"الذين نصبوا أنفسهم علماء للدين الإسلامي"..هيئة شؤون الأنصار ترد بعنف على فتاوى تكفير " المهدي " : "أين كنتم يا من تكفرون الإمام الصادق المهدي، ويا علماء السلطان حين أُحلّ الربا في سد مروي".

أين كنتم يا من تكفرون الإمام الصادق المهدي، ويا علماء السلطان حين أُحلّ الربا في سد مروي".
أين كنتم يا من تكفرون الإمام الصادق المهدي، ويا علماء السلطان حين أُحلّ الزنا بلبس الكندوم وتوزيعه في الجامعات "
أين كنتم يا من تكفرون الإمام الصادق المهدي، ويا علماء السلطان حين يلفظ دار المايقوما الاطفال غير الشرعيين امام اعينكم ولا يتحرك لكم ساكن "
أين كنتم يا من تكفرون الإمام الصادق المهدي، ويا علماء السلطان حين أُحلّ سرقة ونهب المال العام وعدم معاقبة السارقين بذريعة فقه السترة"
أين كنتم يا من تكفرون الإمام الصادق المهدي، ويا علماء السلطان حين ضرب الفساد اطنابه وعم القرى والحضر ".

يا كيزان الدين جوهر لا مظهر !!!

شكرا ليك يالفاروق تميت الناقصة

الشيخ عبدالحي العضو المحترم في الهئة المحترمة التي كفرت الامام .
بربك افتنا في قبولك الهدية سيارة البرادو من النائب الاول ابن حارس حديقة الحيوانات يعني ( ليس من مال ابيه ) وانت تعلم أن فقراء الامة يشترون القطن و الشاش و يدفعون تكلفة العملية الجراحية .

السبب الأساسي المواقف الضعيفة التي أظهرها الأمام. في مواجهة السلطان الجائر، لذلك لكي تكتمل الحلقة والقضاء عليه تماما بعد المشاركة الباهتة والمرفوضة في الحكومة من قبل أبنائه، نأمل أن يرجع السيد الصادق للمواجهة القوية. وكما يقول المثل الراجل برجاله والكريم بأم عياله. وهو لا ينقصه شئ.

الي المعلق محمد خليل، كونك لا تدرى ما هذه الهيئة و على أي أساس اختارت السيد/الصادق رئيسا، و كذلك لم تسمع بما يسمى بـ "معهد الدراسات الموضوعية بنيودلهي"، و لا تعتقد ان له قيمة عالمية يعتد بها و أن السيد/ الصادق عالم مشهود له محلياً وإقليميا ودولياً و الصادق المهدى ليس عالما شرعيا معتبرا و ليس له اسهامات معروفة فى هذا الجانب،
ده قصور في اطلاعك مامعني انو الحاجات التي ما سمعت عنها غير موجودة او غير حقيقية ده جهل منك امشي واطلع بعد داك تعال فند تعليقاتك يا هذا.

علي الذين ينتقدون الأمام أولا تفسيير كلمة ( محازاة )

يا عالم الأمام قال محازاة ولم يقل ملاصقة أو مجاورة .

يا عالم ويا هيئة علماء السلطان, محازات صفوف الرجال والنساء موجودة في الحرمين .

إذا كان لا يصح للمرأة أن تقف أمام الرجل في الصلاة , فما المانع من وقوفها محازية له علي بعد عشرة أمتار مثلا ؟؟؟؟؟

أكيد التسرع في إطلاق الأحكام هو مصيبة مثل هذه الهيئة الغريبة .

التحية والإحترام للسيد الإمام الصادق المهدي

التحية والإحترام للعالِم العلاّمة

التحية والإحترام لعفيف اليد واللسان

التحية والإحترام لقائد الركب

التحية والإحترام لكبير القوم … وليس كبير القوم من يحمل الحقدا

ياأيتها الرابطة الشرعية لعلاماء( السلطان )أفيقوا من بياتكم الشتوي ومن نومكم العميق

وهذا الإمام يعي تماماً لِما يقول ويفعل ،وإن كان لكم وجود فعلي ياعلماء الحيض والنفاس فالتطبوا مناظرة

مع السيد الإمام وهو كفيل بإقناعكم بالحجة والبرهان والدلائل

من منكم ياعلماء السلطان تم إختياره من ضمن مائة عالِم في العالم ،إنه الإمام السيد الصادق المهدي

