إعلان.. حالة الحداد العام

فكرة رائعة

كلامك جميل جدا وفكرة رائعة اخ/ عثمان ميرغني

وقد شاهدت خلال اليومين السابقين باليوتيوب فكرة رائعة قام بها شباب اعتقد انهم سعوديين في امريكيا وهي فكرة الدعوة الى الله عن طريق ا”لبيان بالعمل” حيث قام الطلاب بحمل مصلاياتهم وكانوا يذهبون الى الاسواق واماكن التجمعات الكبيرة والمولات والحدائق العامة وغيرها ثم يقوم الواحد يفرش مصلايته التي بها بوصلة للقبلة ثم يختار مكاناً مريحا ويقوم بأداء ركعتين خفيفتين امام الناس وكان بعض الناس يقفون متعجبين يشاهدون الشابين وهما يصليان ثم يقوم المخرج/المصور بعد الانتهاء من الصلاة او خلال الصلاة بعمل لقاء مع احد المشاهدين الذي يقف متعجباً عن رأيه في هذا الشخص وماذا يفعل ثم ينتهي المقابلة بتعريفه بكلمات بسيطة ان لم يكن يعرف الصلاة او الاسلام.. والطريف انه في احدى المراة قام الشاب يصلى فانضم اليه عدد من الشباب الامريكيين على يميينه وعلى يساره وعندما سالهم المخرج بعدالصلاة لماذا انضممتم اليه قالوا انهم ظنوا ان ذلك تمرين في اليوغا..

على العموم اخي عثمان الفكرة رائعة واعتقد انه يجب ان يتبعها عمل منك شخصياً فلتكن اول من ينفذ الفكرة بتكرار الحديث عنها وتحديد اليات بسيطة لتنفيذها خاصة وانها ليست مظاهرة تحتاج الى تصديق من الامن لانها هي للأمن كما انها ستكون بالطبع جزء من هامش الحريات التي وعدنا بها والي الخرطوم وان يحدد يوم لتنفيذها وتصويرها طبعا ولو كانت في بادئ الامر بسيطة ولكن اعتقد ان الفيد باك feed back سيحدد الخطوات التالية لها يعنى لا تتركها ويكون لك اجرها واجر من عمل بها وتكون طبقت المثل بايقاد شمعة بدلا أن نعلن الظلام.. يلا شد حيلك وهلا هلا على الجد وطبق كوتتك من حرية الوالي قبل ما تكمل لان الطلب عليهاكتير 000

طيب ما تكمل جميلك لو إنت أصلاً صادق ياكوز .. و تدعو للخروج للشارع ضد من قتلوا ومازالوا يقتلون أهلنا في دارفور و جنوب كردفان و النيل الأزرق و شهداء سبتمبر بالرصاص أو الجوع .. ولا عايز تحرر الطار لزيادة مبيعات جريدك و تعوض فاقد التوقيف … الغناء و الخناء الحاصل ده بأمر أسيادك أصحاب التوجه الحضاري لإلهاء العوام و تغييب عقولهم لما يحصل بالبلاد و العباد ولكن هيهات سوف يجئ اليوم الذي تنكشف فيه هذه الغمه وكل يحاسب بما إقترفت يداه . ولا نامت أعين الجبناء………

شكرن باش عثمان..واتفق معك على هذا الطرح..بل علينا ان لا نفرح فرح الاعياد..سواء كانت وطنية او دينية..وهناك في طرف الجسد جرح ينزف..ودعك من الأطراف التي ياكلها جزام الحرب..انظر اخي عثمان تحت شدر النيم في العاصمة..وجود ست الشاهي كفيل بان يجعلنا لا ناكل فطورنا حزنا على هذه الحالة وحدها..اضعافنا بحيث لا نبكي على اخو الوطن او اخت الوطن هي الجريمة الكاملة..شكرن مرتين لك..

