يوجهوا بنادقهم الى أسرائيل!
تاج السر حسين – [email][email protected][/email]




لم نسمع بأن (التراويح) صلاة (قيام) .
فصلاة القيام في رمضان هي غير التراويح ، وهذا معروف للعامه قبل الفقهاء .
وكيف لامير المؤمنين ان يكون صاحب (بدعه) ؟؟؟
التراويح عندنا في السودان ليست من الدين في شئ..تراويح جد جد لا سينما ولا مسرح وتلفزيون يفرس..ناس لا شغله لا مشغله فرصه يتلاقو يتسامرو يشاغل بعضهم بعضا اطفال تهيص.. يهضمو الفطور ويجرو علي العشا.ومتابعة المسلسلات…
المقال دا عن محمود محمد طه ولا عن صلاة التراويح؟؟؟ اخى تاج السر اراك مندفعا بعصبيه فى بعض الامور المتعلقه بالدين وكتاباتك الكثيرة عن مايسمى الاسلاميين وفشلهم فى اى مكان وانا اتفق معك فيمازيسمون انفسهم اسلاميين الاسلام برا منهم هذه مجموعات سياسيه تتاجر بالدين وديننا الحنيف عظيم لدرجة اننا لايمكن ان نصفهم دايما بالاسلاميين لان الاسلام لايحث على مايفعلون …. ورايتك تتناول المواضيع المتعلقه بشدة كانها من عيوب الاسلام ياخى روق المنقه شويه انت راجل كبير فى السن فكن رزينا فى كرهك للاسلاميين….بعض الشباب المثقفين علقو مرة على كتاباتك بانك علمانى نجس فقلت لهم لا لايجوز لكم ذلك المهم روق شويه
وهذا دليل آخر:
( 347 ) صحيح البخاري ك التراويح ج 2 / 252 ، موطأ مالك ج 1 / 114 ، الطرائف لابن طاوس ص 445 عن الجمع بين الصحيحين .
( 348 ) أول من جعل إماما للتراويح عمر : روضة الناظرين لابن الشحنة بهامش الكامل ط قديم ، ارشاد الساري في شرح صحيح البخاري .
استغرب اشد الاستغراب من هجومك الدائم والمتكررعلى الدين كلنا نعارض الاسلاميين وطريقة حكمهم بل ونقر بفشلهم في الحكم والادلة كثيرة , لكننا لا نعارض الدين أنت تحديدا تعارض الدين وتبحث عن كل المسالب والأمور المتشابهات والمختلف عليها لتبث من خلالها مآربك وغاياتك بالرغم من انك راجل كبير في السن وقد بلغت من الكبر عتيا والكبر حسنات فحقو تقلل شوية من هجومك على الدين ويجب أن تفرق بين الدين وهؤلاء المنتسبين للدين ويحكموا من خلاله وخليك موضوعي حتى تستقيم كتاباتك ولاتفقد مصداقيتك وتصل وجهة نظرك للمتابع بصورة سليمه تقديري واحترامي
قلة العلم النافع جعلت البعض يصنعون من ضلال محمود محمد طه دعوة يتبنونها
الاستاذ تاج السر . عنوان المقال عن صلاة التراويح لكن المقال اغلبه عن محمود محمد طه . ملاحظه ثانيه كيف تصف الفاروق رضى الله عنه وارضاه بانه اتى ببدعه . صلاة التراويح تصلى فى الحرمين الشريفين بواسطة شيوخ افاضل اذا انت تقول علماء السودان علماء حيض ونفاس فهل شيوخ الحرمين الشريفين علماء حيض ونفاس ؟؟ يا استاذ تاج السر مقالاتك دائما مكرره وتكتب عنوان تبدا به فقط ثم تموه القارى وتدخل وتخرج الى ان تسيىء للاسلام وتخلط بين الدين والاسلاميين الحاكمين . واراك اكثرت الاساءه للدين فى رمضان لا ادرى ما السبب .ارجوك ان تكف عن الكتابه فى هذا الموضوع لانك تجرح مشاعرنا كمسلمين اكتب لنا عن قضايا البلد فقط
