«مهدي منتظر» يتبنى مذكرة للاسلاميين ويعتبرها انقاذا للسودان وخارطة طريق لحكمه.. «أبونا الشيخ خليل محمود» طالب بالغاء انفصال الجنوب فورا ، وتحويل العاصمة القومية الي جوبا

من هو المهدى المنتظر

اسمه محمد بن عبد الله وهو من نسل فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأن الله يصلحه في ليلة، و معنى يصلحه أى يهيئه للخلافة

المهدي الموعود بخروجه في آخر الزمان يظهر باسم الرسول الصريح، لا بكنيته، كأبي القاسم، ولا بلقب من ألقابه التي كان يلقب بها، كالعاقب والحاشر والماحي

وقد جاءت السنة ببيان اسمه وصفته ومكان خروجه، فمن ذلك:

1- ما رواه أحمد والترمذي وأبو داود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا تذهب أو لا تنقضي الدنيا حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي يواطيء اسمه اسمي" وفي رواية لأبي داود: "يواطيء اسمه اسمي، واسم أبيه اسم أبي".

2- وعن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "المهدي مني أجلى الجبهة، أقنى الأنف، يملأ الأرض قسطا وعدلاً، كما ملئت ظلما وجوراً، يملك سبع سنين"

3- وعن أم سلمة رضي الله عنها قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "المهدي من عترتي من ولد فاطمة"

4- وعن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "المهدي منا أهل البيت يصلحه الله في ليلة"

5- وعن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يخرج في آخر أمتي المهدي، يسقيه الله الغيث، وتخرج الأرض نباتها، ويُعطي المال صحاحاً، وتخرج الماشية، وتعظم الأمة، يعيش سبعاً أو ثمانياً. يعني حججا"

6- وعن ثوبان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يقتتل عند كنزكم ثلاثة كلهم ابن خليفة، ثم لا يصير إلى واحد منهم، ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق، فيقتلونكم قتلاً لم يقتله قوم ثم ذكر شيئاً لم أحفظه فإذا رأيتموه فبايعوه ولو حبواً على الثلج، فإنه خليفة الله المهدي"

7- وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم منكم"

8- وعن جابر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة" قال: "فينزل عيسى ابن مريم صلى الله عليه وسلم فيقول أميرهم: تعال صل لنا. فيقول: لا. إن بعضكم على بعض أمراء، تكرمة الله هذه الأمة"

قال ابن كثير: "والمقصود أن المهدي الممدوح الموعود بوجوده في آخر الزمان يكون أصل ظهوره وخروجه من ناحية المشرق، ويبايع له عند البيت، كما دل على ذلك بعض الأحاديث" انتهى.

وقال ابن كثير أيضاً: "والمراد بالكنز المذكور في هذا السياق كنز الكعبة، يقتل عنده ليأخذوه ثلاثة من أولاد الخلفاء، حتى يكون آخر الزمان، فيخرج المهدي، ويكون ظهوره من بلاد المشرق

لطفك يا رب..
في عهد الانقاذ راينا البدع..
المسيح ..أعراس الشهيد..المهدي المنتظر..
والقادم أحلى..

الطريف انه لم يطلب منا توزيعها عبر الايميل او عبر الطباعة خمسمائة مرة ، ولم يتوعد من يخالف تعاليمه بتوزيع المنشور، فانه سوف يرى غضبه وغضب النبي الكريم ، في ذريته وفي اهله ………..هههههه عاد بقت عليكم كدة ياكيزان ؟

دا يكون مهدى ابراهيم او مندور المهدى او قطبى المهدى

وحا يلاقي المسيح الدجال وين عشان يقتلوا " في أبيي ولا شنو" ،،،، وهم في وهم

الكوتش ده ما يورينا الكمنقة الشديدة اللضيضة البتخلي الزول يدعي هذه الإدعاءات بجيبها من وين؟؟؟ وليه تحويل العاصمة القومية الى جوبا ؟؟ عشان عاوز يكون قريب من مصادر الكواميت؟؟ يا ربي وزير الداخلية الحلل البنقو رأيه شنو؟؟ طيب ناس عبدالحي شن قولهم؟؟

01- يا «أبونا الشيخ خليل محمود» والله مرحب بيك …… مادام بقيت مُصلح البلد فعلاً مُحتاجة ليك …. قالوا سيد الرايحة بيفتّش خشم البقرة …… والله أنحنا لا خلّينا خشم بقرة …… لا خلّينا خشم قرينتيّة …… وقالوا الغرقان بيمسك القسّة …… والله أنحنا الغرقانين ديل يا ( أبونا الشيخ خليل محمود الغرقان ) نمسك فيك زي اللصقة ….. حتّى لو كان حلمك دا حلم الصاحي ودمعو جاري ؟؟؟

02- على كلّ حال يا سيادة البشير …يا رئيس الجمهوريّة ……. هذا هو نبض الشارع السوداني الكبيييير …. بكلّ طرقه الدينيّة …… المؤدّية إلى روما المعنيّة …روما أههل السودان ……التي لا يختلف حولها سودانيّان ….. ولن يضلّ عنها أهل السودان …. وإن إستعمرهم الشريكان المؤدلجان ….. السياسيّان الغلوائيّان …. ليس إلاّ ؟؟؟