المؤمن للمؤمن كالبنيان المرصوم اذا شكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمي والسهر أو السهر والحمي. شعب السودان يا أستاذ مرغني تم إفراغه أو أو أفرغ نفسه من كل القيم النبيلة التى عرفنا بها وهو الان عكس الحديث الشريف تماما – في مجمله طبعا – لم يعد يشعر السوداني بمعاناة أخيه في أي منطقة ولا يهتم بحقوقه لذلك إنفردت المناطق بالدفاع عن حقوقها ونتج عنه ما نراه اليوم دماء في دارفور وغيرها ولا احد يرى أو يسمع وكان الله في عون وطن تغافل عنه أبناؤه … طوعا أو كرها.

صدقت والله يا مهندس لكن هي زي ما قلنا خربانه من كباره ، كيف تريد أن يستقيم الامر ، وحكومتك

تنادي بالدين وتطبيقة والتلفزيون ( من تصبح شغال غنى ) والتلفزيون حكومي . في تضليل اكتر

من كده ….

فليتحاوروا حول حكومة قومية أو انتقالية مهمتها التحضير لانتخابات.. انتخابات مهمتها أن تأتي بحاكمين جدد أو تجدد للقدامي
سؤالى للاستاذ وهل له رأى غير توافق الاحزاب على قيام انتخابات تأتى بمن تأتى؟ وماهو البديل؟؟

كنت قد كتبت هذا التعليق في مقالك الممتاز الذي كتبته بعنوان ( نحن بربر ونص وخمسة):

بقلم المتجهجه بسبب الانفصال:

الأسس الاجتماعية قائمة على خطأ جسيم،،، المجاملات الاجتماعية على حساب كل شيء حتى لو على حساب صحة الذي يقوم بالمجاملة،،، يمكن قياس بربرية شعب ما بنسبة إهتمامه بالزمن ،،،

وبمناسبة أهمية الزمن لدى الشعوب المتحضرة وعدمها لدى الشعوب البربرية ومن حيث التحليل التاريخي لا بد من دراسة فترة الحقيبة وما هو سبب الزخم الذي يروج لها وكأنها فترة تاريخية تحققت فيها المبادئ الاربعة العظيمة،، لأنه في أعتقادي أن فترة الحقيبة هي الفترة التي أسست للكسل وضياع الزمن واللامبالاة ففي اعتقادي بعد خروج المستعمر الذي سخرنا لإنجاز السكة حديد وخزان سنار ومشروع الجزيرة ( حسب ما أشار الاستاذ عثمان ) كان من المفروض ان تستمر الادارة السودانية الجديدة في ترسيخ مفهوم العمل والانجاز والنهضة كمفهوم للوطنية ولكن هل رأيت شعبا لا زال يحتفل باعياد الاستقلال بالشكل الذي يحتفل به السودانيون في الداخل والخارج بالغناء والاناشيد لفترة تحققت وانتهت ،، انه احتفال بالغناء فقط ،، إنه من تداعيات فترة الحقيبة التي نخرت في المسار الوطني للانجاز،،، هل توجد في العالم دولة لديها اغاني وطنية مثل السودان ،،،، إنها تداعيات فترة الحقيبة،،، هل شاهدت برنامج أغاني وأغاني أمس ،، إنه من تداعيات فترة الحقيبة،، هل حضرت اي فصل أخير لأي خطاب من خطابات البشير ،، إنه من تداعيات فترة الحقيبة،،،

إن فك لغز فترة الحقيبة التي يحتفي بها السودانيون احتفاءً أعمى على أنها كانت فترة نهضة للأغنية السودانية ما هي إلا فترة دمار شامل لكل لاحق في سودان اليوم حيث أنها أسست لثقافة ضياع الوقت والنظر للأمور بسلبية ولا مبالاة ففي الوقت الذي عندما خرج الاستعمار من بعض الدول شحذت فيه هذه الدول همتها لتبني على ما تركه الاستعمار نجد أن السودان كان غارقاً في فترة الحقيبة التي بدأت من العشرينات وازدهرت في الاربعينات وحتى نهاية الستينات ولا يزال متأثراً ومكبلا داخل فترة (الحقيبة)،،، أنظر حولك تجد أثر الحقيبة في كل شيء ،،،، لا بد من تحليل إيجابي لهذه الفترة التي كانت من أهم أسباب عرقلة الانطلاق بعد 1956 نحو قيم وطنية جامعة ،،، إن فترة الحقيبة هي الفترة التي تسببت في إصابة الشعب السوداني بصدمة كبيرة أثرت في وجدانه وأصابته بالخلل الوطني فلجأ الناس الى الفردية حيث زرعت الحقيبة في الناس الوهم وكرست فيهم مبدأ الفردية والتغني بأشياء لا وجود لها إلا في رؤوس الشعراء الذين كانوا في كل وادي يهيمون لذلك أصبح الشعب السوداني هائما سياسيا واقتصاديا ووجدانيا،،،

