أعترافات الرئيس سلفاكير الخطيرة في ونسته مع أمبيكي
مقدمة
نختم في هذه الحلقة السابعة والأخيرة , أستعراضنا لونسة , وانطباعات الرئيس امبيكي عن أفكار ورؤي الرئيس سلفاكير , في بعض المسائل السياسية .
مؤتمر أسمرة للقرارات المصيرية 1995
خاطب الرئيس سلفاكير صديقه أمبيكي قائلأ :
العزيز تابو .
في اسمرا في يونيو عام 1995م , طرحت الحركة الشعبية لباقي فصائل التجمع الوطني الديمقراطي المعارض , مبدأ حق تقرير المصير للجنوب ! لان الجنوب لا يستطيع ان يعيش في سودان واحد يحكمه نظام الانقاذ الاسلاموي الدموي , الذي يجاهد في الجنوب لنشر الشريعة بالحرابة !
وافقت كل القوي السياسية السودانية الحية علي مطلب الحركة الشعبية بحق تقرير المصير للجنوب !
وأصبح مبدأ حق تقرير المصير للجنوب , لاول مرة في يونيو عام 1995 , مطلب كل القوي السياسية السودانية الحية , بما في ذلك كل القوي السياسية الشمالية !
وكان ذلك , وحصريأ , بسبب الحرب الجهادية الاسلاموية التي كان يشنها نظام الانقاذ ضد الجنوبيين !
واصبح مبدأ حق تقرير المصير ( الانفصال ) للجنوب , من ثوابت وادبيات السياسة السودانية ! تقر وتعترف به كل القوي السياسية الحية في السودان , وطوعاً لا كرهاً .
ثم وبضغط أمريكي مهول علي نظام الأنقاذ , تم توقيع أتفاقية السلام الشامل ( نيروبي – 9 يناير 2005 ) .
أحتوت الأتفاقية علي مبدأ تقرير المصير للجنوب , وذلك للمرة الاولى في تاريخ الاتفاقيات السودانية ! وتم تضمين الاتفاقية في الدستور الانتقالي ( 2005 ) لبلاد السودان !
اصبح مبدأ تقرير المصير للجنوب ، ولاول مرة في تاريخ السودان ، مادة اصيلة من مواد دستور السودان , وحقا مقدسا لا يقبل النقض .
ولكن بعد توقيع الاتفاقية , وخلال المرحلة الانتقالية التي تنتهي بعقد الاستفتاء يوم الاحد 9 يناير 2011م ( 6 سنوات ) , رجع نظام الانقاذ لقديمه في نكص العهود , وخرق المواثيق ! بدأ ( ولا يزال ) نظام الانقاذ في عكننة الجنوبيين , ولاتفه الامور .
العزيز تابو …
لكل هذه الأسباب مجتمعة , فأن الاستفتاء لا يقدم مفاضلة بين خيارين : الوحدة أو الأنفصال ؟ الأستفتاء يقدم مفاضلة بين الأستقلال أو ألأستعباد . الأستفتاء يطلب من الجنوبي أن يجيب علي سؤالين مفتاحيين :
السؤال الأول :
هل ترغب أن تكون إنسانا بدون كرامة , أنسانأ من الدرجة العاشرة في دولة اسلاموية- عروبية , فيفرض عليك بالأكراه والغصب والقانون دينأ ليس دينك , وثقافة ليست ثقافتك ، ولغة ليست لغتك , ولباسأ غير لباسك ؟
من سيجيب على هذا التساؤل بنعم ؟
السؤال الثاني :
هل تقبل ان يناديك الناس في دولة عروبية , و يقال لك عب , وقد ولدتك أمك حرا ؟
من سيجيب على هذا التساؤل بنعم ؟
العزيز تابو …
البيان الصادر عن مؤتمر الأساقفة الكاثوليك ( جوبا – 22 يوليو 2010 ) دعي صراحة لنبذ الوحدة والتصويت للانفصال . دعي البيان شعب جنوب السودان للحياة وللأمل ! وأكد البيان أن الوحدة مع المؤتمرنجية في الوضع الحالي لن تعني لا حياة ولا أمل!
الجنوبي لا يستطيع ان يرفض دعوة الأساقفة الكاثوليك ! وخصوصأ كل جنوبي يتذكر كلمات الرمز جون قرنق يخصوص مجلس كنائس السودان ( يناير 1990م ) ! الكيان الجامع للكنائس الكاثوليكية والأسقفية قي السودان :
( مجلس كنائس السودان هو الجناح الروحي للحركة الشعبية , والذي يجب أن يشارك مشاركة كاملة , كجزء لا يتجزأ من الحركة الشعبية وجيشها . ) .
