عشان خاطر (الود) الهندي ..تعالوا نتأدب مع البشير!!!
مهما ازدادت الجلود تخانة فإن الوخزات الراكوبية المثابرة بالغة عصب حس الوجع فيهم .. و لقد سمعنا أنّّاتهم و لقد رأينا حكّهم جلودهم و إنّا لموقنون أنهم في مضاجعهم قلقون إنهم و رب الكعبة ضجرون بكل بحر نعيمهم و ما كل ذلك إلا بسهام كلمات الراكوباب و الشرفاء حريات و سودانيز أون لاين و دعاء المظلومين و إن كان بشيرهم لا يفتأ يذكر مستعطفا و مهددا في أيما خطاب له عن عمل أصحاب النت فيهم و إن كان هنديهم الزاعم بمقاطعة قراءة كتابات اللقطاء
ناقم في وصف رئيسه البشير (بالسفاح) ينعق جاهرا مطالبا الاتصالات بإيقاف الصحف الالكترونية و في مقدمتها الراكوبة و سودانيز أون لاين و حريات بدعوى أن هذه المواقع لا تتأدب في تناول الشأن البشيري و لا تصفه بما يليق به كرئيس للسودان .. إن كان ذلك كذلك .. فهي النفرة الكبرى و الكّرّة بعد الكرّة فإن كلماتكم و تعليقاتكم يا أهل الراكوبة فاعلة بهم ما لا تفعله الدبابة .. إنها مقالات كاشفة أستار ظلمهم معرية سوءات فسادهم فاضحة مغلقات أسرارهم هازمة جيوش دجاجهم الالكتروني الداجن .. لا حيلة لهم أمام تياركم الجارف .. لا قدرة لهم حيال عزائمكم الماضية .. لا مجال لهم و أنتم تزجون بهم في ركن ضيق.
نقول للهندي .. مُتْ بغيظك أيها المأجور و إنّا لن نتأدب مع بشيرك و إن لان للماضغِ الحجرُ .. لن تنْحني هاماتنا و إن و ضعتم علينا أثقال الأرض .. لن يلين عُودُنا و إن فتحتم ألف زنزانة تتبعها ألف و ألف .. و لن نلطم الخدود و نمرِّغ الأنوف لوصفك لنا باللقطاء .. و لكنا نرد بضاعتك إليك و نفسك أسألها .. ما دفاعك عن بشيرك الذي اعترف بنفسه بقتل 10 ألف ثم أردف مسؤوليته و أعوانه عن جرائم القتل بدارفور ؟ انزل الأسواق أيها المدلل و ذُقْ عضة و لسعة الأسعار .. قم بزيارة دار الرعاية بالمايقومة أيها اللاقط عطية السلطان.. و لتتغبّر قدماك .. أنت و رئيسك تتفقدان مآسي المعسكرات .. شرّف صحيفتك المأفونة و طهِّر دنسها بترجمة أدمع الصغار و بؤس الأرامل .. و لتمتد يدك إلى صحنهم و ذق ذرة مخلوطة برمل .. تأدب أنت مع بشيرك و رصّع كتفيه و صدره بالنياشين و الأنواط كيف تشاء .. امدح بشيرك صباح مساء .. لكنّا عازمون .. و لنُضيقّنََّّ عليكم حتى تدخلوا الأجحار و لنُخْرِجنّكم منها لحسابٍ دنيوي عسير.
أيها الكتّاب .. أيها القراء.. أيها المعلقون.. نهيب بكم جميعا أن تلهبوا جمر القضية .. إنهم بنار جمرها يشتتون .. أكتب بإيجابية .. اقرأ بإيجابية .. علق بإيجابية و كلها سهام تصيب في نحرٍ و مقتل و إنّا إن شاء الله لمنتصرون و سيعلم الذين ظلموا أين منقلب ينقلبون.
