سلوكيات جديدة للرئيس المصري تفاجئ المواطنين
القاهرة: محمد عبده حسنين
سلوكيات جديدة دشنها الرئيس المصري الدكتور محمد مرسي على أجندة مؤسسة الرئاسة، فبعد 20 يوما من تنصيبه وإعلانه استقالته من جماعة الإخوان المسلمين التي ينتمي إليها، حرص الرئيس مرسي على تأدية صلاة التراويح أمس، في أولى ليالي شهر رمضان المبارك، بل خطب في المصلين بعد انتهاء الصلاة، في تقليد جديد لم يعتده المصريون من الرؤساء السابقين.
ورغم أن هذه السلوكيات تربك بروتوكولات الرئاسة والحرس الخاص للرئيس فإن ناصر محمد، بائع «العرقسوس» المتجول يقول: «أنا فخور بأن مرسي رئيسي.. فهو إنسان متدين وبسيط يعيش زي المصريين العاديين أجواء رمضان، كما أنه لا يلتزم بالبروباجندا الرئاسية القاسية التي تحدث حاجزا بينه وبين المواطنين».
وأدى مرسي مساء أول من أمس (الخميس) صلاتي العشاء والتراويح بمسجد «الشربتلي» بالتجمع الخامس، أحد الأحياء الراقية بالعاصمة القاهرة، كما ألقى خطبة في الفواصل بين الصلاة، قال فيها: «يجب أن نتعلم من رمضان العبر والدروس، وأن نحافظ على أولادنا وأوطاننا، وأن يتسع صدرنا لبعضنا البعض، وأن نؤدي واجبنا نحو الوطن، لأنه لن يقوم أحد بأدوارنا».
وشدد الرئيس المصري على أنه «من يفرط في حق نفسه سيضيع حقه في الدنيا، وعلينا أن نعمل، متسائلا: أين البواكير من أمة محمد، وعلينا أن نقتصد في الطعام في رمضان»، وختم كلمته داعيا أن «يرزقنا الله الخير والثبات على الحق، وأن يتقبل الله الصيام والقيام والقرآن».
ومنذ توليه رئاسة الجمهورية، خلفا للرئيس السابق حسني مبارك، الذي أطاحت به ثورة 25 يناير، حرص مرسي على التخفف في موكبه الرئاسي، وعدم تعطيل الطرق والمواصلات.
لكن عددا آخر من المواطنين، يرون أن ما يقوم به الرئيس ليس إلا مظاهر معنوية للتقرب من الجماهير، لن تعود عليهم بأي نفع. ويقول الناشط السياسي محمد جمال الدين: «جميل أن يقوم مرسي بهذه اللفتات الإنسانية والروحية.. لكن الأجمل هو أن يركز في برنامج الـ100 يوم الذي تعهد به وأن يقوم بتوفير الاحتياجات الرئيسية وحل مشاكل المواطنين، بدلا من إلقاء الخطب الدينية».
وأمس أدى مرسي صلاة أول جمعة في شهر رمضان بمسجد الفتح في محافظة الشرقية (مسقط رأسه)، بحضور الدكتور علي جمعة مفتي الجمهورية، كما وجه كلمة مقتضبة إلى جموع المصلين، عقب الصلاة هنأهم فيها بقدوم شهر رمضان المبارك، وسط احتفاء المواطنين به.
وفي السياق ذاته، ابتكر الرئيس مرسي تقليعة جديدة للتواصل اليومي مع المواطنين، من خلال برنامج يومي تفاعلي على الإذاعة المصرية طوال شهر رمضان، تحت عنوان «الشعب يسأل.. والرئيس يجيب». يقوم فيه الرئيس مرسي بالرد على التساؤلات اليومية للمواطن المصري، حيث يتناول خلالها القضايا التي تهم المواطنين، ومنها القضايا السياسية والاجتماعية والخدمية.
وكان الرئيس مرسي قد وجه خطابا إلى الشعب المصري وإلى الأمتين العربية والإسلامية بمناسبة حلول شهر رمضان المبارك، معربا عن أمله «ونحن نستقبل هذه الأيام في أن نضرب المثل والقدوة في العلاقة بيننا».
