لا ( حد ) ولا ( ردة ) ولا ( عبودية )

في حد الردة شبهة العبودية و وصمة الرق . وبهذا الحد يبدو المسلم الذي يدعي الحرية والوحدانية المطلقة بلا شريك لله كأنه مملوك عقلا ووجدانا لجهة ( ما ) تحدد اختياراته وتقيد حركته العقلية بلا إرادة منه ولا نية .
المسلم الذي يؤمن ب ولا تزر وآزرة وزر أخرى ثم إلى ربكم مرجعكم فينبئكم بما كنتم تعملون إنه عليم بذات الصدور . وب ( وهديناه النجدين ) . و فذكر إنما أنت مذكر لست عليهم بمسيطر . ليس مملوكا للدولة وليس مملوكا للمتدينين وليس مملوكا للقضاة وليس مملوكا لأقوال الفقهاء التي تحددها البيئة ومستوى العلوم والأعراف , ولا يجوز منطقا ومطلقا إدخال الناس الجنة بالقوة في الاختيارات الدينية , فلن يتبع مستعبد سيده كائنا من كان في عبور الصراط يوم يدعو الداعي لأن الجنة لن يدخلها أحد إلا مختارا ومجتهدا وحرا في إرادته ونيته .
حد الردة هو الوجه الآخر للاستبداد . وقد ظهرت سطوته وإرهابه عندما تحول المسلمون إلى رعية ضعيفة يرهبها ظل الله في الأرض وأقنان ومستعبدين لمن يمثلون ( الخليفة ) ويطبقون قانونه الإلهي الذي زور وحول من السماء إلى الأرض ومع تلك السطوة ظهرت القداسة المفرطة لشخص النبي محمد صلى الله عليه وسلم التي تجاوزت القداسة الإلهية بمراحل و بفعل فاعل وتركيز متعمد ساعدت فيه الأحاديث الموضوعة التي بلغت مئات الآلاف حتى تتحول تلك القداسة المفرطة مع الزمن إلى قداسة يلتحف بها خلفاء إرهابيون تجوز لهم القتل على الهوية والقتل بحد الردة والقتل لأن القرآن مخلوق والقتل بحد الزندقة الذي لا استتابة فيه والانحراف 180 درجة من أسس القرآن الكريم واتجاهاته الصحيحة .
حد الردة يعلن بوضوح أن العدو الأول للخليفة أو الرئيس هو ا لمسلم نفسه . فلا يوجد حد الردة في المجتمعات المسيحية أو اليهودية أو البوذية بل لا يحاكم به إلا المسلم الذي استضعف واستبعد واستعبد بالتخويف من كل ناحية بقائمة طويلة متغيرة مما يسمي المعلوم من الدين بالضرورة الذي يتغول على حرية التجديد وتطوير التشريع واكتشاف الحقائق الدينية الجديدة ويستجيب للضغائن والرغبة في الثأر وتصفية الحسابات السياسية . وبلغت الجرأة بالمعلوم من الدين بالضرورة أنه أعتبر كل من أنكر رؤية الله يوم القيامة مرتدا أو أنكر عذاب القبر أو سؤال منكر ونكير أو أنكر الصراط أو أنكر في العصر الحديث شرع الله أو هي لله هي لله .
حد الردة يجعل الإسلام غير متسامح مع الأديان الأخرى كواجهة من أوجه الاستبداد ولفظ الآخر وتحقيره . فيعاقب المسيحية وهي ديانة كتابية أو اليهودية بإعدام من ينتسب إليها من المسلمين مع أنه قد دخل حظيرتها وبقي في جوارها وآمن بمسيحها فلا يعرف الإسلام مقولة من دخل دار فيلوثاوس فرج فهو آمن مع أنه أمن كل من دخل دور الكفار ودار أبي سفيان من قبل في زمن النبي محمد صلى الله عليه وسلم . ومن ظواهر الاستبداد في حد الردة وعدم الإنسانية أنه قد يسجن امرأة مع عدة أطفال أو يفرق زوجة محبة وزوجا مخلصا وبعض المذاهب الفقهية تجوز سجن المرأة خاصة أو استعبادها كملك يمين .
لا حد ولا ردة في العصر الحديث وأينما وجد الاستبداد وجدت الردة والزندقة ولا يمكن أن يتعايش حد الردة مع الديمقراطية أو مجتمعات المعرفة . فلو كان حد الردة يحافظ على دين من الأديان أو على أمة من الأمم فكيف بقيت المسيحية وعدد أفرادها أكثر من المسلمين في العالم وكيف بقيت اليهودية وهي ديانة بدائية بل كيف بقيت البوذية وهي لا تؤمن بإله ؟ .
[email][email protected][/email]