اخرس .. اخرس .. أدعوك لأن تخرس

تَبّاً لأيّامٍ نَطَقَ بُومُهَا وَ صَارَ بُلْبُلُهَا رَهِيْنَ سُكَاتِ

ارتفع مد الطفح الحكومي فرفع مع زبده غثاء فاغتنى المعدمون و افتقر الأغنياء .. خرج إلى الضياء خفافيش زمانهم و غُيّبَ في ظلمات السجن الشرفاء الأحرار .. تقدم فاسقهم و سكرانهم و تأخر المفكرون و العلماء غير المأجورين .. و اختلط الحابل بالحابل لأنه ليس ثمة نابل.

قال الرويبضة و سهر الخلق جراء ما قال و اختصموا .. رويبضة لأن لا شأن له .. خفيف عقلا .. لأن ما قال به لا وزن له .. اشتهر لأن البالونات على فراغها ترتفع .. ذاع سيطه لأن مهمته تلميع السلطان مقابل فتات يُرمى به فيتلقّـطه صباح مساء .. هذا الهندي لمّا بلغ الرشد بعد و لا عجب أن هذا المراهق الاعلامي أرهق الرأي العام و رغم لبانة أنيابه إلا أن عواءه كطنين البعوض لا يؤذيك لكنه لا يريحك و لا يدعك في مأمن.

مرة جهر و نادى بالتأدب مع سيده البشير و نعت من يتناولون سوءات بشيره ? كُتّابا و قـُرّاء – بالواردين البالوعات الطافحة و نادى بالضرب عليهم من حديد. و لأنه المُنعّم المدلل الملمع لا يعاني بؤس عيش و لا كدر حياة ساءه أن تقص أمّنا أم قسمة شريط مستشفى حوادث الاحتفال فقط لأنها بائعة شاي و هو يدري أن سياسات سيده الخرقاء هي التي دفعت بأمّنا أم قسمة و صويحباتها بممارسة بيع الشاي و هو شرف من حيث يرى الهندي و فريقه سُبّة و إقلال كما هو دليل يشهد بفشلهم و اخفاقهم.

أنا لا يعنيني الهندي شيئا فقوله فطير لكني تعنيني أم قسمة الشريفة .. أوتريد ذاك الذي يقضي ليله سكرا ليأتي مترنحا في الصباح قاصا للشريط .. أم تريد ذاك الماجن السارق القاتل و إن نال الدرجات العلمية و الرتب ليتولى أمر الافتتاح؟ أم ذاك الطبيب الدّعيُّ الذي دعانا لبروتين الضفادع أن يقص الشريط؟ أفلا تحل عندها اللعنة و ينزل غضب الله؟
لك التحية أمّنا أم قسمة و لك التحية أيها السوداني الأغبش المغبّر فإنكما صخرة سيوهي بالنطح الهندي و أمثاله قرونهم و لتنقلبن الأدوار و لنكفيكن أمنا غبار الطريق و لنأتينك سعيا بالشاي حيث أنتِ.

من لي بصفع هذا الهندي صفعات تجعله يفيق و ينزل من علياءه؟

[email][email protected][/email]