ولافخر ، يجب ان تستفيدوا من علم ووعي وثقافة وادب هذا العالِم وتتركوا صغائر الأمور هذه

الخزي والعار لعلماء السلطان

الخزي والعار للمنافقين

ولانامت أعين الجبناء

وإن عدتم عدنا

تكفير الصادق المهدى لم يأتى من المؤتمر الوطنى ولا الشعبى لانهم اساتذة هذه التوجهات وإن سبقهم السيد الصادق المهدى بمراحل فهم لهم نفس الفتاوى وانهم يمثلون الإسلام العصرى لا الأسلام السلفى الذى يقوم على نقل حياة الصحابة بحذافيرها حتى فى المسواك ولو كان يعلمون ما هو تصميم الملابس التى كان يرتديها الصحابة او نعالهم لصنعوها ولبسوها وحرموا ماتبقى ، فهؤلاء الذين كفروا الإمام كما تسميه انت وبناته هم ( الوهابية) او مايعرف عندنا بانصار السنة ، هؤلاء الوهابية برغم انهم اتباع المذهب الحنبلى وإبن تيمية وإبن باز إلا أنهم مشهورون بتكفير كل الجماعات والفرق الاسلامية الاخرى ويعتقدون انهم هم الصواب ، ومشهورون كذلك بكثرة التحريم فهم حرموا التلفون اول ظهوره وقالوا إن هذا حديث إبليس وحرموا السيارة فى عهد الملك عبدالعزيز وحرموا الانترنت اول ظهوره وحرموا القنوات الفضائية والدش ثم حرموا قيادة المرأة للسيارة ، وسيحرمون كل شئ جديد لا يفقهون ، كما انهم معروفون بالفتوى الفردية أى ان يفتئ عالم واحد عندهم فى قضايا حساسة بل الخطيب يفتئ بالحلال والحرام بسرعة البرق وما درى ان الصحابة رضون الله عليهم كانوا يهربون من الفتى لعظم مسئوليتها وكان يجتمع للفتوى الواحدة سبعين منهم ، لهذا كان الدين مرن وكان الدين مهتم بما فى القلوب اكثر من الشكل فقد جعلوا للإسلام شكل وهيئة محددة بأن المسلم الصحيح هو الذى له لحية عظيمة وثوبه قصير وكرشه كبيرة ،وهل تعلم يا ثروت أن الأن فى الحرم يجعلوا للناس صفوف واماكن مخصصة للصلاة وللرجال كذلك فى حين ان الصلاة نساء ورجال فى الحرم المكى سوية منذ ألف وابعمائة سنة لم تتغير فأتى هؤلاء يغيرونها ، بل خالفوا سنة النبى صلى الله عليه وسلم بان جعلوا النقاب فى الحرم نعم افتوى بأن المرأة تغطى وجهها فى الحرم وعند الطواف والذى لم يكن على هدى النبى صلى الله عليه وسلم ، هؤلاء هم الوهابية الذى يجتهدون فى إستدعاء اى دليل ولو ضعيف لتقييد المرأة وتكلبيلها وتعطيلها فى القيام بدورها فى المجتمع والحياة ، بل وذهبوا الى ابعد من ذلك أن شجعوا النساء للصلاة فى بيوتهن وقالوا لهن الصلاة فى بيوتكن اعظم اجراً فلهذا تجد مساجدهم خالية من النساء حتى فى صلاة الجمعة ، نعم صلاة الجمعة اسقطوها عن المرأة بحجة ان خير صلاتها فى بيتها فى حين ان مساجدهم تستوعب النساء والرجال