مقالات سياسية

مولد.. وصاحبو غايب

ليلة أمس الأول اصطحبت بعض أطفالي لزيارة المولد النبوي الشريف في ساحة مسجد الخليفة بأم درمان.. على الأقل من باب تسجيل الصورة الشعبية التراثية في ذكرياتهم.. الصورة التي أبدع رسمها شاعرنا الكبير محمد المهدي المجذوب في قصيدة المولد:
(وردوا المولد بالشوق.. وعادوا بالغبار..)
شيوخ الطرق الصوفية ومريدوهم تضج بأصواتهم مكبرات الصوت المتنافسة.. تلوث سمعي Audio pollution مهول.. الزحام دائماً حيث الحركة والرقص الرشيق.. بينما السرادقات التي يعظ شيوخها وحواريوهم ينصتون في هدوء لا أحد يقف أمامها..
صور كبيرة ?جداً- للشيوخ وأسلافهم في صدر كل سرادق.. للدرجة التي سألني طفلي الصغير بمنتهى العفوية (هو دا مولد منو..؟) فقد التبس في ذهنه المُحتفِي من المُحتفَى به.
في سرادق كبير وصلنا حينما كان الشيخ يهم بالخروج.. تسابق المحبون لإفساح الطريق لسيارة (برادو) فارهة.. واكتظ الناس من حول السيارة يحيطون بها في زحام كثيف.. بعض المحبين تعلق في السيارة من الخلف وآخرون تشبثوا بحوافها الجانبية بينما هرول ثلاثة أو أربعة أمام السيارة يفسحون لها الطريق في زحام الساحة..
في سرادق آخر.. وقفنا فيه أطول مدة.. المشهد كان مبهجاً لأنه بالضبط يحاكي اللوحة التي رسمها المجذوب في قصيدته الأشهر.. حلقة ذكر دائرية يقودها (المقدم) في حلة زاهية وخلفه الأتباع في ملابس ملونة يغلب عليها الأحمر.
(وهنا حلقة شيخ يرجحن.. يضرب النوبة ضرباً فتئن
وترن.. ثم تَرفضُّ هديراً أو تجن.. وحواليها طبول صارخات في الغبار.. حولها الحلقة ماجت في مدار)
بصراحة منظرهم مبهج للغاية خاصة في استغراقهم الروحي العجيب بابتسامة مشرقة على الوجوه.. وتجاوب كبير من المتفرجين حولهم الذين يتراقصون على الإيقاع. (وحواليه المحبون يشيلون صلاة وسلاماً.. ويذوبون هياماً..)
تمنيت لو أن الوقار يسمح لي بالدخول إلى الحلبة والرقص بكل عنفوان الجسد.. حتى تنفض الحركة جبال الهموم والمشاغل التي ينوء بحملها القلب.. فالرقص ضرب من العلاج النفسي.
في الآونة الأخيرة.. تحولت مناسبة المولد النبوي إلى موسم عراك ديني بين الطرق الصوفية والسلفيين الذين يعترضون على مبدأ وشكل الاحتفال.. صحيح أن الطرفين يستبطنان حب المصطفى صلى الله عليه وسلم مع اختلاف النظر في ترجمة هذا الحب.. ولكن تبقى النتيجة أن الذكرى العطرة تحولت إلى عود ثقاب يحرق الآصرة والأخوّة ويحولها إلى عداوة وبغضاء.. عكس ما يدعو إليه الدين الحنيف وصاحب الذكرى المجيدة.
الاحتفال بذكرى المولد النبوى يحتاج إلى (تطوير) برؤية عصرية تستوعب الغايات التي ينشدها الدين.. لتتحول إلى ذكرى حب:
(رب أرسلت يتيماً.. قام بالحق رحيماً.. قد ذكرناه فهل نذكر من أمسى عديماً..).. فعجيب أن يتهادى المحبون في عيد (الفالنتاين!!) بالزهور.. ويتخاصموا في ذكرى المصطفى بالفجور.
(ربِّ في موطني المسلم قد عدنا إليكا
ما اعتمدنا ربنا إلا عليكا
وذكرنا الهادي المختار ذكرى
ملأت أرواحنا طُهراً وصبرا

اليوم التالي

تعليق واحد

  1. العصفوره قالت ناس سودانير نادوك في المبني الكبير واكرموك وسكته بعدها عن الكلام المباح. وين الحلقه السابعه باسمائها؟؟؟ لو دا حصل تستاهل وانشاء الله التيار ماترجع