( استميح القراء عذرا بتغيير عنوان بريدي الالكتروني بعد تلغيمه للمرة الرابعة ? أرجو شاكرة اعتماد البريد الجديد و العتبى لكل من راسلنا على القديم و لم يلقى منا ردا)
[email][email protected][/email] 
لله درك.. لله درك.. وهنيئا لك يا بلادي بشريفة ورفيقاتها.. إيه ايتها الجسورة إيه.. إيه ولا تني، ولا تدعي لجفونهم غمضا، فمثلكن من يزرعن الامل ، ويستنهضن الهمم، ويحيين الموات في النفوس والذي كاد ان يعصف بالشباب (الفضل)
الأستاذة شريفة من مكة المكرمة لكي التحية.والتحية لكل شرفاء بلادي في الصحافة (الالكترونية)الراكوبة وسودانز أون لاين.أختي الكريمة أمثال هذا المعتوه المدعو(الهندي)الذي يعيش ويقتات علي موائد الحزب اليهودي الصهيوني الحاكم.هذه النوعية من الصحفيين يكتبون والضمير بتأشيرة خروج نهائي.أنا شخصياً ليس لدي استعداد وضياع وقت لأقرأ مايكتبه هذا الهندي أو البنغالي.كانت لي تجربة مريرة مع اعلام هذا الحزب وتحديداً مع برنامج(حتي تكتمل الصورة)مع المدعو الطاهر حسن التوم.وكتبت له مرة وقلت له كيف تكتمل الصورة وضيوف البرنامج كلهم من التنظيم الحاكم.وقلت له لماذا لاتستضيف مع جماعتك ناس المؤتمر الوثني.أساتذة الصحافة الالكترونية حتي نقف علي الحقيقة وتكتمل الصورة تماماً وأنا رجل نكرة صدر أمراً من سيادة الطاهر بمنعي من الكتابة والتواصل مع البرنامج.التنظيم الحاكم واعلامهم يخشون من الاعلاميين الشرفاء ودونكى فضيحة الهروب الكبير من برنامج الاتجاه المعاكس بقناة الجزيرة.الهندي ومن علي شاكلته لمذبلة التاريخ
–
— هذا الهندي (الهندي) وفي بعض الاضايبر ربما ينعته البعض (الهندو؟ي)، فللهندوس عبادات وآلهه كثيره، وبعضعهم إلهه (إنسان) والبعض الآخر إلهه (الشيطان)،،
// وحاجات تانية نعف عن ذكرها (عشان البنات والاولاد الصغار) .. حقيقي !!!
توقف هذا (الهندي) فقط عند نعت أو صفة أو وصف المناضلبن للسفـــاح بـ(السفـــــــاح)،،،،،،،،
ولا نقول أن أسمه السفاح !!!!
.
…. فأسم السفـاح هو : عمر البشير السفـاح؛ أو ( السفــــاح عمر البشير ).
وهذا وصف أو لقب أو نعت أو إسم شهره وآحد فقط إستوقف الهندي !!!
** لكن هل يعرف الهندي ؟؟ أو هل يستطيع أحد أن يحصر بقية الالقاب والصفات التي يعرف بها السفاح ؟؟؟
– ولا نقول الاسماء – للإلى يختلط الأمر على البعض وشتان في التشبيهه.
—
***
والله يا اخي الهندي ده مرض من امراض هذا الزمان السيئ ، لكن ابشرك كل سيئ تلفظه عجلة الزمان ولن يبقي الا ما يركز في وجدان الناس اما هؤلاء القمآن ، الهندي وعلي شاكلته واحد صحفي رئيس تحرير سودان تريبيون ولا حاجة زي كده ، وربيع عبد العاطي وحاج ماجد سوار وامين حسن عمر و نافع علي نافع ، انا برشحهم لقائمة ارزل البشر ونفسي اعرف كيف لمجتمع السودان الجميل افرز هذه النفايات البشرية ومن ثم رفعها لقمته ؟،، بالتاكيد هناك خطا كبير في هذا المجتمع يجب ان نعمل سريعا وبعزم علي تغييره الا وعلي السودان السلام
ما معقول يا اخوان 25 سنة من الوهم والضياع بقيادة من ؟ بقيادة ناس من وين جو ما تعرف ، انا مرات بقول انو نفر من الجن او الشياطين ، في هذا الزمان العجيب قد تلبسوا في هيئات هؤلاء الشخصيات القميئة وتحكموا في بلدنا المسكين ؟! ولا قولوا لي كيف الشعب السوداني العظيم يقبل بمثل هؤلاء ؟! يا اخي الشعب السوداني هب ثائرا في وجه الفريق عبود ذلك الذي استقبلته ملكة بريطانيا بكل حفاوة وترحاب والذي في عهدة قامت كل الدراسات الاستراتيجبة للمشاريع العظيمة التي نفذت ايام نميري
يا اخوانا الحاصل شنو ؟ فهمونا حاجه؟ الهندي ده جه من وين .