التحية لك كاتب المقال ، أرجو أن يتسع صدرك و تتحلى بالموضوعية و تكتب ما تنوي دون تخليط ، فمحمود رجل رحل قتيلاً و الله حسيبه و لا يوجد في قلوبنا غلاً له ، ما تريد الوصول إليه امر لا نعلمه و لكني أطرح هذا التساؤل ، هل تريد ان يلزم الناس بيوتهم في رمضان و يتركون سنة نحن ملزمون بها يقيناً إذ أننا مأمورون بالتأسي بسنن الخلفاء الراشدين و لن ننتظر إذناً من أحد ليمنحنا شهادات الثقافة الدينية !! علماءالحيض و النفاس العبارة التي جرت على لسان الترابي لا تصلح لإعادة الإستخدام فبراءة الإختراع محفوظة بإسم قائلها فأمضي إلى حالك و قل رأياً في خليفة رسول الله صلوات الله عليه ، ثم من قال لك أن المسلم يكتفي فقط بأداء صلاة التراويح و يتخلى عن بقية السنن الرواتب و هناك آية تحفز الناس على التسابق في فعل الطاعات ( و في ذلك فليتنافس المتنافسون) أن تكتب في كل مناحي الحياة ظناً منك أن تؤدي واجباً مقدساً و مسؤلية أخلاقية كمثقف تجاه شعبه فما الضير أن نتعبد الله فرادى و جماعات مع يقيننا التام أن ذلك شكراً لله الذي أنعم علينا بالعقول لنعي و نتدبر اقوالكم و أفعالكم .
هناك يا عزيزي من لا يؤدون الفرائض حتى بل آخرون ينتهبون و ينتهكون حرمات الله فيغتصبون السلطة و يقتلون الأنفس و يمارسون كل أنواع الفساد في الأرض أؤلئك أولى بالنقد منا نحن غير المثقفين الذين نؤدي صلاة التراويح ليس ظناً بأنها فرض بل لأننا نطيق ذلك و نؤديه بنفس نقية صافية لا يكدرها النفاق و لا تصرفها بهارج الدنيا و مراقيها.
حاول ناقش المكتوب ودعك من الكاتب
القارئ المتابع ينتظر أن يرى ماذا تحمل في رأسك من رؤية وفكرة ليستفيد منها
أما المهاترات والاساءة للكاتب لا تضيف له شيئاً
1.صلاة التراويح ليست ببدعة فتعريف البدعة هي الامر المحدث في الدين و صلاة التراويح لم تكن امرا محدثا بل صلاها الرسول صلى الله عليه و سلم و جمع من الصحابة و لكنه خاف ان تفرض عليهم فتوقف عن ذلك و هذا لا يعتبر نهيا فمثلا كان النبي يواصل الصيام و لكنه نهى الصحابة عن مواصلة الصيام و لم يقل اني اخاف ان يفرض عليكم و هذا النص المنقول يزيد الامر بيانا
“ثبت في الصحيحين وغيرهما أن النبي صلى الله عليه وسلم ( قام بأصحابه ثلاث ليال وفي الثالثة أوفي الرابعة لم يُصلّ ، وقال : إني خشيت أن تُفرض عليكم ) رواه البخاري (872) وفي لفظ مسلم ( ولكني خشيت أن تُفرض عليكم صلاة الليل فتعجزوا عنها ) ( 1271) فثبتت التراويح بسنة النبي صلى الله عليه وسلم ، وذكر النبي صلى الله عليه وسلم المانع من الاستمرار فيها ، لا من مشروعيتها ، وهو خوف أن تُفرض ، وهذا الخوف قد زال بوفاة الرسول صلى الله عليه وسلم لأنه لما مات صلى الله عليه وسلم انقطع الوحي فأمن من فرضيتها ، فلما زالت العلة وهو خوف الفريضة بانقطاع الوحي ثبت زوال المعلول وحينئذ تعود السنية لها .أهـ انظر الشرح الممتع لابن عثيمين ج/4 ص/78”
2. يلجأ الكاتب الى مثل هذه الامور غير الواضحة للكثير من الناس ليخدع البسطاء بانه عالم و من ثم يجذبهم الى باطله ! و الا كيف يتحدث شخص عن بدعة التراويح و هو ينكر ايات كثيرة من كتاب الله العزيز و حال تاج السر اشبه بحال الرجل العراقي الذي سال ابن عمر رضي الله عنهما عن دم البعوض يصيب الثوب , فقال ابن عمر : أنظروا إلى هذا يسأل عن دم البعوض وقد قتلوا ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن الحسن والحسين هما ريحانتاي من الدنيا .
