الترابي يستبعد ترشيح «المؤتمر الوطني» رئيساً بديلاً للبشير..ويقول : هؤلاء غير مؤهلين لتقلد منصب رئيس السودان،، نافع على نافع غير سياسي، ودخل إلى الحركة الإسلامية لمهام أمنية،

الخرطوم (الاتحاد) – استبعد زعيم حزب المؤتمر الشعبي السوداني المعارض حسن الترابي، ترشيح خليفة للرئيس عمر البشير في الوقت الراهن، مؤكداً أن قيادات الحزب ?لن تجرؤ على اتخاذ هذه الخطوة?، وألمح لعدم وجود قيادي مؤهل لملء المقعد. وتنتهي ولاية الرئيس السوداني عمر البشير عام 2015، لكن المؤتمر العام لحزبه سينتخب رئيساً جديداً يترشّح في انتخابات الرئاسة القادمة بعد نحو 36 شهراً.
وأفادت صحيفة ?المجهر السياسي? السودانية المستقلة في عددها الأول الصادر أمس، أن مجموعة داخل الحزب والحركة الإسلامية شرعت في الترتيب للخطوة من خلال جلسات تفاكرية لبحث أسماء قيادات الحزب التي تحظى بالرضا والقبول لخلافة البشير.
وذكرت الصحيفة أن مجالس الإسلاميين تداولت أسماء: ?علي عثمان محمد طه، نافع علي نافع، غازي صلاح الدين، مصطفى عثمان، إبراهيم الطاهر، علي كرتي، أسامة عبدالله?. لكن الترابي وضع تحليلاً مسبقاً في حوار نشرته الصحيفة حول هذه المجموعة، ملمحاً إلى أن الجميع غير مؤهل لتقلد منصب رئيس السودان، ووصف نائب الرئيس بالحريص والحذِر، والشخص الأول يحتاج أن يقترح على الناس ويعبّر عن القرارات. وفند الترابي التوافق على شخص نافع – ،و أكد أنه لا يستطيع أن ينشر دعوته ويمد شعبية حزبه، كما اعتبره غير سياسي، ودخل إلى الحركة الإسلامية لمهام أمنية، قائلاً ?إن إدارة السياسة تستند إلى حجج وحيثيات ومبادرات ولربما لا يبلغ هذا المقام?.
واعتبر الترابي، رئيس البرلمان، أحمد إبراهيم الطاهر، وعلي كرتي وأسامة عبدالله ومصطفى عثمان متأخرين عن هؤلاء في الترشح، مؤكداً أن الأخير طيب العلاقات سمح الصلات، لكن تصعب عليه بعض المواقف، مضيفاً: ?وفي الحياة ابتلاءات?.
وقال الترابي، في هجوم مبطن على الفريق صلاح عبدالله، إنه لا يصلح للمنصب لأنه مهندس ويجيد التعامل مع الخرسانة والسيخ بقوة وفاعلية، لكنه لا يستطيع أن يتعامل مع بني البشر.
واستبعد ترشيح غازي صلاح الدين العتباني، قائلاً :نحن لسنا في بلد مثالي، الناس هنا يقيّمون الشخص بقبيلته لا بعلمه وكفاءته، وقال إنه (العتباني) بجانب أمين حسن عمر وعبدالرحيم علي وسيد الخطيب يعتبرون مفكرين قد يكتبون كتباً، ولكن لا يصلحون للسياسة.
جريدة الاتحاد
صدق الرجل مية المبة
أنت أكثر من يعرفهم فأنت كبيرهم الذي علمهم السحر وهم مدركون لذلك …
صحيح المعلم أدرى الناس بنفسية تلميذه وهو أنسب من يدون معلوماته ويزكيه ..
لكن عايز النجيضة كلهم حرامية وتجار دين ..ليس بينهم القوي الأمين ..
اكيد 100 في الميه لا يصلح للسودان الا انت يا شيخنا الجليل واخوك (الكاشف)المهدي فانتما علي مدي السنين اثبتما كفاءه نادره في السياسه والاقتصاد والفكر وحتي الرياضه فلكما الشكر كل الشكر من الشعب السوداني المقهور علي امره …..أسأل الله ان يأخذكما عاجلا لا آجلا وان يريح الشعب السودان من بلاويكما….وقبلكمايأخذ كل الكيزان في السودان حتي يجل بهم الي جهنم وبئس المصير
وألمح لعدم وجود قيادي مؤهل لملء المقعد
نعم ما انت المؤهل لذلك يا مخرف
الترابي دا خرفو باقي ليهو كم خريف. الترابي دا قال الناس دي كلها ما نافعين. منو الجابم.؟؟ منو البقاهم كيزان؟؟؟ منو الوقف معاهن بي دقينتو ورباهم؟؟؟ اختشي يا راجل
والله المستعان على سكان السودان!