03- التحيّة للجميع … ؟؟؟

طيب يامهدى يامنتظر انت الدخلك فى انفصال الجنوب شنو قال إلغاء الانفصال ونقل البقع الي جوبا ياشيخ قول ابييى معليش عشان مايقع حرب بين الشمال والجنوب ياشيخ كلامك دا ماجايب حقو ياخى انت خليك من الجنوب هناك ثلاثة جمهوريات جديدة جمهورية جبال النوبة وعاصمتها كادوقلى , جمهورية دارفور وعاصمتها كاس وجمهورية البحر الاحمر وعاصمتها بورتسودان وبعدين انت منتظر ليه ياخى اطلع خلى الشعب السودانى يشوفك عشان يعرفك انت ياتو مهدى فيهم

ولماذ النتظار ؟؟
الا يمكن ان نبدا اصلاح ذواتنا ولا بأس ان اتى المهدي وزادنا صلاحا؟؟؟؟

الاخ بطرينى ردآ على سؤالك

ينزل عيسى بن مريم عن صلاة الفجر فيقول له امام الناس المهدى تقدم يا روح الله، فصلّ بنا، فيقول عيسى : انكم معشر هذه الأمّة أمراء بعضكم على بعض، تقدم أنت فصلّ بنا، فيتقدم فيصلي بهم

بالنسبة للبرونز

لك مطلق الحرية فى ان تعتقد فى من شئت انه المهدى لكن ليس الدين لهو وعبث لذا ارجو منك ان تثبت صحة ما قلت لانك اما مكذب لأقوال الرسول صلى الله عليه وسلم أو تدعى ما قلت . فاذا انت ترى ان المهدى جاء للدنيا وتحديدآ ظهر فى السودان فأثبت لنا من صلى وراءه . ارجو الا يكونوا مجموعة من الدراويش

اصلا التبني في الاسلام حرام ههههههههههههههههه علي قولة هاله المصراتي مذيعة القذافي لما مجلس الامن تبنى قرار يدين ليبيا ههههههههوشكلو القذافي كان بيديها من الصنف الممتاز

الله يجيب يوم القيامة عشان نرتاح من هذه الخزعبلات ومن الدنيا ومشاكلها .