  2. الأستاذ عثمان ميرغني أخذ ابنه الي ساحة المولد و هو لا يعلم من صاحبه. بقول ليه و انا مدرك لما يرمي اليه أن المولد صاحبه هو خير الأنام فهل يهتري لا يدري من هو خير الأنام؟؟؟
    تحدث الأستاذ عن معارك السلفيين و المتصوفة وده غير صحيح فالمتصوفة مسالمون و من يفتعل المعارك هم اصحاب التفكير الوهابي (أنصار السنة).
    فكرة الإحتفال بالمولد ليست مستجدة و لكن وجود التيار الوهابي في بلادنا مستجد.
    إن أراد عثمان ميرغني مغازلة التيار الوهابي ( وده مغزي عنوان مقاله) فهذا شأنه و لكن ليبتعد عن لعب دور المديدة حرقتني ولنا في داعش و جبهة النصرة عظة حتي لا يأتي اليوم الذي نشاهد الرايات المتشحة بالسواد تسود حياتناو يظهر فينا من يأكل أكباد ضحاياهم كما حدث في سوريا و العيذ بالله.

  3. مررت علي مقالك و في بالي مولد سودانير و هيثرو و جماعة الفيحاء و ناس الشريف ود بدر و العبيد فضل المولي .. و مش عارف ايه .. بس خذلتني !!! و كل سنة و انت طيب .

  4. نذكر انه في سنوات حكم اب تكو الاولى ان الدولة الرسالية منعت الاحتفال بالمولد و كانت ساحات المولد يحوم حولها بتوع الامن لمنع الاحتفال و التجمع، و لا ندري هل كان السبب دينيا تماشيا مع اراء السلفية ام امنيا لمنع التمجهر الذي قد يقود الى التظاهر الذي تمنعه السلطات الانقلابية و يمكن ان تقتل المتظاهرين بكل بساطة كما تفعل دولتنا الحضارية و كما فعلت منذ اشهر قلائل …… عموما منعت الانقاذ احتفالات المولد ثم عادت بعد حين لتسمح بها و لم تقدم تبريرا عن لماذا المنع و لا عن لماذا السماح ….

  5. قال المادح على صبرى فى قناة النيل الأزرق بينما كان يمدح فى خيمة المكاشفية وفى نهاية مدحه رأى خواجات يدخلون الخيمة … فقام الشباب من حوار الشيخ وأجلسوهم وتسابقوا فى خدمتهم وقدموا لهم اللقيمات والذى منه … قال احد الخواجات سألهم اهذا هو دينكم بهذا التسامح والكرم ؟؟؟ …قال على صبرى وبكى الخواجة … اللهم صلى وسلم عى سيدنا وحبيبنا محمد وعلى اااله وصحبه أجمعين …

  6. كلما جاب سيرة اسماء سيوردها في حلقة قادمة لا يفعل ذلك وقد حدث ذلك ابان قضية الاقطان حيث هدد بعض الناس بكشف اسمائم ولكن توقفت التيار ولم يذكرهم في اي جريدة والان يفعل نفس الشيئ ويغير الموضوع بالحديث عن المولد النبوي ايه الحكاية هل هي خوف ام ابتزاز ؟

  7. الاخ الاستاذ عثمان ميرغى

    ارجو ان توضح لنا اجابتك على سؤال ابننا الصغير ( دا مولد منو؟))
    وكل عام وانتم بخير

  8. يا استاذ عثمان وين اسماء الفاسدين الذين وعدت بهم في مقالاتك عن سودانير ( جثة هامدة ) .نحن بالانتظار

  9. الأخ الراقى الأستاذ عثمان ميرغنى ,, لك الحب والتحيه ,, أجد في كتاباتك الممتعه الانيقه نفسى ,, والله لانى أحبك في الله , بلاغرض ولامصلحه ,, سبحان من ألف بين القلوب , أتمنى أن ألتقى بك وأتعرف أليك , جزاك الله خيرا