ما أكثر اجتهاد تاج السر فى باطله و محاربته للاسلام و هو فى ذلك لا يألو جهدا، و دائما يستشهد باصحاب الأفكار المنحرفة الخارجة عن الدين مثل محمود محمد طه و ابن عربى و الحلاج و غيرهم من المنحرفين و الزنادقة، و لم يستدل يوما على قوله بقول عالم معتبر مثل اصحاب المذاهب الأربعة، اللهم لا تجعل مصيبتنا فى ديننا.
مشكلتنا في السودان ان هناك صنفان صنف الاخوان المسلمين (الكيزان) تجار الدين المنافقين ، والصنف الثاني هم الجهلة من مؤيدي (الحلاج وابن عربي والهالك محمود ) والغريبة انهم دائما يذكرون بأنهم عقلانيون ومنطقيون وتجدهم في النهاية منقادون بلا وعي لأئمة الكفر والزندقة والضلال ، على اساس انهم عارفون بالله !!! والسؤال هو : كيف يكون رجل يسيئ الى الله في كتبه ويصفه بأنه (نفس حاقدة ) ؟!! ثم يطلقون عليه العارف بالله وانه لعمري اخو ابليس الاصغر ليس الا ؟!! ويسئي للرسول عليه الصلاة والسلام وذلك بتأليف احاديث عنه كذبا وزورا وبهتانا !!! ثم يسمونه الجهلاء العارف بالله ؟!!!
هناك فئتان فقط من محبي او معجبي الهالك محمود الفئة الاولى هم فئة من اشباه المثقفين وهم معجبون بأفكاره السياسية التحررية فقط وهؤلاء (معذورون ) فكثير منا يحب مارتن لوثر او غاندي او نكروما …الخ ولا مشكلة في ذلك ، وفئة ثانية وهي الفئة الجاهلة عن علم وهم محبوه ومريدوه من الناحية الدينية وقد اغلقوا عقولهم عن كل نقد تجاهه وحتى وان كان مثبت بالدلائل والقرائن التي تؤكد كفره وزندقته وفجوره بإجماع علماء الامة ولكن هؤلاء اعماهم جهلهم المقنع (رغم قراءاتهم المدعاة ) من ان يروا تلك الحقائق بصورة جلية ، وكثير منهم ترك هذه الخزعبلات بمجرد اعدام الهالك محمود ، ولم يبق من جماعته الا قلة قليلة ، ندعو الله ان يهديهم او يغطس حجرهم ويحشرهم معه في الدرك الاسفل من سقر .
اقتباس ((كتب الشهيد في احدى كتبه صلاة (التراويح) بدعة وليست سنه) اولا من هؤ الشهيد ؟!! اليس هو الفاطس محمود (تلميذ الحلاج وابن عربي وحتى تلميذ داروين؟) والحقيقة انه منتهى الجهل ان نصدق أي كلام يصدر عن شخص هو في الاصل مهندس ومن غلاة الصوفية الحلاجية ولم يكن من حفظة القرآن ولا من اهل الحديث ، والخلاصة انه شخص صوفي حلاجي لا اكثر ولا اقل ، ثم يأتي مثل هذا الهالك ليفتى ويتكلم عن البدع ؟؟؟!!!!! والله شر البلية مايضحك لان هذا الهالك هو اكثر شخصية مبتدعة في الدين ، فهو لا يصلي اصلا ويرى في الصلاة انها صلاة تقليد وهي للعامة ، وصلاة الاصالة وهي خاصة به وبأتباعه الجهلة .
