دراما القاسم أم دراما ضياء الدين بلال؟!
رشا عوض
لو كتب أحدهم مثلا (هذا القاتل ارتكب أخطاء في تنفيذه للقتل، كان عليه ان يصوب طعنته الى القلب مباشرة كي لا يرهق نفسه بتسديد مزيد من الطعنات ويعرض نفسه لملاواة الضحية فيصاب ببعض الخدوش! أو هذا السارق ارتكب خطأ كبيرا حيث دخل من الباب الأمامي بدلا من الباب الخلفي فتم القبض عليه بسهولة!! وهذا الكذاب لو أضاف إلى كذبته كذا وحذف منها كذا لنجح في خداع الناس واستغفالهم!) هذا يستشف منه انعدام الموقف الأخلاقي من الجريمة بل والتطبيع معها واعتبار مرتكبيها أشخاصا عاديين يتم إسداء النصح لهم للقيام بواجباتهم الإجرامية على النحو الأمثل!!
كتب الأستاذ ضياء الدين بلال معلقا على حلقة الثلاثاء قبل الماضي من برنامج الاتجاه المعاكس في قناة الجزيرة التي استضافت كلا من الدكتور عمر القراي والسيد ربيع عبد العاطي في مناظرة حول المظاهرات في السودان تحت عنوان (ربيع والقراي في دراما القاسم) ما يلي:
(ربيع عبد العاطي وفقاً لمعرفته ومعلوماته وطبيعة شخصيته قدم أقصى ما يمكن أن يقدمه، لكنه ارتكب أخطاء أضعفت من حجته حيث مضى في اتجاه التهوين المخل والنفي المطلق، وفتح ثغرة واسعة للسخرية والاستهزاء، حينما أورد معلومة خاطئة تماماً مفادها أن مستوى دخل الفرد في السودان يبلغ 1800 دولار!!
القراي رغم هدوئه لكنه مضى في اتجاه التهويل واستخدم لغة جارحة في الإساءة للخصوم، واستعان بأرقام لم يذكر مصادرها، وارتبك في تحديد وصف دقيق لما يحدث في السودان، هل هو ثورة أم تململ وخطأه الأكبر كان انحيازه الواضح لدولة الجنوب وتبرئتها من كل ذنب!)
خطأ ربيع عبد العاطي في الأساس يا ضياء الدين هو انحيازه لنظام دكتاتوري فاسد ولغ في الدم الحرام والمال الحرام بصورة غير مسبوقة في تاريخ البلاد الحديث،وأذاق الشعب السوداني الحروب والتقسيم والتفتيت والمسغبة والاعتقالات والاغتيالات والتعذيب والتشريد، نظام دمر القطاعات المنتجة في الاقتصاد لكي تزدهر القطاعات الطفيلية، نظام دمر- على سبيل المثال لا الحصر – مشروعا عملاقا كمشروع الجزيرة وشلعه لدرجة اقتلاع قضبان سكته الحديدية وبيعها (خردة)! وتحويله الى أطلال باهتة!! ومارس تخريبا ممنهجا لكل مرافق البلاد بصورة جعلتنا نفكر جديا في أن هذا النظام الذي يرفع عقيرته يوميا شاكيا من المؤامرات الصهيونية هو ذاته مؤامرة صهيونية محكمة ومتقنة أعدها صهاينة عتاة يؤمنون بأن إكسير الحياة لصهيونيتهم يكمن في تخريب هذه البقعة المنكوبة من الأرض وتجريفها من كل شيء حتى تصبح (قاعا صفصفا) سواء من الناحية المادية أو المعنوية!!
إن أي تقييم لأقوال وأفعال ربيع عبد العاطي يجب ان يكون مقرونا بتقييم السياق الكلي الذي صدرت عنه هذه الأقوال والأفعال، أي سياق (الدفاع عن نظام دكتاتوري فاسد ومنحط بكل المعايير السياسية والاقتصادية والأخلاقية)، تغييب هذا (السياق الكلي) مع سبق الإصرار والترصد هو تضليل وتدليس مغرض لا نجد له سوى تفسير واحد: خدمة أجندة النظام بطريقة مخاتلة!
ولا أدري ما هو التهويل الذي مضى في اتجاهه د. القراي؟ وإذا كانت معلومات القراي عن القتل في دارفور وجنوب كردفان والنيل الأزرق وعن نهب المال العام وعن الفساد وعن الضائقة المعيشية مبالغ فيها هل يستطيع الأستاذ ضياء الدين ان يمدنا بالمعلومات الدقيقة عن كل ذلك؟ ثم ان الرجل ترك الأرقام (التهويلية مجهولة المصدر) وطرح على ربيع عبد العاطي أرقاما مصدرها عمر البشير نفسه! الذي قال ان عدد القتلى في دارفور عشرة آلاف فقط!! وعجز ربيع كما كان سيعجز أي واحد من جهابذة الإنقاذ عن ذكر مثال واحد لمحاكمة تمت للقتلة في دارفور! وليت القراي سأله عن سبب الاستقالات المتلاحقة لكل مدع عام يتم تعيينه للتحقيق في جرائم دارفور! ولا جدال حول ان السبب الرئيسي هو استحالة إنفاذ العدالة في هذه البلاد المنكوبة حتى بالمعايير المحلية جدا ناهيك عن المعايير الدولية ، فكل مدع عام يجد نفسه مكبلا بحصانات تشله تماما عن مجرد الشروع في أية تحقيقات جادة!
