رحـلة مدرسـية تكشف عن الزواج الثاني لموظـف مرموق بإحـدى الشـركات

بعد 21 عاوزة تتطلق خلاص هو عرس خلي بالك على اولادك ما دام هو ما قصر معاك وما حسيت بأي تقصير من ناحيتوا . انتي الحاتخسري وتضيعي اولادك

طبعا من حقه أن يتزوج ( شرعا) و من حقها أن تطلب ( خلعه) ..
لكن ما كان عليه أن يكون ( جبانا) ليخفي عنها حقيقة تتعلق بالنسب و الميراث ..

بيت مال وعيال ما يمكن الرزق العندو ده من الزوجة الثانية ولا انت مرطبه وشبعانه والعرسان واقفين على الباب يا اختى اتقى الله فى الراجل و اولاد وانسى الموضوع

هو ، لما دسى منها ليس جبناً وانما حفاظا على اسرته

انت يا حافظ رأيك شنو الخسران منو فى النهاية اكيد الاولى لانه خلاص بقى عندو اولاد من الثانية احسن تعيش معاهوا عشان اولادها شايفة التعليقات فيها خيانة وبقت مسألة عواطف وكلام مافيه نوع من الوعي واكيد حايكونوا بنات المتعاطفين معاها ما قلنا شي ردة فعل زوجتة الاولى اكيد صعبة لكن لما تهدأ وما تسمع التحريشات يكون افضل ليها لانه ما من مصلحة الاولاد ولا من مصلحتها هي واي زول بحرشها اكيد حازن من جنسنا اللطيف لو هي اطلقت خليها تسف التراب بعد داك اي زول حرشها حايزوق وتاكل نارها براه انا بشوف احسن تكون واعية لا هي اول واحدة لعرسوا فيها ولا اخر واحدة الواحد لو مات شق الترب وشاف تجارب كتيره قدامه انا ما معاها فى الطلاق والعاوز يزعل من كلامي يزعل اولا واخيرا احسن ترجع بيتها . وهو مفروض انه يرضيها

والله نكتة جميلة بجد ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههها
هم بعملوها يا مصعب ، كرش كبير ، وبرادوا وقروش في البنك ، ومنزل بالرياض ومنزل بكافوري ومنزل بالمهندسين ومنزل …………………. عييييك وما تنسى ما ملكت الايمان .. نسأل الله لهم جميعاً الشهادة عشان اشربوا من نفس لكأس ..

الاخت شوق اولا انا ما قلت المسألة بسيطة وانا لو محلها اكيد بغضب الواحد فينا شاف فى حياته تجارب بدل الواحدة ميه وفى النهاية مافى واحدة اتزوجوا فيها غصبوها بالقوة ترجع لزوجها غصبن عنها وفى منهم الواعيات والبتحملوا مش عشان نفسهم عشان الاولاد انتى عيشي معاهوا وختى على قلبك صخرة و انا بقول هي الخسرانة لو اطلقت منه حاتتملطش ملطشة تندم باقي حياتها عليها وما تقولي لي ممكن تتزوج وتلقى واحد احسن منه وممكن تشتغل وتبدأ حياتها من جديد ولو اطلقت منه حايجوا الناس المحشرين ويقولوا ليها يا زولة ارجع لراجلك عشان الاولاد ووووووووو ده زمن صعب جداااااااا ده كلام فاضي الرجل اذا عاوز يتزوج بتزوج فى السر والا فى العلن وده شي من قديم الزمان ما جديد احسن تكوني فى حالة ذي دي محضر خير وخليك من الانفعالات دي وشكرا لوجهة نظرك

اهاااااااا دا الكلام المابنفع معانا نحنا هسع مرتاحين

مافي ادني شك ياريري انو الخسرانه الاولي الطلاق عمرو ماحل لاي مشكله
زوجيه وخاصه انهم 21 سنه مع بعض وده يكون سبب مباشر لتشريد اولادهم
( خارج النص ياريري لكن راجل المره حلو حلا )

نفسي اعمل زواج ذي دا كدة وخاصة ان زوجتي الحالية ترفض امر ان اتزوج للمرة الثانية حيث لمست ذلك حينما اقوم بالمزح معها بان الزوجة الثانية سوف تكون معين لنا ، علماً لا ارغب نهائيا في فراقها :

الكديسه حصلت الغار ( ياريري )

يا اخوانا الزوج دا فقد احترامه عند الزوجه الاولي نتيجة الكزب و الثقه مهمه فى اى علاقه احسن تطلقه و الاولاد مسئولية الاثنين لمل يهدا الغضب قد تقبل بالتعدد و حبل الكزب قصير

والله كلام مظبوط ياريرى .. ربنا يكملك بعقلك .. ما خليتى حاجة !!
بس مايعرف راجلك ويقوم يعملها !!

انا متزوج من أتنين وعايش في أمانة الله مبسوط بعد ما الزوجة الأولى طلعت ميتين أبو أهلي أتزوجت التانية بالسر .

بس الواحد بفكر في الأولاد ولو ماكدا كان رجعتها لبيت أبوها .

