لا تتركوا هذا لرجل يدمر ولاية جنوب دار فور ؟؟

كيف يستقيم الظل والعود أعوج يا والي جنوب دار فور
يأتي هذا المقال في إطار الإصلاح حسب ما بادر به الأخ الرئيس في الوثبة لتي تنشد الإصلاح لذي ينشده الكثيرون.
المسكوت عنه كثير وكبير والمحجوب عن الناس أكثر وأكبر .. فالمسكوت عنه كثير لأن الحديث عنه ربما لا يجدي أو ربما يكون له ضرر أكثر من النفع. ولكن إذا كثرت فإن الحديث عنها يكون ضروريا لأن في ذلك إزالة لمنكر وإنقاذ للمصلحة .. وما أكثر الاشياء المسكوت عنها والتي لا ضرر فيها يؤدي الي إنهيار المجتمعات وتفكيك الأسر وتصدع اوصر الصداقة بين الحاكم والمحكوم وبين فراد المجتمع ولا يفك الترابط أو لا يفرق بين لناس ولا يمس الاخوة بين الافراد أو الجماعات … ويفسر بعض الناس ن السكوت في هذه الحالة ربما يحجب أشياء اكثر ضررا لذلك يفضلون لسكوت ويتحملون الاذي ويصبرون علي المصائب خوفا من المحجوب لذي يخشون منه لأنه يؤدي للهلاك ..
أما إذا كان المسكوت عنه يؤدي للهلاك فقد وجيب الحديث عنه .
أحيانا يتعرض لإنسان لي الكثير من المحن والإحن والمصائب فيصبر عليها فيحجب الله سبحانه وتعالي عنه مصيبة أكبر من تلك. مثلما حدث للرجل وإبنه كانا مسافران علي حمر ومعهما امتعنهما فانزلق الب وانكسرت رجله . فحمل الولد الأمتعة علي ظهره وامتطي لوالد لحمار فوقع الحمار وانكسرت رجله .. فحمل الولد والده علي ظهره وترك المتعة . وهو حانق متشائم من هذا لذي حدث فيقول له والده هذا بسيط فالمحجوب أكبر . فيقول الولد كيف تقول هذا يا بي وقد كسرت قدمك ومات الحمار وتركنا الامتعة ونا الان تعب أي شيء اكبر من هذا ؟ظ فلما دنيا من لقرية التي كانا يقصدانها وجده مقلوبة عاليها علي سافلها فقد حدث زلزال ودمر لقرية واهلها جميعا . فقال لوالد لولده الم اقل لك المحجوب أكبر .ز فلولا ما حدث لنا لكنا وصلنا لقرية قبل لمدر وهلكنا مع اهلها
فليعزرني الأخ القاريء فإنني الآن أنظف في جرح والنظافة للجرح حار جدا وربما لا يتحمله المجروح إلا انه لا محالة منه. فالجرح إن لم ينظف لا يلتئم.. ولكي يلتئم الجرح لا بد من نظافنه.
ويقول الرسول صلي الله عليه وسلم ( كل بن ادم خطاء وخير الخطاءون التوابون) صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم
عندما قال لشاعر :
إذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه وصدق ما يعاتده من توهم
لم يقل ذلك عبثاَ أو ظناَ أو خيالآ .. إنما قاله نتيجة لعلم تطبيقي فالذي يفعل الحسن لا يظن في الناس إلا لفعل لحسن ومن يعمل سيئا لا يظن في لناس إلا الفعل السييء.
إذا أردت ان تري سوء الادارة والفساد والفوضي والقهر والظلم للعباد وإهدار موارد البلاد وضياع المصلحة العامة ، فأنظر الي وضع وسلوك عسكر القوات المسلحة مرتدي الكاكي الذين يتولون مناصب الولاة في الولايات.