وبالمناسبة عدد القتلى في مجزرة صبرا وشاتيلا في أكثر الإحصائيات(تهويلا) ثلاثة آلاف!! ولا يخجل هذا النظام من تسيير المسيرات المناصرة للشعب الفلسطيني ويلعن إسرائيل التي ما قتلت من الشعب الفلسطيني عشر من قتلهم هو من الشعب السوداني ويتناسى النظام ان إسرائيل نفسها أصبحت ملجأ لآلاف أو(منعا للتهويل) قل مئات من شبابنا!! أما اذا كان التهويل في وصف المظاهرات بأنها ثورة سوف تسقط هذا النظام الساقط أصلا ففي هذه أيضا نعود إلى قضية ربط الأمور بسياقها الموضوعي الكلي، فقبل الحديث عن حجم المظاهرات وتأثيرها وما إذا كانت ستسقط النظام الآن أو بعد حين، يجب تحديد موقف من مشروعية التظاهر وتحديد موقف من قمع المتظاهرين وضربهم وتعذيبهم بوحشية واعتقالهم وقبل هذا وذاك تسجيل موقف محترم من الرقابة الأمنية على الصحف التي تفرض الرواية الرسمية لهذه الأحداث وتحجب ما عداها، وما دام الأستاذ ضياء الدين في كل قضية يعتلي منصة الدفاع عن المهنية الصحفية، لماذا لم نسمع له صوتا في الدفاع عن الشرف المهني عندما يتلقى رؤساء التحرير ?وهو واحد منهم – عبر الهاتف الأوامر والتعليمات حول ما ينشر في صحفهم، وعندما يتحول رئيس التحرير الى مجرد سكرتير مطيع للرقيب الأمني؟ ولماذا لم يرفع الأستاذ ضياء الدين عصا التأديب المهني على التلفزيون القومي كما رفعها على الأستاذ خالد عويس، حينما أذاع ذلك التلفزيون خبرا مضحكا في جمعة (لحس الكوع) خلاصته ان الخرطوم عاشت يوما هادئا وبعض المواطنين استمتعوا بالتنزه على شارع النيل واشتروا اللحم والخضار من السوق! ولم يذكر ذلك التلفزيون (المختل والمحتل حزبيا) حرفا واحدا عن المظاهرات التي ملأت شاشات الفضائيات؟! بالله عليكم هل هذا خبر بأي معيار مهني؟
ان آفة نظام البشير انه انحدر الى درك وضع المدافعين عنه في مأزق حرج، حيث لا يستطيعون الدفاع عنه إلا باستخدام توليفة من (الأكروبات التحايلية الالتفافية) المرهقة جدا! وحتى هذه الأكروبات لا تجرؤ على محاولة إثبات ان النظام نزيه وعادل وراشد بل تستهلك نفسها في قسمة السوء بالتساوي بين النظام ومعارضيه، وبين الجلاد والضحية، أو تجتهد في انتزاع القضايا من السياق الكلي ومحاولة إلهاء الناس بتفاصيل وجزئيات مبتورة لصرف أنظارهم عن أس البلاء أي(النظام الدكتاتوري الفاسد )!
عطفا على ما سبق، إذا كان الأستاذ ضياء يرى في حديث القراي عن البشير واخوته وثرواتهم تجريحا للخصوم فما هو رأيه في تجريح البشير للشعب السوداني بأكمله ووصف طلائعه الثائرة بشذاذ الآفاق ووصفه للجنوبيين بالحشرات وإساءته العنصرية لهم عندما قال (نأدبهم بالعصا) وبعد كل ذلك ذهب إلى أديس أبابا للتفاوض معهم مدفوعا ب(عصا) مجلس الأمن؟ وما رأيه في حديث (الشواء والصيف)؟!، هذا طبعا مع الفارق الشاسع بين حالة البشير الذي يتحكم في مصير الوطن وبموجب ذلك من اوجب واجباته ان يقبل بوضعية الجلوس على الكرسي الساخن طيلة سنوات حكمه وان يزن كلامه بميزان الذهب مهما كانت الظروف وهو يتحدث عن شعب بأكمله او عن قطاعات واسعة منه، وحالة د. القراي وهو مواطن سوداني من حقه بمعايير حقوق الإنسان والديمقراطية والحكم الراشد و حتى بمعايير الإسلام المفترى عليه ان يفند أقوال وأفعال من يحكمه بأقصى درجات الوضوح، ويسأل عن مصادر ثروته هو وعائلته ويسمي تصرفاته بمسمياتها دون اعتبار لمشاعره الشخصية التي لا مكان لها من الإعراب في مناقشة المصلحة العامة والقضية العامة لملايين البشرفي هذه البلاد المنكوبة بحكمه الظالم والفاسد، من حق القراي ان يفعل ذلك حتى لو كان البشير رئيسا منتخبا انتخابات(بت ناس) وليس دكتاتورا اتى للسلطة بانقلاب ودشن عهده بالكذبة التي ذكرها القراي- لا فض فوه- (كذبة اذهب الى القصر رئيسا وسأذهب الى السجن حبيسا وهذا انقلاب القوات المسلحة ولا علاقة له بالجبهة الإسلامية) وبعد ذلك انقلب على شيخه وغدر به وأرسله الى السجن حبيسا (جد جد هذه المرة)!! و حدث في عهده ما حدث من سفك دماء وتقسيم وطن إلى وطنين متعاديين ونهب أموال وثراء حراااااااااااااااام تتبرج أماراته في سفور مخجل وفاضح وجارح لمشاعر الجوعى والمعدمين الذين لا يأبه لمشاعرهم أحد!
وأخيرا وليس آخرا تبا لأقلام القصر (بفتح القاف وتسكين الصاد) التي تتأذى من تجريح الطاغية بالكلمات ولا تتأذى من صرخات شباب في عمر الزهور تنهال السياط والهراوات على أجسادهم، والبذاءات على آذانهم لكسر إرادتهم وتشويه نفوسهم حتى يتوبوا عن معاقرة الكرامة والحرية!
