سيد الشعوب العربية..!ا

الظاهر عليك جيت في نص الفيلم ما شفت البلطجة علي اصولها والجيش البشترو بخمسن جنيه عشان يسيء للشعب والله قالو لا يكرم في وطنه نبي الشعب سيد الشعوب العربية والافريقية هي الشعب السوداني بدون منازع ويعني شنو اطلع 2مليون من مجموع خمسة وتمانين مليون يعني واحد علي عشرين من السكان لا يعني شيئا وليكون معلما يجب ان تكون النسبة معبرة عن مجموع السكان

الظاهر عليك يا ( عصمان ) متأثر بالأفلام المصرية ومسلسلات رمضان ! وأخشى أكثر ماأخشاه أن تكون درست عندهم ! صراحة أول مرة أشوف ( سودانى ) يصف المصريين بسيد الشعوب العربية ! حتى هذه الكلمة لم أسمعها من ( مصرى ) ! هل تعرف أن المصرى فى الغربة آخر شيئ يتمناه أن يسكن مع مصرى وهذا سمعته من مصرى ولم ينقله لى أحد ! واحد مصرى كان يحاول دائماً أن يسكن معنا نحن ( السودانيين ) ولكننا كنا نرفضه فقط لأنه مصرى ! وآخيراً قال لنا أن أبوه سودانى ويسكن ( أمبده جنوب الردمية بحرى ) ! هل رأيت الكذب إلى وين وذلك فقط ليسكن معنا ! يا( عصمان ) يبدو أنك مازلت فى ( ضلالك القديم ) بصراحة ياخى أمشى وأقعد مع سيد الشعوب العربية قاعد معانا ليشنو ! وخلينا مع ( الكيزان ) يطلعوا زيتنا ونبق عشرين سودان ! قال شنو .. سيد الشعوب العربية ! أحه !

يا اخوة كلام الاستاذ عثمان واقع وحقيقة ما داير غلاط . الشعب المصري اثبت انه شعب قادر علي ان يفعل فعلا بصرف النظر علي انه نحن ايضا نحتاج لمثل ذلك ام لا. وكون الشعب المصري سيد شعوب المنطقة فهذا ايضا ليس بعيدا عن الحقيقة وكونه سيد الشعوب هذا لا ينقص من حق الاخريين ولكن اليوم هو كذلك .

حبيبنا النور
طيب الجماعه الشغالين قصف بالقنابل الحارقه وهجموا بالجمال والبقال والحمير والحصين..مش برضو من سيد شعوب العرب….ولا يمكن يكونوا استلفوهم من الجنجويد بتاعين دارفور…بجره قلم يا عصمان بيه عايز تحذف تاريخ طويل من الخسه والدناءه صورته السينما المصريه علي مرّ العهود….ولا شنو ياعصمان بيه

مشكلة كتابنا يرون بأنهم هم فقط من يرون الحق ويجب اتباعهم

شكرا لك الاخ قاسم علي … لقد شفيت بعد من غليلي …. بأيرادك

بعض مما قام بعده شعب مصر العظيم بحسب قول السيد عثمان ميرغني..

بكلامه هذا فالسودان صفر كببببببببببببببير…. ببساطة كدا ما فيه

زول عاقل …. ودي مشكلة السودان والواقع فيها كل زول افهم من البقية..

يا ما عشنا وشفنا….

من حق الاخ عثمان ان يزهو بانه قضي شبابه في مصر, ومن حقه ايضاً ان يسيد المصريين عليه هو شأنه شأن كل من تربي في كنف الخديويه البغيض, اما ان يدعي بسيادة المصريين علي الكل فهذا ليس من حقه, لان الشعب المصري ليس سيد نفسه فكيف يسود الاخرين؟ هل لان شبابه انتفض مؤخراً؟ لماذا لا تعجبك انتفاضتنا التي سبقته بنصف قرن في 1964 ؟ لماذا لم تعجبه الثانيه في 1985 ؟ هل لان احزاب السجم سرقتها؟ يا اخي الانتفاضه المصريه مسروقه قبل ان تبدأ, ولا ايه يا بتوع الاتوبيس؟

