حميدتي منا

* الجنجويد قيل أنها تعني (جن ، جاء ، راكب جواد ) ، يتأبط شرا بالضرورة طبعا
* لذلك ينطقها الكثير من أهلنا في دارفور إختصارا (جَنْجَاَ) .
* مما يجعل الكلمة تشبه كثيرا لفظة الـ(ننجا) أو الـ(نينجا)
* لا أدري هل لتشبيههم إياهم في الخطورة والفظاعة ، أم لشبه الحروف والنطق ؟
* عليك ان تتصور عبثية الجنون من غير جواد ، ومن ثم تسقطهم على صهوات جياد جامحة
* ثم تنتظر وتنظر ماذا يفعلون ؟ ماذا يفعلون هذه الأيام في حاضرة ولاية جنوب دارفور وحدها
* كأنما جنون دارفور كلها أو جنجويدها بمختلف ألوانهم .
* الأزرق والأحمر ، بما فيها الكلكي يأتون بما لم يأت به الجن الحقيقي
* على الأقل أولئك كان يقول سفيههم ، فقط (سفيههم)على الله شططا
* { وَأَنَّا ظَنَنَّا أَنْ لَنْ تَقُولَ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا }
* حسن الظن بعدم الكذب ، ومن غشنا فليس منا ، فما بال الكذب على الله
* فضلا عن كل الجرائم المعروفة سلفا من إغتصاب وحرق وقتل ….الخ
* صدق ساكن حينما قال اهون للجمل ان يدخل ثقب الابرة من ان يدخل الجنجويد ملكوت الله
* تلك مدينة تعيش منذ زمان ليس بالقصير ضد القانون
* تلك الحاضرة نيالا وليست غيرها صاحبت الرسالة التي تقول (لا بعرف حقوق إنسان
ولا جن أحمر )
* ونحن هنا بخصوص الحديث عن الجن الأحمر هذا ، وإخوته من الجن الجني والجن
البشري
* هذه البلاد حماها الله من جنون البقر ، وإبتلاها بجنون البشر
* ترفض الحقيقة المجردة كمفردة ، فكيف تقبل بحقوق إنسان ؟
* قالت سامية بنت الشيخ حميدتي مننا ولكن ، أطلع مني ياجلدي المنمل جني
* قلت أنا هؤلاء مننا ولكن كيف يدخلون ملكوت الله ؟

خالد دودة قمرالدين
[email][email protected][/email]