[email][email protected][/email]
أدديلو عفيت منك تب ما قصرتي كفيتي ووفيتي لكن النوع ده حرام تكتبي عنه كل الكتابه دي
العايز تكمله همله نحنا الكتابه كلها عايزنها تصب في الثورة حرام مستواه ده ما عايز مستوى مقال رفيع زي ده المقال ده يوجه للأمهات والبنات حتى يدفعن بالرجال والأولاد للشوارع ليتدافعو لنصرة الحق والحريه والعداله ولا نامت أعين الجبناء
الويل الويل يا ناس الإنقاذ والنصر والنصر العظيم لأبنائنا الثوار حال سوريا في قتل روؤس العصابة حالنا يا رب
تسلمي و يسلم قلمك و لسانك
نعم انها ثورة كتاب , مقاله ذى دى ولا ايام ناس بشير محمد سعيد بتتلقى , على حسب فهمى كمواطن سودانى ابداع ,الراكوبه ثوره , النخبه التى نخبت نفسها فى غفله فاتكم القططططططططططططططار .
ضياء الدين بلال مجرد جوكي صخفي.. وكرته محروق ولا يستطيع مجرد ولوج باب الصحافة في أي عهد آخر سوى هذا العهد التمكيني
زي ضياء الدين دا، جهاز الأمن بيديهو تعليمات ينفذها بجلد ناعم وعلى مدى زمني طويل نسبياً
..بالله شوت لينا زهير السراج
..بالله شوت لينا نور الدين مدني ومحجوب عروة
أو ينفذ لرجال الأعمال التمكينين مقاولات من الباطن لعمليات حرق خصومهم في السوق وإخوانهم داخل التنظيم زي ما حاول مع المستشار مدحت بنشر غسيله القذر والخروج من تلك العملية بصورة البطل
مجرد إنسان أزرقي.. يقتات وسط الشرفاء بمعاتبة الحكومة -عتاب أحباء- وجلد المعارضة بسياط من نار
دمتي نصيرة للشرفاء يا أستاذة رشا، وحقو تعرفي أن مجرد حظرك من الكتابة على صحفات الجرايد السودانية كان بمثابة شهادة شرف وقبول في قلوب كل السودانيين الـ95% المكتويين بنار الإنقاذ
قسماً أنت أشرف وأرجل وأشجع من البوق أبو جضوم صحفي الغفلة هو ومن شايعه ممن يزينون الباطل للديكتاتور المخبول عمر البشير …
حقيقة معروفة أن أي شريف لا يمكنه الكتابة في هذا الزمن الأغبر غير هؤلاء الحسالات أو قذارات الصحافة من أمثال ظلام الدين البلال …
لذلك يحجبون الراكوبة وأخواتها حتى لا يعلم الشعب حقيقة هؤلاء الصراصير والعت الذين يطبلون لهم ،،، يسلم قلمك وتسلمي ،،،
ضياء الدين بلال – لايمكن ان يكون متميزا فى مجال الصحافة للاتى :
يحمل مؤهلات اكاديمية متواضعة جدا من جامعة غير معروفة حتى فى السودان .
خبرته محليه واحادية المصدر – لم يمارس الصحافة خارج حدود البلد .
محدود الثقافة لانه لايجيد حتى العربية جيدا – لايستطيع تكوين جملة صحيحة بالانجليزى وبالتالى مصادره محدودة للغاية .
الاطلاع على ثقافات اخرى شىء جوهرى فى اثراء وتطوير مقدرات الصحفى – الصحفيون السودانيون امثال السر سيداحمد وعبدالله عبيد وبشير محمد سعيد كانوا يكتبون بالانجليزية بنفس مستوى العربية
يتعذر على شخص مثل ضياء حتى أن يجد وظيفة اذا لم يكن جزء من هذا الوسخ .
تسلم يدك والله يا استاذة
ماكان للانقاذ ان تتطاول فى الحكم كل هذه السنوات لولا هذه التيوس امثال ضياء
والزرافات
اذا صحححححححححح اعز النساوين من الرجالانثى ولا دستة رجال,,,,,عليك الف الف تحية ايتها المناضلة الجسووورة والمصادمة لمثل هؤولا الصحفييين المرتزقة والمصادمة لهذا النظام الغريب الذى ادخل مصير السودان فى جحر ضب,,,,,,ووالله انك لانسانة رائعة وصادقة وقووووية ياستاذة/رشاعوض ,,,ربنا يحفظكم من ظلم هوؤلا ,,,,,,,,,,,,,,,,
ان القضية الأساسية هى التهاون مع القوات التى يصرف عليها الشعب السودانى وهى تعمل فيه تقتيلا
وهناك سؤال حائر يجب أن نسأل بعضنا بعضا عنه
هل كان النميرى أشطر ابناء دفعته ؟؟؟؟؟؟؟؟
هل أن البشير متميزا لدرجة تجعله يقود إنقلابا؟؟؟
كيف دخل الأثنين الكلية الحربية ومن هم الواسطة التى ساعدت على دخولهم ؟؟؟
أولا جميع ضابط فى العالم لا يحترم القانون ما لم يجبر عليه ومن هنا أتى السبب الذى بموجبه قنن العالم أن العسكر لا يصلحون للحكم
وحتى أن هناك كليات لأبناء الكبار كما فى الأردن وغيرها لتشكيل عسكر فاسد للسلطة وبالتالى نهب أموال البلد بسبب هذا المتعنجه . يصنعونه تماما يخلقون له أبهة أن السلطة لغير المؤهلين مفسدة ما بعدها مفسدة