وتيب ؟
فرق تسد
العزيز تابو ….
بعد أبرام اتفاقية السلام الشامل في عام 2005 , بدأ نظام الانقاذ في محاولة تفتيت الحركة الشعبية ، التي تمثل بوتقة انصهرت فيها كل القبائل الجنوبية ! وظهرت فجأة مليشيات الجنجويد الجنوبية المدعومة ، تمويلاً وعدة وعتاداً ، من نظام الانقاذ ! وبدأت في زعزعة الامن في الجنوب ، لاظهار الحركة الشعبية بمظهر من لا يستطيع حكم الجنوب ، وفرض السيطرة الامنية فيه !
وبالفعل بدأت المليشيات القبلية الجنوبية المسلحة ( من قبل نظام الانقاذ ) تهاجم القبائل الجنوبية الاخري … مليشيات الجنجويد الجنوبية الأنقاذية من قبيلة النوير ضد قبيلة الدينكا ، وكذلك ضد قبيلة الشلك ، مليشيات الجنجويد الجنوبية الأنقاذية من قبيلة الدينكا ضد قبيلة المورلي ، وكذلك ضد قبيلة النوير , مليشيات الجنجويد الجنوبية الأنقاذية من قبيلة المورلي ضد قبيلة النوير , وهكذا .. أصلها عايرة واداها أبالسة الأنقاذ أكثر من سوط ؟
اراد نظام الانقاذ ان يفتت الحركة الشعبية وحكومة جنوب السودان كما فتت ، من قبل ، الاحزاب السياسية الشمالية، لتخلو له الساحة السياسية فيعرض ويقدل لوحده .
وبالفعل بذر نظام الانقاذ بذور الفتنة والشقاق في الجنوب ! وطرحت البذرة ثمارها فكانت النتيجة صراعات , وحروب قبلية , وتناحر ، وتباغض ، وكراهية ، وبغضاء بين الجنوبيين .
ظن نظام الانقاذ ان في ضعف الحركة الشعبية قوة له، كما هو الحال مع الاحزاب الشمالية .
استعمل نظام الانقاذ مال بترول الجنوب لتفتيت الجنوب , وكسر شوكة الحركة الشعبية .
من دقنو وفتلو ؟؟
وفي الخرطوم العاصمة القومية ( للجنوب والشمال ) والتي حفظ لها , الدستور الانتقالي والاتفاقية , وضعاً خاصاً يحترم الاديان المختلفة , بدأ نظام الانقاذ , وباسم النظام العام , في القبض علي اكثر من 14 الف جنوبي وجنوبية بتهمة شرب وبيع الخمر ( الذي نحتسيه نحن الان كمسيحيين ) ! وتم جلدهم وسجنهم , مما اضطرهم للفرار من جحيم عاصمتهم القومية الي اقليمهم الجنوبي , حيث بدأوا يحكون لاهلهم في الجنوب , عن تجاربهم المريرة في العاصمة القومية .
استمر نظام الانقاذ في عكننة الجنوبيين بشتي الطرق , ولاتفه الاسباب مما اضطر الحركة الشعبية الي الحرد , وتجميد مشاركتها في حكومة الوحدة الوطنية ( 2007 ) . وبدأ الجنوبي في الطنطنة ! ولكن لم يعر نظام الانقاذ اي التفات لهذه الطنطنة , بل زاد في غيه . وكأنه يغصب الجنوب علي الأنفصال ؟
الفات مات ؟
قاطع امبيكي حديث الرئيس سلفاكير , بان ذكره بان كل ذلك كان في الماضي ! الان المؤتمر الوطني قد وعي واستوعب الدرس , وفتح عضويته لكل الاديان , والاعراف , والمناطق ! فتجد المسلم والمسيحي والكجوري الذي يعبد المطر , في عضوية المؤتمر الوطني .
واضاف قائلا أن الانفصال لن يضمن السلام والأستقرار والتنمية في الجنوب ! بل سيمثل سابقة جاذبة للتأثير السلبي داخل الجنوب , والشمال , والقرن الإفريقي ، وكذلك داخل عموم أفريقيا ! هناك مخاوف حقيقية في الأوساط الأقليمية والدولية حيال الانفصال !