قد يكون تحليلك فيه كثير من الصواب يا دكتور الترابى , الا ان هذه النتائج وليدة المقدمات المشوهةالتى كنت أنت من صناعها . ومما يعضد ذلك اعترافك الآخيربفشل الحركة الاسلاميةبالسودان- فى المؤتمر النسائى الاخير . والحق انه لا يصح الا الصحيح , فأولوية التربية والقدوةالحسنة التى تمشى على الأرض هما الاساس للآصلاح الواجب . وارى انه لا يخفى عليك ذلك ولكن … !!!!
المؤتمر الوطنى ولاية الخرطوم ?
امانة الفكر والثقافة والاعلام
غرفة الدفاع الالكترونى
خطه الربع الاول لعام 2022
اس تحوذت ظاىرة الدغوة نوتظاىر ػلى المواكع الاجتماغ ةَ ػلى ش بكة الإه ه ترت ػلى جاهب كبير من الاىتمام
والمناكشات فى المجتمؼات والاوساط امس اَس ةَ والاػلام ةِ وامشؼب ةَ ػلى حد سواء فغامبآ ما كٍون امتؼاظى مؼيا
ػبر الحدثً غن امتداغ اَت والاثار المدمرة ميذه امظاىرة ػلى الاوساط امش باب ةَ فى المجتمؼات وامشؼوب امؼرب ةَ
والاسلام ةِ دون ظرح الحوول امؼمو ةَ لدرء ىذا الخعر ووضع حوائط دفاغ ةَ امام محاولة اختراق اكثر هلاط
امضؼف لدى امش باب المتحمس , بهدف ثدمير ب اَثو الاخلاك ةِ وإغراق امشؼوب فى موجات من الانحلال
وامتردى وهى اخعر من وسائل امتدمير امؼسكرًة وخسائرىا اكبر من كتلى الحروب
أىداف غرفة الدفاع الاهكترونى :-
-1 ثغع ةَ ورضد كافة مواكع امتواضل الاجتماغى مثل امػػ facebook وامػػ twitter
-2 دفع امشائؼات وامش بهات , وثوض حَ الحلائق بح اَد ةً
-3 رضد المواكع امسوب ةَ ومواكع المؼارضة
-4 إظيار جاىزًة الحزب امتلن ةَ و امسؼي متؼزٍز دور المؤتمر اموظني في اواسط امش باب من خلال اظيار
الانجازات والمكاسب والاس تلرار الامني وامس اَسي والاكتطادي.
-5 كتابة امردود المناس بة ػلى امش بكة الدوم ةَ ملإه ه ترت لما ثًار من كضايا تمس امبلاد .
-6 محاصرة المؼارضة وإضؼاف حجتها من مختوف امش بكات الإجتماغ ةَ وخوق مواكع ضد لًة وحو فَة من خلال
مجموػات مختوفة من الموامين نومؤتمر اموظنى.
-7 عمل ثلرٍر فى شكل راضد اهكترونى شٌمل كل المواكع امؼرب ةَ وامطحف الاجنب ةَ الاهكتروه ةَ بطورة
وًم ةِ
محاور العمل :
-1 محىر انعمم الاداري :
– اخت اَر فرًق عمل تًكون من 100 شخص نوؼمل فى غرفة الدفاع الاهكترونى بامولا ةً
– اخت اَر جلاجو اشخاص بغرض الاشراف والمتابؼة وكتابة امتلارٍر املازمة
– تجييز غرفة دفاع اهكترونى فى كل محو ةَ من محو اَت المؤتمر اموظنى وامتنس قَ ب نُهم وربعيم بامغرفة
المركزًة بامولا ةً
– الاس تفادة من غضو ةً المؤتمر اموظنى المنتشرة وثؼبئتهم م كَوهوا كدر الحدث
– ثدرًب س اَسى واػلامى نومدخوين
-1 اوشاء موكع بأسم “امسودان اموظن الام سودان المس تلبل انا امسودان ” شٌمل هبذه ثؼرًف ةِ غن ? ?
امسودان وولاياثو وضًم الاكسام الاث ةَ :
أ الاػلام فى امسودان –
ب امرموز امسوداه ةَ –
ت امثلافة امسوداه ةَ –
ث دراسات وبح وث –
ج امتراث امسودانى –
ح فن جشك لِى –
خ مؼرض كتاب –
د مختارات اغانى وظن ةَ –
ذ مسارح –
ر رياضات شؼب ةَ –
ز الاغانى امسوداه ةَ –
س كتاب الملالات والاعمده فى امطحف امسوداه ةَ –
-2 محىر انعمم الانكترون :
– امتنس قَ مع مختوف امغرف نوتنس قَ حول امرسالة الاػلام ةِ وامؼاموين فيها )ش باب ظلاب ? ?