العسكرية علم لها أسسها ومبائها ونظرياتها ولوائح خدمتها .. فالخدمة العسكرية تشمل الخدمة في الجيش والخدمة في لشرطة ولخدمة في الإستخبارات والخدمة في لدفاع المدني والخدمة في حماية الحياة البرية ولكل من هذه لفصائل لوائحها وقوانينها ونظمها ومؤهلاتها . والخدمة العسكرية هذه تختلف إختلافاَ كبير عن الخدمة العامة في الحكومة والقطاع الخاص والمنظمات والمجتمع المدني من حيث النظريات الأسس واللوائح والقوانين والسلوك والممارسات والخبرات ..
وكما قال الكاتب الانجليزي لسخر برناتشو ..Solidarity is Scool of Stubidity وهذ القول لا ينطبق علي كل فئات العسكر بل علي عسكر لقوات لمسلحة وخاصة الذين يتولون المنصب السياسية والإدارية الفيادية في مجالات غير مجال العسكرية فقد برهنوا أن قول برناتشو في مكانه..
والمقصودون في هذا لقول هم للأسف الشديد جزء من العسكر الذين يجندون بمستويات مختلفة للقتال وربما يتلقون تدريبا سواء في في الكليات لحربية أم غيرها من التدريبات التي يتطلبها الحرب وقوة الأجسام ومهمتهم الحرب حيث يرتدون الزي الكاكي ويحملون السلاح ويعيشون في المعسكرات وفي العراء وفي الخلاء ويقاتلون العدو وليس المواطنين ويتواجدون في الميدان وفي لخلاء وفي لحدود ويزودون عن الوطن .ومهمتهم لحرب ..وهؤلاء في الغلب يكونوا معزولون فينتشر فيهم السلوك لسيء نتيجة لبعدهم وللبيئة القاسية التي يعيشون فيها .. لذلك وصفهم برناتشو بأنهم ذوي صفات ربعة لا غيرها فهم يجيدون الحرب واشرب الخمر ويرغبون في لنساء وكذلك يصفون بالخبث .
Four Ws: War, Wine, Women and Wickedness
وهنك أنواع اخري من العسكر مسئولون عن ألامن الداخلي مثل ألشرطة والاستخبارات والأمن المدني وحماية الحياة لبرية والسجون ولإصلاحيات . وهؤلاء لا يشملهم قول برناتشوا .. بل العكس فإنهم مميزون لانهم يؤدون واجبا إنسانيا تحكمهم المباديء والاسس واللوئح والقونين كما يزين تلك المباديء سلوكهم ويجعلهم أكثر تمدنا وحضارة وتهذيبا وأرقي سلوكا ويمنحهم وضع مميزا وإحتراما زائدا من الجمهور.. تري ما الفرق بين العسكر المذكورين أخيرا والعسكر لذي وصفهم برنتشو ؟؟ الفرق في ان العسكر الذين وصفهم برناتشوا لا يتميزون بنيلهم للمؤهلات في مجالات الخدمة التي يؤدونها . بل ان معظمهم فاقد تربوي .. كما ان تدريبهم علي الخشونة وكيفية تعملهم مع لسلاح وتحملهم للشدة علي مواجهة لاعداء . فهم يرون أنفسهم عرضة للموت وأنهم يضحوا لذلك يجب ن يعوضوا أنفسهم فيميلوا للإستعلاء والقهر وأكل موال الناس وعدم الرشادة والجري وراء الغنائم مما يشجع علي الفساد وإستعلال المنصب. ويغير كل ذلك و يؤثر في وضعهم فيتغير سلوكهم. لذلك كانت تصرفاتهم عبر التاريخ مشحونة بالماَسي . (كيف قتل المك نمر إسماعيل باشا )
لذلك فإن تعيين أمثال هؤلاء ولاة سياسيون وإداريون يضر بالمصلحة العامة كثيرا .. ولدينا امثلة حية في ولاية جنوب دار فور
[email][email protected][/email]