الانفصال فيروس سرطاني قاتل , بل مدمر , يا سلفا !
ايها العزيز سلفا ؟
لماذا لا تلعن الشيطان , يا سلفا , وتتحالف مع حزب المؤتمر الوطني . ويستمر الوضع الحالي كما هو , مع بعض الضمانات الاضافية لكم , مثلأ كأن يكون كل بترول الجنوب من نصيب الجنوب حصريأ , وتكون الخرطوم عاصمة قومية مدنية , تسع كل الاديان , والأعراق ؟
المؤتمر الوطني قد فارق المشروع الحضاري الانقاذي فراق الطريفي لجمله ! فراق الصين للشيوعية ! وارتدي سترة جديدة عصرية ومدنية , سترة ميكافيلية , بعيداً عن الشريعة الاصولية .
اعتقد يا سلفا انه يمكنك اللعب مع المؤتمرنجية ! انت في الجنوب , وهم في الشمال , ويا دار ما ……….
هنا قاطع الرئيس سلفاكير امبيكي قائلاً :
المؤتمرنجية . يا تابو، نفس النبيذ ، ولكن في زجاجة اخري ؟ ولكنه نفس النبيذ ؟
او كما يقولون في الشمال : البصل ريحتو واحدة !
ان اردت دليلاً ، فهاك بعضأ منها :
الدليل علي ذلك انه في العام 2009م , اصدرت رابطة علماء السودان ( التابعة والممولة من حزب المؤتمر الوطني ) , بياناً تفتي فيه بان الانضمام للحركة الشعبية والتعامل معها حرام ؟ بل افتت انه من اوجب واجبات كل مسلم , كراهية ناس الحركة الشعبية , وبغضهم , تقرباً لله ! كما افتت بحرمة ايجار المكاتب والمنازل لعناصر الحركة الشعبية الكافرة .. كل هذه الفتاوي بايعاز من المؤتمرنجية .
في يناير 2010 م , اصدر 15 من العلماء المسلمين، من مختلف البلاد الاسلامية (منهم 6 من السودان…ومن المؤتمر الوطني) بياناً اكدوا فيه ان ارض الجنوب فتحها المسلمون، ولا يجوز تقرير المصير فيها ؟ لانها ارض مملوكة للمسلمين ؟ وافتوا بان الاستفتاء كفر صراح، ومن يشارك فيه كافر يجب مقاتلته ؟ ولم تعترض حكومة المؤتمر الوطني , ولا حزب المؤتمر الوطني علي هذا البيان ؟ لم يحرك المؤتمرنجية ساكنا ، علي هكذا فتاوى تكفيرية … بل كانت كل هذه الفتاوى بايعاز من المؤتمرنجية !
في فبراير 2010م , اصدر المجلس العلمي لانصار السنة ، الممول من المؤتمر الوطني ، بياناً اكد فيه ان انتخاب اي علماني او امراة كفر صريح.
وفي فبراير 2010م اصدرت جماعة انصار الكتاب والسنة , الممولة من المؤتمر الوطني , بياناً اكدوا فيه ان حق تقرير المصير حرام ؟ والتداول السلمي للسلطة باطل ؟ وان الرئيس البشير هو الرئيس الشرعي والدائم لبلاد السودان ؟ ومن يقول بغير ذلك , وجب قتاله وقتله .
هذا البيان بايعاز من المؤتمرنجية .
ثم ان منبر السلام العادل الذي يقوده خال الرئيس البشير , وبمباركة الرئيس البشير , يدعو ليل نهار لاثارة الكراهية الدينية والعرقية والعنصرية ! ويدعو للعنف والحرب ضد الجنوبيين ؟ وافتي هذا المنبر بتجريم وتكفير كل من يؤيد او يتعاون مع الحركة الشعبية ؟ ولم يرفع الرئيس البشير سبابته ليوقف خاله عند حده .
( ملحوظة من الكاتب : كان لقاء الرئيس سلفاكير – امبيكي قبل مفاصلة الرئيس البشير مع خاله )
المؤتمرنجية كملوك البوربون ينسون , ولا يتعلمون من اخطائهم .
المؤتمرنجية يتصرفون معنا بعصبية منفرة , وبعدوانية غير عقلانية ، وبدون حساب للعواقب .
أرفض أن اكون اليتيم على مأدبة اللئام ، بانتظار رحمة الرب !