والشئ المؤسف ان هذا الفاطس يتحدث عن صلاة التراويح بل ويفتي فيها ويسميها بدعة ، ويتناسى او يتغافل انها من حسنات الخليفة الثاني لنبينا الكريم وهو عمر بن الخطاب رضي الله عنه الذي يعتبر مع سيدنا ابابكر الصديق كالعينين في راس الرسول الكريم ، بل انه في الحديث الشريف (لو كان من نبي بعدي لكان عمر ) وعمر بن الخطاب الذي اعز الله به الاسلام ، ولو جلسنا نكتب عنه ملفات وملفات لن تكفيه فهو قاهر المجوس والرجل الذي عدل فنام قرير العين ، ولا ننسى انه كاسر كبرياء كسرى الفرس المجوس ، ولكن المشكلة تجد ان اهل البدع هم من يبحثون عن أي شئ يسيئ اليه ولو كذبا وزورا وبهتانا ، لانه محارب البدع الاول ضدهم ، وهو من السابقون الاولون ، وهو من العشرة المبشرين بالجنة ، وهو صهر النبي الكريم وصهر سيدنا علي بن الخطاب رضي الله عنه وهو من اربعة من خير البشر بعد النبي الكريم ، ثم يأتي مثل الزنديق الفاجر الهالك الفاطس المرتد (محمود محمد طه ) ليتكلم عن الصلاة او عن سيدنا عمر ؟!!!!! هزلت وهانت ، انه فعلا زمن الرويبضة ، وانه لأخر الزمان ان يحدثنا عن الصلاة عامة شخص يرى انها ليست اصلا في الدين كما ان الزكاة عنده ليست من اصول الدين وكذلك الجهاد ، رجل ممتلئ عقله الصدئ بخزعبلات الحلاج وابن عربي وخزعبلات الشيعة الروافض والفسلفة الكفرية الاغريقية ونظرية النشوء والتطور لداروين ، ثم له عين ان يتحدث او يفتي في الدين بل ويسئي لامير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه وارضاه .
ملاحظة غريبة : كنت بالامس مع اتصال هاتفي مع ابنتي نازك وزوجها (المهندس ) عادل وهي حامل في شهرها السابع في طفلها الثاني ولم تقم بعمل اشعة لمعرفة نوع الجنين حتى امس وصدف ان سألتها لماذا لا تسمون مولودكم لو كان ولد بعمر فوافقتني على الفور هي وزوجها ووعدوني ان يكون اسم المولود اذا كان ولدا ان يسمونه عمر وإذا بنت فلهم حق التسمية ، والليلة اتفاجأ بمقال غريب يريد ان ينقص من شأن سيدنا وتاج رأسنا والخليفة الثاني عمر بن الخطاب رضي الله عنه ومن ذلك الهالك الفاطس الزنديق محمود محمدطه !!! سبحان الله وان شاء الله سوف يأتي عمر جديد ليس كعمر البشير الخائن لدينه ووطنه ، ولكنه سوف يكون بإذن الله مثل عمر بن الخطاب رضي الله عنه وارضاه ، ادعوا لها ان يقومها ربنا بالسلامة قولوا امين .
شكرا لك استاذ تاج السر باب الاجتهاد مفتوح الى قيام االساعة وعلى المسلم ان يحرر عقله من االتبعية العمياء مادام موحدا لله عز وجل ومؤمنا برسوله محمد عليه الصلاة والسلام كما فعل ابن رشد الاندلسي الذي كان فقيها وعالما ولكن المغرضين حرقوا كتبه ووصموه بالزندقة.