الجيات الحزب ةَ (
– وضع استراث جَة نوؼمل فى المواكع الاهكتروه ةَ والاثفاق ػلى شكل موحد نوتلرٍر
– عمل ورديات بح ثَ هضمن وشاط 24 ساػة ػلى مس توى كل المواكع
– مراجؼة الاماهة امس اَس ةَ بمدنا بالخط امس اَسى كتابة
-3 محىر انرصد الانكترون :
– رضد كل ما كٍتب غن امسودان فى المواكع الاهكتروه ةَ وامطحف والمنتديات والاجهزة امفضائ ةَ
وامتؼامل مؼيا
-4 محىر انشبكاث الإجتماعيت :
– متابؼة كل ما كٍتب غن المؤتمر اموظنى فى المواكع الاجتماغ ةَ مثل امفسُ بوك facebook وموكع
ثوتًر twitter والمنتديات والمدونات
– كتابة امردود المناس بة
-5 محىر انتدريب :
ا شٌل اُ شٌّٕط ا ؼٌّذي ا ثٌيا اْ يٌّضا ئح
1 دورة ثدرًب ةِ فى
امؼمل الاهكترونى
111
شخص
تش ػ اوتساب يهارج انرؼايم يغ
صفحاخ الإنرزند واستخذا ىِالغ
ا تٌىاص الاجت اّػ وا تٌّٕذياخ وششح
ا طٌشق ا سٌ يٍ حّ تٌٍحذيث وسفغ اصٌىس
وا تٌؼا غِ فٍِاخ ا فٌيذيى وا شٔا صفحاخ
وػ جِ ىّػاخ وا تٌحى تخصىصيتها
15111
2 دورة ثدرًب ةِ فى
امؼمل امس اَسى
111
شخص
رفغ انىػى انس اٍسى نهشثاب وذثق فٍهى ػهى
انؼ مً انس اٍسى وكراتح انزدود ان نًاسثح.
11111
3 دورة ثدرًب ةِ فى
امؼمل الاػلامى
111
شخص
ذسارع الانرزند وذبث قٍاخ الاػامو
الاجر اًػ ،ً يثم ف سٍثىك ون نٍكذإ وذى رٌز، ذؼ مً ػهى ذغ زٍٍ انىاقغ الاػامي وك فٍ حٍ ذىاصهنا يغ انج هًىرو نظزج ػ قًٍح
إنى انرأث زٍ انذي حٌذثه الاػامو الاجر اًػ ػهى جذول الأخثار وك فٍ حٍ اػر اًد وسائم
الاػامو ػهى يىاقغ الاػامو الاجر اًػ ك صًادر لأخثارها
و اّ تض تص يُّ
11111
-6 محىر انهقاءاث الاعلاميت :
ىٌّاصحٍ جهىد تطىيش ا ؼٌ الإػلا يِ وا حٌّتىي الإػلا يِ وتطىيش الإػلا الا ىٌتشو ئ والإػلا الاجت اّػي
خلاي ا تٌ سٕيك غِ :
-1 سؤساء اصٌحف
-2 ا شٌّاوض اصٌحفيح
-3 وتاب الاػ ذّٖ
-4 ا مٌ ىٕاخ ا فٌضائيح
-7 لاػذج تيا أخ ا ؼٌ الا ىٌتشو :
هٔذف هزا ا حٌّىس ا شٔاء لاػذج تيا أخ حٌصش و ػضىيح ا ؤٌّت شّ ا ىٌط وا تٌ تتؼا غِ ا ىٌّالغ
الاجت اّػيح وحصشها يٌت ا تٌىاص وا تٌ سٕيك ؼِها والاستفادج هِٕا ف هزا ا جٌّاي ا جٌذيذ تٌىىي اوثش شثىح
تىاص تي ػضىيح ا ؤٌّت شّ ا ىٌط ور هٌ تا تٌ سٕيك غِ ا اِ حٔ الاتصاي ا تٌ ظٕي وشؤ ا ؼٌضىيح تا ؤٌّت شّ
ا ىٌط ولايح ا خٌشطى .َ
وز هٌ سٔؼ تٌ يٍّه ػضىيح ا ؤٌّت شّ ا ىٌط اجهضج حاسة آ واجهضج حِ ىّ حٌ تا تٌ سٕيك غِ وصاسج ا تٌما حٔ
وا ظٌّٕ اّخ ا ؼٌا حٍِ ف هزا ا جٌّاي
-8 محىر انمناشط انثقافيت وانفكريت ف مىاقع انتجمعاث انعامت
ا شٌل اُ شٌّٕط ا ؼٌّذي ىِالغ ا تٌج ؼّاخ ا ؼٌا حِ ا يٌّضا ئح
1 منتديات
6
شِاخ
– شاسع ا يًٌٕ
– حذائك ا سٌلا ا خٌشطى تشي
– حذائك ا سٌلا ا ذِس اِ ا لٌّاص يِ 10111
2 م اَلى شؼرًة 6
شِاخ
– شاسع ا يًٌٕ
– حذائك ا سٌلا ا خٌشطى تشي
– حذائك ا سٌلا ا ذِس اِ ا لٌّاص يِ 12111
3 مسابلات
6
شِاخ
– شاسع ا يًٌٕ
– حذائك ا سٌلا ا خٌشطى تشي
– حذائك ا سٌلا ا ذِس اِ ا لٌّاص يِ 10111
يٌا غ إئيح 6
شِاخ
//
31111
يٌا وط يٕح 6
شِاخ
//
31111
ا ؼٌضف ا فٌّٕشد 6
شِاخ
//
6111
ا سٌّشح ا تٌّحشن 6
شِاخ
//
12111
سِشح ا طٌف 6ً
شِاخ
//
12111
ميسانيت انغرفت :
أ احتياجاث انمعمم : ?