أرفض أن أحاكي الغريق الذي يتشبث بزبد البحر ؟
أرفض أن أحاكي الثور الذي يرميه (المتادور) او المصارع المؤتمرنجي بسيف علي كتفيه , ويترك السيف في الجرح ، ثم يرمي الثور بسيف اخر , ويتركه هناك ، ويظل يرميه بسيف , وراء سيف ، سيف , وراء سيف…الخ ، تاركاً كل هذه السيوف علي كتفي الثور الجريح ، إلى أن ينزف كل دمه , فتنهك قواه ثم يتهاوى على الارض ويموت !
أرفض ان أكون هذا الثور الغبي ؟
في افريقيا اختارت مصر وليبيا ويوغندا وكينيا وتنزانيا وجنوب افريقيا وبوتسوانا طواقم وعناصر سفاراتهم في جوبا , استعداداً لاعلان دولة جنوب السودان الجديدة ! وفي اروبا بدأت فرنسا وبريطانيا والمانيا في بناء مباني سفاراتهم في جوبا , لكي يكونوا علي اهبة الاستعداد عندما يعلن جنوب السودان استقلاله في التاسع من يوليو 2011م.
وكما تعرف جيدا , يا تابو ، فقد اكدنا من جانبنا لادارة اوباما , وكذلك لاسرائيل باننا في اياديهم الكريمة بعد استقلال دولة جنوب السودان !
مستعدون بل ندعو ونتوسل لاقامة رئاسة الافريكوم في جوبا !
مستعدون بل ندعو ونتوسل لاقامة قواعد عسكرية امريكية واسرائيلية في دولة جنوب السودان , كما الحال في القواعد العسكرية الامريكية في قطر ، البحرين ، الكويت ، الامارات ، السعودية ومصر.
طلبنا من القس فرانكلين جراهام ان يؤكد لادارة اوباما ولكل اللوبيات الصهيونية اننا طوع بنانهم , تمامأ كما مولانا الميرغني طوع بنان لواءات المخابرات المصرية , مقابل حمايتهم لنا من عدوان جلابة ومندكورو دولة شمال السودان العروبية – الاسلاموية !
طلبنا منه أن يقول للامريكان ان يأتوا ويستعمروننا ؟
طلبنا منه أن يقول للامريكان ان يأتوا و( …… ) ؟
واهلاً وسهلاً باستعمارهم الامريكي – الصهيوني في دولة جنوب السودان النصرانية ؟
سوف يهتف شعب دولة جنوب السودان :
يعيش يعيش الاستعمار الامريكي/ الصهيوني
يسقط يسقط الجلابة والمندكورو
يعيش يعيش نتن ياهو وليبرمان
يسقط يسقط نافع وكرتي
ايها العزيز تابو , انظر ماذا يحدث في جمهورية بلاد الصومال , التي انفصلت عن جمهورية الصومال , في سلام , رغم المخاوف الاقليمية والدولية . وقد جرت فيها أنتخابات رئاسية مطلع يوليو 2010 , للمرة الثانية علي التوالي , وفي هدؤ تام , وبتداول سلمي للسلطة بين الاحزاب السياسية المتصارعة ؟
وكذلك جمهورية بونتلاند انفصلت , هي الأخري عن جمهورية الصومال , في سلاسة وسلام .
والحال هكذا … مع كل هذه السوابق الموجبة , والحية الماثلة أمامنا !
لماذا انفصالنا حرام علي بلابله الدوح ؟
او كما يقول المثل الشعبي :
حقهم سِميح , وحقنا ليهو شِتيح !
كما قلت يا تابو :
اضاعوني صغيرا وتباكوا على كبيرا…
اليوم خمر وغداً أمر! الرسالة
الحلقة السابعة ( 7 ? 7 )
ثروت قاسم
[email protected]
اذا كان الحركات المسلحة لا تمثل اهل دارفور فأنتم من تمثلون ؟ هل الكيزان يمثلون الشعب السودانى ؟ هل المؤتمر البطنى يمثل اهل السودان ؟ اختشى ياراجل وخليك عاقل وصادق مع نفسك اول والله السلطة والثروة دى عمت بصائركم من كل عيب – والجنوب منفصل منفصل والحرب سوف تقوم غصبا عنك وعن رئيسك المجرم المطلوب لدى العدالة نحن فى الشمال لو لاقين طريقة ننفصل كان اتفصلنا لكن محكومين قهرا ونتمنى ان يرينا الله فيكم شتى انواع عذابه ياظلمة
و نحن نضيف ان المؤتمرجية المؤامراتية لا يمثلون السودان و لا يمتون له بصلة و هو لا يمثل عندهم بصلة ( بفتح الباء و الصاد)
الاستاذ ثروت قاسم متعك الله بالصحة والعافية يا لك من عبقرى صاحب خيال واسع
ولقد اوجزت كل شيء فى حلقاتك السبع مزيدا من مثل هذة الكتابات
عزيزى ثرو.
