الامو عريانة ما بكسي خالتو
اخرجت الانقاذ المظاهرات لمناصرة العرب في غزة . واهلنا في دارفور وجبال النوبة والنيل الازرق يتعرضون للقصف والتجويع والقتل والاغتصاب . وعندما قتل الرنتيسي بواسطة الطائرات الاسرائيلية ، بكت المذيعة السودانية في التلفزيون وهي تتلو الخبر . ولم تهتم لموت مئات الآلاف في دارفور والملايين في الجنوب . انها المحن السودانية . نحن ضد ظلم اسرائيل للفلسطينيين . ولكن النوبة واهل دارفور وجنوب النيل الازرق هم لحمنا ودمنا. والانسان مطالب بأن يبر اهله قبل الآخرين .
والآن يموت السودانيون متجمدين في شمال اوربا وهم يعبرون الانهار هربا من الانقاذ . ويغرقون علي شواطئ استراليا واندونيسيا . والبشير يذهب الي قطر التي في مساحة العباسية ، ويتلقي الاوامر للترحيب بالاخوان المطرودين في السودان . وقبل عدة سنوات قبض علي احد زعماء حماس في الحدود المصرية وهو يحمل 25 مليونا من الدولارات ، بنات حفرة . وهذة بدل عليقة من الانقاذ . ونتسائل ماهو المبلغ الذي لم يقبض عليه ؟؟؟
وفي احداث لبنان الاخيرة اخذ مصطفي عثمان شحادين الاعانات والاسعافات والمستشفيات الميدانية الي اهل لبنان . نعم لبنان التي تهين السودانيين اليوم . ولبنان التي اعترضت علي دخول العبيد السودانيين الجامعة العربية . لبنان التي قادت الحملة ضد ترشيح المحجوب لرئاسة الامم المتحدة ، والمحجوب كان قد استعدي امريكا . وادان دخول الاسطول الامريكي السادس في لبنان . ووقتها حتي الناس في الخرطوم لا يجدون العلاج . محن محن .
لقد اتي العرب بالاتراك لمساعدتهم . وانتهي الامر بأن صار العرب عبيدا للاتراك لالف سنة . وعما قريب سيمارس حميدتي وجنجويده الاغتصاب والنهب في الخرطوم . وسيحددون من سيكون وزيرا للدفاع . وسيطالبون بنسبة ثابتة من فلوس البترول .
لقد سرق بني امية السلطة بنفس اساليب الانقاذ . ورموا الكعبة بالمنجنيق . واغتصبوا آلاف الابكار في المدينة . وكانوا يقولون مثل اهل الانقاذ انهم خلفاء المسلمين وانهم علي حق . وقتل يزيد سيدنا الحسين وجلس علي عرشه وبيده قضيب ينكش به في راس الحسين . والانقاذ اسوأ من بني امية . ولقد شتموا سيدنا علي لثمانين سنة من علي منابر بيوت الله. فيما عدي عشرين شهرا هي فترة حكم عمر بن عبد العزيز قبل ان يقتلوه بالسم مثل سيدنا الحسن بن علي رضي الله عنه . ومن بني اميه من كان لا يلبس الثوب اكثر من مرة واحدة . وتحتاج ثيابه لعشرين جملا لحملها . وطغي الوليد ابن عبد الملك ومزق القرآن الشريف . وقال اتهددني بجبار عنيد نعم انا ذاك جبار عنيد فاذا ما جئت ربك يوم حشر فقل يا ربي مزقني الوليد . وكان قد فتح المصحف عدة مرات وكان يشاهد نفس الآية التي تتوعد الجبارا العنيدا. واراد ان يحج لكي يشرب الخمر علي رأس الكعبة ,
ليطلع البشير وزمرته علي خطبة الامام علي ابن الحسين لعلها عظة لهم . فبني امية يقولون لا الله الا الله محمد رسول الله ويقتلون عترة رسول الله . والبشير يدعي انه حامي الاسلام . ويفتك بالمسلمين . ما اشبه رجال الانقاذ بيزيد والوليد .