وقال مرسي إننا نريد أن نقدم للعالم شكلا جديدا لبلدنا ولوطننا في العمل والإنتاج في رمضان وغير رمضان ودعم الجهود المبذولة لعودة الأمن كاملا للشارع المصري وأن تعمل أجهزة الدولة وموظفوها من أجل خدمة المواطن المصري ليشعر أن الدولة خادمة له.
ودعا مرسي الجميع إلى الالتزام بالمواعيد خلال شهر رمضان لخدمة المواطنين، كما دعا إلى الانطلاق نحو الإنتاج وإتقان الأعمال. واستطرد قائلا: «نريد في هذا الشهر أن تعمل كل أجهزة الدولة وموظفيها بكامل طاقاتهم من أجل خدمة المواطن المصري وتذليل كل العقبات من أجل أن يشعر المواطن بأن الدولة خادمة له».
وطالب الرئيس مرسي الجميع بالمشاركة يومي 27 و28 يوليو (تموز) الحالي في حملة قومية على مستوى الجمهورية من أجل وطن نظيف ليس فيه قمامة.
وتعهد الرئيس مرسي بضمان حرية تدفق المعلومات، ليكون الإعلام قادرا على تقديم الحقائق بعيدا عن الشائعات، مشيرا إلى أن الإعلام في هذه المرحلة الدقيقة يحتاج إلى الدعم ويجب عليه أيضا أن يكون داعما لنهضة بلدنا ويتحرر من نظام زال.
وأكد أن القضايا الخمس ذات الأولوية في هذه المرحلة (الأمن والمرور والوقود والخبز والنظافة) لا يمكن أن يحدث فيها نجاح ملموس إلا إذا تضافرت كل الجهود المخلصة بالتعاون مع الجهاز الإداري للدولة.
وشدد على القول: «إن نجاحنا سويا في حل هذه المشكلات هو نجاح لمصر وليس لشخص بمفرده»، مشيرا إلى أن الجهاز الإداري للدولة يعمل الآن بشكل متواصل من أجل توفير الأمن وحل مشكلات المرور والوقود والنظافة وتحسين نوعية رغيف الخبز.
وقال الرئيس مرسي إنه وجه بأوامر واضحة تم تطبيقها الآن على هذا الشهر (شهر يوليو) زيادة العلاوة الاجتماعية لتكون 15 في المائة للعاملين في الحكومة والقطاع العام وقطاع الأعمال وكذلك لكل المعاشات وزيادة معاش الضمان الاجتماعي ليصبح 300 جنيه بدلا من 200 جنيه، مشيرا إلى أنه قام بإنشاء لجنة لبحث ملف المحتجزين في أحداث ثورة 25 يناير وما بعدها وغير ذلك من المظلومين.
الشرق الاوسط
الأخوان المسلميين بتاعيين كلام وحقول تجارب فاشلة
لسه ما وصل فترة التمكين
في مذيعة تانية في مسجونة في جزر الرأس الأخضر خلي يمشي يجيبها ويجي
دا رئيس عاطل
الاخوان المسلميبن بتاعين دعايات فمااكثر ماسمعناه عن انبياء الإنقاذ ، وفي النهاية طلعت كاميرا خفية0
والله ماكنت اتجراء ان ان اتحدث عن شخص يظهر ولاءه لله ، ولكن احفاد ابن سلول في السودان كسروا اي محاذير وتقاليد0
عموما اتوقع للتجربه المصريه ان تكون اكثر شفافيه واكثر نجاحا ورما تكون قدوة لاحفاد مسيلمه
ربنا يكضب الشينة و يطلع الراجل جدع و ينفذ الكلام البيقول فيه؟؟ لأن الأعمال هي الفيصل فإن وافقت أفعاله أقواله أثنينا عليه و إلا فتوار 25 يناير موجودون و ميدان الحرية أيضا موجود و الجود بالموجود؟؟؟
أما أخوان الشياطين في السودان فقد شاهدنا منهم العجب العجاب بدأوا حياتهم السياسية بكذبة بليغة من رأس أفعاهم بالمقولة شهيرة (إذهب أنت إالي القصر رئيسا و أنا إالي الحبس سجينا و لا علاقة للجبهة الإسلامية بالإنقلاب) و هكذا ما بدأ ينتهي باطلا و ما بني علي باطل فهو كذلك؟؟؟؟
الثورة إنطلقت الثورة إنطلقت شعارات ترددها القلوب من يستطيع أن يقف امام هذا الطوفان الهادر الذي يكتسح كل من إعترض طريقه؟؟؟ أنها إرادة الشعب و التي بدورها مستمدة من إرادة الله سبحانه و تعالي .. رفض الظلم يقول الله سبحانه و تعالي في الحديث القدسي (يا عبادي أني حرمت الظلم علي نفسي و جعلته بينكم محرما فلا تظالموا)
أليكم هذه الخطبة البايغة للشيخ أبو عزام الأنصاري لتعم الفائدة
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
الحمد لله قاصم الجبابرة قهراً،وكاسر الأكاسرة كسراً،وواعد المؤمنين من لدنه نصراً.أحمده سبحانه وأشكره،وأتوب إليه وأستغفره،وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له شهادة أرجوها عنده ذخراً،وأشهد أن سيدنا وحبيبنا وإمامنا محمداً عبد الله ورسوله أعز به بعد الذلة ، وأغنى به بعد العَيْلَة، وجمع به بعد الفرقة فعلت به أمته ذكراً، وشرفت به قدراً صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وصحبه والتابعين ومن سلك سبيلاً يبتغي به للدين نصراً .