انبند انعدد انميسانيت انتقديريت /
بانجنيو
انمجمىع
Computer PC server
1
17000
Printer laser jet 2055
– 0011
Sudani MDSL modem
10
2000
Upgrade internet speed to 2 mb
3000
Access point sisco or linksys
30
0111
Anti virus E-set smart security full protection
100
01111
Pci wireless card link sys or dlink
100
00111
Computer desktop P4
H.D.D 250 G
RAM 2 G
Processor I3
Full multimedia
85
000111
ان جً ىًع 101611
انمعمم يحتىي حانيآ عه عدد 15 جهاز ونىد زياده عدد الاجهسة نتصم ان 31 جهاز
بانمعمم انمركسي بانىلايت
انشاء مراكس دفاع انكترون بانمحهياث بمعدل 11 اجهسة نكم محهيت
احتياجاث انكادر انعامم :
انبند انعدد انميسانيت انتقديريت /
بانجنيو
انمجمىع
حزكح واذصال ن ذً زٌي انغزفح
ان زًكز حٌ
10
50 ج x 10
اشخاص x 01 ىٌو
00111
نثز حٌ وجثح
42 01 ج
x 42
اشخاص x 01 ىٌو
00811
نثز حٌ حزكح
100
20 ج x 100
اشخاص x 01 ىٌو
081111
نثز حٌ يكرة 0111
حافز يذخهى انث اٍناخ 00
ان جً ىًع 268811
انميسانيت انعامت :
انبند انمجمىع
محىر انتدريب
00111
محىر انمناشط انثقافيت وانفكريت 008111
احتياجاث انمعمم
000011
احتياجاث انكادر انعامم
008811
ان جً ىًع 633411
الخاتمة :
تمثل ىذه الخعة جهد الملل مبووغ امعموح فى ثلديم وثعو رٍ امؼمل الاهكترونى الذى اضبح الاىتمام بو من
امضرورة بمكان . آموين دعم الخعة وثوجيهيا وػلى الله كطد امسب لِ,,,
اها وانت يا ((سيدا)) !!!!!!!!!!!, رأيك شنو في نفسك ؟؟ ,
(( صلاح عبد الله قوش بيعرف في الخراسانة والسيخ )) !! , بالله عليكم ده كلام يطلع من رجل دين يجب ان تتوفر فيه عفة اللسان والوقار والحشمة!!!,,,, أهكذا هي تعاليم دينك !!
الشخصيات المذكورة دى كلها هزيلة وضعيفة وليس لديها كارزما ولو ترأس منهم أى واحد السودان حايودونا التوج وسيكون على السودان السلام وهى شخصيات غير محترمة خارج السودان وليس لديها وجاهه لكى يستقبلهم الرؤساء .. أقترح أن يقوم صغار الضباط فى الجيش بإنقلاب خاطف ومكرب ويقضوا على كبار ضباط الجيش والأمن والشرطة والجمارك والمطافى والسجون وعلى الدهنيسة والمطبلاتية ويستأصلوهم من الخدمة المدنية ويعملوا تصفيات شاملة لكل من شارك ولو بالتصفيق .
انت كبيرهم الذي علمهم السحر وياشيخ الترابي انت مقهور منهم لان هؤلاء التلاميذ تفوقوا عليك.وهمشوك بعد ما كانت الكلمة الاولى لك .