خطبه الامام علي بن الحسين في المسحد الاموي
صعد الإمام علي ابن الحسين (ع) المنبر فحمد اللَّه و أثنى عليه ثم خطب خطبة أبكى منها العيون و أوجل منها القلوب ثم قال أيها الناس أعطينا ستاً و فضلنا بسبع أعطينا العلم والحلم و السماحة و الفصاحة و الشجاعة و المحبة في قلوب المؤمنين و فضلنا بأن منا النبي المختار محمداً و منا الصديق و منا الطيار و منا أسد اللَّه و أسد رسوله و منا سبطا هذه الأمة من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني أنبأته بحسبي و نسبي.
أيها الناس أنا ابن مكة و منى أنا ابن زمزم و الصفا أنا ابن من حمل الركن بأطراف الردا أنا ابن خير من ائتزر و ارتدى أنا ابن خير من انتعل و احتفى أنا ابن خير من طاف وسعى أنا ابن خير من حج و لبى أنا ابن من حمل على البراق في الهواء أنا ابن من أسري به من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى أنا ابن من بلغ به جبرئيل إلى سدرة المنتهى أنا ابن من دَنا فَتَدَلَّى فَكانَ قاب َقَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنى أنا ابن من صلى بملائكة السماء أنا ابن من أوحى إليه الجليل ما أوحى أنا ابن محمد المصطفى.
أنا ابن علي المرتضى أنا ابن من ضرب خراطيم الخلق حتى قالوا لا إله إلا اللَّه أنا ابن من ضرب بين يدي رسول اللَّه سيفين و طعن برمحين و هاجر الهجرتين و بايع البيعتين و قاتل ببدر و حنين و لم يكفر باللَّه طرفة عين أنا ابن صالح المؤمنين و وارث النبيين و قامع الملحدين و يعسوب المسلمين ونور المجاهدين و زين العابدين و تاج البكاءين و أصبر الصابرين وأفضل القائمين من آل ياسين رسول رب العالمين أنا ابن المؤيد بجبرئيل المنصور بميكائيل أنا ابن المحامي عن حرم المسلمين وقاتل المارقين و الناكثين و القاسطين و المجاهد أعداءه الناصبين وأفخر من مشى من قريش أجمعين و أول من أجاب و استجاب للَّه ولرسوله من المؤمنين و أول السابقين و قاصم المعتدين و مبيد المشركين و سهم من مرامي الله على المنافقين و لسان حكمة العابدين و ناصر دين اللَّه و ولي أمر اللَّه و بستان حكمة اللَّه و عيبة علمه سمح سخي بهي بهلول زكي أبطحي رضي مقدام همام صابر صوام مهذب قوام قاطع الأصلاب و مفرق الأحزاب أربطهم عنانا و أثبتهم جنانا و أمضاهم عزيمة و أشدهم شكيمة أسد باسل يطحنهم في الحروب إذا ازدلفت الأسنة و قربت الأعنة طحن الرحى و يذروهم فيها ذرو الريح الهشيم ليث الحجاز و كبش العراق مكي مدني خيفي عقبي بدري أحدي شجري مهاجري من العرب سيدها و من الوغى ليثها وارث المشعرين و أبو السبطين الحسن و الحسين ذاك جدي علي بن أبي طالب.
ثم قال: أنا ابن فاطمة الزهراء أنا ابن سيدة النساء، أنا ابن خديجة الكبرى
أنا ابن المقتول ظلماً
أنا ابن محزوز الرأس من القفا
أنا ابن العطشان حتى قضى
أنا ابن طريح كربلاء
أنا ابن مسلوب العمامة والرداء
أنا ابن من بكت عليه ملائكة السماء
أنا ابن من ناحت عليه الجن في الأرض والطير في الهواء
أنا ابن من رأسه على السنان يهدى
أنا ابن من حرمه من العراق إلى الشام تسبى
فلم يزل يقول: أنا، أنا، حتى ضج الناس بالبكاء والنحيب، وخشي يزيد أن تكون فتنة، فأمر يزيد المؤذن مع أنه لم يكن وقت الصلاة فقطع عليه الكلام.