They must to know this true
ماورد في المقال قليل من حقائق كثيرة عاشها الشعب السوداني بأكملة وليس أبناء جنوب السودان فحسب فمن حق الجنوب أن يذهب ولكن يبقي سؤلا حائرا ألم تكن الحركة الشعبية نفسها تنادي بإسم المهمشين الموجودين في كل أنحاء السودان؟؟ ألم يكن لدي الحركة الشعبية علم بأن المؤتمر الوطني ماهو إلا أفراد وجماعات معدودة ؟؟؟ألم يكن لدي الحركة الشعبية علم بأن إتفاقية السلام الشامل قد منحتها حق الفيتو في حكم السودان ؟؟ ألم يكن لدي الحركة الشعبية علم بأنها كانت المرشح الأول للفوز بإنتخابات السودان والجهة الوحيدة التي يمكن لها أن تقف في وجه أفراد المؤتمر الوطني وذلك لأنها الشعب!!!!ماحدث يؤكد أن الدكتور جون قرنق ليس له قرين وأنه شخصية ذات فكر فريد ولم ولن يأتي جنوبي بعده بذاك الوعي ,,,,,, كنت أمني النفس بأن تضمن الحركة الشعبية علي الأقل حق لحفظ المهمشين في الشمال والذين فقدوا الكثير ومازالوا وينزفون ليس لأنهم فقراء ولكن لأنهم تبعوا الحركة الشعبية
منحت نفسي عضوية الحركة الشعبية لأنني كنت أتمني أن نحكم السودان بهذة البشرة السوداء ولكن حتي عندما قدمت الحركة مرشحها كان جعلي !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ستظلون أيها السود في الدرجة السفلي ليس لأن الأخرين أرادوا ذلك ولكن لأنكم ليسوا بأصحاب الفكر الذي يجعلكم تحكمون وترأسون وأنا متأكد من أن الرفقاء في الحركة سيختارون الإنفصال ليس ليأتوا بالتنمية والفكر المتقدم لدولة جنوب السودان الجديدة ولكن لشرب الخمر والرقص و….الخ
كان الله في عون بشــــــــــــــــــــرتي
محمد التجاني نصر
السودان- نيــــــــــــــــــــــــــــــالا
الحقيقة المرة التى يجب أن يعلمها الشعب السودانى بمن فيهم الجنوبيين … هى أن الحرب الدينية و الجهاد لم يكن موجة ضد الجنوبيين وحدهم بل شمل شعب جبال النوبة آيضاً …. و دونكم الفتوى السلطانية المشهورة التى أعلن فيها أن النوبة كفار ويجب جهادهم و سبى نسائهم و سلب آموالهم وقتلهم آينما وجدوا و هذا ما حدث بالضبط طيلة فترة الحرب و الفتوى موجودة حتى الان …
و علية فاذا إنفصل الجنوب سوف يكون لشعب جبال النوبة خيارات آخرى تحدد فى حينها و لكل حدث حديث ….
الأخ ثروت
بارك الله فيك ويديك العافية ويكفيك شر المافيا ,, ماخليت حاجة شاردة ولا واردة فى هذه القعدة المدنكلة فى حلقاتها السبع,, بس ماوريتنا الغناى كان منو ولا العشاء كان شنو ؟
تحياتى وفعلاً البصل كله ريحته واحدة
يا اخوانا ما تستهدوا بالله وتخلوا الناس ديل يمشوا ؟ وانا بقول واكرر انو اذا الجنوب انفصل ح اعتبرو اكبر انجاز لحكومة الانقاذ الوطنى وتاريخى كمان وليس العكس كما يردد الحالمون والواهمون بالوحده .. شوفوا كلام الراجل دا .. تانى رجين خير ؟
المشكلة هل حسب الجنوبيين حساباتهم الحقيقة وفق الوضع الراهن والمتقلب تارة اخري ففي نظري الجنوب لن يكون بمني من حرب اهلية تلوح بوادرها الان في الجنوب ثم ثانيا هل حسب اخواننا الجنوبيين القائمين علي امر الانفصال وضع الجنوبيين في الشمال
وما يزيد الطين بله هل الانفصال وفق المنطقة او وفق العرق
فاذا كان الانفصالوفق المنطقة ستكون المشكلة شبه محلولة بترسيم الحدود والاستفتاء علي تقرير المصير
اما اذا كان الانفصال وفق العرق فهذه وربي الطامة الكبري التي لن ينجوا منها السودان وسيكون صومال اخري والله يستر
انت عارف نوع كتاباتك دي ستحاسب عليها يوما لاينفع فيه مال ولابنون .