نصحيتى للكيذان أنهم معروفين فى كل حارة وكل مدينة وتقتيلهم للمتظاهرين العزل يضعهم فى خانة الفتنة التى لا تصيب الذين ظلموا خاصة
أنهم وضعوا أرواحهم مقابل السلطة والمال الفاسدتين
والعظة قريبة تأتيهم من جيرانهم فى ليبيا والأن سوريا (ان الذين يقتلوا هم أنصار القذافى والأسد بالتحديد وبما إقترفوا من ذنب ))
السودان ماض فى ثورته
السودان وشبابه لن يقبلوا أخطاء الماضى أراد العسكر وأهل واسطته من السياسين والطائفية أم لم يريدوا
قضي الامر الذى يدافع عنه الربيع أن كان ربيعا
لا كفت ولا وفت أتت بكلام غير مسنود وتجريح للناساصلا دا حال هذه الشرزمة الكنبوذة من اهل السودان. الذين يشتمون ويتهمون؟ولو وسد لهم الأمر لصاروا اسواء من كل العهود؟احترمى نفسك يا حرمة؟ انتو بتعرفوا الحرام أو بتعرفوا الله زاتوا؟اضحكوا على غيرنا يا مدعى النضال
يا استاذة دايرينك تمشي معانا فى موضوع القناة لأن صوتك يصل اكثر من صوتي
ولك اتصال مع السيد الامام الحبيب الصادق المهدي ورباح و المناضلة مريم التى سوف اسمي بنتي عليها ان شاء الله فى عيدالفطر القادم
نريد قناةفضائية لفضح كذبهم موقع الراكوبة وحريات اللى بدخلوهو 1% من السودانيين قفلوهو لأنو نجح ما بالك بقناة صورة و صوت ؟؟؟
نريد قناة نريد قناة
نريد قناة نريد قناة
نريد قناة نريد قناة
نريد قناة نريد قناة
وبسرعة
رشاانتم رجال السودان ونساؤه والخير حيكون على اقدامكم وللاسف ما عندنا رجال صحافة هؤلاء واقرانه مرتزقة صحافة هؤلاء عبدة الدولارتدرين من هو هذا الذى تتكلمين عليه ومع من يعمل اقصد صاحب الجريدة هؤلاء ليس عندهم شرف مهنة ولا نخوة رجولة للاسف هؤلاء موظفون عند حاجة اسمها عطا ويقبضون رواتبهم ومخصصاتهم منه ويسكنون فى مجمع عيال النفيدى مع المجرمين والقتلة العتاة ونأكدى ان التاريخ والشعب لم ولن يرحمهم مثلهم مثل الذين كانو يعملون لحسابهم فصبرا اهل السودن فان موعدكم قريب . سوريا اقتربت ساعات نصرها والعالم كله الان متاهب لنصرة شذاذ الافاق
يا أبوي والله العظيم نجضتيه عديل كده شبيه الرجال المدعو “ظلام الليل زلال” ما خليتي ليه جانب يرقد عليه ياخي حرام عليك براحة على الود أب جضيمات ده ما بقدر على الكلام ده كله مرة واحدة
تسلمى والله نعم الحديث حديثك … كلام رجال والله … هذا الهنبول لايستطيع التوقف عن التطبيل
لاسياده .. تسلمى رشا تسلم البطن الجابتك …
اقتباس ( قبل الحديث عن حجم المظاهرات وتأثيرها وما إذا كانت ستسقط النظام الآن أو بعد حين، يجب تحديد موقف من مشروعية التظاهر وتحديد موقف من قمع المتظاهرين وضربهم وتعذيبهم بوحشية واعتقالهم وقبل هذا وذاك تسجيل موقف محترم من الرقابة الأمنية على الصحف التي تفرض الرواية الرسمية لهذه الأحداث وتحجب ما عداها، وما دام الأستاذ ضياء الدين في كل قضية يعتلي منصة الدفاع عن المهنية الصحفية، لماذا لم نسمع له صوتا في الدفاع عن الشرف المهني عندما يتلقى رؤساء التحرير ?وهو واحد منهم – عبر الهاتف الأوامر والتعليمات حول ما ينشر في صحفهم، وعندما يتحول رئيس التحرير الى مجرد سكرتير مطيع للرقيب الأمني؟ )
أحسنت في فضح هذا الديوث الذي يمارس (دعارة الكلمة – في عالم مهنة الصحافة ) فالقلم الذي لا يحترم نفسه ولا يحترم عقول البشر إنما يعبر عن نفس مريضة تنكر عين الشمس من رمد – هذا الديوث شذ من كل الصحفيين المتوالييين والمتصالحين مع النظام الذين يبحثون الآن عن عمل أخر بعد أن اجبروا على ترك العمل في الصحافة والتي تعيش في كارثة – يشكل فيها هذا الشاذ ضياء بلال وأمثاله جزء من مشاكلها –
أنا لا اشك في ان هذا الرجل موظف في جهاز الأمن ودخل في هذه المهنة من باب المندسين ليكون أشهر المطبلين – أتمنى من البعض أن ينشر رقم موبايله وأرقام صحفيي النظام في مواقع التواصل الاجتماعي حتى يبعث له الشباب المنتفض رسائل تذكره بأنه من أشباه الرجال وان تطبيله لهذا النظام الفاسد سيدفع ثمنه أجلا او عاجلا – فقد تباينت الصفوف وعلى الكتاب والصحفيين ان يختاروا الوقوف معنا او مع النظام – وفي حالة الخوف من بطش النظام عليه ان يلتزم الصمت – فلم يعد بعد اليوم مقبولا من يطبل للنظام الا هل بلغت اللهم فاشهد!!!! الا هل بلغت اللهم فاشهد!!!!