أما بعد:
الحديث القدسي:(يَا عِبَادِي إِنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي وَجَعَلْتُهُ بَيْنَكُمْ مُحَرَّمًا فَلَا تَظَالَمُوا..) والظلم أيها الأحبة في الله أنواع منها ظلم العبد لنفسه وظلم العبد لغيره واليوم أود التركيز على ظلم العبد لغيره ، هذا النوع من الظلم أشد وأخطر أنواع الظلم وقد منعه الله في حق الحيوان ورتب عليه العقوبة الكبيرة فقد أخبر الصادق المصدوق صلوات ربي وسلامه عليه عن ذلك بقوله:((دَخَلَتْ امْرَأَةٌ النَّارَ فِي هِرَّةٍ رَبَطَتْهَا فَلَمْ تُطْعِمْهَا وَلَمْ تَدَعْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ)) فتأملوا معاشر المؤمنين واعتبروا هذا في حال ظلم هرة فما بالكم بمن يظلم مؤمناً يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله؟وإذا كان عدوان الشاة على الشاة يستدعي القصاص يومئذ كما قال المصطفى فيم روي عن الامام مسلم ( لَتُؤَدُّنَّ الْحُقُوقَ إِلَى أَهْلِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُقَادَ لِلشَّاةِ الْجَلْحَاءِ مِنَ الشَّاةِ الْقَرْنَاءِ ) ::: فما بالك بمن يظلم أخاه الإنسان، مؤمنا كان أو غير مؤمن، من أي ملة أو دين أو مذهب؟ بل ما بالك بمن كثر ظلمه فظلم الآمرون بالمعروف والناهون عن المنكر، والظالم أيها الأحبة يدعوه في الغالب إلى الظلم ما آتاه الله من القوة والسلطان والقدرة على البطش وضعف الطرف المظلوم, فالانسان إنه عندما يشعر بنفسه من النقص أو الضعف فيدفعه ذلك للتعالي والتجبر والعدوان والظلم، واعلموا أن الظالم مهما علا شأنه ومهما راج على المسلم بطشه فإنه هالك لا محالة وأنه كلما زاد في عتوه وظلمه كلما قربت ساعته ونهايته فهذا فرعون يوم أن ملكه الله على بني إسرائيل دفعه ذلك إلى ظلمهم وسفك دمائهم حتى قال كما أخبر الله عنه:{ قَالَ سَنُقَتِّلُ أَبْنَاءَهُمْ وَنَسْتَحْيِ نِسَاءَهُمْ وَإِنَّا فَوْقَهُمْ قَاهِرُونَ} فأوغل في سفك الدماء وقتل الأطفال الصغار الأبرياء الذين لا ذنب لهم ، فهل تركه الله ؟ لا. إن الله جل وعلا الملك الحق العدل سبحانه لا يرضى الظلم ولا الظالمين وقد توعدهم سبحانه بقوله : { إِنَّا مِنْ الْمُجْرِمِينَ مُنتَقِمُونَ} فقصمه قاصم الجبابرة الظلمة الذي لا يعجزه شيء في الأرض ولا في السماء وجعله آية وعبرة للظالمين على مر الزمن فقال جل جلاله:{فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً وَإِنَّ كَثِيرًا مِنْ النَّاسِ عَنْ آيَاتِنَا لَغَافِلُونَ} نعم الله القوي القادر الذي لا يعجزه شيء في الأرض ولا في السماء تكفل بنصرة المظلوم الضعيف ولو بعد حين أخبرنا بذلك من لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى يوم أن قال:(( ثَلَاثَةٌ لَا تُرَدُّ دَعْوَتُهُمْ الصَّائِمُ حَتَّى يُفْطِرَ وَالْإِمَامُ الْعَادِلُ وَدَعْوَةُ الْمَظْلُومِ يَرْفَعُهَا اللَّهُ فَوْقَ الْغَمَامِ وَيَفْتَحُ لَهَا أَبْوَابَ السَّمَاءِ وَيَقُولُ الرَّبُّ وَعِزَّتِي لَأَنْصُرَنَّكِ وَلَوْ بَعْدَ حِينٍ)) عن وهب بن منبه قال بنى جبار من الجبابرة قصراً وشيده فجاءت عجوز فقيرة فبنت إلى جانبه كوخاً تأوي إليه فركب الجبار يوماً وطاف حول القصر،فرأى الكوخ فقال:لمن هذا ؟