) عثمان ميرغني أرجوك .. إنضبط قلميا
(الشعب المصري يستحق بجدارة أن يكون سيدا للشعوب العربية)
بهذه العبارة ودون حاجة إلى إستثناء واحد أو إعتذار قبلي أو بعدي إبتدر عثمان ميرغني عموده بالأمس و نحن لم نفقْ بعدُ من ضربته القاضية ليلة أن فرض على الشعب السوداني بأسره بأن يقف مع المنتخب المصري في واقعة أمدرمان الشهيرة ضد المنتخب الجزائري إنبري عثمان ميرغني ليتحدث بالأمس ليس بإسم الشعب السوداني هذه المرة بل بإسم الشعب العربي جميعه بأنه يرى استحقاق (تسييد) الشعب المصري على كل الشعوب العربية. أقول لعثمان ميرغني .. عندما تطلق عبارة (سيد) فحتم أن يلزمه (مسود) و بلا لباقة سميتهم (الشعوب العربية) هنيئا لك بسيادة المصريين عليك فذاك شأنك و إن كنت لا أرضاه لك ليس لإعتبارك الشخصي و لكن لكونك سوداني أما أن تفرضه على العرب كلهم فذاك أمر تجاوز مرحلة السكوت عنه. أنا لم ولن أبخس للشعب المصري قضيته العادلة في وجه الظلم لكني لن أرضى أن يكون سيدا عليَّ .. فلينصره الله الآن قبل كل وقت و ليخلع من شاء و يأتي بمن شاء لكني رجوتك قبل و أرجوك الآن و غدا أن تلجم جامح قلمك و لا يكبونَّ بك فتصيب قوما بجهالة و تصبح من النادمين رغم إنك لم تفعل .. كنت أحسبك عارفا لمعايير البطولة التي هي غاية في النسبية يستحيل معها التفصيل على نحو قالبي يناسب الجميع … ألا ترى أن التونسيين في شخص (أبو عزيز) هم الأحق بالبطولة بضربهم مثلا في الثورة؟ ألا ترى أنهم نجحوا في تحقيق هدفهم و خلعوا رئيسهم غير المرغوب فيه و أصبحوا أسياد أنفسهم؟ ألا ترى أنهم صاروا قدوة فأيقظوا شعوبا و شعوبا من سباتها العميق ثم أخذت تقلدهم حرفيا؟ بأي حق لهذا الشعب التونسي أن يكون مسودا لا سيدا و أنت لم تستثني؟ ألم يكن للسودانيين تجربتين ناجحتين قبلُ؟ فأين هم من السيادة المزعومة؟ و أين أنت من الصومال و العراق الدولتان اللتان وقفتا رغم بساطتهما و فقرهما .. انتزعتا نصرهما من وجه أعتى جبروت مدجج بتقنيات حربية؟ ينبغى لك و أنت تمارس الكتابة أن تعرف ضروب المقارنة و تنتقي المفردة التي توصل القارئ إلى هدفك الذي تريد دون أن يحس بأدنى تجريح. و ينبغي لك أن تعرف أن القارئ لم يعد متلقيا فحسب بل ناقدا من الدرجة الأولى (حبذا لو قرأت تعليقات القراء بالراكوبة عن مقالك) وينبغي لك أن تنحي العاطفة جانبا و تعمل العقل و الموضوعية في تناول مثل هذه القضايا فمجرد دراستك بها لا يعطيك حق تسييدها على الآخرين و ينبغي لك أن تعرف بأن المعلومة لم تعد مستعصية و لا حكرا بل هي متاحة و للجميع و ينبغي أن تعرف أن لكل شعب معطياته الخاصة جدا في التعامل مع واقعه دون أن يعطيه هذا التعامل حق السيادة أو ضدها على الآخرين. و أذكرك بأن الشعب السوداني ثار في أكتوبر و مثله في إبريل و لكن الإعلام لا يعكس إلا بمعايير سمها مزدوجة و كيف لا وهو يحدثنا عن نزلة برد أصابت كلبة الرئيس الأمريكي السابق جورج بوش و يغض الطرف عن قضايا بشرية عادلة. أرجوك عثمان ميرغني ? و قد خالط الشيب شعرك ? أن تنضج بما تطرح و أن تدع جانبا الإزدواجية في نهجك الكتابي فأنت متأرجح شأن الزئبق لا تكاد تستقر على حال و بإعتباري من المداومين على قراءة ما تكتب أطالبك بإعتذار عما بدر منك حتى أبقي على بعض إحترامي لك.

حقيقى سقطت ياعثمان مرغني