شوايقة و هواوير ما يشوفوا زمهرير
@ ماحدث في منطقة القرير مهما كانت الاسباب والدوافع لا يجب ان يصوره الاعلام بانه صراع بين قبيلتي الشايقية و الهواوير لجهة ان القبيلتين لا يوجد بينهما ما يستدعي المواجهة والخصومة وسفك الدماء. علاقة الجوار بين القبيلتين عبر عنها ايقونة شعراء مديح المصطفي عليه السلام* في المنطقة ، حاج الماحي الذي وطد بمدحه المصطفي لاواصر علائق تربط كل قبائل المنطقة ، بحبهم بعضهم بعضا وهم جميعا يلتقون في حبهم بالمصطفي وهو يعبر بصدق عن شوق غامر* شوي الضمير في قصيدته الشهيرة التي استجمع فيها كل قبائل المنطقة وهو يخص الهواوير بالجيرة و الجار اولي من الصاحب واسرع للنصرة من الاهل .
@ الهواوير تاريخا تعتبر من القبائل العربية الاصيلة التي جاءت السودان عبر مصر واستقروا في منطقة منحني النيل ناحية حسين نارتي و كورتي ثم اتجهوا جنوبا الي شمال كردفان لانهم رعاة يمتلكون قطعان الابل والماشية ، تتطلب ظروف حياتهم الترحال من اجل الحصول علي الماء و الكلأ.. طوال تاريخ وجودهم في المديرية الشمالية لم يعرف لهم عداوة او نزاع مع سكان منطقة منحني النيل التي تضم قبائل الشايقية والزورة والمناصير والبديرية والعفافيض والدناقلة وبقية البطون المستقرة هنالك وقد عرف عنهم انهم اهل مروة و كرم وتراث عريق تصاهروا و تزاوجوا مع بقية قبائل المنطقة بعد ان استقر عدد كبير منهم .
@ حاج الماحي مادح المصطفي عندما سأل الله بواسطه نبيه* وحبيبه محمد صلي الله عليه وسلم ، العتق من زمهرير يوم القيامة* جمع في دعوته كل اخوانه من الباقير حتي قوز البسابير وجماعة مويس والسناهير و السيال مع الجوير والكرقوس والمقاوير وناس الدامر والعشير وناس الباوقة والبنقير في مقرات مع ابسدير ودار المناصير وجيرانه الكجاجير واقرباءه الكواوير وناس جريف حاج نور واهل السقاي واولاد بشير عمران والسواعير وحتي دويم ودحاج ومنطقة تنقاسي والقرير و ناس الدتي والحجير و حلة اولاد صبير وجزيرة ودسرير و كل عربان الهواوير الذين قدمهم علي الشوايقة والبديرية حتي ارقو وحفير مشو سال الله لهم جميعا ما يشوفوا زمهرير في زفة الوزير .
@ ما حدث في منطقة القرير بمحلية مروي أمر مؤسف و مستنكر لا يجب ان يروج له كصراع قبلي ويتم بموجبه الشحن الزائد وإستغلال الحدث لشيئ في نفس (اليعاقبة) وحسن فعلت السلطات المحلية بتوصيف الحدث* ، انه جريمة قتل عادية لا تحمل اي دوافع قبلية بين افراد يفصل بينهما في السكن شارع شريان الشمال في منطقة واحدة وقبل ان تاخذ العدالة مجراها كشأن سائر حوادث* و جرائم القتل يجب تدخل العقلاء لتهدئة النفوس* وشجب ومحاصرة اي دعوة للتصعيد وأخذ الثأر الذي لن تنطفي ناره ابدا ، علي جميع الاطراف عدم زج قبيلتي الشوايقة والهواوير في هذا الصراع الشخصي وثانيا يجب احتواء الحدث بالإحتكام للقانون* حتي يعرف القاصي والداني اننا في تلك المنطقة اهل حضارة عمرها سبعة ألف عام نعرف كيف نحتوي خلافاتنا بشكل متحضر و محترم حتي يحذونا* الغير في ذلك.
@ يا كمال النقر ،،من عفي و أصلح فاجره علي الله، انه لا يحب الظالمين ! *
هذا كلام صحيح، فالواقع هو احتكاك بين اشخاص نتيجة لحادث قتل مؤسف، و الاحتكاك الذي حدث نتيجة لذلك تم بين سكان منظقة واحدة، فهو لم يتم التخطيط له بين قبيلة الهواوير الممتدة من منطقة مروي حتى منطقة دنقلا، كما لم يحدث كشيء خطط له الشايقية كقبيلة اتفقت عليه من حدود الحمداب حتى مشارف كورتي شرق و غرب. يعني لا علاقة بشايقية و هواوير تنقاسي و ابو رنات و نوري مثلان بل هو بين مجموعتين تقيمان في مكان واحد، وهو أمر رغم فظاعته فهو يحدث في كثير من المناطق من وقت لآخر.
من كمال النقر الذي تخاطبه في كل رسالة ومقالة عايزين نعرفه؟؟؟؟؟؟؟؟
ِِِِشايقيّة وليس شوايقة أو شايقيون وليس شوايقة
شكرا اخي حسن على هذا العرض الرفيع المليء برائحة الدعاش وحنين نوق الهوواوير في صحراء بيوضة ووادي المقدم وامتزاجها مع الحان الطنابير وارزام طبول المادحين في شوقك شوى الضمير حينما يكون الطريق سالكا الى رحاب المصطفى أو رموش الحبيبة.