بصراحة ما تقوم به الراكوبه وحريات من سبق صحفي واضح يعري سلطان السفاح واذنابه صحفي زمان الغفله فضلا عن نضالات الجبهة الثورية يمثل الجهاد الأكبر والشرف الرسالي الباذخ ، لان أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر إن دفاع الهندي عن هذا السفاح هو النفاق بعينه والا هل يعتبر من دمر الزراعة وسفك الدماء وشرد الشباب وقسم الوطن ونشر الحرب والقتل هل يعتبر رمزا للسياده اللهم الا في قاموس الجنون ودهاليز الغباء ، إن الراكوبه واخواتها هي الشعله المتقده في ظلام الشمولية،
وهي الركيزه في اوان الانهيار وسوف يهزم الجمع ويولون الدبر.،
بعد أن غلبت الحيلة قلم الهندي الصدئ بوقف راجمات جنود الاسافير ها هو كالعاهرة التي تردح لقوادها لصد الغائرين عليها .. فيخرج علينا بشهادته الموتورة لتأليب مشيره لحجب الراكوبة .. متناسيآ وثبتهم الهلامية بعد أن ضاق الخناق عليهم و مناداة الكل باطلاق الحريات قبل أي حوار .
واضح ان سهام الحق لم تطيش و قد أصابت الهندى و بشيره فى مقتل، تباً لهما
الاقلام الشريفة يابنت الشريف يا اسم علي مسمى لكي التحية فهذه الاقلام لن تنكسر وهي تمل قوة الرصاص جزاك الله عنا كل خير عندما افتح الراكوبة اظل ابحث عن قلم الاستاذة المخضرمة شريفة لنه فاتح لشهية الاطلاع .
أتركيه في (لغلغته) لا تلتفتي نحو خوائه الأخلاقيّ والفكريّ
ولا تأبهي بالساقطين فمثلك أرفع من مخاطبة المنافقين
ارفع القبعة لك وحدك يا شريفة
لافض فوك شريف شرف الدين …… أردمي الكرور
ياسلام عليك ياشريفه…. لانامت اعين الجبناء
شكرا لك استاذة شريفه – ان الولد الهندى وامثاله من حسين خوجلى واسحاق فضل الله لا يستحقون منا الا ان ننعتهم بجنس الفاظهم واعمالهم وان ننبش فى ماضيهم ليرو سؤاتهم حتى يفيقوا ان كانت لهم كرامة فى ماضيهم او حاضرهم او مستقبلهم – فهم من عصبة قوم لوط كانوا وما زالوا يفعلون اعمال قوم لوط – وزمان قالو ” البتوب بتبقى ……”
سنقراء بإيجابية .. وسنكتب بإيجابية ولكن لن نعلق بإيجابية لانهم يستحقون ارزل الكلمات فى وصفهم فسامحينا ايتها “الشريفة” ان كانت كلماتنا سوقية فى وصفهم لانها من جنس افعالهم
شريفة شرف من الصحفيات اللاتي لا يشقن لهن غبار ، لا فض فوك يا بت الرجال ، حرام امثال هذه لا نعرفها ولم نراها في القنوات الفضائية نحن يكفينا ان نقرا لكي ، والهندي خلينا ليهم صحافة البشير لاحقننا في راكوبتنا الحنينة دي ، الله لا جاب باقيكم…………………
ابشري يا كنداكة فقد اختلط حابلهم بنابلهم و فقدوا توازنهم نتيجة ضرباتكم الموجعة
ما دفاعك عن بشيرك الذي اعترف بنفسه بقتل 10 ألف ثم أردف مسؤوليته و أعوانه عن جرائم القتل بدارفور ؟ انزل الأسواق أيها المدلل و ذُقْ عضة و لسعة الأسعار .. قم بزيارة دار الرعاية بالمايقومة أيها اللاقط عطية السلطان.. و لتتغبّر قدماك .. أنت و رئيسك تتفقدان مآسي المعسكرات .. شرّف صحيفتك المأفونة و طهِّر دنسها بترجمة أدمع الصغار و بؤس الأرامل .. و لتمتد يدك إلى صحنهم و ذق ذرة مخلوطة برمل .. تأدب أنت مع بشيرك و رصّع كتفيه و صدره بالنياشين و الأنواط كيف تشاء .. امدح بشيرك صباح مساء .. لكنّا عازمون .. و لنُضيقّنََّّ عليكم حتى تدخلوا الأجحار و لنُخْرِجنّكم منها لحسابٍ دنيوي عسير.
