الشرطة: لن نعتذر عن أحداث جامعة الخرطوم

وقال الفريق محمد الحافظ حسن مدير شرطة الولاية : "مافي زول بنعتذر ليهو وكل من أخطأ وتجاوز الحدود بنواسيه بالقانون"

في الانظمة الديمقراطية يعتبر اعتذار المؤسسات للمواطن احساس بالمسئوولية وخضوع لمبدأ المساءلة لكن في ظل نظام قمعي مثل الانقاذ هذا متوقع من الشرطة.

لا ادري ما هي علاقة النظام الرسالي بالالفاظ السوقية و المبتذلة التي يستخدمها مسئووليه، " بنواسيه " بالقانون و لحس الكوع و "تور ساكت" الى آخر معجم المفردات الساقطة للمشوع " الحضاري"
هنالك عدة مشاكل اولها ان القادة العسكريين و قادة الشرطة مسيسين بالكامل و كلهم من اعضاء التنظيم الحاكم و يطيعون تعليمات التنظيم بالكامل
ثانيا القانون نفسه الذي يتحدث عنه الفريق هو قانون فصله ترزية التنظيم لقمع الشعب و الراي الآخر و هو مخالف تماما للدستور
استخدام القوة المفرطة تجاه المتظاهرين او المحتجين، رغم اني لا ادري من اين اتى العالم الجهبذ بالاحصائية الغريبة التي تقول بقتل اربعة متظاهرين لفض 200 متظاهر، لعل الفريق اتى بها من النظام السوري!
استخدام العنف و القوة المفرطة هو اسلوب شرطة الانقاذ و في بالنا ما حدث من تهشيم يد ابنة الصادق المهدي و شج شيخ سبعيني ، و لما كان " اعتداء " الشرطة العنيف تم على قوم في طريقهم الى صلاة الجمعة و ليسوا في تظاهرة يتضح لنا " عدائية" شرطة النظام و خوف النظام الذي اصبح يخاف حتة من جرة البل و ليس من الثعبان كما يقول المثل!
الاعتذار ادب و مكارم اخلاق و ذلك ما لا تعرفه الانقاذ و لا منسوبيها اذ ان الادب و الدين و حسن الخلق من الصفات الذميمة في عرف الانقاذ و تعتقد ان ذلك ضعفا و ان الشعب و كل من يعارض لا بد ان يؤخذ بالعنف و القوة و العسف و السحق و هم حرذان لا يستحقون غير ذلك ،فالانقاذ قد اخذتها العزة بالاثم لذلك تساءل الطيب صالح " من اين اتى هؤلاء؟"
ماذا يضير هذا الافاق لو انه قال " و نعتذر لاي تجاوزات حدثت و ابوابنا مشرعة لاي شكاوى و سنقوم بالتحقيق الفوري و محاسبة من يثبت تجاوزه" الم يكن سيضيف رصيدا لسمعة شرطته الخربة؟

الشرطة الراجى اصلا اعتزارة منو لكن الغريب انو اكون الكلام فى منبر بدعى انو منبر طلابى البلد كلها عارفة جهاز الشرطة مسيس و فاشل و مرتشى

انتوا وناس الجيش فلاحتكم دي ما تمشوا تعملوها في حلايب والفشقة وارقين ياكلاب

اثقافة الاعتذار بعيدة كل البعد عن الانظمة الغيانية
هل اعتذر القافى لشعبه؟
هل اعتذر مبارك؟
هل اعتذر بن على؟
.
.
.
.
.هل اعتذر فرعون؟
الاجابة لا لانو فهم الديكتاتور هو فقط لا اريكم الا ما ارى وما اهديكم الا سبيل الرشاد
ولكن السؤال اين ذهب كل اولئك الذين ساموا شعوبهم اشد العذاب —ذهبوا الا مذبلة التاريخ تطاردهم لعنات الناس والملائكة والناس اجمعين ثم انهم يوم القيامة من المقبوحين
قال تعالى( النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب)
وقال تعالى(فأما عاد فاستكبروا في الأرض بغير الحق وقالوا من أشد منا قوة أولم يروا أن الله الذي خلقهم هو أشد منهم قوة وكانوا بآياتنا يجحدون فأرسلنا عليهم ريحا صرصرا في أيام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الآخرة أخزى وهم لا ينصرون . )

وقال تعالى (واستكبر هو وجنوده في الأرض بغير الحق وظنوا أنهم إلينا لا يرجعون [القصص : 39]
فأخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين [القصص : 40]
صدق الله العظيم )

صدق من أنشد:
ماذا لوهزمنا الخوف فينا
وعلى الله اهتدينا
ثم جعلنا الكلب عسكر
وحشدناهم حشودا
وكتائب في معسكر
ومنحناهم نجوما وشرائط
ثم هتفوا الله اكبر
ان للكلب وفاء
لايغيره كوم لحم او رطل سكر
ثم ماذا بعد هذا ثم ماذا بعد هذا
نرشحهم للرياسة للكياسة
كلب صيد أو حراسة
ان عصانا ذات مرة
ان اخره رصاصة
ليت صار الكلب عسكر فالعسكر المسعور اشتر