الزواج حلال ،، لكن الكذب حرامز لذلك لا تضروا الرجال الي ان يلجاوا للكذب. الاهم من كدا ان تكون الحياة سمن علي عسل. فقد تكون الزوجة واحدة لكن تعيش في جحيز الاعقل لم شمل الإخوة

الحمدلله ما مسكينة لو الله لاقدر عرس ما حيهمني انا متعلمة وحالتي المادية كويسة واولادي متفوقين والحمدلله واثقة من نفسي واقول انه لما يعرس هو الخسران واعرفوا مجرد ما الراجل يتزوج حب اولاده بتغير بيحبوا امهم اكثر وتاني الحمدلله لما يكبر وبعجز خلبها تخدمهوالزوجة مرتاحة مع اولادها واقول المسكبنة هي البتحصر نفسهافي الزوج حيكون لي اعمالي وانجح في مجلات اخرى شريفة واثبت له ان الحياة بدونه احسن وياما نساء مطلقات وارامل ربوا دكاترة ومهندسين واسي عايشين في احسن حال

الحمدلله ما مسكينة لو الله لاقدر عرس ما حيهمني انا متعلمة وحالتي المادية كويسة واولادي متفوقين والحمدلله واثقة من نفسي واقول انه لما يعرس هو الخسران واعرفوا مجرد ما الراجل يتزوج حب اولاده بتغير بيحبوا امهم اكثر وتاني الحمدلله لما يكبر وبعجز خلبها تخدمهوالزوجة مرتاحة مع اولادها واقول المسكبنة هي البتحصر نفسهافي الزوج حيكون لي اعمالي وانجح في مجلات اخرى شريفة واثبت له ان الحياة بدونه احسن وياما نساء مطلقات وارامل ربوا دكاترة ومهندسين واسي عايشين في احسن حال

معاك يابت السودان الاولادها كبرو وكبرت مسئوليتهم تصبر لكن لوصغار وبسيطين وهي حلوه وبت ناس وعندها قروش تفكو حتى لو ماعرس وهي زهجت ودايره تفكو تفكو اها رايكم شنو ياالرجال الفي الحاجات دي ماعندكم اي نظره او كلمة حق من يقولو عرس تاني لابتشوفو لابتسمعو ماقلتو الحاله صعبه كدي اقدرو علي الواحده واولادا واكلوهم بعدين فكرو في اهلكم المحتاجين بعدين امشو عرسو كان فضل فيكم حيل

اذا اتتك مذمتي من ناقص فهي الشهادة لي باني كامل

عايزة اريحكم انه زوجي بكره التعدد لانه عاش مع زوجة اب ظالمة امه توفت وتركته صغير وكانت زوجة ابوه تعامله معامله سيئة عشان كده قال مستحيل يجيب ليه اولاده زوجة اب في رجال عندهم مشاعر الزوجه اهم شي واولاده كمان انا قلت راي لان الزوجة الاولى تضحي بشبابها في سبيل زوحها واولادها واكيد بدا معاها من الصفر ولما يكون فروش يكون ده جزاها اكيد الاخوان المؤيدين الزواج زوجاتهم رافضين ىذا كانت السيدة عائشة تغبر غما بالكم انحنا هل تغلموا انه سيدنا علي اراد ان يتزوج على السبدة فاطمة ورفض النبي صلى الله عليه وسلم لانه لايريد ان يجرح السيدة فاطمة وما تزوج الا بعد موتها

لو كنتوا شبه الرجال مافي مشكلة التعدد حلال لكن انتو اشباه الرجال لا خلقة لا مال لا فهم شاطرين في الولولة ياريت لو ماكنت سودانية

السلام عليكم ورحمة الله تعالى

يامعشر الرجال ان خفتم أن لاتعدلوا فواحده

وأين أنتم من هذا التفسير للآية الكريمة

وأين انتم من الضائقة الماليه التي تتذمرون منها
وبعد ذلك تريدون الزواج من اخرى ومسؤولية أخرى فى عاتقكم

وبعدها عدم العدل وياتي يوم القيامة شقكم ساقط

يامعشر الرجال استوصوا بالنساء خيرا

يامعشر الرجال رفقا بالقوارير فانهم امانة فى أعناقكم الى يوم القيامه

وقدوتنا حبيبنا المسطفى عليه الصلاة والسلام

كان يستشير زوجاته وكان متواضع معهن وحنون ورؤوف عليهن فأين أنتم من هذا كله
وكان اذا نوى الزواج يستشير زوجاته

وأما فى زماننا هذا زمن الفساد يصاحب العشيقة وهو عنده زوجة وبعدما تضغط عليه العشيقة وتخيره
أما الزواج او تفضحه عند زوجته بأنه مصاحبها منذ سنوات
وهذا هو الحدث الذي تظلمت منه الزوجه
ويكون الزوج مضغوط من العشيقة التي دبس نفسه معاها ويتزوجها سرا من غير ماتعرف الزوجة
الأولى وهذه تعتبر خيانه وليس زواج على سنة الله ورسوله كما يزعم بعض الرجال

ك