فلما قال المؤذن: اللَّه أكبر
قال علي بن الحسين: لا شيء أكبر من اللَّه، كبرت كبيراً لا يقاس
فلما قال المؤذن: أشهد أن لا إله إلا اللَّه
قال علي بن الحسين: شهد بها شعري وبشري وعظمي ولحمي ودمي
فلما قال المؤذن: أشهد أن محمداً رسول الله
إلتفت من فوق المنبر إلى يزيد وقال: محمداً هذا جدي أم جدك يا يزيد؟
فإن زعمت أنه جدك فقد كذبت وكفرت، وإن قلت: إنه جدي فلم قتلت عترته؟
فنزل زين العابدين من المنبر، هذا وقد تفرق من كان في المسجد، والتفوا حول الإمام زين العابدين.
[email][email protected][/email]
كفيت ووفيت…
ولكن الذين يخرجون لخزعبلات الانقاذ من “منبتين ” المركز لا يتجاوزون المئات ونسو انه في نفس الخرطوم دي في سنة 2005 قامت قيامة الساحة الخضراء وخرج 5 مليون سوداني “اصل” بحضور ابن السودان حفيد بعانخي ملوك كوش المحترمين
ومن اليوم داك يا عمنا شوقي في ناس كثرين اتحلجو لمن شافو االخرطوم عن بكرة ابيها تخرج بدافع الحب والاحترام لشخص كانت ابواق “المنبتين” تنعته بالعنصرية وانه عايز يحرر السودان من العرب والمسلمين ويشرب القهوة في شندي مع بنات الجعليين…والمخزي في الامر ان العرب الاصليين فضحوهم وفضحو عروبتهم المضروبة عندما انضمت قبيلة الرشايدة الكريمة لطلائع السودان الجديد عبر فصيل الاسود الحرة..وتماهوا مع مكونات السودان الجديد….
عشان كده يظل السؤال قائم الناس ديل “سلوكيا” ما عرب وما سودانيين …من اين اتى هؤلاء؟؟
ما تنسي -ذكرى رحيل د.جون قرنق 30 يوليو 2014 عايزين قيامة الساحة الخضراء في استكهولم…
أخونا شوقي كل المجد و الفخر لجده و أبيه و أمه ! أين هو من هؤلاء ؟ و ما هي مناقبه و أعماله؟
أذكر من محن السودانيين ..كنت فى إجازة فى السودان ولما كنت عايزة أمشى لجهاز المغتربين لإجراءات التأشيرة قالوا اليوم إجازة لأنه السودانيين طالعين مظاهرة إحتجاجا على زيارة شيمون بيريز للمغرب ..
فقلت لصديقتى عليك الله الشعب السودانى ده مافايق ؟؟وينطبق عليه مثل حبوبتى البقول معبوبات الغرقت فى ود راجلها ؟؟
بس دا ما الوليد بن عبد الملك ياشوقى
انا متابعك شديد ومعجب بك لكن لو دققت شويه وفقك الله
تحية لك استاذنا شوقي بدري ولكل ما تكتب فقط لدي تصويب صغير -الوليد المذكور في سردك الرائع هو الوليد بن يزيد بن عبدالملك او من عرف بالوليد الثاني . خلاف الوليد بن عبدالملك وهو من عرف بالوليد الاول .