الا هل بلغت اللهم فاشهد!!!!
للفائدة كشف بأسماء بعض الصحفيين والإعلاميين التابعين للنظام
1. ابتسام عبدالرحمن الوطن
2. إبراهيم الصديق علي 0912134487 قناة الشروق
3. إبراهيم جمعة مختار 0912641477 التلفزيون القومي
4. إبراهيم عالم حسين 0122921414 مقدم تلفزيون الولاية
5. إبراهيم عثمان واكداي الصحافة
6. إبراهيم كورينا التلفزيون القومي
7. إبراهيم مبيوع 0912653182 إعلامي – الشرطة الشعبية
8. إبراهيم محمد أحمد السوداني
9. إبراهيم موسى 0912296001 وكالة سونا
10. أبشر الماحي الصائم 0912288669 آخر لحظة
11. أبو بكر وزارة التربية والتعليم ? الولاية
12. أبو بكر الصديق محمد قناة ساهور
13. أبو بكر عبدالله أبو بكر 0122036605 smc
14. أبو بكر محمد الشيخ سيد أحمد 0912231101 ممثل
15. أبو بكر وزيري 0912340202 كاتب صحفي
16. أحلام احمد الفكى تلفزيون ولاية الخرطوم
17. احمد الرشيد عبدالدائم 0122443409 إعلام المجلس التشريعي
18. أحمد الشريف عثمان 0912225300 صحيفة الوطن
19. أحمد الشيخ صحيفة الخرطوم
20. أحمد المصطفى محمد 0912900193 التلفزيون القومي
21. أحمد حرقة وكالة سونا
22. أحمد حسن عمر 0911214579 وكالة سونا
23. أحمد حسين الخرطوم
24. أحمد حسين محمود 0912471355 صحيفة الخرطوم
25. أحمد صديق 0922296029 المركز العام ? المؤتمر الوطني
26. أحمد طه الصديق الانتباهة
27. أحمد عبدالوهاب 0912351619 الحياة
28. أحمد عثمان أبكر 0122248689 مدير إنتاج ? التلفزيون القومي
29. أحمد عمر تلفزيون ولاية الخرطوم
30. احمد محمد شاموق 0912956463 الرأي العام
31. أحمد محمد محجوب 0912173234 إعلامي
32. احمد مدثر 0918259106
0912303340 السوداني
33. أحمد يوسف أحمد 0912957399 مخرج ? التلفزيون القومي
34. أحمد يوسف التاي محرر ? الشارع السياسي
35. أسامة الباهى 0912309807 إعلامي
36. أسامة عوض الله 0912839615 صحفي
37. أسامة كنة تلفزيوني
38. أسامة ميرغني 0912309474 مدير شركة أنهار
39. أسامة يوسف 0912163721 إعلام الخدمة الوطنية
40. إسحاق احمد فضل لله 0912663837 ساحات الفداء
41. أسماء حسن سيد أحمد 0918177713 منتج تلفزيوني ? التلفزيون القومي
42. آسيا محجوب التلفزيون القومي
تسلمى يا رشا ويسلم قلمك الذى وظفتيه لنصرة الحق .إما صاحبنا فقد إختار ان يوظف قلمه للتجميل الناعم للطرف الباغى فلك وله نقول :
على قدر أهل العزم
تأتى العزائم…
وتأتى على قدر الكرام المكارم…
فيكبر فى عين الصغير
صغيرها…
وتصغر فى عين الكبير
العظائم…
لقد كفيتى وأوفيتى وقد تمايزت الصفوف والناس يعرفون من معهم ومن عليهم .هناك من جمل لزين العابدين بن على ومبارك والقذافى وعلى عبدالله صالح اعمالهم حتى حصحص الحق فصمتوا ولم نسمع لهم صوت بعد زوال الطواغيت وبقيت عاليه وفتيه الاصوات التى راهنت على إنتصار الشعوب.
الاستاذة رشا عوض شكرا لك وانت تنافحين وتناضلين من اجل هذا الوطن المنكوب ومن اجل مواطنيه الغلابة الذين يحلمون فقط بدولة العدل والمساوة ، ويحلمون بنظام يحترم حقوقهم وانسانيتهم ، لك كل الشكر والتقدير على هذة المواقف البطولية التى تبين معدنك الاصيل ، اما بخصوص هذا المرتزق المتصحف والمدعو بابن (بلال) فلا تصيبك الدهشة او الحيرة فيما يكتب فهو فى الاصل كاتب عرضحالات مع احترامنا لهذة الفئة وضل طريقه فى زمن الغفلة الى بلاط صاحبة الجلالة والتى صارت فى عهد اللغف والنهب عبارة عن مستنقع اثن وكوشة للنفايات يلقى فيها بكل من عجزوا عن تسكينه فى مؤسسات الدولة ، هذا المرتزق لا يتورع عن الممارسة لكل فعل يؤمر به من اولياء نعمته ولا يتورع عن الكتابة مدافعا عن نظام القهر والتسلط حفاظا على موقعه هذا الذى لم يكن يحلم به، لذلك لاتستغربى او تندهشى لانحطاطه هذا فى الكتابة والدفاع عن هذا النظام المتسلط ، واقول لك يا استاذة رشا فان ايام النظام اصبحت معدودة ولن تفيده دفاعات المرتزقة والهتيفة وتعالى صوتهم فقد كشفت حقيقتهم واباطيلهم
تسلم البطن الجابتك يا رشا … واللة بردتي حشاي وشوية ارتحت من مغصة ال كيزوني ديل… وياريت لو وك يلال دا يقرأ مقالك دا عشان يعرف الفرق لبن قلمو الاسود الجبان وقلمك الشجاع البيزلزل عروش الظلم والفساد
تحيه لرشا الضمير الحى للشعب السودانى قلمك شمس مشرقه تبدد ظلمات كتاب الخزى والعار امثال ضياء ومحمدومحمد خير وخالد المبارك وامثا لهم والتحيه لكل شرفاء بلادى والذين يكا بدون من اجل اللحاق بما تبقى من وطن والتحيه للقراى الذى اكد ان الكلمه الحره زلازل ترج اركان نظامهم الهش .