الترابى دا بنفخ فى قربة مقدودة وخلوه ينفخ كدا لحد كضومو يتورمو ولسانو ينفط ، طيب الناس المذكورين ديل كلهم من مدرسة واحدة يعنى أفكارهم واحدة عملت شنو كان بقو رؤساء ياهو الطين
فى طينو وكمان زادوه بله . الناس بتتكلم عن تغيير النظام كاملا وليس البشير فحسب وانا أفتكر
إنو لو خلوهو لينا يحكم حتى يقضى الله أمرا كان مفعولا كان أحسن لينا لأنو الحيجى كان من النظام
أو خارجه ماحينفع مهما كان لأن المرض المتأصل فينا لم تتم معالجته نهائيا ..
قال الترابي في حواره الذي نشرته الصحيفة أن الجميع غير مؤهل لتقلد منصب رئيس السودان،و هل كان البشير مؤهلا لمنصب رئيس الجمهورية فهو لا علم و لا سياسة و مع ذلك تولى الرئاسة و هو الآن مطلوب لمحكمة العدل الدولية بسبب رعونته و سياسته الخرقاء التي جعلته يتورط فى ابادات جماعية و جميع من أشار اليهم الترابى يمكن أن يكونوا أكفأ آلاف المرات من البشير الغبى الجاهل.
و على كل حال فإن السبب الوحيد الذي يمكن ان يبقى عمر البشير رئيسا للسودان هو ان قيادات الحزب ?لن تجرؤ على اتخاذ خطوة استبداله بمرشح آخر? كما قال الترابى أما قول الترابى بعدم وجود قيادي مؤهل لملء مقعد رئيس الجمهورية فهو قول غير صحيح لأن جميع رجالات حزب المؤتمر و ان كانوا فى الواقع غير كفؤين على الاطلاق الا انهم أكفأ من البشير.
رأينا في الشخصيات المذكورة في الخبر كمرشحين لخلافة البشير:
1- علي عثمان: باهت الشخصية وليس له كارزما ذكاؤه محصور في حياكة المؤامرات لزملائه.
2- نافع علي نافع: بذيء وليس له أخلاق ولا يفهم في السياسة ومعادي لكل قيم الحرية.
3- غازي صلاح الدين: متردد وضعيف ويتظاهر بالانفتاح والثقافة العميقة وهو من الداخل مأزوم ومنغلق.
4- مصطفى عثمان اسماعيل: فارغ العقل ومظهر بلا مخبر ويميل للاستعراض ومتناقض الآراء.
5- أحمد إبراهيم الطاهر: لص وضيع ليس له أي طموح يتجاوز المتع الحسية ويكفيه من المنصب المال.
6- علي كرتي: بليد وغير قابل للتطور أو فهم ما يدور في العالم ومثير للاشمئزاز حتى في شخصه.
7- أسامة عبد ألله: عنصري ومغرور وله عقل طفل ولا يصلح حتى لزعامة قبيلة.
كبرت وكبرت احلامك استغرب فيك ايها الترابي التزم المسجد وتفرق لعبادة الله احسن لك انت سبب البلاء الشعب يدرى من يختارومتى وكيف اتركوالحرية للشعب دون تزويروسوف ترى العجب انشاءالله انت وامثالك.
واستبعد ترشيح غازي صلاح الدين العتباني، قائلاً :نحن لسنا في بلد مثالي، الناس هنا يقيّمون الشخص بقبيلته لا بعلمه وكفاءته، لانحطاطنا وقلة عقولنا ابتلانا الله بكم
يانبى الكيزان كلامك ده تشريع جديدلاتباعك عليهم ، عليهم أن يقولوا سمعنا واطعنا!!!
هو الحاصل ليناده كلوا من رأس منو ؟؟ لو قدر للشؤم أن يمشى على رجلين لكان أنت !
ولاحول ولا قوة إلا بالله
هؤلاء كانوا رهن اشارتك لعشرات السنين … ان كانوا فاشلين .. لماذا لم تصنع قيادات ناجحة .. هم اعطوك وقتهم وجل ما يملكون .. ام كنت تريد ان تكون راشدا مرشدا مكنكشاحتى تموت ..
Maintenance management ادارة البقاء
0912923816
أظن فارقوه قبل سن الرشد عشان كدا ما استوا
يا جماعة والله ما فضل الا ان يقول
مافي في السودان شخص مؤهل غيري انا
لتبوء منصب الرئيس !!!!!
استغرب من انزعاج الناس وغضبهم؟ الترابى هو والدهم الحقيقى وعاجنهم وخابزهم وصانعهم وهو ادرى بهم اى انسان ورايه فيهم صواب !