ولكنها الجاهلية البدوية العربية التى ساقت المراة لدفنها حية وإنها الجاهلية التى جعلت المرأة شبح وظل فى الحياة من بيت ابيها الى بيت زوجها ثم الى قبرها فى انتهاك صريح لتعاليم الدين السمحة ، ونسوا ان النبى صلى الله عليه وسلم يحرص على ان يشرك المرأة حتى فى حروبه وعزاوته والتى فيها القتال والموت والدماء ، اليس ذلك دليل على ان الإسلام يهتم بمشاركة المرأة وأن النبى صلى الله عليه وسلم قال : خذوا نصف دينكم من الحميراء فكيف يسمح للرجال بالتعلم من النساء ولا يسمح لهن الخروج الى المساجد والصلاة فيها ، مشكلة علماءنا هؤلاء اخذوا المنهج السلفى بجهالة وبدون علم واخطأوا عندما ارادوا ان يطبقوها فى شكلياته لا فى جوهره فالرسول لم يأمر بان نقلد صحابته فى شكله بل امرنا ان نقتدى بهم فى سلوكهم وفى اخلاقهم وان نتبع منهجهم فى الفتوى وفى اسلوب حياتهم البسيط ، وهل تعلموا ان الوهابية إهتم بالظواهر دون الروحانيات حيث لا إشباع روحى فى مذهبهم بل هو تقليد ظاهرى ولهذا سموا بعلماء الظاهرية ومعروف ان الإسلام يهتم بالروح وما فى القلب لا فى الاشكال الخارجية او العبادات الظاهرية والتى تعنى الاخلاص حتى فى امر الفتوى شجع الفتوى الباطنية حين قال : استفتئ قلبك اى خذ الفتوى من قلبك وقالوا الاثم ما حاك فى صدرك وكرهت ان يطلع عليه الناس ، فالجانب الروحى مهم ومكمل ولكن ان يكون الدين حركات ظاهرية او شكل فقط حينها يكون الدين مظهرى اكثر من هو جوهرى . ولننظر الى اختلافات الوهابية هؤلاء عن الحرم المكى حيث ان بالحرم آذنين للجمعة بينما أذانهم واحد ، وبه مبلغ رغم مكبرات الصوت الكثيرة وصوت الإمام المسموع فى كل مكة هناك مبلغ يبلغ الناس بعد الإمام وعندهم لا مبلغ ، وكذلك صلوات التروايح عشرون وهم قصوره بالشفع والوتر الى احدى عشر ، ففى رمضان يصلى إمام الحرم عشرون ركعة حتى العشرين من رمضان وثلاثون فى الاواحر مع صلاة التهجد ، وحتى تعلموا ان هؤلاء يريدون ان يغيروا دين الناس فقد طالبوا مؤخراً بهدم المسجد الحرام بحيث يكون الطواف للرجال منفصل عن النساء وكذلك السعى بين الصفا والمروة وسوف يذهبون الى ابعد من ذلك بأن يمنعوا تواجد النساء فى عرفات بحيث تقسم عرفات الى منطقة للنساء ومنطقة للرجال فيترك الرجل زوجته فى مكان النساء ليعود فى نهاية الوقفة لإستلامه آخر اليوم وهكذا يغيرون الدين ويجرووننا الى مجتمع إسلامى لا يشبه الإسلام بل يشبه الى حد كبير مجتمع الجاهلية عند العرب . وحسبنا الله ونعم الوكيل .ربما هناك اخطاء بسبب الكتابة المباشرة من على الكيبورد فالسماح.