عافي منك وراضي عنك سو رضانا ..
وما بتخيب الرضى ثائر يا رشانا ..
أنت من يا دوب صغيره من زمان دائماً معايا
إنت من شبيت صغيره راسنا ما بتحتاج وصايه
انتى فوق الحوبة مقنع أنتى للمكشوف غطايه ..
أنتى ديمة أمامنا سايره ما بنخليك بي قفانا ..
ما بتغيبى من عينا لحظة ولا حصل سبناك ورانا ..
انتى واحده مالو تاني رحمة في آخر زمانا
كان بتكتبى عشان وطنا بنلقى في حرفك وطنا
كان بتكتبى عشان علاجنا بنلقى في قلمك دوانا
لينا يرعاك البيرعى وليا بيك يبرد حشانا
لينا يرعاك البيرعى ولحشاهم شيه شيه
والله كلامك كله صحيح والدفاع عن الباطل هو الاستحالة بعينها .
ماذا تنتظرين يا أستاذة رشا من صحفي أو شبه صحفي منافق ويفتقر الى الأمانة والمصداقية وتعوزه الأخلاق وروح المهنية ، هذا الضياء الذي يتظاهر بالحياد هو بالأساس أحد الأبواق الذي يستخدمها النظام في تغبيش وعي الجماهير ، وهل تظنين أنه يختلف في شيء عن البلال الطيب وتيتاوي والهندي وراشد عبدالرحيم والطيب مصطفى والرزيقي واسحق فضل الله وغيرهم من الحثالة والأرزقية الذين يمهرون بطراشهم صحائف الانقاذ السوداء
أحسنت يا أستاذة رشا ضياء الدين البلال هذا صحفي صناعة إنقاذية باع وطنه بثمن بخس.
عافي منك وراضي عنك سو رضانا ..
وما بتخيب الرضى ثائر يا رشانا ..
أنت من يا دوب صغيره من زمان دائماً معايا
إنت من شبيت صغيره راسنا ما بتحتاج وصايه
انتى فوق الحوبة مقنع أنتى للمكشوف غطايه ..
أنتى ديمة أمامنا سايره ما بنخليك بي قفانا ..
ما بتغيبى من عينا لحظة ولا حصل سبناك ورانا ..
انتى واحده مالو تاني رحمة في آخر زمانا
كان بتكتبى عشان وطنا بنلقى في حرفك وطنا
كان بتكتبى عشان علاجنا بنلقى في قلمك دوانا
لينا يرعاك البيرعى وليا بيك يبرد حشانا
لينا يرعاك البيرعى ولحشاهم شيه شيه
ضياء …. دلدول …. مضروب كفتاري مبعوص مو داري
رائعة دوما استاذه رشا حفظك الله لهذا الوطن المنكوووووب
والله يارشا حرام تعيري هذا المنقولي اهتمام . كل الجماعة الجو مطفحين مع فيضان 89 وبركات الانقاذ
نقول ليهم طظ فيكم و حسبنا الله ونعم الوكيل
لكِ التحية استاذة رشا وانتي تشرّحين بمبضعك هذه المسوخ …لكِ التحية وانتي تتسقين وتنتصرين لقناعات الملايين من أحرار هذا البلد ….عفيت منك والله.
لك التحية يارشا
“”بأكمله ووصف طلائعه الثائرة بشذاذ الآفاق ووصفه للجنوبيين بالحشرات وإساءته العنصرية لهم عندما قال (نأدبهم بالعصا) وبعد كل ذلك ذهب إلى أديس أبابا للتفاوض معهم مدفوعا ب(عصا) مجلس الأمن؟””
وربما سيدفع بنفس العصى الي مثواه الاخير كما حدث لاحد الطغاة
لا فض فووك يا بنيه من خبز الفنادق
الاخ الصحفى المخضرم – ضياء الدين يبدو انه يقرب نفسه للنظام من اجل منصب او وجاهة مثل الاخ الصحفى – سيف الدين البشير – رغم انهم ابناء هذه المغلوبة على امرها و لكننى لا انكر طيبتهم الاثنين معا و تواضعهم الجم و خاصة الاخ – سيف كما انهم وطنييون الى حد بعيد الا ان ميلهم لهذا النظام جعلنا نشكك فى نواياهم .
يديك العافية يا أســتـاااذة رشا
وأهنيك على هذه المقدمة التي وضعت المتواطئ مع الجريمةـ ظلام الدين بلال ـ في مكانه الطبيعي فما يزعجة فقط أن الجريمة لميتم حبكها
هذا الابله كنت استغرب ظهوره علي قناة النيل الازرق (الحكومية)وفي نفس الوقت يكتب في سودانيز اون لاين حتي تأكدت من احد زملائه انه باع نفسه بثمن بخس للمؤتمر النجس بعد معاناته من التشرد وشظف العيش وعدم مقدرته علي الصبر علي ظلم البشير
شكرا استاذة رشا
تسلمى ويسلم اهلك من نظام الانخاص
I would like to express my great respect to you and your terrific article, Thank you
Such a poppet can not be called JOURNALIST, I strongly believe he is (like so many other)a member of the regime security force(Disguised) as journalist, very soon the regime will be gone forever, then there will be no place for poppet like him in the country
وأخيرا وليس آخرا تبا لأقلام القصر (بفتح القاف وتسكين الصاد) التي تتأذى من تجريح الطاغية بالكلمات ولا تتأذى من صرخات شباب في عمر الزهور تنهال السياط والهراوات على أجسادهم، والبذاءات على آذانهم لكسر إرادتهم وتشويه نفوسهم حتى يتوبوا عن معاقرة الكرامة والحرية!