فقيل لامرأة فقيرة تأوي إليه.فأمر به فهدم،فجاءت العجوز فرأته مهدوماً فقالت من هدمه؟فقيل الملك رآه فهدمه فرفعت العجوز رأسها إلى السماء وقالت:يا رب إذا لم أكن أنا حاضرة فأين كنت أنت؟ قال:فأمر الله جبريل أن يقلب القصر على من فيه فقلبه.لا تظلمن إذا ما كنت مقتدراً?فالظلم يرجع عقياه إلى الندم?تنام عيناك والمظلوم منتبه?يدعو عليك وعين الله لم تنم،وقيل لم سجن خالد بن برمك وولده قال ولده له:يا أبت بعد العز صرنا في القيد والحبس،فقال يا بني دعوة مظلوم سرت بليل غفلنا عنها ولم يغفل الله عنها،وكان يزيد بن حكيم يقول:ما هبت أحداً قط هيبتي رجلاً ظلمته،وأنا أعلم أنه لا ناصر له إلا الله يقول لي:حسبي الله،الله بيني وبينك؛ ستعلم يا ظلوم إذا التقينا?غداً عند المليك من الملوم.ومما حكي قال بعضهم :رأيت رجلاً مقطوع اليد من الكتف وهو ينادي من رآني فلا يظلمن أحداً فتقدمت إليه،فقلت له:يا أخي ما قصتك؟ قال يا أخي قصتي عجيبة،وذلك أني كنت من أعوان الظلمة فرأيت يوماً صياداً وقد اصطاد سمكة كبيرة فأعجبتني،فجئت إليه فقلت:أعطني هذه السمكة،فقال لا أعطيكها أنا آخذ بثمنها قوتاً لعيالي،فضربته وأخذتها منه قهراً ومضيت بها.قال:فينا أنا أمشي بها حاملها إذ عضت على إبهامي عضة قوية فلما جئت بها إلى بيتي وألقيتها من يدي ضربت على إبهامي وآلمتني ألماً شديداً حتى لم أنم من شدة الوجع والألم وورمت يدي،فلما أصبحت أتيت الطبيب وشكوت إليه الألم،فقال هذه بدء الآكلة أقطعها وإلا تقطع يدك،فقطعت إبهامي ثم ضربت على يدي فلم أطق النوم ولا القرار من شدة الألم،فقيل لي:اقطع كفك فقطعته ،وانتشر الألم في الساعد وآلمني ألماً شديداً ولم أطق القرار،وجعلت أستغيث من شدة الألم فقيل اقطعها إلى المرفق فقطعتها،فانتشر الألم إلى العضد فقيل اقطع يدك من كتفك وإلا سرى إلى جسدك كله فقطعتها.فقال لي بعض الناس:ما سبب ألمك؟فذكرت قصة السمكة ، فقال لي:لو رجعت في أول ما أصابك الألم إلى صاحب السمكة واستحللت منه وأرضيته لما قطعت من أعضائك عضواً،فاذهب إليه الآن واطلب رضاه قبل أن يصل الألم إلى بدنك.قال:فلم أزل أطلبه في البلد حتى وجدته،فوقعت على رجليه أقبلها وأبكي وقلت له:يا سيدي سألتك الله إلا عفوت عني.فقال لي:ومن أنت قلت أنا الذي أخذت منك السمكة غصباً ،وذكرت له ما جرى وأريته يدي فبكى حين رآها ثم قال:يا أخي قد أحللتك منها لما قد رأيته بك من هذا البلاء،فقلت:يا سيدي بالله هل كنت دعوت علي لما أخذتها؟ قال:نعم قلت:اللهم إن هذا تقوى علي بقوته على ضعفي على ما رزقتني ظلماً فأرني قدرتك فيه.هذه القصص ونحوها تبين أن الله ليس بغافل عن ظلم الظالمين, قال تعالى :{وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ} كما أن رسول الله كان يحذر المؤمنين من الظلم ويحضهم على اتقائه، ويقول: (اتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ فَإِنَّهُ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللَّهِ حِجَابٌ ) البخاري وقال (دَعْوَةُ الْمَظْلُومِ مُسْتَجَابَةٌ وَإِنْ كَانَ فَاجِرًا فَفُجُورُهُ عَلَى نَفْسِهِ) وكان عليه الصلاة والسلام يستعيذ بالله من دعوة المظلوم جهرا أمام المسلمين تعليما لهم بقوله عند الخروج للسفر والعودة منه:( اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ وَكَآبَةِ الْمُنْقَلَبِ وَالْحَوْرِ بَعْدَ الْكَوْرِ وَدَعْوَةِ الْمَظْلُومِ وَسُوءِ الْمَنْظَرِ فِي الْأَهْلِ وَالْمَالِ)كما أنه أعطى من نفسه القدوة، فأبرأ ذمته من حقوق الخلق، في مرض موته فيما رواه البخاري، إذ خرج متكئا على الفضل بن العباس وعلي بن أبي طالب ـ رضي الله عنهم ـ ، حتى جلس على المنبر ، وكان مما خطب : ( أما بعد أيها الناس ، إنه قد دنا مني خلوف من بين أظهركم ، ولن تروني في هذا المقام فيكم ? فمن كنت جلدت له ظهرا فهذا ظهري فليستقد منه ، ومن كنت شتمت له عرضا فهذا عرضي فليستقد منه ، ومن أخذت له مالا ، فهذا مالي فليأخذ منه ،
على أن من رحمة الله تعالى ولطفه بعباده، أن جعل في الآخرة أيضا – وهي دار جزاء ولا عمل – مجالا لتصالح المؤمنين وتسامحهم، فعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: بينما رسول الله جالس إذ رأيناه ضحك حتى بدت
ثناياه، فقال له عمر: ما أضحكك يا رسول الله بأبي أنت وأمي؟ قال: رجلان من أمتي جثيا بين يدي رب العزة فقال أحدهما يا رب خذ لي مظلمتي من أخي، فقال الله تبارك وتعالى للطالب: فكيف تصنع بأخيك ولم يبق من حسناته شيء؟ قال: يا رب فليحمل من أوزاري، قال وفاضت عينا رسول الله بالبكاء ثم قال: إن ذاك اليوم عظيم يحتاج الناس أن يحمل عنهم من أوزارهم، فقال الله تعالى للطالب: ارفع بصرك فانظر في الجنان، فرفع رأسه فقال: يا رب أرى مدائن من ذهب وقصورا من ذهب مكللة باللؤلؤ، لأي نبي هذا أو لأي صديق هذا أو لأي شهيد هذا؟ قال: هذا لمن أعطى الثمن، قال: يا رب ومن يملك ذلك؟ قال: أنت تملكه، قال: بماذا؟ قال: بعفوك عن أخيك، قال: يا رب فإني قد عفوت عنه، قال الله عز وجل: فخذ بيد أخيك فأدخله الجنة. فقال رسول الله عند ذلك: اتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم فإن الله تعالى يصلح بين المسلمين
اخيكم
ابو عزام الأنصاري