هذا النقد ليس كراهية في الغناء أو الشعر ولكن بغرض توضيح أن ازدهار الادب والثقافة لدى الأمم الراسخة مثل قدماء اليونان ولاحقا الفرنسيين كانت متدرجة ونتاج عوامل ضخمة تفاعلت وانتجت ثقافة متكاملة متسقة في كافة الجوانب من سياسة واقتصاد واجتماع وادب وفن ،، غير أن فترة الحقيبة جاءت بالمقلوب وهي فترة تستحق الدراسة لما أحدثته من خلل في الشخصية السودانية،،

ولكن يا استاذ عثمان الرئيس قال ان أغلب الفنانين مؤتمر وطني لذا الحال يعدم شعور الفنان بمعاناة الآخرين من بعضوا،،،، ثم من يملك صالات المناسبات في العاصمة بالذات سوى الموالين او اعضاء المؤتمر الوطني ولا اريد أن نعدد الصالات ومن يملكونها،، والامر الاخر تضع الحكومة على رأس كل جريدة رقيب قبلي انتماءً ومهنةً على الصحف أوتعجز الحكومة في منع قناة النيل الازرق من ترديد الغناء بنسبة 99.9% من زمنها البثي ،، نحن نقول ان كل هذه الامور بيد الحكومة لأنها بلغت مرحلة تميت من تشاء وتقطع رزق من تشاء بيدها الشر وشراء المليشيات وهي على الكذب قديرة ولهمس المعارضة قديرة ،، الغناء والطرب في ظل الحزن اصبح سنة انقاذية لم نسمع بها في آباءنا الاولين، دعك من الحزن العام،، قبل الانقاذ اذا توفى مجرد جار وكان للجيران الاخرين زواج اما أؤجل أو الغيت الحفلة ولكن في هذا الزمن تف يا دنيا تف في هذا الزمن تف يا دنيا تف الجنازة ممكن تجي شاقة الحفلة على الاكتف والفاصل الغنائي شغال ولا يهب احدهم حتى ليقول فاصل لمرور الجنازة ثم نواصل ،، لقد قتلت الـ 24 سنة الماضية كل جميل فمتى نغير ما بأنفسنا ،،، إنني انظر لما يجري في السودان بيد الاسلامويين بمختلف مشاربهم بأنه غضب لما يرتكب من ظلم ،، واتقوا فتنة لا تصيبن اللذين ظلموا منكم خاصة،،،

لقد زدتنا حزنا بهذه الكلمات فوق الحزن الذي لا يحتمل زيادة علي هذا الوطن . فلتكن دعوة لكن السودانيين لحل مشكلاتهم بانفسهم و لنترك هولا المتصارعين علي الكراسي فهذا الوطن لا يهمهم فقد تركناهم اكثر من خمسين عاما فانظروا كيف هي حالنا اليوم ليس في دارفور وحدها ولكن في كل السودان.

الاستاذ عثمان ميرغنى للاسف تخرج المسيرات لنصرة غزة وسوريا وليبيا ولا تخرج لنصرة دارفور والنيل الازرق دماء الغرباء اصبحت اغلي لدينا من دماء اخوتنا اى شعب نحن واى بشر نحن اين السودانى الشهم اين السوداني الكريم اين واين واين وااااحسرتاه على وطن فقد كل شي دمار فى كل شي حتى القيم دمرت من اين جاء هولاء الاوباش ولماذا دمرو فينا كل شي كان مفخرة لنا هولاء اخطر خطر يهدد السودان وعلى اهل السودان ان يقتلعو هولاء الفاسدين المدمرين لنحافظ على ماتبقي من السودان هولاء اى يوم يجلسون فيه على كراسي الحكم نحن نفقد الكثييير هولاء ان لم نقتلعهم مزقو السودان لدويلات متحاربة ولن نرى امنا ولا سلاما انتبهو يا اهل السودان الحرئق الهائل قادم ان لم تقتلعو هولاء التتار الجدد تجار الدين فهولاء قوما نسو الله فانساهم انفسهم هولاء همهم السلطة والتنظيم الدولى للمخربين فانتبهو انتبهو انتبهو

