ضبط الإيقاع

كلام جميل عليك الله انظر في المواصلات تجد الواحده شابه او شاب يتمحرق الي ان يوصل الباب المشي كسل والله انا في اقصي امريكا والله بعرف السودانيه من محرقتها ومشيها في الارض ومهله ماعاديه حتي رجالنا تجد الواحد سبهللي في لبسه في سلامه في كلامه والله العظيم السوداني انا في الشارع مرات بعرف سواقته للسيارة خارج السودان
وكت الكلام جاب الكلام ياريت تعرج لنا عن مطار الخرطوم ولبس الموظفين والفوضي خارج المطار والشكل العام واللبس للعمال والخدمات ياخ معقول زول لابس شبشب بتاع بلاستيك وبيخدم في الصاله واللبسه باهته والزول شكله يشفق ياعثمان نحن عايزين لينا خلاط مولينكس ياباني وقالب جديد ونبداء نتعلم من تحت الزيرو ونتعلم التربيه الوطنيه قبل الطهارة اسف لتخريمه

فعلا ياعزيزي خطبة الجمعهصارت مشكله كبيره الامام يتحدث في اكثر من عشره مواضيع دفعه واحده ويفقد المصلي التركيز

شكرن الأخ عثمان كلامك صحيح..نحتاج ان نمضى اسرع..يمكن للفني الهندي هنا في الرياض ان يقوم باصلاح عربيتك في ساعتين..ورغم مهارةالسوداني هناك في الخرتوم.زفإنه يقضى اليوم كله وانت تنتظر الإصلاح..إذا حالفك الحظ..ولكن الياس او طيف الياس مما هو واقع في حياتنا السياسية والاجتماعية يجرنا للخلف..هل تبط الحكومة ايقاعها وتعجل بالسلام والامن وان نحكم على مصيرنا الذي فلت منه الايقاع منذ ربع قرن..؟؟

والله ما قلت إلا الحق
على الأقل في هذا المقال .

بصراحة وبدون عصبية .. مالم نعرف المشكلة فلن نحلها ابدا ..
السودانيين شعب دون الوسط في الذكاء وسرعة البديهة
ناخذ مثالا على ذلك اتفاقية نيفاشا التي وقعها السودانيين وهم منتهى الغباء والبلاهة هذا عندما ارادوا ان يسرعوا الخطى لوقف اطول حرب في افريقيا حصدت 2 مليون نسمة وحلمهم الكبير في تحقيق السلام وحسم مشكلة الهوية …
وقع السودانيين ووقعوا معها بروتوكولات ثلاثة لابيي وجبال النوبة والنيل الازرق فاوقفوا الحرب في الجنوب واشعلوها في جنوب كردفان والنيل الازرق فضلا عن دارفور .
وقع السودانيين على اتفاقية نيفاشا بتقرير المصير لجنوب السودان معولين على الوحدة الجاذبة دون اشتراطات وآلية تعرف كيف تكون الوحدة جاذبة ومتى تكون طاردة فاضاعوا الجنوب ببتروله وحصدوا الانهيار الاقتصادي .
وقع السودانيين على نيفاشا دون حسم ملف الحدود والبترول والمياه والديون الخارجية واقاموا انتخابات في 2010م ليفوز من فاز رغم الفشل الذي اذا تم في بلد اخر في الدنيا من شانه ان يسقط الحكومة ويحظر الحزب الحاكم من ممارسة اي نشاط سياسي بالبلاد الى قيام الساعة
اما عن الوقت واحترامه
فقد صمم عباقرة هذا الزمان مشروع البكور وقفزوا فوق حقائق وثوابت الكون وتوقيته فاحدثوا خللا في الساعة البيولوجية في عقول الناس وطبيعتهم مما زاد الطين بله
الاعتراف بالحق بفضيلة فنحن شعب فشل منذ الاستقلال في كتابة دستور يفصل كيف يحكم نفسه وكل حاكم يحكم السودان يفصل دستور ودستورين بل ثلاثة دساتير كيفما يهوى ويحب ليستمر في الحكم رغما عن من اراد ولم يرد ..