شكرا بنيتي فقد أوجزت المفيد في هذه الفقرة
لك التحية و التجلة و الانحناءة استاذة
رشا
الف مليون تحية
و ليسقط اذناب الكيزان
ينصر دينك يا رشا انا قبل كدة كتبت معلق عن مقال للصحفى الساقط ضياء البلال وقلته لازم الناس تعزل هذا الاجرب لان الدولة تمنع لاخوانه المناضلين ممارسة حقهم الانسانى فى الحياة وتحاربهم فى سبل كسب عيشهم امثا المناضل فيصل محمد صالح والمناضل فائز السليك لم يكتب المدعو ضياء اى شى عن هذه الممارسات وتحول الى بوغ اجوف من ابواق النظام الفاسد الساقط لامحالة
ايضا محاولاته الماكرة فى النيل من الاستاذ خالد عويس بائت بالفشل ولقد شهدنا معركة حامية الوطيس بين خالد عويس وضياء البلال فى الفيس بوك والكيزان كانوا مبسوطين شديد من ضياء نسبة لدفاعه المستميت من عنهم وعن سياساتهم ونصبوه محامى عنهم بئس السقوط يا بلال
دا كلو يطلع منك يا رشا ؟؟؟؟ عفيت منك!!!
يا سلام …
تقرأ الكلام دا تشعر براسك بقى كبيييييير من الفرح والإعجاب
يا سلام والله شفيتي غليل صدورنا من الناس الزي ديل :
ناس البلال ، امين حسن عمر ، غازي صلاح الدين ، عثمان عمر الشريف …الخ
الناس اللي عاوزه بالكذب والتدليس تلمع صورة الإنقاذ
المنطق البيعوم كل شيئ ( وبالخفاء لصالح شئ واحد)،دا بعد كده ما بياكل عيش مع ناس رشا:
“إحنا والله ما كيزان لكن برضو المعارضة …”
الله يسلمك ويسلم قلمك ويخليهو نابض كده بالمنطق والحق الى أن تزول دولة الظلم
شكرا رشا
وتباً لهذا اللا ضياء للدين
ضياء الدين بلال جزء لا يتجزأ من النظام وحتى وان وجه نقدا للنظام فلا يعدو ان يكون مجرد مسحة خفيفة على الكتف، لزوم تحليل اكل العيش لا اكتر وعشان يدى نفسه مصداقية كشخص مستقل رغم ان كل الناس يعرفون انه لا مستقل ولا حاجة وانه مؤتمر وطنى للطيش. الحقيقة المؤتمر الوطنى كان اقسى على ربيع من ضياء، حين نفى انه يمثل المؤتمر الوطنى! ولابد ان ربيع يقول فى سره: رضينا بالهم والهم ما راضي بينا!
ولانه ربيع عارف البير وغطاها فتفسير ذلك: رضينا نمثل اكبر حرامية وكتالين كتلا وهم رفضوا تمثيلنا! ولا حول ولا قوة الا بالله.
من لايملك قوتة لايملك قرارة
الى شعبنا الواعى ..
بالله فكونا سيرة من رمم الصحافة قصدى السخافة هذا . الضو بلال هذا أصلا ليس بمصدق نفسه أنه أصبح صحفياً.
لله درك أستاذة رشا ، فمع الاحباط الذي صار يلازمنا منذ أن سطى هؤلاء اللصوص بليل على سوداننا الحبيب ، إلا ان مقالك قد روح عني قليلا ، فلقد تابعت بعضا من حديث هذا الخرتيت الاحوص ضياء بلال وهو يجزم بأن الضائقة المعيشية لن يكون لها تاثيرا في رمضان لانه شهر بركة، ونسى هذا الغمي انه ومن يدافع عنهم قد سرقوا كل شي حتي بركة رمضان ،لعن الله حكومة الإفساد وكل مطبليها تيتاوي والبلال اب جضوم وراشد عبدالرحيم ومن شايعهم، وإنها لثورة حتى النصر والله أكبر.
حتى لو كان البشير رئيسا منتخبا انتخابات(بت ناس).
زيك كدة مثلاً ؟!!!!!!!!!!!!!!.
تسلم تالطن الجابتك أستاذة رشا !!!!!!!!!
الاستاذة رشا عوض كان بتكتبى عشان وطنا بنلقى في حرفــك وطنا
كان بتكتبى عشان علاجنا بنلقى في قلمك دوانا
التحية لك مليون مره نحييك ونحي شجاعتك في كلمة الحق وانتي بحق صحفيةمناضلة ضد الظلم والفساد
والي الامام وانها ثورة حتي النصر ( ياشعب لهبت ثوريتك تلقي مرادك والفي نيتك ) والتحية لكل
الصحفيين الشرفاء امثال الاستاذ فيصل محمد صالح والدكتور عمر القرى فقد أثلج صدورنا في برنامج
الاتجاه المعاكس فاله كل التحية والتقدير 0
كلام حلو المظهر والمخبر
فى لقاء على قناة النيل الازرق ذكرت الاستاذة رشا بان كان لديهم ندوة ما عن حقوق المراة…
فيما كانوا يتجاذبوا اطراف الحديث قبل الشروع فى الندوة ذكرت واحدة مما كانت معهم لماذا لم نحضر رجل
مناصرأ لحقوق المراة يكون متحدث من قبيلة الراجل مؤيدأ لهن
نطت واحدة اخرى لماذا نجيب رجل كفاية رشا دى ما ارجل من الرجال .وقد ذكرت هذة الحادثة لتبرهن
للجالسات معها فى الحلقة وكن من شاكلة بنات الدلوكة والمكياج وواحدة شاعرة واكيد واحدة من
الفنانات….