كثر الادعاء وعبر الازمان بالانتساب زورا احيانا وادعاءا احيانا اخرى الى الرسول ? ص? من الاعراب والمستعربة والاعاجم بكل انواعهم ومللهم واعراقهم وطوائفهم ولكن الذي يغيب عن اذهان العامة وغير المطلعين في دراسة النفس واعماقها وما يدور في حناياها ، ان الانتساب الى شخص ما او اسرة ما او جماعة ما ليس له فيها اصلا او نسبا انما يبحث في تغطية عقدة النقص من خلال الانتماء او لتحقيق مكاسب مادية كما هو معروف في المجتمعات البائسة والتي تتميز بالتخلف بكل انواعه .
ان الانتساب الى هذه الاسرة الكريمة لتحقيق مكاسب مادية في الدنيا لا ضرر منه البتة فقد يكون هذا الفرد نصابا او محتالا او ما شاكل ذلك ولكن الاكبر والاعظم هو اعلان الفرد نفسه بأنه السيد المسيح ?ع? او انه النبي الذي اوصى به النبي محمد قبل وفاته او انه آخر الصالحين او اذا كان ينتمي الى المذهب الجعفري الاثني عشري وذو تربية دينية وتلاقفته اعراض هذا المرض ادعى انه مرسل من الامام المهدي ?ع? للناس يهديهم ويمهدهم لظهوره ، واذا كان المرض اكثر شدة وعمقا فانه يدعي هو نفسه المهدي ولا احد غيره . تعالوا نتحدث قليلا عن اعراض الادعاء بانه المهدي المنتظر وهي اعراض اضطراب الفصام ذاته ثم نربط الشخصية التي ادعت انها المهدي نفسه او ان الله اجتباه لنصرة هذه الامة .
يعرف اضطراب?مرض? الفصام وهو احد الامراض العقلية بأنه مجموعة اعراض نفسية متزامنة تظهر عادة بعد سن الاربعين وتؤدي عموما الى تفكك وتدهور شخصية الفرد ، ويكون في العادة طرق شاذة وغريبة في التفكير والسلوك والمشاعر . فالفصامي ينظر الى ما حوله بطريقة غير سوية وتهيمن على حياته الشخصية افكار غير واقعية .
ان الامراض العقلية تختلف بشدتها وتأثيرها على سلوك الفرد عن الامراض النفسية فالامراض العقلية التي تضم : الفصام ، الاكتئاب العقلي الميلانخولي ، البرانويا بنوعيها : العظمة ، الاضطهاد ، الهوس بانواعه .
اما الامراض النفسية فتضم : القلق المرضي ، الهستيريا ، الوسواس القهري ، الفوبيا ?المخاوف المرضية? الاكتئاب النفسي ،توهم المرض ، الاضطرابات النفسجسمية ?السيكوسوماتيك? ومن اعراض الفصام كما ذكرها د. احمد عكاشة في كتابه الطب النفسي : عدم الترابط بين الافكار بحيث لا يستطيع الفصامي الاستمرار في موضوع واحد لمدة طويلة مع تشـتت افكاره وعدم قدرته على الانتهاء مما بدأه او ربط الافكار بعضها مع البعض ، صعوبة ايجاد المعنى بسهولة ولذا فهو يحوم حول المعنى ويزيد من الكلام ويستعمل الالفاظ الضخمة ويدخل في التفصيلات التافهة ولكنه لا يستطيع التركيز على المعنى المطلوب واظهاره بوضوح .
امتزاج الواقع مع الخيال واختلاط الاحداث اليومية الحقيقية باضطراب تفكيره مما يجعل شكل تفكيره شبيه بما يحدث في الاحلام وتصبح الحقيقة والخيال جزءا واقعيا في حياته الفكرية ، ضغط الافكار لدى الفصامي حيث يشعر بسباق افكاره ويشكو من ازدحام رأسه بافكار متعددة ولكن يسأل عن الافصاح عنها حيث يعجز عن ذلك نظرا لعدم قدرته على التعبير الواضح عن هذه الافكار ويبدأ في اسقاط ذلك على الغير وانهم لا يفهمونه ولا يقدرون افكاره وما في رأسه من نظريات وفلسفات .
ويرى اطباء النفس ان هناك ضلالات في تفكير الفصامي ومنها انه : يتصور نفسه نبي او مرسل او انه المسيح او انه المهدي المنتظر الذي سيخلص البشرية من كل الاشرار وحتى رجال الدين المعاصرين له او يعتقد انه اخترع شيئا عظيما او اكتشف اسرار الكون ولديه السر الاقدس ويستطيع ان يكلم الاموات قبل الاحياء او انه ابتدع نظاما فلسفيا من شانه ان يكشف عن سر الحياة او يعرف اسرار ما بعد الموت ، ويرى في نفسه ?الفصامي? يستطيع ان يتحكم في الاخرين او في الطقس او اسواق التجارة او عن طريق وسائل مثل التنويم او التأثير عن بعد .
يدرك ?الفصامي? المثيرات الحسية الخارجية فيسمع الاصوات ويبصر الاشياء على غير ماهي عليه في الواقع . وعالمه المألوف يبدو غريبا او غير عادي ، وثمة ظاهرة اخرى يتكرر حدوثها كما يقول ?الطبيب المتخصص بالفصام سيلفانو اريتي? وهي ظاهرة الهلاوس ، والهلاوس مدركات حسية ليس لها اي مصدر في الواقع الخارجي حيث يسمع اصواتا تتحدث اليه او تذكر اسمه دون ان يكون هناك من يتحدث اليه ، كذلك قد يرى اشخاصا او اشياء غير موجودة في الواقع . وكما يحدث لبعض المرضى الفصاميين حيث يعتقد ان الامام المهدي زاره في المنام او في الوعي وتحدث اليه وطلب منه ان يهيأ الجند والرجال والمال والعتاد الفكري يبدو في معظم الاحيان غير عادي فتراه مثلا يلوي عضلات وجهه او يتفوه بالفاظ او يحرك شفتيه بطريقة شاذة او تراه منغمسا في حركات تكرارية متكلفة تجعل سلوكه غريبا ومسرحيا وشاذا ، واحيانا تصدر منه افعال مفاجئة : ايماءات ، صراخ ، صخب ، او قهقة عالية .
هذه بعض اعراض اضطراب الفصام ولو شاهدنا هذا الفلم على هذا الرابط وقارنا هذا الرجل (احمد الحسن اليماني ) الذي يدعي انه مرسل من الامام المهدي وان الله اجتباه لهذه الامة ودققنا في تصرفاته وحركاته وايماءاته لوجناه يقترب من التشخيص الفصامي او انه الفصام نفسه .
ان اعراض الفصام واضحة جدا على هذا الرجل من تصرفاته الى حركاته الى ترابط افكاره ويقول علماء النفس ان من يعتقد انه المسيح او الامام المهدي انه مجتبى من الله لهذه الامة او من تعتقد من النساء انها مريم العذراء او انها مرسلة من فاطمة الزهراء او انها شاهدت سبايا اهل البيت والتقت بهم وتحدثت معهم كما اسرى النبي محمد الى السماء فهي لديها القدرة على التحدث مع الصديقين والصالحين والصالحات ، هؤلاء يكون تقديرالذات لديهم بالغ التدني وتكون صورتهم امام انفسهم مدمرة لكيانهم وعن طريق ضلالات العظمة تلك يرفعون من قدرهم امام انفسهم اذ يجعلون انفسهم مثلا عليا ورموزا للكمال البشري .

::. الدكتور اسعد الامارة
:. باحث سيكولوجي واستاذ جامعي
________________
عـن شـــيخـي وســيدي وإمـامي ، والمهدي القاعـد هسـع دي .