مثل هذا الطرح يحتاجه الوطن لأن إحياء مثل هذه الأواصر هو أحياء لقيم بعثرها هذا النظام الحاكم اللعين في سبيل أن يستمر ويدوم . إنني وازاء طرحك المشبع بالشجن أقول أن قبيلة الهواوير أنجبت النعام آدم فجاء حاملا طنبوره الجميل الى منصوركتي ليقوم بتشييد اميبراطورية الطنبور في تلك المنطقة فمن سمح الزى الى الباسم أزهار الجنينة حملت اللواري السفرية وبواخر الجلاء وكربكان الحبيبة بعيدا الى البنادر وظل الشايقية والهواوير ثلة رائعة من العاشقين والمادحين تواصلا لا تقطعه رياح الدنيا الفانية ووصلا كان على الدوام وصلا لعرى وطن يا طالما ظل جميلا ومبدعا قبل وصول هذه الجماعة التي لا تريد لهذه الاواصر الا قطعا بعد أن ربطها الدم واواصر القربى والود والحنان
اهل حضارة عمرها سبعة ألف عام
You said they are arabs, there is no ARABS IN THIS REGION SEVEN THOUSAND YEARS AGO
ديل أهلي هوارية وولاد شايق نسابتي وآباء أولادي… فأنا التي تشوقت حتى تشيقت وأبدا ما ندمت , وما بيننا مودة ورحمة فليذهب ما يوقع بيننا, وليبقى الحب والاحترام دائما في دمنا
هذا كلام صحيح، فالواقع هو احتكاك بين اشخاص نتيجة لحادث قتل مؤسف، و الاحتكاك الذي حدث نتيجة لذلك تم بين سكان منظقة واحدة، فهو لم يتم التخطيط له بين قبيلة الهواوير الممتدة من منطقة مروي حتى منطقة دنقلا، كما لم يحدث كشيء خطط له الشايقية كقبيلة اتفقت عليه من حدود الحمداب حتى مشارف كورتي شرق و غرب. يعني لا علاقة بشايقية و هواوير تنقاسي و ابو رنات و نوري مثلان بل هو بين مجموعتين تقيمان في مكان واحد، وهو أمر رغم فظاعته فهو يحدث في كثير من المناطق من وقت لآخر.
من كمال النقر الذي تخاطبه في كل رسالة ومقالة عايزين نعرفه؟؟؟؟؟؟؟؟
ِِِِشايقيّة وليس شوايقة أو شايقيون وليس شوايقة
شكرا اخي حسن على هذا العرض الرفيع المليء برائحة الدعاش وحنين نوق الهوواوير في صحراء بيوضة ووادي المقدم وامتزاجها مع الحان الطنابير وارزام طبول المادحين في شوقك شوى الضمير حينما يكون الطريق سالكا الى رحاب المصطفى أو رموش الحبيبة.
مثل هذا الطرح يحتاجه الوطن لأن إحياء مثل هذه الأواصر هو أحياء لقيم بعثرها هذا النظام الحاكم اللعين في سبيل أن يستمر ويدوم . إنني وازاء طرحك المشبع بالشجن أقول أن قبيلة الهواوير أنجبت النعام آدم فجاء حاملا طنبوره الجميل الى منصوركتي ليقوم بتشييد اميبراطورية الطنبور في تلك المنطقة فمن سمح الزى الى الباسم أزهار الجنينة حملت اللواري السفرية وبواخر الجلاء وكربكان الحبيبة بعيدا الى البنادر وظل الشايقية والهواوير ثلة رائعة من العاشقين والمادحين تواصلا لا تقطعه رياح الدنيا الفانية ووصلا كان على الدوام وصلا لعرى وطن يا طالما ظل جميلا ومبدعا قبل وصول هذه الجماعة التي لا تريد لهذه الاواصر الا قطعا بعد أن ربطها الدم واواصر القربى والود والحنان
اهل حضارة عمرها سبعة ألف عام
You said they are arabs, there is no ARABS IN THIS REGION SEVEN THOUSAND YEARS AGO
ديل أهلي هوارية وولاد شايق نسابتي وآباء أولادي… فأنا التي تشوقت حتى تشيقت وأبدا ما ندمت , وما بيننا مودة ورحمة فليذهب ما يوقع بيننا, وليبقى الحب والاحترام دائما في دمنا
الزمهرير ده البرد
يعني كده دي دعوة عليهم في زول ما بدور البرد؟
هاكم السخانة دي ههه!
مع تحياتي
الشايقية ديل مفروض يكونو منفتحين ويتقبلو الأغراب عمرهم كلو مهاجرين ولا توجد قرية أو مدينة لا يوجد فيها شايقي فلماذا عدم تقبل الآخرين؟
الزمهرير ده البرد
يعني كده دي دعوة عليهم في زول ما بدور البرد؟
هاكم السخانة دي ههه!
مع تحياتي
الشايقية ديل مفروض يكونو منفتحين ويتقبلو الأغراب عمرهم كلو مهاجرين ولا توجد قرية أو مدينة لا يوجد فيها شايقي فلماذا عدم تقبل الآخرين؟