تمنيت في الاحتفال بعيد الام ان تخصصه الحكومة او المعارضة او أي من منظمات المجتمع المدني لأمهات دارفور وجبال النوبه وتعكس حالة امهاتنا الحزاني هناك , ولكن ……
ما تم صرفه في احتفالات عيد الام بالخرطوم علي الغناء ليته صرف علي الدواء والغذاء والعذاء لأمهاتنا الكلومات علي اولادهن ..

افتح أي فضائية سودانية أو إذاعة.. ثلاثة أرباع الوقت نرقص ونغني على أشلاء عشرات الأبرياء الذين يموتون يومياً في دارفور والمنطقتين.. بلادنا ترقص في الخرطوم على طبول الطرب.. وترقص الأحزان في دارفور على طبول الحرب المدوية في كل مكان..
هذه حقيقة ومخطط لها من زمان ان يتم تغيب الشعب السودانى تماما مما يدور فى البلد . ونسيت ان تضيف يا عثمان ميرغنى الصحافة المقروءة , ايضاً هى مسيسة ولا تأتى الا بما يوافق اهواء النظام . هكذا الديكتاتورية المطلقة فى العهد الحديث , وفى العصور السابقة الفرعونية .

صح لسانك يا عثمان فاليغنى الشرفاء لاحزان الوطن للقيم الإنسانية السامية لان الفن اصبح مأجور ولترتفع أصوات علماء الدين غير المأجورين لحث الناس لمكارم الأخلاق حتى يصبح (دم/ وعرض / ومال) المسلم وغير المسلم حرام.
ولو كان الموتر الوطني صاحب رسالة لا اقول دينية ولكن كحد أدني محترمة لما آل حال البلد لهذا الوضع المزري فالفكر عامل دينميكي يحقق استاتيكية معينة طبقا للفكر الذي زرعته في الناس.

السيد عثمان ، إنك تدعو إلى سلوك مثالي كأنك لا تعيش في السودان ، ألم تر كيف فعل جهاز الأمن بطلاب دارفور في جامعة الخرطوم حينما حاولوا أن يعبروا عن تضامنهم مع أهلهم ، الحل ليس التضامن والغناء فقط من أجل الوطن بالرغم من أهميته ، ولكن الحل النهائي في اقتلاع النظام من جذوره وليس تركه ليشكل حكومة انتقالية أو وحدة وطنية أو غيرها . والناظر لفضائياتنا وإذاعاتنا يتأكد تماماً أننا ( سلة غناء العالم ) …

يا عثمان ميرغني

انت صحفي محترف ولا يصح ان تسرق مقال الأستاذ سيف الدولة الذي نشره امس وتغير فيه عبارتين ثلاثة وتنسبه لنفسك ولا تقولي ان هذه صدفة فمولانا سيف طرق هذا الموضوع الذي لم يفتحه احد من قبله وتجي انت تنقل المقال في اليوم الثاني ؟

هذه حقيقة استاذ عثمان ميرغني فالقنوات السودانية بعيده عن هم الوطن وتلعب دور المغيب للشباب بالهائهم بالغاني والمواضيع الهايفة التي لا تعبر عن جراحات والام الوطن

هذا المقال ملطوش بالحرف من مقال سيف الدولة (النداء الأخير)

عثمان قال انتخابات تجدد للقدامى او تاتى بحكام جدد .. دى اخر نكته لم ينتبه لها المعلقين ..ونكته مضحكه . فالانتخابات سيفوز بها الرئيس الدائم الخالد ابدا والذى جاء بالانقلاب وبالنتيجه التى ترضيه وتسكره نشوة ..على مين ياعصمان .نحن يحكمنا جنرال يعنى القصر او القبر بعد عمر طوييييييل .. فالطغاه لا يموتون ..