والله نحن زاتنا ماعندنا موضوع البقود معارضة بلدنا كافر ذي الترابي وعامل فيها حركة اسلامية ياخي دا نفا عذاب القبر وعلامات الساعة وييييييييييييييك
زي دا يكون قائد
والله ياحليل السودان وكمان عندو راي في الناس ( الجمل ماشايف عوجة رقبتو)
الشخصيات المذكورة كلها وطنية وصاحبة تجارب عملية وهم يعملون لمصلحة الوطن لكن المؤامرات الخارجية والداخلية كبيرة
والله لو كان معهم فى النظام الحكومى لما فندهم هاكذا فيا اخون هذا الشيخ لابخرف ولابيكبر وهو سبب بلاوى هذا الوطن وطربت هاشم بدرالدين ذادته تجلى فى المخ ونحن اهلنا فى عمره هذا لايرجونالا ملاقاة الله نظاف حتى يدخلوا فى رحمتهلذا لانجد لهم عمل سوى الصلاة والذكر وربنا يهدى شيخنا الى هذا العمل إإ
01- دا سحب ثقة من كلّ قيادات الحركة الإسلاميّة ؟؟؟
02- الكلام دا معناه أنّ الترابي أخو مُسلم جمهوري …. وصل إلى درجة الأصالة السياسيّة والفكريّة عبر الإغتيالات السياسيّة …. عندما إغتال المهندس المفكّر السياسي المُصلح الإجتماعي محمود محمّد طه المستشار الفكري للرئيس جعفر نميري ومعه مهنيّون معاشيّون آخرون ….. وقد فعل الترابي ذلك الفعل عندما عيّنه النميري مُستشاراً قانونيّاً …. وليس مُستشاراً فكريّاً …. فقتل الترابي القانوني محمود المهندس و سرق منصب الإستشارة الفكريّة …. التي تمّ تتويجها بقوانين الشريعة الإخوانيّة …. على الطريقة الترابيّة الشهوانيّة الحراميّة الفاشيّة الإغتيالاتيّة الإغتصاباتيّة الإقصائيّة التمكينيّة الغبيّة ؟؟؟
03- بالإضافة إلى أنّ هذا يعني أنّ الترابي وتلاميذه حراميّة ( فكر ) إسمه الإفلاس الفكري ….. حديث الغرباويّة يعني أنّ الترابي وتلاميذه حراميّة ( نسوان) وأنّ حركتهم حركة إخوانيّة شهوانيّة وليست حركة إخوانيّة إسلاميّة ….. والبنوك والصرافات الإسلاميّة والولايات الجبائيّة وطباعة العملات السودانيّة ورسوم الجامعات المليونيّة والإستدانة على حساب الأجيال السودانيّة والإستثمارات الإخوانيّة داخل وخارج الدولة السودانيّة …. تعني أنّ الترابي وتلاميذه حراميّة ( أموال ) وأن حركتهم هي حركة رجال أعمال ينقلبون على السلطة الدستوريّة والقانونيّة …. بتاعة دولة الأجيال السودانيّة …. ويشكلّون دولتهم الرومانسيّة الخاصّة بهم فقط ولا يريدون سودانيّاً واحداً بداخل السودان إلاّ إذا ما سجّل إسمه في عضويّة حركتهم ومؤسّساتهم الحكوميّة …. التي لا تعترف بالحدود الوهميّة التي وضعتها الدول الإستعماريّة سابقاً ….. و لا يعترفون بحاكيّة النظام العالمي الحديث …. يقولون الحاكيّة لله …. والدستور هو كتاب الله ….. كلّه لا نؤمن ببعضه ونكفر ببعضه …. أو كما قال الحير يوسف نورالدائم ….. يطبّقونه كلّه على الرعيّة فقط …ويمنحون أنفسهم حصانات ديبلوماسيّة …. تحصّنهم ضدّ حاكميّة الله …… وكتاب الله ….. ومن ثمّ يستغلوّن سلطات الدولة السودانيّة وثرواتها إلى أقصى مدى وإلى أطول مُدّة مُمكنة … في إدارة وتنميه إستثماراتهم الشخصيّة … التي يطلقون عليها ولايات سودانيّة جبائيّة …. علي عينك يا مواطن يا المصر على البقاء في السودان ….. إذن حركتهم ليست حركة سياسيّة ….. أمّا توظيف الترابي لنافع وغوش ومجذوب الخليفة والطيّب سيخة وعلي عثمان وأحمد عبدالرحمن وإبراهيم أحمد عمر وغازي صلاح الدين وعوض الجاز وعبد الرحيم حمدي وغندور ومندور وكمال عبيد والخطيب وأمين حسن عمر وربيع عبد العاطي وعصام البشير وأحمد علي الإمام والكاروري والحبر وعبدالرحيم …. وآخرين …. للعبث بإخراجيّات المهندسين والأطبّاء والعلماء والمحاضرين الجامعيّين في بيوت الأشباح …وفي أماكن الرعي والزراعة والغابات والحصاد …. أكبر دليل على حقد الترابي وإخوانه وتلاميذهم …. على العلماء والمهنيّين والمُنتجين …. وعلى كُلّ الشعب السوداني ؟؟؟