قالوا الفهم قِسم يا خوي

يا علماء السؤ لا تلعوا بالنار دم الصادق المهدي ليس كدم الاخرين اذا غضب المهدي غضب له مليون سيف لا يسالون ما اغضبه

قال صلى الله عليه وسلم ( إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يترك عالما اتخذ الناس رءوسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا ) رواه مسلم
اعجب جداً ممن يدافع عن هذا الصادق المهدي وصهره اللذان يحشران أنفيهما في ما يعنيعهما ومالا يعنيهما لا لشئ الا لجذب الاضواء والاعلام اليهما فيا ايها السودانيون افيقوا من هذا الجهل الذي اقعدكم عن التطور واخرجوا من عباءة هذين المدعيين اللذين يفهما في كل شئ السياسة والطب والهندسة وعلم الاجتماع واللغات والحداثة افيقوا ايها الناس اقسم انهما ليس الا شخصين يريدان ان يبقيانكم على جهل في امور الدنيا والدين حتى تلقوا الله على ذلك . هذا الصادق المهدي هو الشخص الذي استدرك على الله في حكمه إذ يقول الله تبارك وتعالى في محكم تنزيله في ايات الميراث (يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فإن كن نساءا فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وإن كانت واحدة فلها النصف ولأبويه لكل واحد منهما السدس مما ترك إن كان له ولد فإن لم يكن له ولد وورثه ابواه فلأمه الثلث فإن كان له إخوة فلأمه السدس من بعد وصية يوصى بها أو دين آباؤكم وابناؤكم لا تدرون أيهم أقرب لكم نفعاً فريضة من الله إن الله كان عليماً حكيماً) تخيلوا ربكم جل في علاه يقول فريضة من الله أي أن الله هو الذي تولى هذا التقسيم لكن الصادق المهدي بعقله الراجح وعلمه الغزير حسب راي جهاله استدرك على خالقه هذا التقسيم لأن الظروف تغيرت وصارت كثير من النساء ينفقن على اسرهن وتخلى كثير من الرجال عن مسئولياتهم فاصبح نصيب النصف مجحفا في حقهن لذا لا بد من اعادة التقسيم وفقاً لرؤية الصادق لا أمر الله وحكمته.السؤال الذي اود طرحه هو من اين استقى هذا الصادق فقهه غريب الاطوار هذا؟على من درس هذا الفقه؟ فمعلوم ان دراسة العلوم الشرعية لا بد للطالب من اخذها من معلم لأن كثير من معاني الادلة والاحكام لا تؤخذ من ظاهرها.
اقسم على ان ما اورد السودان هذا التردي المريع في كل شئ إلا تصدر اشباه العلماء والساسة والاقتصاديون والادباء المشهد السوداني بكل اوجهه ولكي يعود لهذا البلد مكانه الذي ضاع لا بد من الوقوف لهؤلاء الجهلة الذين لم يقفوا عند امور الدنيا بل يريدون ان يفسدوا على الناس دينهم قاتلهم الله

أرجوا من كل الذين يوجهون النقد للامام الصادق المهدي فيما يختص بفتاواه في مسألة الميراث ألا يحرفوا اجتهاده والا يقولوا عنه بما لم يقل فهذه هي فتواه ;(الحاجة الاعم في الوراثة اقتضت أن للذكرمثل حظ الانثيين ،هذاالامر متعلق بحقيقة أن الامومة تفرض علي للمرأة ظروفاً تعطل سعيها للرزق فهي الحامل،النفساء،والمرضع،لذلك وزعت الاختصاصات والزم الرجلبالانفاق،إن حظ الرجل المضاعف في الارث مرتبط بالزامه بالصرف علي الاسرة،ولكن نصيب المرأة من الارث ليس مرتبط بمجرد الانوثة وليس دليلاً علي دونيتها بالنسبة للرجل كما توهم بعض الناس بل نجد في بعض الاحيان يتساوي نصيب الرجل والمرأة في الميراث (كما في الاية11من سورةالنساء).
هنالك ظروف جدّت علي بعض المجتمعات تعاظم فيها دور المرأة الانفاقي وفي السودان اليوم نسبة معتبرة من الاسر تقع فيها مسؤولية الانفاق علي المرأة لاسباب مثل:نسبة الطلاق العالية،تخلي كثيرمن الاباء عن الانفاق علي أولادهم،هجرة عدد كبير من الرجال خارج البلاد،هذه الظروف جعلت إنفاق النساء علي الاسرة تبلغ نسبة معتبرة ،فماذا يكون آثر ذلك علي نصيبهن من الورثة؟ ربما أمكن إستيعاب هذه الحقائق الجديدة عن طريق إعطاء نصيب لهن من (الثلث)الذي فوّض للمورث تحديده)انتهي ،فاقول:الامام الصادق ليس بحاجة لجذب الاعلام والاضواء اليه كما توهم بعض الناس بل يكفيه فخراً وتشريفاً بأنه آخر رئيس منتخب من قبل شعبه،رئيس منبرالوسطية العالمية،عضو نادي مدريد ههذه العضوئية لا تكون الا للرؤساء المشهود النزاهة وعفة اليد واللسان مش ذي الهمبول الرقاص.

الشاويش عبدالحى يعتنق دين امير المؤمنين الذى يبيح الاباده الجماعيه ويحلل الحرام ويحرم الحلال .. هذا الشاويش المرتشى عضو فى ما يسمى بهيئة علماء المسلمين للتجارة بالدين المحدوده .. وهى هيئة تابعة ذليله تعمل فى خدمة الجنرال .. هؤلاء لا يهمهم جوع المرأة ويهمهم ماذا تلبس .. هذا هو الكهنوت الظلامى الذى اضاع الجنوب وسيمزق باقى السودان ويجعله خرابا ينعق فيه البوم ..

يا كيزان الدين جوهر لا مظهر !!!