حتصنفني مؤتمرجية والله يعلم بالسرائر . انها الفتنة والفتنة أشد من القتل .
انظر كيف يكون عقاب القتل وتخيل معي كيف يكون عقاب الفتنة .
ثم الفتنة نائمة لعن الله من أيقظها .
والملعون مطرود من رحمة الله .
1- من لم يهتم بأمر المُسلمين ليس منهم …. الأخ ثروت قاسم بالرغم من رائحته الإخوانيّة ، إلاّ انّه قد آثر أن يهتم بأمر النّاس والمُسلمين وليس بتمكين الإخوان المسلمين فحسب ، وعلى حساب البني آدمين الأخرين …….. والله لقد أبدعت يا أخ ثروت أيّما إبداع في كلّ كتاباتك القصصيّة التنويريّة الإصلاحيّة الشيّقة جدّاً ….. التي طالما أبحرت وغصت من خلالها في أعماق المِشكل السوداني …… ومن ثمّ إضطّلعت بدورك الواجب عليك في تقديم النصح لإخوانك في الله ولغيرهم ….. جزاك الله عنّا وعنهم خير الجزاء ………. فهل يسمعون …….وهل ينتصحون ؟؟؟
2- أرجو أن تفكّر تفكيراً جادّاً مع غيرك من أذكياء السودان في إمكانيّة إعادة هندسة السودان بعقول سودانيّة ………لمصلحة السودان وأهله وأجيالهم ؟؟؟
3- مؤتمر الخرّيجين كان مثالاً عمليّاً لتوظيف الأذكياء وتجنيدهم لأنفسهم من أجل إنجاز تحرير السودان من داخل البرلمان ….. كان ذلك واجباً عليهم وقد إضطّلعوا به على أكمل وحه …… كم كان عدد الخرّيجين آنذاك؟؟؟
4- إذا نظرنا إلى أعداد الذين تخرّجوا على مُستوى الشهادة السودانيّة فقط مُنذ الإستقلال عام 1956 ميلاديّة وحتّى الآن …… أين هؤلاء وماذا يفعلون ……. ولماذا لا يضطّلعون بأدوارهم الوطنيّة الواجبة عليهم ؟؟؟
5- الدور الواجب عليك وعلى أمثالك هو البحث عن هؤلاء الخرّيجين وإدارة النهوض الأمثل بهذا البلد ، بعد تحرير أرضه من الذين استعمروها ، وبعد إجلاء القوّات الدوليّة ، الجاثمة على أرضه والطامعة في ثروات أجياله ، عبر الذرائع الوهميّة الهلاميّة والإتّفاقات البهلوانيّة ، التي هندستها الولايات المُتّحدة الأمريكيّة ، وبصم عليها الشيخ علي فنطازيّة شيخ الطائفة الإخوانيّة الإجراميّة الحراميّة التزويريّة العنصريّة الإرهابيّة ، والشيخ جون قرنق شيخ الطائفة الماركسيّة اللينينيّة النصرانيّة العنصريّة الإبتزازيّة التزويريّة الحراميّة الفاشيّة ؟؟؟
6- رمضان كريم وكلّ عام وأنتم بخير .
لك التحية استاذنا ثروت على هذا السرد للحقائق المؤلمه التي رسمتها في لوحة لا تخلو من الابداع .