04- تعطيل الترابي و الصادق المهدي ونقد وغيرهم … لمجلس الشيوخ الذي إبتكره الخرّيجون الذين صنعوا الإستقلال …. وهندسوا أركان وهياكل الدولة السودانيّة المدنيّة الديمقراطيّة الحديثة أيّاً كانت مآخذهم عليها فهي خيارات إستراتيجيّة تسمو على المآخذ …. تلك الدولة المسؤولة المعترفة بالنظام العالمي الحديث المسؤول على الأقل ظاهريّاً …. وبقوانينه ومؤسّساته التي يحكم العالم من خلاها وبموجبها ……. أيّاً كانت مآخذهم عليها …الترابي وجيله مسؤولون عن إختزالهم لكيان الخرّيجين في مجرّد دوائر جغرافيّة …. تنتمي لأحزابهم الشخصيّة ….. ممّا أضرّ بدولة أجيال الخرّيجين السودانيّين ….. لأنّ الترابي وتلاميذه قاموا بتبديل صناديق دوائر الخرّيجين … وسكت الآخرون …. ربّما لتكفير جريمة تآمرهم على الترابي وإسقاطه في دائرة الصحافة الجغرافيّة ….. وبالتالي يكون الدكتور الترابي وإخوانه وتلاميذه وجبهتهم الإسلاميّة هم الذين إبتدعوا بدعة تبديل صناديق الإقتراعات الإنتخابيّة …. التي فاز بها تلاميذه الحاكمين للسودان الآن ….. وهذه البدعة ليست موجودة في كتاب الله … وما أنزل الله بها من سلطان …. وتعالى الله عنها علوّاً كبيراً ….. أو كما قال شيخهم الترابي بعضمة لسانه ….. ولهم وزرها ووزر من عمل بها إلى يوم الدين ….. وهم لا محالة مُساءلون عن تدمير إقتصاد السودان مقابل بناء إقتصادهم الرومانسي الحالم الخاص بهم … وهم لا محالة مساءلون عن دخول تنظيم القاعدة إلى السودان …. وعن دخول فلاسفة الصداقة الإسلاميّة العالميّة إلى السودان وتكوين هيئة علماء السودان التابعة لهم ولتنظيم القاعدة هنا في السودان …. والمُتصارعة مع فلاسفة الوسطيّة العالميّة بتاعين الصادق المهدي ….. والحركة الإسلاميّة مسؤولة عن التناطح مع الحزب الشيوعي السوداني والحركة الماركسيّة اللينينيّة على أرض الأجيال السودانيّة … ممّا أدّى لتقسيم السودان …. وأدّى لتعريض السودان للحصار الأمريكي …. وأدّى إلى التقتيل الذي حدث للسودانيّين ولغير السودانيّين في مشارق السودان ومغاربه …. وإلى الإعتقال والتعذيب والتشريد والتعطيل و العبث بإخراجيّات وتناسليّات المهنيّين السودانيّين والمهنيّات السودانيّات …. وأحدث الكوارث كان ضرب الأمريكان لمدينة ومعامل هجليج الإخوانيّة …. بالقنابل الميكانيكيّة …. المكافئة للقنابل الذريّة التي حسموا بها الحرب العالميّة الثانيّة …. مكافئة لها في الآثار التدميريّة لكن بدون آثار إشعاعيّة ….أو كما قالوا عندما فعلوا ذلك بالمطارات والطائرات والآليّات الحربيّة العراقيّة … من أجل تغيير نظام المرحوم صدّام حسين … الأمريكان لا يرحمون المُغفّلين من الشعوب …. الساذجين الطيّبين العاجزين عن تغيير فراعنة بلدانهم …. وإن كان من بين هؤلاء الطيّبين من يقول لفرعونه : خايفك يا غالي تسرح طوّالي …. ثمّ لا يشرحها للفرعون ويقول له عليك الله يا فرعوني خلّي فرعنتك دي تكون داخليّة فقط لأنّ العالم يحكمه فراعنة أكبر منك ….. وإن شرحها لا يعبأ بها الفرعون ؟؟؟