الالاف والمئات ان لم يكن الملايين الذين يصلون خلف امام الحرح التراويح والقيام بل المسلمين في كل بقاع العالم ينتظرون رمضان لعبادة وصلاة التراويح الهي ترويح عن النفس والوقوف امام الله والدعاء والابتهال وليلة القدر وقيامها في الثلث الاخير من الليل وهي ليلة خير منةالف شهر اي 83 سنة تاتي وبجرة قلم تجعلها بدعة قد نكره حكومة الكيزان ولعبها بالدين وفسادها لكن يبقى دين الله والتعبد والفتاوي المن الراس ومن غير فهم غلط والله يهديك وينور بصيرتك يعني المجمع الفقهي في السعودية غلط وانت صاح وحتي القرضاوي المؤلف مئة كتاب ومن خلفه الشيخ عبد الحي يوسف ناقصين ثقافة حقيقة لاتعليق عل هذا
السلام عليكم
(أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَىٰ (9) عَبْدًا إِذَا صَلَّىٰ (10) سورة العلق) الكل يعلم جيدا ان صلاة التراويح سنه وليست فرض من استطاع ان يصليها يؤجر على ذلك ومن لم يستطع لا اثم عليه. وهى ليست بديلا عن صلاة الليل, ووقت القيام لا يعنى ذلك الوقت بالتحديد (قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا (2) نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا (3) أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا (4) سورة المزمل) ثم ان صلاة النفل ليس لها غير شرط واحد وهو ان لا تصلى وقت طلوع الشمس ووقت غروبها وفق ما جاء فى الحديث المعروف. هل تعتقد ان الله لا يقبل هذه الصلاة لا نها لم تقام فى ذلك الوقت الذى حددته؟ ولقد ذكرت ان الرسول صلى الله عليه وسلم صلاها, فهى اذا ليست بدعة ولا محرمه. واما كونها تؤدى فردا او جماعة فلا شيء فى ذلك. انت تعلم ان الوقت الذى حددته هذا وقت يصعب القيام فيه الا للقليل جدا من الناس فإذا تركوا التراويع وفاتهم قيام الليل يكون قد فاتهم اجر كبير. ويكفى عن ذلك ما جاء فى الحديث الصحيح ((عن عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ فَكَأَنَّمَا قَامَ نِصْفَ اللَّيْلِ وَمَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فِي جَمَاعَةٍ فَكَأَنَّمَا صَلَّى اللَّيْلَ كُلَّهُ )) (رواه مسلم) لا احد يستطيع ان يمنع الناس من ان يصلوا طالما ان هذه الصلاة ليس محرم ادائها ولا وقتها. كان بإمكانك ان تقول للناس صلوا صلاة التراويح ولكن لا تنسوا صلاة القيام وتشرح لهم وقتها وكيفيتها فهذا الشهر الفضيل شهر غرس بذور الحسنات فلا تمنع احد من اى عمل يقربهم الى الله
عندنا فى الحى النسوان وبعض الرجال بيفوتوا العشاء وبيلحقوا التراويح …..
