المهدي : قادة في حزب البشير طلبوا المساعدة لحل أزمة البلاد

قالو الروووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووب، لم يتبقى لهم شئ من الكذب والنفاق لكى يقنعوا به الشعب السودانى بعد ان اتضح لهم الفشل الكبير الذى نالوه ، لم يجدوا مايستطيعون به استمرار سلطتهم وتسلطهم على العباد، لاخدمة مدنية ولا قوات مسلحة ولا موارد مالية يستطيعون الاستمرار به والنتيجة ضياع وفشل وانهيار كامل للدولة ، لذلك حق لهم ان يقولوا الرووووووووووووووب وبعد كل ذلك فان الحساب قادم وسوف يكون حسابا عسيرا ليس فيه عفا الله غما سلف ، وانت ياود المهدى افضل ان تخرج من الحالة الضبابية التى تعيش فيها وتنحاز بشكل مباشر الى الشعب السودانى الفضل وتسحب نجلك من هذا العفن والعهر السياسى الذى تمارسه العصابة الكيزانية ، اما بتاع الفته داك المسمى الميرغنى فهو سوف يحاسب مثلما سوف تحاسب هذة العصابة ولن تعفيه انه سليل الدوحة النبوية او انه من الاشراف فكل الشعب السودانى بمختلف مجموعاته السكانية من الاشراف ولم ينهبوا او يسرقوا اموال البسطاء والمساكين بدواعى دينية ، شيلوا شيلتكم

رئيس البلاد القادم انشاء الله ياسر عرمان

أبو الكلام زاد: لو مرة واحدة فى حياتك تصمت عند اللزوم.

منقول

.لستم معنيين يا أبناء المسيرية بهذه الحرب أكثر من سكان باقي مدن وأقاليم السودان. كلنا نتقاسم نفس هموم السودان ? لنا نفس الحقوق (على الورق على الأقل) وعلينا نفس الواجبات! كان أبناؤكم ? حتى قبل يوم واحد من استيلاء قوات الحركة الشعبية على حقول نفط هجليج ? يستجدون ?الإنقاذ? جرعة دواء تشفى المرضى أو لقمة تذهب بطش الجوع ، فلا تقابلهم إلا أذان صماء! طلبتم حقكم في الذهب الأسود الذي يسيل تحت أقدامكم فلم تظفروا إلا بالوعود.
أن يرضى المرء بأن يكون (ك ل ب) صيد ، وغيره من يحلم بالعز وبالمستقبل الأخضر فإن ذلك لعمري الهوان الذي ليس بعده هوان. دعوا الخرطوم تدافع عن بلايينها من نفط هجليج. تلك قضية تخص حكومة المركز وهي بالطبع ليست قضية منطقة دون مناطق السودان أو عصبة إثنية دون إثنياته الأخرى. لقد التهم غول الاسلامويين ما يعرف بالقوات السودانية المسلحة منذ أول عام لانقلابهم على السلطة الديموقراطية خوف أن تنقلب عليهم. الإسلامويون يحكمون السودان منذ بواكير التسعينات بأكذوبة أن هناك قوات وطنية. دعوا مليشياتهم تذهب إلى حيث يوجهونها ، فالحرب ? على أحسن الفروض ? هي خيار الحمقى.
بينكم وبين دينكا نقوك يا أبناء المسيرية وبينكم وبين النوبة أكثر من ثلاثة قرون من المصالح المشتركة ومن صلة الرحم وحرمة الجوار. والحرب لا تحل عقدة ما بينكم وإنما يكمن الحل في الحوار مهما طال الطريق. لن نفتح نافذة في هذا المقال على جرح ابيي النازف..وعندنا ما نقوله ذات يوم إن كتب الله لنا العمر. لكننا نقول لكم: دعوا تجار الحروب يدفعون فاتورة حروبهم. فالحرب ليست نزهة. نحن في عصر ليس من سلاح أمضى فيه من سلاح العلم.
أعرف أن من بين شيوخ المنطقة ونظارها وشبابها ، عقلاء وأهل حكمة.. لقد جاء اليوم الذي تقفون فيه وقفة أسرة واحدة مراهنين على مستقبل المنطقة وسلامها.
أقول لأهلنا في تلك البقاع الطيبة ..تلك الأرض التي لم تكن تعرف غير الحب والوئام.. أقول لكم: نحن مثلهم تماما (أعني الذين ما عرفوا قبلئذ ? أين موقع هجليج وام دافوق في الخارطة واليوم يتباكون عليهما ويحرضونكم على القتال!) نحن مثلهم، نحلم بالمبني الفاخر ، والمدارس الراقية لأطفالنا والمستشفيات لمرضانا ونحلم مثلهم بدور السينما والمسارح وبالصالات والحفلات التي توقظ الليل من سباته.. ونحن بشر مثلهم نكره الحرب ونحلم بشوارع الأسفلت النظيفة وأنوار النيون . نحن لسنا كلاب صيد يستخدمونها عند الحاجة.