05- إذن المطلوب هو إستغناء الأجيال السودانيّة …. بقيادة الخرّيجين السودانيّين وشيوخ العرب والسلاطين ورجال الدين وغيرهم من المعنيّن بإدارة شئون السودانيّن وبالمحافظ على ثروات الأجيال السودانيّة … ينبغي أن يبتكر كلّ هؤلاء ….. طريقة حكيمة للإستغناء عن حركة الترابي الشهوانيّة القوميّة … وعن حركة الصادق المهدي الصحوانيّة القوميّة…. وعن حركة المرحوم نقد الدين الشيوعيّة الماركسيّة اللينينيّة الإنقلابيّة الفاشيّة الحراميّة الإجراميّة المصادراتيّة التأميميّة …. بتاعة التصفيات الطائفيّة … وبتاعة النقابات والإدارات البرجوازيّة الإباحيّة ….يعني حراميّة إختطاف النسوان من الشوارع بالعربات الحكوميّة … علي عينك يا بتاع الدين السماوي أو العرفي ….. يا بتاع الخصوصيّة والقيم والمثل والأعراف السودانيّة ؟؟؟
06- هذه الأحزاب المحتكرة الفاسدة هي التي إستغنت عن الخرّيجين السودانيّين والخصوصيّات الإداريّة السودانيّة بحجّة أنّها تحتوي تلك الكيانات بداخلها ….. وهذه قلّة أدب بتاعة رؤساء أحزاب شخصيّة أو مُشخصنة وفاسدة من الناحية الفلسفيّة ومن حيث التطبيقات العمليّة …. وعدم إحترام للعقول السودانيّة ….. لا ينبغي السكوت على هذا الفساد والعبث …. ولا ينبغي الإبتعاد عن السياسة والإغتراب إلى خارج السودان تعبيراً عن الإحباط من هذا العبث …. إنّما ينبغي الإستغناء عن هذه الأحزاب وعن فلسفاتها وعن جيوشها ومليشياتها وشرطتها وأمنها ومؤسّساتها الماليّة وغير ذلك …. إبتداءً بالإستغناء عن عملتها وعن دفع الجبايات إليها وعدم الإلتزام بدفع الديون التي إستدانتها من المؤسّسات الدوليّة ونهبتها … وتكوين أحزاب ومؤسّسات عقلانيّة ….. جهراً وليس سرّأً …. ومن ثمّ إقامة برلمان سوداني عقلاني مسؤول … مُش أناني مخبول …. يحترم السودانيّين ويحترم النظام العالمي الحديث … يقومون من خلاله بإعادة توحيد دولة الأجيال السودانيّة ……. وإستغلال العقول والسواعد السودانيّة والطاقات والثروات الطبيعيّة …. كُلّها …. في إقامة مدن إنتاجيّة ذكيّة تنصهر فيها … كلّ … الأجيال السودانيّة … وتتطوّر تدريجيّاً…. إلى آفاق أرحب….. وتتناوب أتوماتيكيّاً على إدارة وصيانة وتطوير وحماية الدولة السودانيّة ؟؟؟
07- التحيّة للجميع …. مع إحترامنا للجميع … ؟؟؟
خايفك يا غالي تسرح طوّالي
و تعبر بحوراً تغرّق آمالي
وتقول ما براي معاي أخوالي
تذكّرني البَنّا و أيّامي الخوالي
ديلك جافوني ثمّ نفوني يا غالي
قالوا لي إتهنّا في كندا طوّلي
دقّوني قالوا إلى الجنّة طوّالي
هناك أنا ما قمت بعّاتي ياغالي
جيت من هناك إلى بلد أخوالي
قلت أحسن لي يكون بلد خالي
من غير النّاس القايمين أمثالي
داهمتني فكرة أحزاب التوالي
القايم علي عثمان أيّدني طوّالي
قام صادق عبد الله أيّدنا طوّالي
و أخونا الحبر قام بينا طوّالي
حتّى القايم الهندي أيّدنا طوّالي
في آخرالمطاف أدركنا يا غالي
زمن البعاعيت قد ولّى يا غالي
أصبح ذكريات أيّامنا الخوالي
لا تعال امسكا انتا غور بلا ياخدك
يا شيخ الترابي … ماطلع أسراركم حبه حبه ريح نفسك وطلع الفي صدرك مرة واحدة … ويكون جزاك الله الف خير وانت الناس ديل بتعرفهم نفر نفر لأنك معلمهم …
عرفنا فلان وفلان لا يصلحون لحكم السودان ، لكن شيخنا لم يذكر لماذا لا يصلح إبراهيم أحمد الطاهر لحكم السودان ، عارفين ليه!؟ طبعــا هي لله.
عرفنا ديل مابيصلحو للشغلة دى انتا بتصلح لى شنو؟؟
للتعرسة بس
اللهم باعد بيننا وبين خبثه كما باعدت بين المشرق والمغرب
السودان اهله طيبين بصدقوا أي أحد لديه برنامج ليجلس على كرسي يأكل منه عيش ، إيه البلاوي الوقعنا فيها دي يا شيخ الترابي أنت ما تحكم السودان مالك ما كلك فكر ودساتير وقوانين خرجت أجيال نواب أوائل الآن لرؤساء .