وفى ناس بيصلوا التهجد وبيفوتوا الصبح
مصيبة علمانيو هذا الزمان الغابر إنهم يستخدمون نفس أدواتهم القديمة التي عفا عليها الزمن فاصبحت صدئه كحال فكرهم وأطروحاتهم لذا انفض من حولهم الناس وأصبحوا كباسط كفيه إلى الماء ليبلغ فاه وما هو ببالغه وكقيعة الضمآن التي يحسبونها ملئ بالماء وهي خاوية على عروشها , معضلة العلمانيون هو انهم يحسبون أن هجومهم على الدين والأمور المتعلقه به تصب في خانة نفخ الروح في دولتهم العلمانية التي ينادون بها يحسبون أنهم عبر تلبيسهم على الناس أمور الدين والبحث عن المتشابهات فيه والمختلف عليها والخافية على البعض والناسخ والمنسوخ وهكذا أمور أو حتى محاولة الترويج لافكار المبتدعه في الدين واتخاذهم خندق يتخندقون وينفذون عبر أفكارهم المضلله للهجوم على الدين كافكار الهالك محمود محمد طه الذي جحد الصلاة أصلا وقال بأنه قد أتاه اليقين حسب تفسيره للآيه ( واعبد ربك حتى يأتيك اليقين ) ففسر الآيه على هواه وقال بأن التكاليف قد تم رفعها عنه وإنه لا صلاة عليه وكل من يعرف الجمهوريين وفكرهم يعلم تمام العلم أن محمود محمد طه كان لا يصلي ولا يرتاد المساجد ولايذهب لصلاة الجمعة أبخزعبلات مثل هذا الرجل الذي لا يتبعه ويستشهد به إلا من كان في قلبه زيغ يستشهد كاتبنا , ثم يأتينا بها وينشرها في هذا الفضاء الاسفيري الملئ بجهابزة الفكر والسياسه طاعنا في سنية صلاة التراويح ومن أنها بدعه وأمر محدث في الدين هذا أمر لا يستقيم لا فهماً ولا منطقاً فدع عنك هذا الارجاف وتفرغ للقدح في صدقية هذا النظام الذي جعل الدين مطيه لافكاره ومخططاته البعيده كل البعد عن الدين بدلا عن الهجوم على الدين نفسه فهذا يعيدك للوراء ولا يقدمك قيد أنمله فالدين براء ممن يحكمونا ويزيقون شعبنا الأمرين عبر المتاجره به واستغلاله ابشع استغلال لتحقيق مآربهم الدنيويه وقضاء شهواتهم وملذاتهم عبر كراسي حكم ما كانوا ببالغيها لولا متاجرتهم بالدين أرايت عظم أمر الدين , هذا الدين الذي جعل نفس الكراسي عصيه على العلمانيون لبعدهم عن الدين , شعبنا ياسيدي شعب مسلم فلا ينبغي الخوض معه في أمور الدين لانها مقصلة كل فكر ومقبرة كل توجه لا يستقيم وديننا الحنيف ,,
الخلاصه ,,
فليغير ويحدث ويثقف العلمانيون أدواتهم فقد عفا عليها الزمن وأكل عليها وشرب ونام وفعل الأفاعيل ,,
الاخ ابو رحمة اقرا تعليقي مرة اخرى خاصة عبارة مادام موحدا لله عز وجل ومؤمنا برسوله محمد عليه الصلاة والسلام لتعرف انني لم استبعد الكتاب والسنة وذكرت ان باب الاجتهاد مفتوح ولم يغلق على الائمة الاربعة مع تقديرنا لهم فلكل عصر رجال فاعتماد المسلمين علي اجتهادات السابقين منذ الف سنة ونحو مائتي عام اقعد بهم فتكلسوا واصبحت اللغة السائدة هي لغة التكفير بدلا من الحوار حتى تحول المسلمون الى قتال بعضهم بعضا تاركين اعداء الاسلام يغتصبون اراضى المسلمين ويعيثون فيها فسادا بل بعض الائمة وقفوا مع اعداء الاسلام وافتوا بفتاوى غريبة لم تزد العرب والمسلمين الا ضعفا ختاما اذا صلح العالم صلحت الامة
اخونا تاج السر ، يمكنك وغيرك ان ينتقد الاسلامويون ونظام (الالغاز) هذا واخوان مصر وتنظيمهم العالمي ، ولكن يا خي لاتخلط مابين انتقادك لهؤلاء
وبين (الاسلام) وجوهر الدين .
نحن نقّدر استاذنا محموداً وجهده و مجاهداته ورؤيته وقد يختلف معه بعضنا في (التفاصيل) لا (الجوهر)
ولكن نرجو ان لا يجعلنا هذا الاختلاف في الرؤى و هذا التباين في اتجاهاتنا السياسيه والايدلوجيه والحزبيه ان نذهب بعيداً .