السودانيين امه ما عندها موضوع يعني الفلسطينيين عايشين في الخليج احسن من السودانيين بملايين المرات وهم رؤووس اموال ضخمه وينظروا لسودانيين انهم عبيدوالسودانيين الساذجيين بيضامنوا مع الفلسطينيين انا شخصيا مع نتنياهو واسرائيل ومستعد اتبرع للدولة اسرائيل بلا فلسطين بلا هم والسوريين عنصريين وتافهين وحقيرين وحكومتنا توطنهم في السودان وتصرف لهم مرتبات شهريه وناس دارفور في معسكرات للاجئيين والعراقيين واللبنانين بنفس الحقاره والوقاحه ونحن نفتح لهم ابوب بلادنا شخصيا لو حرقت بلاد الشام والعراق بالنووي ما تضامنت معهم ،وملعونه الجامعه العربيه التي تجمعنا بهم ، المغرب الامازيغي وليبيا البربريه ما عنده علاقه بموضوع العروبه هم ضيوف فيها حتى كلامهم لا يفهمه احد ويعوجون السنتهم حتى يفهمهم غيرهم وغير مهمين اذا كان يعرفون السودان او لا يعرفونه ، بالنسبه لقصة علي بن الحسين التي لا دخل لها بالموضوع ونحن نؤمن بان بني اميه وبني العباس لا حق لهم في الخلافه يبقى سؤال اساسي من الذي اعطى الحق لعلي بن الحسين ليطالب بالخلافه ؟؟؟؟ بل من اعطى الحق للحسن بن علي ليطالب بالخلافه؟؟؟ توفي الرسول (ص) ولم يشر لاي حق لال البيت في الخلافه وعلي بن ابي طالب وهو على فراش الموت بعد طعنه ساله بني هاشم ان يوصي بالخلافه لاحد فرفض وفال اترككم كما ترككم الرسول (ص) اذن من اين استمد ال البيت بحقوقهم في خلافة المسلمين ؟؟؟؟؟؟ هذا الدين هو دين الله وليس دين لال البيت او غيرهم ولا رغبة لنا في ان نخرج من عبادة الله الى عبادة ال البيت والحسين .
هههههههههههه لو اكتسيت من قبح كلامك خير لك من عري الفاظك يا كاهن..اتريد ان تعيس فسادا وتجلب زبانيتك .انها الانقاذ رغم هفواتها ولكنها احسن من حقدك
ما تنسي يا استاذ انتهاك الفلسطينيون للسيادة السودانيه باغتيال السفراء الاجانب في قلب الخرطوم هذا الفعل ينم عن استخفاف واستحقار للسيادة السودانيه.المؤلم حقا تهافت بعض الاطباء لانقاذ اهل فلسطين بينما فظائع دارفور والجبال تسد الافق.
جُزيت خيرا أستاذنا شوقي بدري و زادك الله من علمه.
الأخوان / اسماعيل و هاشم أسألكما بفضل هذا الشهر الكريم أن تتأدبا في حضرة آل بيت النبوة ، فهؤلاء هم العترة الطاهرة التي قال فيها الله سبحانه و تعالي (إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت و يطهركم تطهيرا). فالإمام زين العابدين هو واحد من هؤلاء ، و هو الرجل الوحيد الذي لم يطاله القتل في مجزرة كربلاء التي ارتكبها الأمويون في أل البيت و كان شاهدا للمعركة و لكن لحكمة يعلمها الله و لحفظ سلالة هذا البيت الطاهر أصابه مرض أقعده أثناء المعركة فنجا من القتل.
عن عبدالله بن الزبير أن النبي (ص) قال) : مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها سلم ومن تركها غرق ).