التيار الاسلامي السياسي ظهر في المجتمع السوداني كما تظهر الخلاياء السرطانية فاستمدوا خطابهم من مفاهيم معينة للمجتمع السوداني المحافظ وتوجهوا فكريآ الى شريحة معينة والتي تتمثل في البسطاء من عامة الشعب ليكونوا قاعدة لهم في الشارع السوداني وايضا استقطبوا الطلاب الذين لديهم ميول دينية حتى يكونوا منابر لهم في الاوساط المتعلمة . وعلى هذا النحو سارت قافلة التضليل وعلمت ان ليل مايو سينقشع على صبح الديمقراطية وظنوا ان جميع صناديق الاقتراع ستكون جسر للاسلاميين لاستلام السلطة ولكن كانت الصدمة التي جعلتهم يدخلون في نوبة هياج قاموا بعدها بمحاربة الديمقراطية بوسائل لم يعلمها حتى الشيطان في حينه وعلموا ان الشعب السوداني لن يضع سكين الفتنة على عنق الوطن لانه يعلم ان السودان به كل الطوائف والاديان والاعراق ولا مجال لان تحكمه هذه الطائفة التي تتغذاء على شعارات تكفيرية وتدميرية فكان لابد من اختراق الجيش والامن واستلام السلطة ((الغاية تبرر الوسيلة)) اما السر وراء التمسك بشعاراتهم حتى الان والتي لم يعملوا بايآ منها فهو ما لمسوه من التغيير الذي حدث للشعب السوداني الذي اصبح ساذجآ ولايبالي ويفعل فيه الكلام مالا يفعله الواقع (( وليس من المدهش ان نعرف ان الغرب هو صاحب فكرة وجود التنظيمات الاسلامية حتى يتم مقارعة الشيوعية واذا ما انتهت كانت هذه الكيانات سيف يتم توجيهه للانظمة الحاكمة في الشر ق الاوسط حتي لا تحيد عن المسار الذي يضمن مصلحة امريكا واسرائيل والغرب واما اذا رأت دول الاستكبار ان وجود هذه الفئة في السلطة سيخدم مصالحها اكثر من الحكام العرب فلا باس من تسهيل الامر لهم لاستلام السلطة وتنفيذ مصالحهم ) وقد ظهر هذا جليآ بعد ما شهدنا من تدمير و تمزيق للسودان على ايدي هولاء المجرمين .
نتمني فصل الجنوب اليوم قبل غداً ودمت ياشمال عالي في رفاهية
ردّاً على تعليقي على هذا المقال قد أرسل إ ليّ كاتبه مشكوراً شكراً جزيلاً بوصلة ألكترونيّة إلى مقال سابق كان قد نشره على سودانايل على النحو التالي :
شَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ … مصباح في الظلام … بقلم: ثروت قاسم
السبت, 03 نيسان/أبريل 2010 14:35
الحلقة الثالثة
( 3 ? 4 )
[email protected]
سيدي الامام
حفظه الله
هذه حلقة أعتراضية ( لم تكن في الحسبان ) في سلسلة ردي علي خطابك المفتوح بتاريخ الاحد 28 مارس 2010م , بخصوص الوضع السياسي المحتقن , واقتراحك للخروج من جحر الضب الذي اوقع فيه حزب المؤتمر الوطني بلاد السودان , واهل بلاد السودان !
وأبدأ , سيدي الامام , بتذكيرك بالاية 24 والاية 25 من سورة أبراهيم :
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّـهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ . تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا
مشكلتنا إن ناس الوطنى يعلنون الاسلام و ولايطبق ,, ياريت دوله علمانيه ,, حتى لاينفصل الجنوب ?ووالدين لله والوطن للجميع ,
أولا" أشكر الأخ الكاتب و أعلمه أنى لست مؤتمر وطنى و أنا فى سودانى مائة بالمائة و كنت وحدى حتى 1/8/2005م يوم الأثنين الذى لم تغمض لنا فيه عين لمدة أسبوعين, و هذا الحدث وحده يفتح بصيرتك ليريك كيف يفكر الجنوبيين هم الذين قتلوا جون قرنق و الصقوا التهمه بالمواطن الشمالى البسيط الذى له أدنى حيله فى مسار الامور.
إليك النتيجة التالية فلينفصل الجنوب غير مؤسوفا" عليه حتى لو كان جنة الله على أرضه لا يهم أبدا" بالعكس فليستعد الشمال الطيب إلى موسم وافر من الخيرات أن شاء الله .
التوقيع
الإنفصالى
انا مع انفصال الجنوب ياريت دا كان قبل موت اولادنا الماتوا فى عز شبابون من اجل سودان واحد منهم من ترك اولاد صغار ولاواحد عند امه و العايل اسرة ماعندهم غيرو .