بعد كل هذه القروض.. مجلس الوزراء يجيز القروض الربوية

لا حول ولا قوة الا بالله ..لا حول ولا قوة الا بالله ..لا حول ولا قوة الا بالله

ديل علماء شنو البحللو ما حرمه الله ..يا خوانا ما تعرضونا لحرب الله وغضبه..وقولك (غير إن الدوله)ورونا الاستثناء ده فى اى آيه وله حديث وله عملوا منو من الخلفاء الراشدين
*اى ضرر اكبر من الوعيد الذى توعده الله ورسوله عن الربا ولتحذير منه ..فاذا كان الفرد محرما عليه فكيف بالدوله

الله لا يبارك فى الربا الله لا يبارك فيكم يا مؤتمراونطجيه حسبنا الله ونعم الوكيل حسبنا الله .. الملاحظ حتى القروض الربويه قسمتها ضيزى بين مكوينات المجتمع السودانى .. يعنى فى بعض الولايات لم يذكر أسم أى مشروع ربوى اقيم … الحمدالله والبركه لهذه الولايات لعدم اكلهم السحت والربا .. وهذا فضل من الله .

نحن الآن مع أول يوم في شهر الصيام يفاجأ المسلم السوداني بعلماء السلطان رئيس مجممع الفقة الإسلامي بإباحة الدولة في القروض الربوية
أولا : هذا يتناقض مع تصريح النائب على غثمان بأن الأرزاق على الله فطالما الأرزاق على الله فلماذا الاستدانة بالربا
ثانيا/ البلدكانت ماشية كويس بدون ربا يعني كل المشاريع التي يتفاخر بها أنجاس الإنقاذ كلها ديون على الشعب السوداني البطل إلى يوم القيامة
ثالثا : القروض يذهب بعضهما إلى جيوب من جلبوها والنصف الآخر إلى المشروع الذي يتم تنفيذه
رابعا: الحكومة بعلمائها استحقت غضب الله سبحانه وتعالى وكلنا كمسلمين نعلم خطورة الربا
خامسا: الشعب ذاتو ح تجيهوا لعنة الله لأنه مامفروض يسكت على أن تكون مشاريعه ربوية ومن مين من ناس المشروع الحضاري ياهادي الشريعة المدغمسة ذاتها

اقرا الآية رقم (277/278) من سورة البقرة” ( ا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنتُمْ مُؤْمِنِينَ*فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْب مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ

. هذه الآية الكريمة تحدثنا بان
الحرب علي المتعاملين في الربا ستكون من الله ورسوله . والويل كل الويل لمن كان هدف لله وللرسول.
اعتقد جازماً ان عصام البشير يعرف معني الآية جيداً ولكنه اما منافق وغير مؤمن من حيث المبدأ
او انه يريد ان يكون عالم سلطان يتمسح في جيوبه .
المدعو عصام ليس فيالاصل عالم وانما سياسي اراد الدنيا فدخلها بالدين. نسأل الله عز وجل في هذا
اليوم الكريم ان يخرس لسان عصام الي الابد وألسنة كل المنافقين وان يعجل بنهاية حكم الطاغية
عمر البشير .
والله الموفق

اللهم نسألك ببركة هذا الشهر المعظم ان تخلص شعب السودان من هؤلاء العصابة المنافقين الذين يحللون ماحرم الله

((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ  فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لا تَظْلِمُونَ وَلا تُظْلَمُونَ)) [البقرة: 278ـ2

عصام احمد البشىر اى كما يحب ان يلغب بى غرضاوى السودان كان فى المعارضه قبل ان ينفصل من الاخوان المسلمين وينضم الى الموتمرجيه كان يقول فى الحكومه مالم يقله ئرو قاسم وعندما شروة باموال الفساد اصبح يحلل الربا لهذا النظام الفاسد

في دراسة للدكتور: خالد بن عبد الرحمن المشعل, في بحث له ? بعنوان ” شبهات وتبريرات معاصرة” والذي قامت مجلة البحوث الفقهية المعاصرة بنشره أفاد أن سعر الفائدة وإن اختلفت صوره ومسمياته ما هو إلا صورة من صور الربا المحرم, وهذا كله يؤكد أن الطريقة الإسلامية لاستغلال رأس المال النقدي, وهي المضاربة أو المشاركة, هي الطريقة الوحيدة المناسبة لمكافأة الأموال المقدمة للإنتاج؛ حيث يتعرض صاحب رأس المال بالضرورة إلى خطر الخسارة, مثله في ذلك مثل رب العمل, وتثبت في الوقت نفسه مجانية القرض للاستهلاك, لكونه عقدا من عقود الارتفاق وليس للاستثمار.