ههههههههه بداية الدجل واللعب على الدقون كثير قبلك ناس كانت تدعي الورع والذهد وسفت بلد بي حاله والاخوان في مصر هم ابناء المؤسسات المشبوهة والشركات التي اكلت اموال المغتربين المصرين وهل نسى الشعب المصري كيف كان اصحاب الذقون والعلامات السوداء على الجبهة حينما كانوا يجمعون الامول بغرض الاستثمار الحلال ثم اتضح انهم اكبر ماسورة
دا كله ساهل تنظيف الشوارع وتحسين الخبز وضبط المرور الخ والخطب الدينية في المساجد والذهاب لبيوت العزاء والأفراح ؟؟؟ المهم يقدر علي الأساسيات ؟؟؟( وكما يقال حجة البليد مسح التختة) يا تري هل حا يقدر يسترد الأموال والأراضي المنهوبة؟؟؟ وهل حا يعيد المصانع الوطنية التي عطلت او بيعت بثمن بخس لصالح الشركات الأجنبية؟؟؟ وهل يستطيع رفع سعر بيع الغاز لأسرائيل والذي يباع للمستهلك المصري بأعلي من سعر بيعه لأسرائيل اي بما يعادل اقل من نصف السعر العالمي ؟؟؟ وهل يستطيع عزل ومحاكمة فاسدي الحكم السابق ومصادرة ما سرقوه من أموال وتصفية شركاتهم وبنوكهم الفاسدة ( بنك الجمال ترست – بنك فيصل الأسلامي – بنك البركة) هذه البنوك كمان ترعي في السودان في الجنينة الغفيرها نايم ما عدا بنك الجمال ترست اللبناني وشيء غريب لماذاء لم يفتح في السودان حيث الفساد والبهلة وقروش المغتربين الحايمة في السوق الأسود وتقدر ب 12 الي 15 مليار دولار سنوياً ؟؟؟ ومحطاتهم الفضائة الجبارة ؟؟؟ ان نظام حسني مبارك الدكتاتوري الفاسد والعوائل المحدودة حوله كان متحكم بقوة في الأقتصاد المصري لعشرات السنين ومن الصعب هدمه او تصفيته ؟؟؟ ودائماً الحكام العاجزين يفرحون الشعوب بعمل تجميل رتوش سطحية تفرح السذج لينسوا الأساس والصعب ؟؟؟ وذلك كما يفعل العسكر عندنا ؟؟؟ أول ما يغتصبوا السلطة يصيغوا بيان عسكري جهبوز شامل يجعل كل الحالمين ينتشون ويصدقوا برنامجهم الذي يسيل له اللعاب والذي لو طبق لأصبحت البلد أحسن من السويد او المانيا ؟؟؟ ويبدأوا بتزيين الشوارع والدوارات وتنظيفها وأنارتها فيفرح السذج ويتباهون بالشوارع والكباري التي تؤدي الي بيوت العزاء والأفراح ؟؟؟ وينسوا الأساسي ومهم أي الأقتصاد وعلاقات الأنتاج والأمن الغذائي والعلاجي والتعليمي الخ وكل ما ورد في بيانهم الأول تحت أنغام الموسيقي العسكرية المثيرة للحماس والتي فيما بعد تصبح أنغام للرقيص فقط ؟؟؟ وأن غداً لناظره قريب وشد حيلك يا مرسي؟؟؟
بروباقندا فارغه ما بتأكل عيش, شغل كيزان غبي قايلين لسه الناس بتصدق حكايات امراء المؤمنين دي وتسكت علي جوعها وغلبها, قوموا لفوا كدا
تغش منو ؟؟؟؟
ما هي اصلا بتبدا كدة …
نواب الجبهة الاسلامية تنازلوا عن شمو كدة ما بعرفو للجيش .. والاسلام قبل القوت .. وخالق الناس قال فليعبدوا رب هذا البيت الذي اطعمهم من جوع وآمنهم من خوف … عجبينا واتلاقينا ..ش
أهوالشعب جابك ماحبا
فيك ولكن كرهافى ممثل
النظام البائد ليس خيارمن
خيار بل خيارسيئ لأنه
جرب الأسوأ ولكنه لم
يجربكم وسيكتشف عما
قريب أنه لم يرى سوء
مثلكم ؟!!