مدى شكيمة المرء اى كان نوعة الجنسى ذكر ام امراة
نقول لك الاخت العزيزة باننا نعتز ونفتخر بك مواطنة مهمومة بقضايا البلد
وفعلا انتى ارجل من الراجل فعلا وليس قولا
ونتمنا لك كل التوفيق
اضافة عندى بنت واحدة انشاء اللة تطلع زيك
هولاء المطبلاتية هذا ديدنهم منذ مجئ هذه العصابة الظالمة ، والشعب كشفهم بعد كذب صحافهم وكبيرهم الذي علمهم فنون الكذب والخداع هو شيخهم وهم مريده ولسان حاله يقوم اأكذب وأفتري الكذب والبلال ورفاقه يبدعون في التبرير ومغالطة الحقائق …… التحيةوالتقدير لكل قلم شريف ينير الطريق ويجلي الحقائق ….
والله
تسلمي رشا عوض يا رائعة مقالك رائع ومعبر شكلا ومضمونا
تبا لللمحسوبين على الصحافة والاعلام ظلام الطين دجال بوت العسكر
خلونا في الكلام الجد
-مظهارات طيله شهر رمضان بعد التراويح
-المظهارات الليليه لاتستطع الشرطه ايقافها لم تدرب بالليل
-كل الاحياء في السودان
-كل المجموعات الشبايه نرجو التنسيق المحكم
-من التراويح حتي اذان الصبح
-الي كل طلاب الجامعات تولي قياده المظاهرات
-من الغد نبداء انشاء الله
-حريه سلام وعداله والثوره خيار الشعب
-الموت الموت ولا الجبروت
جوعت الناس يارقاص
-لن يحكمنا لص كافوري
-لابد للحق ان ينتصر
حقيقه دكتور القراي كان رجل محترم ويجيب بكل تهذيب ولكن ربيع غبد العاطي كان رجل مهجوم وناقشه غير واقعي وكان يسئ للدكتور ولكن دكتور اخلاقه لم تجعله يرد باسليبه السيئه ولم يستفيد المشاهد بهجوم ربيع واراد ان يغير مجرى الحوار انت جمهوري وليس لكم وزن في السودان وعاجز الراي مضياع لفرصته طيب ما انت مؤتمر وطني وتخدعوا في الشغب السوداني باسم الدين هل جدعوكم
والصحخفي ضياء الدين يومي بيستضيف في قنوات التلفزيون في التحليل الصحفي كل كلام عن الوضع كلام ايجابي كأنه وضع ملائكي كثير من اصخاب الاقلام الشريفه داخل المعتقلات صحفيين وصحفيات اين موقفك منهم واللا الاختشوا ماتوا
لو بأيدي كنت توجتك كندا كة الصحافة او كندا كة القلم
ورغبنا يحفظك لقول الحق بالحجة المقنعة و حروفك التي لا تعرف الخوف
الاخت رشا هؤلاء القوم بنى كوز هم بوق النظام ولايريدون يوقا أخر ندا لهم لذلك إقصائيى المنطق الغير المعقول أخذام مطولى الالسن بالرشاوى زى شرائح المبايلات تشحن يتكلم تتوقف عن الشحن توقف هم نفس الشيىء والله لوكنت حاكما من بعد الانقاذ لقطعت لسان أى واحد أساءة لهذا الشعب العظيم كما قطع لسان الشاعر اليمنى الذى أساءة جماهير الثورة اليمنية بأشعاره النتنة أمام منابر السلطان تأديبا لزفارة لسانه وإسائته للشعب الثائر ضد نظام رئيس حكومته كما ذكرتى أسرائيل تضرب الفلسطينين فى غزة ليل نهار متواصل دون توقف وبكل الاسلحة الفتاكة والمحرمة فى ضرب المدنين فى العالم مدة شهر كامل لن يتجاوز قتلى الفلسطنين 1500 شخص لكن رئيسنا الهمام قتل فى دارفور بعظم لسانه 10000 الاف والامم ومنظمان حقوق الانسان يثبت بالوثائق عدد القتلى فى دارفو أكثر من 300000 ألف دارفورى وحرب الجنوب قتل شباب فى محرقة الهدف منها التمكين فى السلطة وإحتكار الثروة بإسم الدين الكاذب وإستقطاب السذج من الشباب بضليل الجهاد نصبو لذلك كتابا وإعلامين وأنشأو المنابر ووضعو الجوائز للمقاتلين حور العين بعد موتهم فى الجنة والاحتفال بالعرس فى الدنيا للميت قتل أكثر من 2.500000 فى حرب الجنوب وهم الان أحياء تزوجو فى الدنيا مثنى وثلاث ورباع وخماس دكاكينى من وراء حجاب إمتلاك عمائر فلل قصور مزارع فنادق فارهات أخر الموديل . موتو الشباب وأستخلفو زوجاتهم وبناتهم وأخواتهم وأمهاتهم كما نحن الشعب أدخلونا الجامع ووصونا أن نتمسك بالأخرة ونركز عليه ولانهتم مافى الدنيا وهم دخلو السوق وأفقرونا وجوعونا وعرونا وأمرضونا وأكلو كل مالنا وتركونا فى السهلة الله أكبر عليهم ..