ثم إن الصور المختلفة والمتنوعة لأسلوب المضاربة أو المشاركة ? عكس الفائدة ? تشجع المبادرات الاقتصادية وتؤمن وفرة فرص الاستثمار والعمالة, وتستبعد الصورة الربوية للمقرضين ولا تزيد من تكاليف الإنتاج ولا في المستوى العام للأسعار مما يسهم في التقليل من الآثار التضخمية وتقضي على عملية المقامرة والميسر وما قد تسببه من الصراع بين الطبقات.

إن النظريات التي ترى مكافأة رأس المال الحالي المقدم للإنتاج يمكن أن تتم بواسطة الفائدة المسبقة، هذه النظريات في الحقيقة لم تدرك أن هذه المكافأة قد تكون صورة ضارة وغير ملائمة، إذ تبدو هذه الفائدة وهمية، بل سالبة بالنسبة لصغار المدخرين والمودعين، عندما يكون معدل التضخم أسرع من معدل الفائدة, وبالنسبة لكبار الممولين تشكل الفائدة وسيلة من وسائل تجميع الثروات وتركيزها في أيدٍ قليلة.

وخلاصة القول: يقر الاقتصاد الإسلامي لرأس المال النقدي بالفائدة الملحقة (الربح), ولا يعترف له أبدا بالفائدة المسبقة, ولا يسلبه حقه كما هو الحال في بعض النظم الاقتصادية الاشتراكية, ولهذا فليس بمستغرب أن تتجه البنوك والمؤسسات المالية التقليدية إلى فتح نوافذ إسلامية, وعرض العديد من المنتجات المالية الإسلامية القائمة على ما قررته الشريعة الإسلامية من صور المشاركة والمرابحة.

طبعا البشير عين مؤخرا عصام البشير لمثل هذا العمل ,, يحللوا ما حرم الله ,, ويفتوا بما يريد الرئيس ,,
قال الله تعالي ,, يا أيها الذين أمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا أن كنتم مؤمنين , فأن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله وأن تبتم فلكم رؤس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون ,, 00 صدق الله العظيم ,,
أين علماء المسلمين من هذه الفتوي ,, أين انت يا عبدالحي ويا أنصار السنة ,, ما هو قولكم في هذه الفتوي ,, افتوووووونا ,, فسوف يسألكم الله من مواقفكم وسكوتكم من كلمة الحق ,

الا قد بلغت اللهم فاشهد ,,

كثيرا ما نسمع هذه الأيام القابامثل: مفكر إسلامي – داعية- عارف بالله. ولكن في الأصل ما هي إلا اسماء واهية و ليس لها وجود في دين الإسلام. فكل منا يجب أن يعرف الله حق قدره و أن نكون داعية للحق (كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر).ثم أن هؤلاء (المفكرون) لم يأتونا إلا بالفتاوي ذات البلاوي لأنهم ليس سوي علماء سلطان, يحلون الربا تارة ويضعون الحجاب تارة أخري. نسأل الله أن يريحنا من امثالهم.