هذا المرسى يارجاله لم
يحلم أن يكون رئيسا لأكبر
دوله فى المنطقه ثقلا
مثل أخيه فى (الرضاعة
الشيطانيه)بشبش الذى
(يعتقدأن الله قدأورثه البلادوالعباد ولن يتركها حتى ىيسلمها للبارى)
فإهتم بالشكليات والأمور
السطحيه التى تفرح السذج ويبدوا أن تدشينه
لرئاسته بهذه (السفاسف)
والتى كانت مجردأحلام
تداعب ضحالة أفكارهم
تبين أن (كيسهم فاضى)
ولايوجدأى برنامج سياسى إقتصادى إجتماعى يساهم فى حلحلة مشاكل مصر وسيكتشف الشعب المصرى ذلك وساعتها
أعينهم لاترى إلاميدان
التحرير؟!!!
لو هو فعلاً إنسان مؤمن وبخاف الله
مفروض يبقى على وعدو للشعب
السودانى بالوقوف معه ضد عصابة
المجرم الرقاصother wise ما بكون
عندو أى سلوك حميد حتى لو تعلق بأستار
الكعبة سيظل مجرد كوز يظهر خلاف ما يبطن
وطبعاً دى واحدة من آيات المنافق الثلاث كما جاء فى الأثر الشريف
المعلق بوشي: انت مالك زعلان؟ ونحن اصلا ما لنا دخل بالمصريين ومشاكلنا كلها سببها المصريين لان في كل مصيبة بتجينا نجد ان وراءها المصريين. والتاريخ بيشهد عدم امانتهم في الجيرة الحسنة. عندما دخل العثمانين (الاتراك) السودان عملوا معهم ورفعوا العلم المصري واستمتعوا بالحكم مع المغتصب على السودان. وعند دخول الانجليز حكموا معه السودان ورفع ايضا العلم المصري. والان ايضا استولوا على اراضي زراعية كثيرة وتم استيطانهم في غرب السودان لتغلغل وطمس الهوية الافريقية هناك بمساعدة الانقاذ. عشان كدا ياأخوان المصريين لازم نحذر منهم. خلونا في حالنا وفي افريقيتناالاصيلة.
هههههههههههههه
اصبرو شوية دى كلها حركات كيزان
ادوها صنة وبعد حتقولو الرووب
اصو الاسلاميين ديل نظامهم واحد وتفكيرهم واحد
بعد شوية حيبدو فى خطة التمكين
اى مؤسسة حوكمية اى وزارة اى جهة ليها علاقة بالحكومة حيكون على راسها واح من الاخوان
واى معارض او مخالف لراى الجماعة حيكون مصيره التشريد والصالح العام
حيبدو مرحلة التعزيب والترهيب لكل من يشكك ويهاجم الاخوان
حيأخنو الجيش والشرطة والقضاء و منظمات المجتمع المدنى والنقابات والاتحادات
عشان لمن تجى الانتخابات بعد 4 سنين يكون القائمين على امرها يدينون بالولاء والطاعة
للاخوان ومافى بنى ادم يتجراء ينزل ضدهم وتانى عشان تتخلصو منهم محتاجين اقل شى 40 سنه مش 4 سنين
يعنى يا اولاد بمبة الضحك شرطكم وحتشوفو ايام اسود من قرن الخروف وحتندمو على ثورتكم الفاشلة
اصلا ,, وما ننسى اعلامكم المنافق اعلام عاش الملك مات الملك حيكون ليه دور اساسى فى سيطرة
الاخوان ,,,
سبحان الله نفس الناس الكانو بيبوسو يدين حكومةمبارك ويتمنو يبوسو التراب البيمشى عليه مبارك
هم هم نفسهم اللى بيشتمو فى مبارك ويمجدو فى الاخوان ,,
كما يقال ( الشعوب تستحق حكامها )
الخديوى مرسى باشا:canyou get out of حلايب please ؟
اضافة الي ما سبق من تحديات للريس مرسي هل يستطيع محاربة تجارة المخدرات بمصر؟؟؟ ان هذه التجارة التي تقدر مبالغها ب 9 مليار دولار ( المصدر احدي اعداد صحيفة الأتحاد الأماراتية في مقابلة صحفية مع أحد كبار مسؤولي المكافحة بمصر ) في السنة وتمتد امبراطوريتها للسودان وبقية الدول العربية لهي آفة خطيرة وتحدي كبير لأي حكومة وطنية في مصر وبقية الدول العربية ؟؟؟ وفي سوداننا الحبيب حيث الأستاذ يحشش ويسف مع بعض الطلبة وبشيرنا يرقص ما جايب خبر ؟؟؟