و أليكما القصيدة العصماء التي ارتجلها الفرذدق عند طواف الإمام زين العابدين بالكعبة، حين راي علي( زين العابدين ) ابن الحسين ابن علي بن ابي طالب
في مكه المكرمه والوفود تتسابق اليه وبين يد يه ولم تلتفت لذ لك الامير الاموي هشام بن عبدالملك
والذي استنكر ذ لك وسأل من هذا ؟؟؟؟؟
فاجابه الفرزدق قائلا :
هذا الذي تعرف البطحاء وطأته
هَذا الّذي تَعرِفُ البَطْحاءُ وَطْأتَهُ، وَالبَيْتُ يعْرِفُهُ وَالحِلُّ وَالحَرَمُ
هذا ابنُ خَيرِ عِبادِ الله كُلّهِمُ، هذا التّقيّ النّقيّ الطّاهِرُ العَلَمُ
هذا ابنُ فاطمَةٍ، إنْ كُنْتَ جاهِلَهُ، بِجَدّهِ أنْبِيَاءُ الله قَدْ خُتِمُوا
وَلَيْسَ قَوْلُكَ: مَن هذا؟ بضَائرِه، العُرْبُ تَعرِفُ من أنكَرْتَ وَالعَجمُ
كِلْتا يَدَيْهِ غِيَاثٌ عَمَّ نَفعُهُمَا، يُسْتَوْكَفانِ، وَلا يَعرُوهُما عَدَمُ
سَهْلُ الخَلِيقَةِ، لا تُخشى بَوَادِرُهُ، يَزِينُهُ اثنانِ: حُسنُ الخَلقِ وَالشّيمُ
حَمّالُ أثقالِ أقوَامٍ، إذا افتُدِحُوا، حُلوُ الشّمائلِ، تَحلُو عندَهُ نَعَمُ
ما قال: لا قطُّ، إلاّ في تَشَهُّدِهِ، لَوْلا التّشَهّدُ كانَتْ لاءَهُ نَعَمُ
عَمَّ البَرِيّةَ بالإحسانِ، فانْقَشَعَتْ عَنْها الغَياهِبُ والإمْلاقُ والعَدَمُ
إذ رَأتْهُ قُرَيْشٌ قال قائِلُها: إلى مَكَارِمِ هذا يَنْتَهِي الكَرَمُ
يُغْضِي حَياءً، وَيُغضَى من مَهابَتِه، فَمَا يُكَلَّمُ إلاّ حِينَ يَبْتَسِمُ
بِكَفّهِ خَيْزُرَانٌ رِيحُهُ عَبِقٌ، من كَفّ أرْوَعَ، في عِرْنِينِهِ شمَمُ
يَكادُ يُمْسِكُهُ عِرْفانَ رَاحَتِهِ، رُكْنُ الحَطِيمِ إذا ما جَاءَ يَستَلِمُ
الله شَرّفَهُ قِدْماً، وَعَظّمَهُ، جَرَى بِذاكَ لَهُ في لَوْحِهِ القَلَمُ
أيُّ الخَلائِقِ لَيْسَتْ في رِقَابِهِمُ، لأوّلِيّةِ هَذا، أوْ لَهُ نِعمُ
مَن يَشكُرِ الله يَشكُرْ أوّلِيّةَ ذا؛ فالدِّينُ مِن بَيتِ هذا نَالَهُ الأُمَمُ
يُنمى إلى ذُرْوَةِ الدّينِ التي قَصُرَتْ عَنها الأكفُّ، وعن إدراكِها القَدَمُ
مَنْ جَدُّهُ دان فَضْلُ الأنْبِياءِ لَهُ؛ وَفَضْلُ أُمّتِهِ دانَتْ لَهُ الأُمَمُ
مُشْتَقّةٌ مِنْ رَسُولِ الله نَبْعَتُهُ، طَابَتْ مَغارِسُهُ والخِيمُ وَالشّيَمُ
يَنْشَقّ ثَوْبُ الدّجَى عن نورِ غرّتِهِ كالشمس تَنجابُ عن إشرَاقِها الظُّلَمُ
من مَعشَرٍ حُبُّهُمْ دِينٌ، وَبُغْضُهُمُ كُفْرٌ، وَقُرْبُهُمُ مَنجىً وَمُعتَصَمُ
مُقَدَّمٌ بعد ذِكْرِ الله ذِكْرُهُمُ، في كلّ بَدْءٍ، وَمَختومٌ به الكَلِمُ
إنْ عُدّ أهْلُ التّقَى كانوا أئِمّتَهمْ، أوْ قيل: «من خيرُ أهل الأرْض؟» قيل: هم
لا يَستَطيعُ جَوَادٌ بَعدَ جُودِهِمُ، وَلا يُدانِيهِمُ قَوْمٌ، وَإنْ كَرُمُوا
هُمُ الغُيُوثُ، إذا ما أزْمَةٌ أزَمَتْ، وَالأُسدُ أُسدُ الشّرَى، وَالبأسُ محتدمُ
لا يُنقِصُ العُسرُ بَسطاً من أكُفّهِمُ؛ سِيّانِ ذلك: إن أثَرَوْا وَإنْ عَدِمُوا
يُستدْفَعُ الشرُّ وَالبَلْوَى بحُبّهِمُ، وَيُسْتَرَبّ بِهِ الإحْسَانُ وَالنِّعَمُ
هؤلاء هم الكيزان ..