بعد فقة الضرورة وفقة الستر نسمع مقولات فقه الشرائع وفقه الوقائع – اى علماء من داهل وخارج السودان ياسيد عصام شاركوا فى الندوة ن اهم علماء السلاطين الذين يفتون صباح مساء للسلطان ، علماء يجملون وجه السللطان القمىء بفتاوى تستخلص له ليتمكن من العباد والبلاد ام تلك الفتاوى التى تبيح للسلطان بالقتل ليفوز بأمراءة او بالفتوى لارتكاب كبائر محرمة
لم يستفاد من علمك ايها المفتى ودفع الشعب من حر ماله ليصرف على تعليمك ولكنه للآسف ذهب هباء ، لقد كوفئت بتطبيلك للنظام كما كوفىء مشيركم سوار الدهب وفريفكم تاج الدين – ان عصبة الكيزان تشترى وتستثمر فى امثالكم حتى يأتى يوما للاِنتفاع بكم
اي فقه يبيح الربا حتى ولو كانت ضرورية – أنأكل بقروض بالربا؟ ونشرب بقروض بالربا؟ وكذلك نتعلم ونتداوى بقروض من تلك الشاكلة؟ واية ضرورة لنستدين بالربا حتى نقيم سدودا وقصورا للسلطان وقد عددت صحيفة الراكوبة – جزاهاالله خير- 49 مشروعا تمت الاستدانة لاقامتها – هل فعلا تمت اقامتها؟ وكثيرا منها كان يمكن تأجيلها بدلا من الاستدانة بالربا لاقامتها – اين ذهبت عائدات البترول طيلة سنوات جريانه فى انابيب التصدير؟ ربما غيرت مسارها الى جيوب السلطان وزوجاته واخوانة وبقية المطبين والسفهاء البلهاء من امثالكم

تعبانين ليه ؟ ألم يبيح هؤلاء قتل النفس التى حرم الله الا بالحق ؟ هؤلاء لا ينطقون بل يستنطقون . استغفر الله العظيم . اللهم انى صائم .

الله اكبر لغنة الله على الظالمين
لقد ذهب دينكم والان تذهب دنياكم
لامرؤة لادين يا كيزان ماذا بقي لكم
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

تفتى و تحلل او تحرم انت المسؤول امام المولى عزا وجل ومجاراتك لرغبات السلطان فاقد الرعية و ناقص الدين الجاهل الجهول الذى دمر البلد و كان السبب فى الانهيار الاقتصادى لسؤ الادارة و عدم وجود الشخص الكفؤ الذى يؤكل اليه هذه المهمه ولكن التمكين والتفرد بالراى وقصور الرؤيا و اتخاذ اقرار نافذ دون النظرالى السلبيات والايجابيات و شورة اهل الخبرة ؟
اين عائدات البترول وما هى المشاريع التى تم انجازها لكى تكون ذات عائد مادى و تحافظ على دعم الميزانية العامة واى دولة فى العالم وصلت الى ما نحن فيه ؟
وزارة مفلسه ولا تمتلك احتياطى مالى لسد العجز الناتج من اى ظرف طارىء يصيب الاقتصاد ؟
ومن اين سوف يتم سداد هذه القروش والفوائد المترتبه عليه وهل للافساد القدرة على ادارة هذه القروض الربوية ولا سوف تكون ديونا على الشعب البسيط لتبقى عبئا اخر يضاف الى المديونية المتراكمه منذ حكومة مايو والى يومنا هذا و تتضاعف عام بعد عام .
النظام زائل لا محالة و لكن الديون ستظل تلاحق الحكومات الديمقراطيه و الامل فى الاغفاءات للديون من الدول العظمى باذن الله نكاية فى هذه العصابة الفاسده التى افسدة حياتنا ودمرت الوطن .

يا شيخ عصام كلكلم علي شاكلة واحده !!!! كيف تجيز الربا وهو حرب علي الله ” فازنوا بحرب من الله ورسوله ” إذا غدا تحللون بيع الخمره فهو ليس حربا ضد الله وتبيحون الزنا فهو ليس حرب ضدالله وتبيحون القمار والميسر فهو ليس حرب ضدالله لأن كل هذه الكبائر دون الربا فالربا حرب علي فهل انتم يا علماء السلطه تستطيعون حرب الله . اللهم إنا نبرأ لك من هؤلاء علماء وهؤلاء حكام يطوعون كل نصوص الدين لمصلحتهم ويحرمونها علي غيرهم . وإذا قال أحدا بهذه الفتوة في حكومة غيرهم حكومتهم لكفروه واباحوا دمه وأمروا الامة بالتبرأ منه !! لكنها جاءت من العلماء الفسقه ماسحي احذية الحكام قاتلهم الله .