شكرا أستاذنا عثمان … حيرتونا يا ناس مايكتب فى مشاكلكم تقوموا عليه يكتب تقولوا سرق الفكرة … يا جماعة حرام البتعملوه دا لاتبخسوا الناس أشياءهم المفروض تشكروه حتى ولو سرق الفكرة كما تقولون … فى واحدين حتى لا بسرقوا الفكرة لا بجيبوا خبرها أصلا … أنا شايفة أستاذنا عثمان دا كتاباتو ممتازة وواضحة لكن أنتم كناس معارضين عندكم مشكلة كبيرة والحكاية دى محيرانى فيكم بتشخصنو المواضيع وتتعاملوا بردود الأفعال وتحجروا على ءاراء الناس طيب فرقكم شنو من الكيزان ؟؟؟ ما ياهو كلو حجر الآراء … ماذا يضير أستاذنا عثمان كونه كان كوزا والآن عرف أخطاءهم وابتدأ ينتقدهم مباشرة وهو ليس الأول الذى كان معهم وأصبح ينتقدهم على الأقل لم نسمع به (((لغف))) معهم ولكن يوجد كثيرين (((لغفوا))) معهم لأنهم كانوا معهم قى عقر دارهم وبعد أن شبعوا خرجوا وأصبحوا يعارضوهم وينتقدوهم وتوجتموهم أبطالا … لستم أنتم الأوصياء على الناس دعوا كل انسان يكون حر فى ءاراءه بمثل ما أنتم أحرار فى ءاراءكم … والعجب كمان حتى اذا الواحد بكره الحكومة وبنتقدها دائما مجرد أن يكتب مرة رأى مخالف لرأيكم فورا تقومون عليه وتورونه ((( المكشن بلا بصل ))) بل تسمونه كوزا … عجيب أمركم يعنى فقط عايزين الناس كلها تمشى برأيكم أنتم هههههههه … وهنا فتوا الكيزان بيمراحل … بهذه الطريقة خليتونى أضع رأى كبير فى معارضتكم الغريبة هذه …

يا حليلك ….يا عثمان ميرغنى…يا دوبك اعلنت الحداد العام..على الشعب السودانى الفضل
غيركم منو المنتشى وفرحان
ملان مربرب دهن شحمان

على كل حال سياسةالحركة الإسلامية بتجلياتها المختلفة تدعو منذ إنقلابها وبوضوح تام…( فلترق منا الدماء ..فلترق منهم دماء…أو ترق كل الدماء)…ومع ما نشهده ونعايشه من تطبيقاتها العملية والمباشرةفي القتل والسفك والسحل…تبدو دعوتكم إعلان الحداد العام….كمن يقول لشقيقته وهو (يضبطهابلا جوارب ولا حجاب ولا ثوب ساتر…أباطها والنجم)..في وضع شائن أخلاقياًلا يتفق وقيم أخوات نسيبة!!!…وهى بعد في اشهر العدة…(يا أختى ألا تستحين….أبو وليداتك لسة تربتو ندية…وإنتى ما كملتى أشهر العدة)…أما الفحل (الإخترق أشهر العدةوعاديات السترة ومستلزماتها…ففقه الضرورة به كفيل…و(مافي داعى للسكليب…ولفت إنتباه الآخرين)

دعوتك ينقصها أي نوع من العاطفةالحقة…والإنغماس بالهم والحزن العام….يا من تدعو للإحتفال بفطايس ما يسمى الميل أربعين….مثل هذه الدعوة(للإحتفاء بهؤلاء الفطايس) لا تحتفي بقتلى وشهداء الوطن الحقيقيين….لترتقي لدرجة إعلان الحداد العام….بغض النظر عن المسئولية والمحاسبة والردع والقصاص…وليس فقط (تقصير وكشكشة)مظلة الاحزان…

ما تكتبونه …أفندينا …صلاح غازينا…حسين خوجلينا…حسن مكينا…لطيف بونينا وطيب زين عابدينا وبقية مستلوطة الإسلام السياسي إستلواط فكرى…وزنا فاجر باللغة…يتاجر بالوقت…ويناور بالنسيان…يتكىء على مظنة سذاجة وغغلة وطيبة يطمئن لها بال المتأسلمة تمكنه من تجاوز مظالمه الهائلة والمهولة…ولكن هيهات.