عينك فى الفيل و تطعن فى الضل …من أكثر من أضاع وقت السودان و شعبه فى الفارغة و الرغى الفاضى غير ناسك ديل و الذين لم نعرفك قبلهم ؟أديك أمثلة أنت عارفها و أكتر …..كم مليون مرة كررمسئولى الأنقاذ كلامهم ووعودهم و مرقت فى النهاية بندق غى بحر ؟كم ديشليون مرة بدأو حديثهم و مقابلاتهم و أحاديثهم المملة فى أجهزة الأعلام بالديباجة المشهورة ( بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين … ) و الكل يعلم أنها كلمات حق أريد بها باطل أذ أن كل ممارساتهم و أفعالهم برهنت على عدم أحترامهم أو حتى تمسكهم بمدلول هذه الكلمات الطيبات ..فقد قال نبينا صلى الله عليه و سلم (لا تزال لا اله الا الله تدفع عن العباد سخط الله مالم يبالو ما نقص من دنياهم ..فاذا فعلو ثم قالوها قال الله كذبتم لستم بها صادقين ) ….و قد رأينا تكالبهم على الدنيا و ملذاتها ولما ذهبت عنهم (البترول )شفنا الفضائح الما بتجيك من شكرى ….و أنت شخصيا أنتقدت التظاهر الفارغ بحب النبى و الصلاة عليه فى مسالة حملة أذاعة الكوثر لأظهار السوان بانه أكثر بلد يصلى على النبى و بينت المفارقة من الشعب الذى يدعى الصلاة على النبى ثم لا يتخلق بأخلاقه و شمائله و أوردت أمثلة على ذلك … يا باشمهندس قبل مجيىء (قبيلتك ) هذه كان الشعب السودانى يحب بلا تشوف و بلا أذاعة كوثر سيد الغر المحجلين و كان يعزه و يتمنى زيارته و يبكى و تتخضل لحاه بالدموع حين يمدحه المادحون … وكان الناس فى ريفنا السمح قبل الأنقاذ يتسابقون فى أكرام مادح الجناب …و كان المديح بالطار و الذى أرتبط عند شعبنا بالتصوف و بقع نيران القرأن …لكنه فى عهدكم صار باللأورغون و الساكس و صار الطرب مع الرقيص (العدييييل ) هو الناتج فى مديح من ماركة أذاعة الكوثر …و صار مالك و مدير أذاعة الكوثر مممن تلحن قصائدهم فى مدح النبى….و لأنو الأذاعة حقتو …وضع نفسو بأزاء فحول المديح …الشيخ حياتى و حاج الماحى و قدورة و أبشريعة و التى كانت قصائدهم تندرج فى باب المحبة الحقة لسيد البشر و كانت جل أقوالهم تطابق أفعالهم …لذا كانت مدرة للدموع الصادقة من مأقى محبى المصفى و محبى مديحه … قالو الجمل ما بشوف عوجة رقبتو …و رحم الله أمرىء أنشغل بعيوبه عن عيوب الناس …والله حكاية…. رميت الشعب السودانى بداء رهطك الأنقاذيون …

الأستاذ الباشمهندس عثمان

ياأخي ما أختلفنا: حكاية عدم إحترام السودانيين للمواعيد شيئ ما أظنه شيئا مختلفا عليه حتى بيننا كسودانيين ، أضف إلى ذلك ما ذكرته عن بطء الإيقاع .
المشكلة يا أستاذي أننا كشعب قد ضاع منا الإحساس بالزمن وقيمته وهذا يتجلي في عدم إحترامنا للمواعيد وإضاعة الوقت في الفارغة.
عندما عدت من إغتراب طويل في دول الغرب إلى دولة خليجية، كان من أغرب الظواهر عندي عدم إحساس الناس بالزمن. أذكر أن سألت أحدهم “يبدو إنك طولت هنا” قال لي ببساطة: لا لا. أنا لي حوالي ثلاثة أو أربع سنوات بس هنا.
ورغم أن هذه الأشياء تبقي أشياء غير علمية، إلا أنها تمثل المزاج العام وال mindset بتاعتنا
على العموم، قد رميت حجرا في بركة ما ساكنة ولك أجر الإجتهاد عند الله على الأقل بإذن الله

سر وقل، لا فض فوك يارجل.

أخوك : شهاب الدين محمد علي