سفاح يا البشير .. أرزقي ياهندي سفاح يا البشير .. أرزقي ياهندي سفاح يا البشير .. أرزقي ياهندي سفاح يا البشير .. أرزقي ياهندي سفاح يا البشير .. أرزقي ياهندي سفاح يا البشير .. أرزقي ياهندي سفاح يا البشير .. أرزقي ياهندي سفاح يا البشير .. أرزقي ياهندي سفاح يا البشير .. أرزقي ياهندي سفاح يا البشير .. أرزقي ياهندي سفاح يا البشير .. أرزقي ياهندي سفاح يا البشير .. أرزقي ياهندي سفاح يا البشير .. أرزقي ياهندي سفاح يا البشير .. أرزقي ياهندي سفاح يا البشير .. أرزقي ياهندي سفاح يا البشير .. أرزقي ياهندي سفاح يا البشير .. أرزقي ياهندي سفاح يا البشير .. أرزقي ياهندي سفاح يا البشير .. أرزقي ياهندي سفاح يا البشير .. أرزقي ياهندي سفاح يا البشير .. أرزقي ياهندي سفاح يا البشير .. أرزقي ياهندي سفاح يا البشير .. أرزقي ياهندي سفاح يا البشير .. أرزقي ياهندي سفاح يا البشير .. أرزقي ياهندي سفاح يا البشير .. أرزقي ياهندي سفاح يا البشير .. أرزقي ياهندي
“شرّف صحيفتك المأفونة و طهِّر دنسها بترجمة أدمع الصغار و بؤس الأرامل”
اي لغة هذه؟
ألاخت كارهة الكيزان: ليس بالكراهية و حدها تحرر الاوطان
أرجوا ان تجادلوا الناس با لحسني بعيدا عن لغة اللعن وشق الجبوب ولطم الخدود … أليس في جعبتك (و أن شئت قل جع…) غير الذي تنعقين به صباح مساء… متي كان اللعن شعارا لامة تحاول ان تنهض أيتها الصغيرة … كارهة الكيزان …. مالفرق بينك و الكيزان طالما تضيقون بمواعين الحرية و توسعون أخري لا أريد تسميتها صغيرتي حتي تكبرين. أنا باختصار عدو كل من يحاول تدمير النسيج الاجتماعي كان كوزا تافها أو منتسبا لحركات ت(ه)رير السودان. ألامر عندي سيان .. فهمت يا …
اعوذ بالله
ارجميهم شياطين الإنس …. و لا نامت أعين الجبناء و المأجورين .
قبل ان یصف اهل الرا?وبه باللقطاء فلینظر الی نفسه الم ی?ن من بقایا الاترا? (هو اول اللقطا)
لا أدري لما يصر القائمون علي أمر قناة النيل الأزرق علي عكننة مزاج المشاهدين باستضافة هذا الهندي الجاهل الدعي عديم الكياسة و التجربة .. و كمان في استوديو تحليلي !!! في دلالة علي خواء جرابهم مع أن البلد تكتظ بجهابذة الثقافة و الاعلام من اساتذة هذا الفتي العاق .. اذ كل ما أراه علي الشاشة هو و أمين حسن عمر أستعيذ بالله من الشيطان الرجيم و أفر بجلدي من قناتهم البائسة .
كلامكم بشبه كلام أطفال الشوارع وما الفرق بينكم وبينه وربما هو يكون افضل حالا منكم.
بس يا رعد ورينا كيف بلعت لفظة ( صعاليك الكي بورد .. اللقطاء .. السفهاء )؟ ؟ أم تراك رعدآ بلا مطر !