01- يا سيّد الصادق المهدي …. والله لا نملك إلاّ أن نقول : جزاك الله خيراً على التفكير من أجل الإصلاح بين السودانيّين …. ومن اجل الإصلاحات الأخرى … هندسة سلام شامل وعادل وتحول ديمقراطي في كل السودان، وهندسة نظام يقيم دولة الوطن في مكان دولة الحزب، بجانب مشروع شامل للقضايا المطروحة في الساحة السودانية كافة. والسعي بالحجة الفكرية وبالتعبئة السياسية ووسائل الجهاد المدني كافة بما في ذلك الاعتصامات والمسيرات لجعل هذا السيناريو والاتفاق ممكناً، بإعتباره سيناريو كسبي لكل الأطراف، وهو إجراء استباقي يجنب البلاد حمامات الدم ؟؟؟

02- التحيّة والإحترام للذين طلبوا منك نجدة الوطن …. ولكن ما أكثر الذين لا يعرفون قيمة الحضور في دفتر الوطن …. إطّلاع وفهم وتحليل وتقييم وتفكير وتنظير ثمّ تبليغ بأبلغ تعبير …. ويعتبرونه كثرة كلام ومضيعة للوقت … على الأقل هؤلاء أفضل من الذين قالوا : الصادق المهدي شاوره وخالفه … وأفضل من الذين قالوا : البلد الما فيها تمساح المؤتمر الوطني ، يقدل فيها ورل الأنصار … الله يكرم السامعين …. ونسأل الله العفو والعافية …. اللهم لا تأخذنا بمآخذ المُتكبّرين … وهب لنا ملوكاً صالحين …. وألحقنا بالصالحين ….. وارزقنا من كلّ شئ وعلّمن منطق كلّ شئ …. واجعلنا من ورثة جنّة النعيم ؟؟؟

03- ولكن قبل أن يسبق السيف العذل …. أرجو الإطّلاع على المادّة المنقولة التي تحكي قصّة المثل … للإعتبار : هنالك من يقدمون على العمل بتسرع وقبل إعمال الفكر، وتقليب الأمور على وجوهها المختلفة، حتى إذا فاجأتهم النتيجة التي لم تكن في الحسبان، وجرت عليهم بالخسارة والفشل، راحوا يلومون أنفسهم على غير طائل، فما فائدة اللوم بعد مضي الفعل، وانقضاء الأمر؟ لقد ?سبق السيف العذل?.. كما عبرت العرب في المثل أصدق تعبير.. وكان أول من قال المثل: ضبة بن أد المضري، فقد كان له ابنان: سعد وسعيد، وحدث أن نفرت إبل لضبة في الليل فأرسل ابنيه في طلبها فوجدها سعد فردها، ولكن سعيداً واصل الطلب في طريق أخرى، فلقيه الحارث بن كعب، وطلب منه برديه، فرفض سعيد أن يعطيه إياهما فقتله ثم أخذهما.
ثم حج ضبة بن أد بعد ذلك بزمان، وجاء عكاظ، فلقي فيها الحارث بن كعب، ورأى عليه بُردي ابنه سعيد فعرفهما، فقال له ضبة: ?هل أنت مخبري ما هذان البُردان، فقد أعجبني منظرهما؟?. فقال الحارث: ?لقيت غلاماً وهما عليه، فسألته إياهما فأبى عليّ، فقتلته وأخذتهما? فعرف ضبة أن الحارث هو الذي قتل ابنه.
فقال له: أبسيفك هذا قتلته؟ قال: نعم. قال ضبة: ألا ترني إياه، فإني أظنه صارماً. فأعطاه إياه، فلما أخذه منه هزه وقال: إن الحديث ذو شجون، فذهب قوله مثلاً، ثم ضربه فقتله، فقيل له: يا ضبة أتقتل في الشهر الحرام؟ فقال: سبق السيف العذل، فذهب قوله مثلاً، والمعنى هو أن الأمر قد مضى وانقضى وسبق، فما الفائدة من اللوم؟

04- التحيّة للجميع مع إحترامنا للجميع ….؟؟؟