اللهم آآآآآآآآآآآآآآآآآآمين ,, اللهم أجعلهم يشتهون الماء ولا يستطيعون شرابها ويتمنون الموت من شدة الالم فلا ينالونه ,, اللهم عذبهم بكل أم بكت أنصاف الليالى على فلذة كبدها أو زوجها أو أبيها ,, اللهم عذبهم وزبانيتهم بحق كل فم جاااع ,, وبطن قرقرت ومريض مات من عدم أستطاعته توفير الدواااء اللهم عذبهم بحق كل زفرات شوق وبعاد يعانيها ابناء المهاجرين والمتغربين الفارين من الوطن بسبب سياساتهم وأفسادهم ,, اللهم أجعلهم يشتهون الطعام فلا يتذوقونه بحق كل شبر من أراضى السودان التى باعوها والتى حبسوا عنها الماء فصارت بووورا تشكوهم لربها ,,, اللهم أنا غير شامتين ولكن أمرتنا بالدعاء على من ظلمنا لذا دعوناك ,, فأن كنتم أيها السودانيين تظنون أن البشير والكيزان ظلموكم فعليكم بالدعاء فأنه أمضى سلااااح ,,أدعوا عليهم بالويل والثبوور وعظائم الامور من سرطان وأمراض
الترابى .. البشير .. على عثمان .. نافع .. الجاز .. الزبيرين .. ربيع .. امين حسن .. غندور
قطبى .. مصطفى اسماعيل .. بكرى .. الخضر .. احمدهارون .. عثمان كبر .. وقوش .. والمتعافى ودوسة .. وسبدرات .. ومامون حميدة .. وكل باقى التنابلة
وكل من اشترك فى دمار وتشريد محمد احمد دافع الضريبة .
دايما ملكيين اكثر من الملك ومتوركين اكتر من التركي زاتو
سبق ان تبرع غندور بعربة الاسعاف الوحيدة بمستشفى امبدة لصالح حركة حماس
والناس غرقانه من الفيضانات والامطار الرئيس يسافر خفية لتهنئة رئيس ايران بانتخابه لولا ارجاعه بواسطة سلطات السعودية التي اراد استغفالها وعبور اجوائها بالفهلوة
المساجد والائمة والسياسيين يطالبون بالتبرع لحماس وفي السودان الاف الاسر لا تجد مايسد رمقها والفلسطينيين وبقية عرب الشام ينظرون الينا بتعال اجوف ويستغربون حتى وجودنا في الجامعة العربية
حضرة ال البيت شنو وكلام فارغ شنو انت عبيط ولا اهبل ؟؟ حديثك الجبتو ده ضعيف وتقول قال الفرزدق ياخي ما يقول الفرزدق هو نبي ؟ واحد بيقول شعر زي متوفرين في كل الازمان من عهد الانسان الحجري ، وعبوية لال البيت ماعندنا الحسين قتل الله يرحمه ويرحمنا معاه البقيه ماعندهم حق في الخلافه الاسلام دين الله لا فضل فيه لاحد ، وعليك الله يا شوقي بدري خليك في شيوعتك وديانتك البتعرفها وماتنجر لينا كلام انت ما عارف اخره
غلبني الاكتبو الخال شوقي
لك كل الود والتقدير الاستاذ الفذ شوقي علي كل مابذلت في سبيل التنوير والتثقيف وعكس الصورة الغائبة لهذا السودان والله إني منذ مدة وانا اتابع واحتفظ مايخطه يراعكم المميز أسأل الله لكم دوام الصحة والعطاءلك كل الود والتقدير