[SITECODE=”youtube sDNapTAHNmw”]..[/SITECODE]

كلمات والحان / د. الفاتح حمدتو .. أغنية تجسد الحال السوداني الراهن .. نار الحروب السودانية دائماً يكتوي بها السودانيون فيما بينهم ويكون ضحيتها الأبرياء

بين الخداع والزيف … زمن الكلام المُر
الليل سوادو نزيف … ما شفنا ليهو فجُر

مرت علينا سنين … عشناها ضيق وجمُر
والدنيا بين نارين … لا بتسوي لا بتسُر
ناراً تقيد في الجوف … تحرق أماني خدُر
وناراً تقالد الخوف … لا بتهدا لا بتفتُر

قالو الزمن راجع … بس دايره ليها صبُر
والضيق سحابة صيف … خلو السحابة تمُر
الضيق بجيب الضيق … والعتمة ماشة تجُر
لو قالو بكرة قريب … وين نلقي ليهو عمُر

كم عشنا في الأحلام … راجين نفيس الدُر
في السكة شفنا كتير … مسَّ الكرامة الضُر
ضاقت علينا خلاص … أصبح كلامنا كُتُر
والبرضي ذل وهوان … ما ببقي زولاً حُر

@@@@@@@@@@@@@

أما أحزاب (الحوار الوطني) فدعوهم في أحلام اليقظة السياسية.. دعونا نشهر في وجوههم مبدأ (لكم دينكم ولي دين).. فليتحاوروا حول حكومة قومية أو انتقالية مهمتها التحضير للانتخابات.. انتخابات مهمتها أن تأتي بحاكمين جدد أو تجدد للقدامي.. خلاصة أحلامهم (كراسي!!) مهما تلونت الأجندة وتزوقت..

لكننا نحن الشعب نحلم بوطن (كريم).. نعتز به وبجنسيته وجواز سفره.. وطن أكبر من ذاتنا الحزبية أو الشخصية..

الصمت أصبح جريمة..!!
اليوم التالي .
انتهي الاقتباس.
الاستاذ عثمان ميرغني تحياتي.
أعتقد أن هذا الجزء من مقالك بالذات هو ما تود أن تروج له بشىء من الدهاء…وتتجاهل عن عمد الحقيقة القائلة بأن هناك حزب فرد يحكم هذا الوطن منذ 25 سنة وهذا الحزب هو الذي فعل كل هذه الأقاعيل بالبلاد والعباد وأوصلنا الي ما نحن فيه من البؤس والفقر والخراب . فكيف تقفز فوق ذلك كله و ( وتلخبط الكيمان ) وتساوي بين هذا الحزب الأبدي وبين بقية الأحزاب التي سميتها أحزاب الحوار الوطني (التي أحلامها الكراسي ) علي حد قولك.فلتعلم ياأخي أن أحلام الكراسي معناها تداول السلطة عن طريق الانتخابات النزيهة التي تأتي بمن يفوز فيها وتوليه . وهذا ما يرفضه الحزب الحاكم المكنكش في الكراسي بالقوة منذ ربع قرن.أما الحديث الانشائي عن وطن كريم أكبر من ذاتنا الحزبية والشخصية فهو( حديث خرافة )كما قال الدكتور عبدالله الطيب.وهو حديث عائم لا معني له.فمن هو هذا الشعب الهلامي الذي يحلم بوطن كريم ولكن دون وجود من يمثله في السلطة.عموماً يا أستاذ عثمان لا تدعي الذكاء وتدس السم في العسل . فهذا الشعب الذي تتحدث عنه لدي أفراده من الذكاء مايفوق ظنكم….ويبدو أنه ربما يكون من الأفضل لكم أن تدافعوا عن مؤتمركم الوطني جهاراً نهاراً بدلاَ من محاولة التذاكي علي خلق الله.