  10. حقيقة ياأخ عثمان من يقرأ هذا المقال يخيل اليه بأنك لآول مرة تذهب للمولد ياهو هو المولد الذى عرفناه وألقناه منذ نشأتنا ابتداء من الزفة غبار وتراب وزحمة مكبرات صوت من كل ناحية وفى الزحمةالحرامية والنشالين والاطفال الرايحين والمجانين والدراويش واصحاب الحاجات التانية من الجنسين وخاصة فى أخر ليلة فيه هذا هو المولد وهذا هو ميدان الخليفة الذى عهدناه وعهده الاباء والاجداد فى امدرمان أما قولك الوقار يمنعك من الرقص فهو ذكر وليس رقص يا استاذ عثمان وهل هولآء ليس لهم وقار نحن فى بلآد الغربة لنا سنوات عديدة من حضور المولد ولكننا نجتر ذكرياته فى كل ذكرى ونحكى للآبناء حلآوة غباره وزحمته ومكبرات صوته فعشقه الصغار وتمنوا حضوره وصلى الله عليك يا حبيب الله فى يوم مولدك

  11. ياهو مولدنا زفه وجوطة اما مولدكم يابني كوز مستمر من ثلاثين يونيو تسعة وثمانون لافترتو ولا مليتو لهط في لهط لامرض يقتلكم ولا زمن يمشيكم عليكم الله انتو روحكم دي روح شنو انت وابو عمة المكبرت داك عايزين تقنعونا انكم خليتو الجماعة والله انا مابصدق رغم اني بحاول لكن ثقة مافي بقت خوفي اطلع ماسورة

  12. 🎁🎉🎊 مسابقة المولد 💰💶

    1- كم مرة إحتفل النبي صل الله عليه وسلم بمولده؟..

    2 – في أي مكان أقام الصحابة رضي الله عنهم أول إحتفال بمولده؟..
    ومتى كان ذلك؟..

    3 – ما هي انواع الحلوى التي كانت تباع؟..

    4 – ماهي أشهر الخيم والأناشيد التي كانت تنشد؟..

    حاول أن تجد إجابة على هذه الأسئلة!!..

    فإن لم تستطع..
    فأبحث في التابعين وتابعي التابعين..

    فإن لم تجد..
    فهل من الممكن أن تخبرنا من اين جئت بهذا الاحتفال؟؟!!..

  13. يا عثمان ميرغنى يا خى كدة خلينا من المولد ولزومو أصلو نحنا متعودين عليهو من يوم ما فتحنا على الدنيا،، كدة واصل لينا فى موضوع سودانير وأكشف الأسماء،، كلو الكتبتو زمان كانت المناظر وبس أها منتظرين الفيلم،، لكين والله خايفين يكون الجماعة ديل قرصوك أو قالوا ليك التيار راجعة ورابحة من الإعلانات فبلعت المر،، الجماعة ديل يا عثمان وهم أصحابك وعارفهم كويس فالحين بالجد،، شفت كيف عملوا فى قضية الأوقاف طلعوا الوزير والمدير براءة،، وبعدين إمام المسجد بتاع الإغتصاب عاد براءة أيضا ومن رئيس الجمهورية كمان وركب المنبر ينهى عن الفحشاء والمنكر،، والقيادى فى المؤتمر الوطنى بتاع بوتسودان صاحب الدفع الرباعى فى نهار رمضان بقوه وزير عديل كدة،، وكمال عبداللطيف الكان بعذب الضحايا فى بيوت الأشباح قعد فى الواطة وضرب الكواريك،، ورئيسو صلاح قوش جوعر جعارة التور وقال الروب تبت ياالبشير يا سيدى،، ومسحوا كل الجيش السودانى وسووه جنجويد وحميدتى وموسى هلال،، والصادق المهدى قال الروب وإستلم الوسام،، والميرغنى سلم وإستلم،، وبعد دة كلو تقول لى سودانير،، أحسن خليك فى المولد وكل عام وأنتم بخير،،

  14. هذا هو المولد الذي نعرفه منذ ان كنا صغارا وهو فيه ذكر كثير وصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وهو بدعة حسنة في استذاكر سيرته النوبية حتى يتعرف الصغار والكبار على مولده ونشاته ومعجزاته والمديح هو مدرسة خالدة في تاريخ السودان في تبصير السودانيين بسيرته المجيدة والسودانيين تربية صوفية من خلال المديح والذكر وهم والشكر لله لا مثيل لهم الآن في كل بقاع الدنيا فالمولد محضور يااستاذ عثمان وصاحبه صلى الله عليه وسلم ليس غائبا كما ذكرت كدي شوف لينا كلام الطير بتاع سودانير ده وورينا الحرامية وطلوع الشعب السوداني من مولد سودانير بل من كل مؤسسات السودانية بدون حمص

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..